Porfyr

porfyr
Personlig informasjon
Fødsel c.  233 dekk ( Libanon )
Død c.  301 Roma ( romerriket )
utdanning
student av
Profesjonell informasjon
Yrke Filosof , musikkteoretiker, historiker og forfatter
Område Filosofi
Studenter Iamblichus

Porfyr ( gresk Πορφύριος og latin Porphyrius Tyrius , Batanea av Syria eller Tyrus ca.  232  –  Roma 304  e.Kr.) [ 1 ] var en syrisk neoplatonistisk filosof [ 2 ] [ 3 ] og en disippel av Plotinus . Han var ansvarlig for systematiseringen og publiseringen av Plotinus' Enneads og hans biografi, Life of Plotinus . Han er en tidlig utstiller av filosofien om vegetarisme, som man kan se i hans avhandling om avholdenhet .

Bidrag

I sitt verk Isagoge , en kommentar til Aristoteles ' kategorier , beskriver Porphyry hvordan egenskapene som tilskrives ting kan klassifiseres, og bryter med det filosofiske begrepet substans som et forhold mellom slekt og art. På denne måten kan han innlemme aristotelisk logikk i nyplatonismen, spesielt læren om kategoriene for å bli tolket i form av enheter. The Introductio in Praedicamenta , en latinsk oversettelse av dette verket av Boethius , ble en grunnleggende lærebok i middelalderskoler, [ 4 ] og skapte rammen for middelalderens filosofisk-teologiske utvikling av logikk og problemet med universell . Porphyry lurte på om universelle ideer eksisterer i eller utenfor sinnet, om de er umaterielle eller ikke, og om de eksisterer innenfor eller utenfor fysiske objekter. [ 5 ]

I middelalderske lærebøker illustrerer Arbor porphyriana ( porfyrtreet ) hans logiske klassifisering av substans . For Porfirio er begrepene underordnet fra det mest generelle til det enkleste.

Arbor porphyriana ( Porphyry Tree) startet nominalismen som kan sies å være en slags stamfar til moderne taksonomiske klassifikasjoner . Et eksempel på Arbor porphyriana vil være dette:

Han skiller seg også ut for sitt verk Adversus Christianos , som besto av 15 bøker, selv om kun noen fragmenter fra andre forfattere og kommentatorer er bevart. I den tilbakeviste han kristen doktrine, og fokuserte fremfor alt på spørsmålet om Jesu Kristi guddommelighet . Målet hans var å hindre utdannede mennesker i å konvertere til kristendommen, og han stemplet denne religionen som ulogisk, uverdig, selvmotsigende og bedragersk. [ 6 ] Betydningen av denne omfattende avhandlingen i sin tid gjenspeiles i den voldsomme forfølgelsen den ble utsatt for av de kristne keiserne fra Konstantin : dette, sannsynligvis rundt 332, dømte den til brann , som senere Valentinian IIIogTheodosius II så gjennom en edikt kunngjort i 448 slik at «alle bøker som fremmer Guds vrede og skader sjeler, ikke når menneskenes ører». [ 7 ]

I sine råd om praktisk filosofi fremmer han avholdenhet fra matvarer av animalsk opprinnelse, og forklarer disse ideene i verkene De Abstinentia og De Non Necandis ad Epulandum Animantibus . Sa asketiske praksiser , som han la sølibat til eller ikke delta på teaterforestillinger, anså han som nødvendig for å oppnå rensing og oppstigning av sjelen . Han understreket viktigheten av gode gjerninger fremfor bare ord, noe som gjør bønn og ofring ubrukelig hvis man ikke levde rettferdig. Han støttet også tradisjonell folkereligion , og så på hedenske myter som allegoriske representasjoner av filosofisk sannhet. [ 6 ]

Han skrev om astrologi, religion, filosofi og musikkteori. Bortsett fra biografien til læreren hans Plotinus , skrev han også om livet til Pythagoras ( Vita Pythagorae ).

Works of Porphyry

Se også

Referanser

  1. ^ For Porphyrys fødselsdatoer og fødselssted, se Barker 2003. Sarton 1936, s. 429-430, identifiserer Transjordan som fødested
  2. ↑ Magill, Frank N. (16. desember 2003). The Ancient World: Dictionary of World Biography, bind 1 (på engelsk) . Routledge. ISBN  978-1-135-45739-6 . Hentet 6. desember 2020 . 
  3. ↑ Speak, Graham (1. februar 2021). Encyclopedia of Greece and the Hellenic Tradition (på engelsk) . Routledge. ISBN  978-1-135-94213-7 . Hentet 6. desember 2020 . 
  4. ↑ Barnes 2003, s. ix.
  5. ^ Bassham, Gregory (1959-) (cop. 2018). The Book of Philosophy: Fra Vedaene til de nye ateistene, 250 milepæler i tankens historie . Bokhylle. s. 120. ISBN  978-90-8998-945-1 . OCLC  1123026787 . Hentet 29. februar 2020 . 
  6. ^ a b Copleston, Frederick (2003). A History of Philosophy: Hellas og Roma (på engelsk) 1 . Kontinuum bøker. s. 474-475. 
  7. ↑ Porphyry of Tire (2006). "Introduksjon". Mot de kristne . Publikasjonstjeneste ved University of Cadiz. s. 27-45. ISBN  84-7786-455-1 . 

Bibliografi

Eksterne lenker