| Åpenbaring | ||
|---|---|---|
|
The Adoration of the Magi , et verk av Bartolomé Murillo , som ligger i Toledo Museum of Art . | ||
| Fyr | Religiøs feiring | |
| holdt av | Den katolske kirken , den anglikanske kirken , den ortodokse kirken | |
| plassering | I den katolske liturgien faller denne høytideligheten innenfor juletiden , som begynner med høytidligheten for Herrens fødsel 25. desember , og slutter med høytiden for Herrens dåp . | |
| Dato | Andre søndag etter jul, fra 2. til 6. januar eller tredje søndag i julen, fra 7. til 8. januar i land der 6. januar ikke er en fest . | |
| Årsaken | I den katolske kirken feires ankomsten av magiene fra øst ved fødselen til Jesus fra Nasaret , det vil si åpenbaringen av Jesus Kristus til hedningene. I den ortodokse kirken feires Jesu fødsel, det vil si hans opptreden i kjødet. [ 1 ] | |
| Toll | Eukaristiske feiringer og hentydende kunstneriske representasjoner | |
Epifanien (etter etymologi , fra gresk : επιφάνεια som betyr "manifestasjon") er en religiøs begivenhet. For mange kulturer tilsvarer åpenbaringer åpenbaringer eller åpenbaringer der profeter, sjamaner, heksedoktorer, orakler eller astronomer tolket visjoner utenfor denne verden.
Det er også en kristen høytid der Jesus tar på seg et menneskelig nærvær på jorden, det vil si at Jesus «gjør seg kjent». [ 2 ]
Begrepet åpenbaring kan ifølge Giacomo Cannobio forstås i Septuaginta-bibelen som en oversettelse av konseptet "Guds herlighet", som indikerer sporene etter hans passasje eller, for å forenkle, hans nærvær.
I Det nye testamente , i de sene paulinske brevene , refererer det til Kristi inntreden i verden, presentert som den til keiseren som kommer for å ta sitt rike i besittelse (på latin: adventus, derav adventstiden som forberedelse til Jul). Fra denne betydningen ble begrepet brukt i øst for å indikere manifestasjonen av Kristus i kjødet og deretter, fra 900 -tallet , for å betegne festen for åpenbaringen av Jesus til den hedenske verden. Dette er festen som fortsetter å feires 6. januar.
I bibelfortellingen gjorde Jesus seg kjent for forskjellige mennesker og til forskjellige tider, men den kristne verden feirer tre begivenheter som åpenbaringer, nemlig:
Faktisk er den mest berømte helligtrekongerfesten den som tilsvarer 6. januar hvert år der de tre vise menn , ifølge tradisjonen (i oversettelsene av protestantiske bibler, og for tiden i de siste oversettelsene av bibelens katolske, utdypet i økumenisk og tverrkirkelig samarbeid , adjektivet «klok» nevnes) [ referanse nødvendig ] denominert: Gaspar , Melchor og Baltasar som dukker opp fra øst for å tilbe den første manifestasjonen av Jesus Kristus som barn, og tilbyr tre gaver: gull , røkelse og myrra (som symboliserer hver av disse tre gavene: majestet, hellighet og forevigelse før døden). Bibelen taler faktisk ikke om antall magikere, eller vise menn, eller om navnene deres. Det har vært den senere tradisjonen som har identifisert deres nummer og navn. Restene av magiene, ifølge katolsk tradisjon, ville hvile i Kölnerdomen i Tyskland .
Datoen 6. januar sammenfaller i noen tilfeller med julefeiringen av noen østlige kirker, for eksempel den armenske kirken , siden disse fortsatt følger den julianske kalenderen i deres liturgiske kalendere.
Helligtrekongerdagen er en av de eldste kristne liturgiske høytidene, innstiftet på slutten av det 3. århundre og gjennom det 4. i de forskjellige østlige kirkene . Lenge før den datoen hadde andre festligheter med samme navn blitt feiret av forskjellige hedenske kulter , slik tilfellet var i Hellas 6. januar til ære for Dionysos og i Alexandria ( Egypt , hvor han muligens kom fra) natt til 5. januar til 6. januar for å minnes fødselen til Aion eller Eon , et faktum som ble fortalt av den kristne forfatteren Epiphanius i det fjerde århundre . [ 4 ] [ 5 ]
På det femtende århundre var det i Firenze Compagnia dei Magi eller Compagnia della Stella , en av de viktigste menighetene i byen, beskyttet av Medici , som hadde en spesiell hengivenhet til magi ( Cappella dei Magi ble viet til dem i deres palass - med fresker av Benozzo Gozzoli - og tilbedelsen av magiene av Fra Angelico i kapellet til Cosimo den eldre i klosteret San Marco). Dette brorskapet imiterte hvert tredje år (siden 1447 hvert femte) magienes reise gjennom gatene i Firenze , en av de mest overdådige feiringene i den toskanske byen. [ 6 ]
I noen land er denne dagen tradisjon for å gi gaver til barn til minne om gavene som magiene brakte til Jesusbarnet , ifølge Matteusevangeliet . Dette evangeliet nevner at noen magi fulgte en lys stjerne for å tilbe og bringe gaver til Jesusbarnet.
I følge tradisjonen ankom Gaspar , Melchor og Baltasar (ifølge visse oppfatninger representerer de henholdsvis Europa , Asia og Afrika ) på en hest , på en kamel og en elefant (eller på tre kameler avhengig av landet) og tok med seg gull , røkelse og myrra .
I Spania er tradisjonen at barn skriver et brev til magiene og sender det dager før helligtrekonger. På denne dagen, populært kjent som Noche de Reyes (fra natten 5. januar til 6. januar), blir ønsket roscón de reyes som inneholder en bønne konsumert. Siden antikken (denne tradisjonen kan gå tilbake til romertiden) var den som fant den møtets konge (les Caro Baroja , "Karnevalet"). For tiden har imperiet til kommersielle hus pålagt at en overraskelse i form av en figur tilsvarer den kronede, og straffer den som mottar bønnen til å betale for roscón.
Mange steder er det også tradisjon å overlate noe å spise og drikke (normalt noe brennevin eller vin og søtsaker) til de tre vise menn og deres kameler. Dagen etter ser tallerkenene tomme ut, og på deres plass står gavene.
Dagen før arrangeres en parade med de tre vise menn på forskjellige steder og byer i Spania , hvor de vise menn dukker opp med gavene de vil tilby barna den kvelden.
Før du legger deg, plasseres en sko fra hver person i huset på rad, og kongene legger gavene til hver enkelt ved siden av den tilsvarende skoen.
I Costa Rica , den 25. desember, blir Jesusbarnet lagt i krybben og de tre kongene nærmer seg dem, og simulerer at de allerede har kommet for å forlate ofrene sine. Den 6. januar, dagen for helligtrekonger, går kongene bakover som om de allerede dro. Tradisjonelt, 2. februar, fjernes krybbene til neste år.
Det sies at grunnleggeren av Lima ( Peru ), Francisco Pizarro , ga den begynnende hovedstaden det magiske navnet Kongenes by fordi det falt sammen med datoen da de tre vise menn dro til Betlehem , det samme gjorde guvernøren og hans følgesvenner. De lette etter det best egnede stedet å etablere den nye hovedstaden i sandbankene mellom Lima og Pachacámac . Enten denne historien er sann eller ikke, er sannheten at hver 4. januar rir tre ridende politimenn utkledd som vise menn fra østen gjennom sentrum av byen med tre tilbud som de vil deponere ved fødselen (betlehem) som kommunen lager. ved siden av institusjonsstedet ditt. Skikken i Peru med å feire de tre konger har imidlertid falt i bruk, og endret seg til en annen: I det indre av nevnte land og i noen områder av Lima er det vanlig å feire Bajada de Reyes samme dag; Den består av en liten feiring mens fødselen demonteres og legges bort til neste jul. Noen mennesker feirer med naboer og slektninger, og til og med noen private institusjoner har tatt i bruk denne feiringen.
I nesten hele regionen, natt til 3. januar, la barn et brev til de tre vise menn inni skoene sine under juletreet før de skal sove, og på denne måten lar de vise menn vite hvor mange barn de bor i det huset. I Puerto Rico , Den dominikanske republikk , Paraguay , Argentina og Uruguay klipper barn på Three Kings' Eve friskt gress og legger det i en skoeske sammen med vann slik at kamelene til De tre vise menn har mat under hele reisen deres. Som i Spania har maten og drikken forsvunnet dagen etter, og i stedet dukker gavene opp.
Selv om mange familier gir gaver til barna sine i julen, er Three Kings Day fortsatt en av de viktigste tradisjonene.
Ritualet begynner på ettermiddagen eller ved middagstid. Familien deler en deilig tråd, brødet er laget med Flor de Naranja og smør, dekorert med krystallisert frukt (rosca de reyes i Mexico , Argentina og Uruguay ).
I Mexico er det inne i tråden en eller flere små figurer i form av et barn som representerer Jesusbarnet. Den som finner Jesusbarnet i tråden hans, må forberede en fest 2. februar , Kyndelsmessedagen , med tamales og atole . Den dagen blir barnet Gud presentert fra fødselen til templet i en kurv utsmykket med lys.
I Chile er den viktigste feiringen av helligtrekonger (og den mest populære i landet) festivalen til Niño Dios de Sotaquí , en tradisjonell religiøs festival som besøkes av tusenvis av troende og varer i fire dager, og er den 6. viktigst, hvor en prosesjon med tallrike brorskap av religiøse danser gjennomføres.
I Colombia , i byen Baranoa , Atlántico , blir hver Three Kings Festival fremført en iscenesettelse av tre kongers helligtrekonger og deres reise til Betlehem for å tilbe Jesus, dette kalles Loa De los Santos Reyes Magos og er en hundreårs-tradisjon som har mer enn 145 år med uavbrutt feiring, et skuespill som har blitt erklært som Cultural Patrimony of the Department of Atlántico, og som for tiden gjennomgår et lovforslag i den colombianske kongressen for å erklære det som Cultural Patrimony of the Nation. [ 7 ]
Helligtrekonger har vært representert mange ganger i kunsten, vanligvis under navnet Adoration of the Magi .
Tradisjonelt feires helligtrekongerfesten 6. januar, men forskjellige bispekonferanser feirer denne høytiden den andre søndagen i julen, og svinger mellom 2. og 6. januar, hvis julen faller på en mandag, hellig familie 31. desember, høytiden Hellige Maria, Guds mor på mandag, helligtrekonger feires den 7. januar, det vil si den tredje søndagen i julen, hvis julen faller på en søndag og på samme måte feires høytiden til den hellige Maria, Guds mor , den 3. Julesøndag, altså 8. januar. [ 8 ]