Minor-brødrenes orden | ||
---|---|---|
Skjold | ||
Saint Francis trøstet av en musikalsk engel , av Francisco Ribalta . H. 1620. | ||
Akronym | AV M, AV M Conv., OFM Cap., TOR, OFS | |
Vanlig navn | fransiskanere | |
Fyr | Mendicant | |
Regel | Saint Francis regel | |
Vane |
Grå eller svart (OFM Conv. = konvensjonell, TOR). Brun (OF M og OF M Cap. = cappuccino) | |
Grunnlegger | San Francisco de Asis | |
Fundament | 1209 | |
stiftelsessted | assisi | |
Godkjenning | Verbal godkjenning i 1209 av pave Innocent III . Godkjenning av oksen Solet Annuere av 1223 av pave Honorius III | |
Nettsted | http://www.ofm.org/ http://www.francescani.net/ http://www.ofmcap.org | |
Fransiskanerne – kjent lato sensu som fransiskanerordenen – danner strengt tatt en gruppe av mendicant-religiøse ordener knyttet til hverandre, innenfor rammen av den katolske kirke og i henhold til ideologien til den hellige Frans av Assisi . Disse bestillingene inkluderer:
Selv om hver av dem har sine egne karakteristikker, fulgte de alle læren og spiritualiteten til "helgenen av Assisi", sammen med de til tilhengere som Saint Clare of Assisi , Saint Anthony of Padua eller Saint Elizabeth of Ungarn , blant mange andre. andre.
Den første orden ble grunnlagt av den hellige Frans av Assisi. Den er delt inn i tre grener: Friars Minor — tidligere kjent som «Observants» — (O.F.M.), Friars Minor Conventual (O.F.M. Conv.) og Capuchins (O.F.M. Cap.).
I 1206 begynte Saint Francis å føre et religiøst liv sentrert om fattigdom og veldedighet. [ 1 ] Den 16. april 1208 var adelsmannen Bernardo de Quintaval interessert i hans levemåte og møtte ham i Porciúncula. Sammen leser de Matteus 19:21, Matteus 16:24 og Lukas 9:3. San Francisco bestemte at disse versene var grunnlaget for reglene for hans orden, som Bernardo var den første broren av. [ 2 ] Den 24. februar 1209, den hellige Mattias fest, hørte han teksten til Matteusevangeliet 10:5-10 ved messen og sluttet å bruke stokken og sandalene. [ 3 ] [ 4 ]
Senere ble andre brødre med. De ble kalt angrende menn fra Assisi. [ 5 ] I 1209 reiste han til Roma sammen med flere brødre av ordenen. Han møtte først biskop Guido av Assisi , som også var i Roma og som var en forsvarer av arbeidet hans, og deretter med kardinal Juan de San Pablo. Kardinal Juan anbefalte at han bare dedikerte seg til å leve på en monastisk eller eremittisk måte, men Francisco ba ham gå i forbønn for ordenssaken hans overfor paven. Francis møtte Innocent III , som uskreven godkjente reglene for hans orden. [ 6 ] Rundt 1210 kalte Frans den Ordenen for småbrødre. [ 5 ]
Frans møtte kardinal Hugolino, biskop av Ostia og Velletri , i 1216. [ 7 ] I 1217, under pinsefesten, ble det første generalkapittelet holdt i Porziuncola og ordenen delte territoriet inn i 12 provinser. I 1220, på forespørsel fra den hellige Frans, ble kardinal Hugolino utnevnt til beskytter av ordenen av pave Honorius III . [ 8 ] I det generelle kapittelet fra 1221 ble den første regelen til Saint Francis studert og det ble enighet om å lage en kortere. Francis skrev den nye regelen i 1223, og den ble godkjent av en okse av Honorius III. [ 9 ]
På grunn av økningen av fransiskanerobservantene på begynnelsen av 1500-tallet, mer fokusert på fattigdom, i det generelle kapittelet til fransiskanerne som fant sted i Roma i 1517, ble det opprettet en spesifikk differensiering mellom konventuelle fransiskanere og fransiskanske observanter. Dette ble godkjent av Leo X med oksen Ite et vos i vinmeam fra 1517. [ 10 ] [ 11 ]
På 1500-tallet ble den salige Mateo de Bascio en observant fransiskaner. I et ønske om å leve i større ydmykhet forlot han i 1525 klosteret Montefiorentino, i Montefalcone Appennino , for å leve som en eremitt. Senere fulgte andre religiøse ham i hans livsstil. Disse brødrene var kjent som kapusiner. [ 12 ] De ble godkjent av Klemens VII i 1528. [ 12 ] I 1619 ga pave Paul V kapusinerne en autonom generalminister. [ 13 ] [ 14 ]
Det ble grunnlagt av Saint Francis of Assisi og Saint Clare. For tiden består den av følgende grener: Poor Sisters of Saint Clare (OSC), Capuchin Poor Clares (OSC Cap.), Barefoot Poor Clares (OS Cl. Col.), Franciscan Sisters of the Immaculate and Adoring Poor Clares (OCPA) ).
Fra 1210 hadde den hellige Frans av Assisi sin vanlige residens i kirken Porziuncola i Assisi , Italia . Saint Clare , en ung adelskvinne fra Assisi, og hennes venn Pacifica ble tilhengere av Saint Francis i 1212. Andre kvinner fulgte senere etter. Den andre orden av Saint Francis ble grunnlagt for religiøse kvinner. Biskop Guido av Cortona ga disse nonnene kirken San Damiano i Assisi. [ 15 ] [ 16 ] I 2011 var det rundt 20 000 Poor Clare nonner i 75 land. [ 17 ]
Det fjerde Lateranrådet i 1215 indikerte at alle ordre som ikke var kanonisk godkjent, skulle ta regelen om en allerede godkjent ordre. De fattige Clares tok benediktinerstyret. Ikke desto mindre fikk Clara fra Innocent III et enestående "fattigdomsprivilegium". [ 18 ]
Frans møtte kardinal Hugolino av Segni, biskop av Ostia og Velletri , i 1216. Kardinal Hugolino godkjente styret til de fattige Clares av San Damiano i 1219. [ 7 ] Hun var den første kvinnen som skrev en regel for et fellesskap.
Pave Honorius III godkjente styret til Den hellige Fransis første orden med oksen Solet annuere av 22. november 1223. [ 19 ] I 1227 ble Hugolino valgt som pave Gregor IX . Pave Innocent IV godkjente noen regler for de fattige Clares med oksen Quoties a nobis av 23. august 1247. Senere sa imidlertid paven i bullen Inter personas av 6. juli 1250 at dette ikke var obligatorisk for nonner. [ 16 ] [ 20 ]
Den 16. september 1252 godkjente pave Innocent IV en annen regel for ordenen. Kardinal Reinaldo de Conti di Segni var beskytter av fransiskanerne fra 1227 og fra 1248 var han også av de fattige Clares. [ 20 ] Den 27. april 1253 klarte han å få pave Innocent IV til å besøke Santa Clara i Assisi, hvor han tilbrakte slutten av livet. [ 21 ]
Under hans pontifikat fortsatte Alexander IV å være en beskytter av fransiskanere og fattige Clares. Da han ble etterfulgt av Urban IV i 1261, ba fransiskanerne paven om å tildele kardinal Juan Cayetano Orsini som beskytter, noe som ble gitt, selv om de fattige Clares hadde Stephen av Ungarn, biskop av Palestrina , som beskytter . [ 22 ] Pave Urban IV bekreftet i bullen Inter personas av 19. august 1262 at fransiskanerne under de gitte omstendighetene skulle være de som skulle ivareta de fattige Clares åndelige behov. For å håndtere den fransiskanske jurisdiksjonen til de fattige Clares og rollen som kardinalbeskytteren, utarbeidet kardinal Cajetan av Orsino en ny regel for de fattige Clares, som ble godkjent av Urban IV av oksen 18. oktober 1263. [ 22 ] I denne regel kardinalbeskytteren tildelte en besøkende eller en kapellan til Poor Clare-samfunnene, uten at dette nødvendigvis trenger å være en fransiskaner. [ 23 ] Foreningen ble også oppnådd med den samme kardinalbeskytteren av alle kloster av religiøse tilhengere av Saint Clare, inkludert de som ble grunnlagt under den salige Elizabeth av Frankrikes styre. [ 23 ] Byplanleggingsregelen tillot Poor Clare -klostrene å ha eiendommer og husleie. [ 24 ] Det la også til bruken av skulderblad. [ 24 ]
På 1400-tallet bestemte Saint Colette Boylet , født i den franske byen Corbie , seg for å bli nonne og gikk gjennom forskjellige religiøse ordener på jakt etter en som ville dekke hennes åndelige behov. Hun ble først en begyn , deretter en benediktiner , deretter en fattig clare, og ble deretter en tredje orden av Saint Francis . Fransiskanerbroren Enrique de Baume anbefalte at hun skulle returnere til de fattige Clares, og ble en klosteret nonne av denne orden. I 1406 fikk han tillatelse til å dra til Nice for å møte Benedikt XIII av Avignon for å presentere planene sine for reformen av ordenen. Paven ga ham tillatelse til å grunnlegge kloster av den reformerte orden. Hun lyktes i å grunnlegge et reformert samfunn i et kloster i Besançon , og senere var det rundt 17 reformerte eller nystiftede klostre. Saint Colette utarbeidet konstitusjoner som ble godkjent av den fransiskanske generalministeren i 1434 og i 1458 av pave Pius II . Saint Colette døde i Gent , Belgia , i 1477 og ble kanonisert av Pius VII i 1807. [ 25 ] Religiøse tilhengere av Saint Colette er kjent som de fattige Clares .
På 1400-tallet giftet den ærverdige spanske María Lorenza Longo seg med Juan Llonc og fikk flere barn. Da Juan Llonc dro til Napoli med Ferdinand den katolske i 1506, fulgte hun mannen sin. Mannen hennes døde i 1509 og i 1510 sluttet hun seg til den tredje orden av Saint Francis. [ 26 ] I 1519 grunnla han sykehuset til de uhelbredelige, som var en av de viktigste religiøse institusjonene på hele den italienske halvøya. [ 27 ] Kapusinerne ankom Napoli i 1529 og slo seg ned på sykehuset . María Lorenza Longo gjorde dem til åndelige ledere av samfunnet. I 1533 tilhørte denne adressen Saint Cajetan av Thiene , grunnleggeren av Theatines . Saint Cajetan klarte å få Roma til å godkjenne opprettelsen av fransiskanersøstrene av den tredje orden i 1535. Disse nonnene var kjent som Capuchin Poor Clares. I 1538 grunnla María Lorenza Longo klosteret Santa María i Jerusalem. Paul III bekreftet opprettelsen av dette klosteret 10. desember 1538, og ga dem reglene for de fattige Clares og begrenset antallet nonner til 33, som det var kjent som klosteret til de trettitre. [ 28 ]
På 1900-tallet grunnla fransiskanerne Stefano Maria Manelli og Gabriel Maria Pellettieri, tilhengere av spiritualiteten om den ubesmittede unnfangelsen til fransiskanerbroren Saint Maximilian Kolbe , [ 29 ] Casa Mariana i Frigento , Italia, i 1982. Kongregasjonen har brødre og nonner. . I 1990 hadde de 14 hus. I 1990 godkjente pave Johannes Paul II opprettelsen av Congregation of Franciscan Friars of the Immaculate som et bispedømmeinstitutt, og i 1998 godkjente han det som et institutt for religiøst liv. [ 30 ]
The Third Order of Saint Francis er en tertiær orden grunnlagt av Saint Francis of Assisi . Den har to grener: den sekulære (OFS) og den vanlige (TOR), for konvensjonelt liv.
Den hellige Frans av Assisi var et eksempel for geistlige og lekfolk, og mange fulgte den livsstilen. I 1221 godkjente pave Honorius III minnesmerket for formålet med botsbrødrene og -søstrene som bodde i sine egne hus , som var for alle botsordener generelt og som var den første normen som ble brukt av den fransiskanske botsordenen. [ 31 ] Den ble kanonisk godkjent i 1223 og ble kalt den tredje orden i 1230. [ 32 ] Den første spesielle regelen til den tredje orden ble godkjent av pave Nikolas IV med oksen Supra montem av 18. august 1289. [ 31 ] Leo XIII godkjente noen nye regler med oksen Misericors Dei Filius av 1889. [ 33 ] Paul VI godkjente noen nye regler med oksen Seraphicus Patriarcha fra 1978. [ 34 ]
På 1200-tallet begynte en tredjedel fransiskanere å bo i klostre for å frigjøre seg fra verdslige ting og for å utføre veldedige gjerninger i fellesskap. Dette var opphavet til de vanlige tredjepartene. De tredjedeler av de forskjellige landene ble administrert som en vanlig orden på 1400-tallet, med generelle kapitler for følgende steder: Utrecht i 1401, Flandern i 1413, Köln i 1427, Spania i 1442, Liège i 1443, Italia i 1447, Irland i 1456 og Dalmatia i 1473. I 1480 vedtok pave Sixtus IV at alle stemmer avgitt av mannlige og kvinnelige tredjeparter var gyldige. [ 35 ] Leo X godkjente reglene for samfunnene til tredje menn og kvinner med den apostoliske konstitusjonen Inter cetera av 1521. [ 35 ] Pius XI godkjente noen nye regler med oksen Rerum condicio fra 1927. De nåværende reglene ble godkjent av Johannes Paul II med oksen Franciscanum vitae propositum . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
Kjente sekulære fransiskanere inkluderer Miguel de Cervantes , [ 38 ] St. Thomas More , [ 39 ] Christopher Columbus , [ 40 ] Pave St. Johannes XXIII , [ 41 ] St. Margaret av Cortona , [ 42 ] St. Louis IX av Frankrike ( Skytshelgen for OFS), Saint Elizabeth av Ungarn (skytshelgen for OFS), Saint Charles Borromeo og Gabriela Mistral
Fransiskanerne spenner vanen i midjen med fransiskanerstrengen [ 43 ] med tre eller fem knuter. I det første portrettet av Saint Francis bærer han en snor med tre knuter. Senere har tradisjonen gitt de tre knutene betydningen av løftene om fattigdom, kyskhet og lydighet, mens de fem knutene ville være Jesu Kristi fem sår . [ 44 ] Konvensjonelle mindre fransiskanere bærer en grå eller svart vane, mens mindre fransiskanere og kapusiner har en brun vane.
Også fransiskanske symboler er fransiskaneren Tau [ 45 ] og Kristus fra San Damiano . [ 46 ]
Fransiskanerne har spilt en fremtredende rolle i utviklingen av vitenskapene i Europa. [ 47 ] Det var fransiskanske forfattere ved store universiteter i Europa, som Bologna , Padua og Napoli i Italia ; Oxford og Cambridge i Storbritannia ; Salamanca og Palencia i Spania og Paris i Frankrike . [ 48 ]
Fransiskanerne ankom visekongedømmet New Granada i 1519, det New Spain i 1524 og det i Peru i 1532. De grunnla nye klostre i hele Mellom-Amerika fra 1536. [ 50 ]
I mars 1535 slo fransiskanerne Jodoco Ricke , Pedro Gosseal og Pedro Rodeñas seg ned i Quito , i dagens Ecuador . På dette stedet var Ricke den første som plantet hveteavlinger i Amerika. Som andre steder drev fransiskanerne utdannings- og misjonsarbeid i Quito. [ 51 ]
I det generelle kapittelet i Valladolid i 1565 ble de fransiskanske provinsene opprettet: San Francisco de Quito, i Ecuador; San Antonio de los Charcas, i Bolivia ; den hellige treenighet, i Chile ; Santa Fe de Bogota, i Colombia ; og Jesu hellige navn, i Guatemala . [ 52 ] Senere opprettet de provinsene San Jorge de Nicaragua (1575) og Santa Elena de la Florida (1611). [ 53 ] [ 54 ]
Den første religiøse ordenen som ankom og slo seg ned i Mexico på 1500-tallet, i Viceroyalty of New Spain , var fransiskanerne. [ 55 ] Senere kom jesuittene , augustinerne og dominikanerne .
I 1524 ankom en gruppe på tolv fransiskanere, inkludert den overlegne Martín de Valencia, og grunnla klosteret San Francisco i Mexico City . I 1532 opprettet pave Clement VII den fransiskanske provinsen Santiago de México. [ 56 ] Senere hadde fransiskanerne følgende provinser: Det hellige evangelium i Mexico (1536), San Pedro og San Pablo de Michoacán (1565), San José de Yucatán (1536), Barefoot Province of San Diego (1599), San Francisco de Zacatecas (1603) og Santiago de Jalisco (1606). [ 57 ]
I utgangspunktet utviklet fransiskanerne et prosjekt som inkluderte studiet av morsmål, for å undervise i kristendom på urfolksspråkene. I prinsippet oppnådde de støtte fra den spanske kronen. De brukte også andre didaktiske virkemidler, som inkluderte bruk av bilder, sang og musikk. [ 58 ] Dette fransiskanerprosjektet ble angrepet av encomenderos , som ønsket at urbefolkningen skulle forbli definitivt underlagt interessene og behovene til kreolene og halvøyene, som de opererte for på en slik måte at undervisningen ble utført på spansk. [ 55 ] Til slutt, i 1550, ble det gitt en ordre for de religiøse om å undervise det castilianske språket til alle de innfødte. [ 55 ] Den keiserlige høyskolen Santa Cruz de Tlatelolco , opprettet i 1536 for å være det viktigste senteret for høyere utdanning i New Spain og rettet mot å trene et urbefolkningspresteskap, endte opp med å forsvinne i 1576. [ 55 ]
I 1531 ankom Fray Marcos de Niza til Santo Domingo . Senere dro han til Peru med de spanske erobrerne av Francisco Pizarro og til Quito med Sebastián de Belalcázar. [ 59 ]
De første fransiskanerklostrene som ble grunnlagt i Peru var de i Cuzco og Lima i 1534. [ 60 ] I 1534 var Jodoco Ricke i Piura sammen med Pedro Gosseal og Alonso de Baena. [ 51 ] I 1553 ble provinsen til de tolv apostlene i Peru opprettet, med hovedkvarter i klosteret San Francisco de Lima. [ 61 ]
Fray Luis Jerónimo de Oré , forfatter av Indian Catholic Symbol , publisert i Lima i 1588, som inkluderer en grammatikk i Quechua og Aymara , en geografisk beskrivelse av Peru og informasjon om eldgamle før-spanske skikker , skilte seg ut i det fransiskanske pedagogiske arbeidet . Oré er også forfatter av et bønneritual på morsmål. I 1620 ble Oré utnevnt til biskop av Concepción, i Chile. [ 62 ]
På 1700-tallet ble Juan Santos, opprinnelig fra Cuzco og utdannet kristen, forvist av visekongen Castelfuerte. Han slo seg ned i Gran Pajonal , i den peruanske jungelen, hvor han ble en opprørsleder. Han etablerte flere kjetterske teorier i sin gruppe og sa at han var arving til inkakeiseren Atahualpa , som han var kjent som Juan Santos Atahualpa for . Han utførte et opprør mot fransiskanermisjonene til Cerro de la Sal mellom 1742 og 1756. [ 63 ]
José de Gálvez ga fransiskanerne i oppdrag å grunnlegge nye oppdrag i Alta California, i dagens USA . [ 64 ]
Friar Saint Junípero Serra grunnla oppdragene til San Diego de Alcalá (1769), San Carlos de Monterrey (1770), San Antonio de Padua (1771), San Gabriel Arcángel (1771) og San Luis Obispo de Tolosa (1782). Han deltok også i grunnleggelsen av oppdragene til San Juan Capistrano (1776) og San Buenaventura (1782). [ 65 ] Fransiskanerne grunnla også oppdragene til: San Francisco de Asís (1776), Santa Clara de Asís (1777), Santa Bárbara (1782), la Purísima Concepción (1787), Santa Cruz (1791), Nuestra Señora de Solitude (1791), Saint Joseph (1797), Saint John the Baptist (1797), Saint Michael the Archangel (1797), Saint Ferdinand King of Spain (1797), Saint Louis King of France (1798), Saint Agnes (1804), San Rafael Archangel (1817) og San Francisco Solano (1823). [ 64 ]
Mellom 1769 og 1823 grunnla fransiskanerne 21 oppdrag i Alta California. [ 64 ]
I løpet av den iberiske unionen begynte fransiskanere, benediktinere og karmelitter, støttet av kronen, å grunnlegge klostre og klostre i de brasilianske territoriene (Brasil og Gran Pará Maranhão fra 1621). Fransiskanerne var kommet med de første erobrerne. Mellom 1500 og 1549 var de de eneste religiøse i brasilianske land. Men det vil være med den iberiske unionen, i perioden til Filip II (I av Portugal) at boliger og faste oppdrag vil bli grunnlagt. Først vil være grunnlaget for "Custody of Santo Antonio", Brasil, i 1584, under ordre fra generalministeren for ordenen i Lisboa, Fray Francisco Gonzaga, svært nær monarken. Klostrene til Our Lady of the Snows i Salvador de Bahia i 1587, Igarassu i 1588, renovering av hovedkvarteret til Vitoria i 1589, Rio de Janeiro i 1592, Recife mellom 1606 og 1613, João Pessoa i 1608, Shão do Maran før grunnleggelsen av staten, i 1621) i 1626, i Belém do Pará i 1624, i São Francisco do Conde (Bahia) i 1629, Sirinhaem i 1630; Klosteret São Francisco de Marechal Deodoro i 1635, São Paulo i 1639 og Santos i 1640. Etter den iberiske unionen fortsatte fransiskanerne å ekspandere over hele Brasil med stiftelser som Cairu (Bahia) i 1654, São Cristóvão (Sergipe) i 1657 den tredje orden i São Paulo i 1676, eller klosteret Nossa Senhora do Desterro, i Salvador de Bahía, i 1677, den til Cabo Frío i 1684 og til slutt i Cachoeira og São Félix i 1686, Penedo (Alagoas) i 1689 og Ipojuca. (Pernambuco). ), 1690