Arthur Machen

Arthur Machen

Arthur Machen.
Personlig informasjon
Fødsel 3. mars 1863 Caerleon ( Storbritannia )
Død 15. desember 1947 ( 84 år gammel) London (Storbritannia)
Grav St Mary's Church, Amersham
Nasjonalitet britisk og walisisk
utdanning
utdannet i Hereford katedralskole
Profesjonell informasjon
Yrke Oversetter , romanforfatter , forfatter , litteraturkritiker , journalist , sceneskuespiller og politiker
år aktiv siden 1881
Kjønn skrekklitteratur
Signatur

Arthur Machen ( 3. mars 1863 – 15. desember 1947 ) , walisisk forfatter fra slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet, mest kjent for sin innflytelsesrike fantasy-skrekk og overnaturlig litteratur . Romanen hans The Great God Pan har fått et rykte som en skrekkklassiker til det punktet at Stephen King har erklært den "kanskje den beste [skrekkhistorien] på engelsk." Lignende uttalelser har blitt gjort om et annet av hans verk, El Pueblo Blanco . Han er også kjent for å være hovedskaperen av myten om Angels of Mons , en legende knyttet til de britiske troppene under første verdenskrig .

Biografi

Tidlige år

Født Arthur Llewellyn Jones , i Caerleon-on-Usk , i Monmouthshire , County Newport , South Wales, 3. mars 1863 i Caerleon , Storbritannia . Sønnen til den anglikanske ministeren John Edward Jones, unge Arthur vokste opp i prestegården. Kristendomsundervisningen skulle senere stå sentralt i hans forfatterskap. På den tiden adopterte faren morens pikenavn, Machen, for å arve en viss eiendom som Jones-Machen, og sønnen hans ville ganske enkelt bruke navnet Arthur Machen. Arthur Machens kjærlighet til skjønnheten i hans walisiske land Gwent, med sine frodige skoger og endeløse landskap, så vel som dets keltiske , romerske og middelalderske historiske røtter , utgjorde et av de viktigste episentrene i litteraturen hans.

I en alder av elleve gikk Machen inn på Hereford Cathedral School, hvor han fikk en klassisk utdannelse som ytterligere forsterket hans kjærlighet til den romerske og middelalderske arven i landet hans; men etter å ha fullført grunnstudiene kunne han ikke gå på universitetet på grunn av fattigdom i familien. Machen dro til London hvor han tok eksamenene for å komme inn på medisinstudiet, men han strøk dem. Til tross for alt begynte han å vise sin kvalitet som et ungt litterært løfte og publiserte i 1881 diktet Eleusinia som omhandlet temaet Eleusinian Mysteries . Da han kom tilbake til London levde han i fattigdom, og prøvde å finne arbeid som journalist, i en trykkeri eller som privatlærer; i mellomtiden skrev han om natten og tok lange, ensomme turer over hele London.

I 1884 publiserte han sitt andre verk, pastisjen The Anatomy of Tobacco , og sikret seg en sikker jobb hos forlegger og bokhandler George Redway som katalogiser og redaktør. Dette førte til at han jobbet som gammelfransk oversetter, og oversatte Margaret av Navarres Heptameron , Beroalde de Vervilles Le moyen de Parvenir ( fantastiske fortellinger), og memoarene til den legendariske italienske forføreren Giacomo Casanova fra 1700-tallet . En merkelig blanding som imidlertid også vil prege historiene hans. Machens treffende engelske oversettelser var en standard å følge i mange år. I 1887 giftet Machen seg med Amy Hogg, en flamboyant musikklærer som hadde en lidenskap for teatret og var assosiert med bohemske kretser i London. Amy introduserte forfatteren AE Waite (et medlem av Golden Dawn ) for Machen, som til slutt skulle bli en av hennes beste venner. Machen hadde også muligheten til å møte andre forfattere som MP Shiel eller Edgar Jepson .

Kort tid etter ekteskapet mottok han en rekke arv fra noen skotske slektninger, og faren døde, og etterlot ham en betydelig sum penger som arv. Dette endret plutselig livet hans de neste 15 årene, slik at Machen kunne vie mer tid til å skrive.

1890. Dekadent skrekk

Rundt 1890 begynte Machen å skrive historier for magasiner, sterkt påvirket av Stevenson , i noen av dem brukte han elementer fra den fantastiske og den gotiske tradisjonen. Dette førte til opprettelsen av hans første store suksess, The Great God Pan , utgitt i 1894 av John Lane, en del av en serie romaner som ble en del av den voksende estetiske bevegelsen i hans tid. Machens historie, i likhet med verket til Oscar Wilde , vil bli fordømt veldig voldsomt for skrekk og erotikk som finnes på sidene, og tydeligvis det gjorde at den solgte veldig bra, og gikk raskt inn i den andre utgaven. Machens neste verk var The Three Impostors , utgitt i 1895, er en novelle som inkluderer flere noveller etter tur. Dette er et av Machens mest kjente verk den dag i dag. I alle fall skadet den enorme skandalen som omringet Oscar Wilde året etter alle forfatterne av dekadent skrekk, inkludert Machen selv, som fra det øyeblikket fant alvorlige vanskeligheter med å publisere sine nye verk. På grunn av dette, til tross for at han i løpet av de følgende årene skrev noen av mesterverkene sine, ble de ikke publisert før mye senere. Noen av disse var The Hill of Dreams , Hieroglyphics , A Fragment of Life , historien The White Town (hans mesterverk), og novellene som skulle lage Jade Ornaments .

1899-1910. Tragedie og oppstandelse

I 1899 døde Machens kone, Amy, av kreft etter en lang utmattelse. Dette hadde en ødeleggende effekt på den walisiske forfatteren. Han kom seg bare gradvis etter tapet det neste året, delvis gjennom sitt nære vennskap med AE Waite. Gjennom påvirkning fra Waite og hans interesse for populær tro og hedenskap , blir Machen innviet i Hermetic Order of the Golden Dawn , et esoterisk samfunn der andre kunstnere fra hans tid, som Algernon Blackwood , deltok i. og William Butler Yeats ; men interessen han tok for denne rekkefølgen var ikke langvarig.

Hans bedring skyldtes også hans plutselige karriereskifte, og ble skuespiller i 1901 og medlem av en omreisende tropp, Frank Bensons Company of Travelling Players, der Machen både utførte mindre magiske triks og fremførte Shakespeare for hele Storbritannia. I 1903 giftet han seg med Dorothie Purefoy Hudleston for andre gang, noe som brakte mye lykke til forfatteren.

På det tidspunktet klarte Machen å publisere sitt gamle verk Hieroglyphics i 1902 , der waliseren gir sin sensuelle og dype visjon om litteraturens natur, der han konkluderer med at sann litteratur må ta deg til ekstase, en ekstase som kan sammenlignes med seksuell.

Litt etter litt forlot han sin mørkeste periode der sensur og personlig tragedie kombinert i livet hans. Og allerede i 1906 begynte Machens litterære karriere å gjenopplives med utgivelsen av La casa de las almas , en antologi av historiene hans utgitt på slutten av århundret, som gjorde ham berømt blant en ny generasjon unge lesere. Han publiserte også et lite satirisk arbeid: Dr. Stiggins, hans synspunkter og prinsipper , anså historien hans av mindre kvalitet.

Han begynte også å undersøke keltisk kristendom , den hellige gral og legendene om kong Arthur , som alle var relatert til hjemlandet hans Wales. Paradoksalt nok klarte han å publisere artikler i Lord Alfred Douglas sitt magasin , The Academy , hvor han vanligvis snakket om emner knyttet til legender, esoterisme eller estetikk. Hans ideer om kristendommen førte til at han skrev The Secret Glory. Og til slutt, i 1907 , klarer Machen å publisere The Hill of Dreams , av mange ansett for å være hans beste verk, selv om det ikke fikk sin rettferdige anerkjennelse før mye senere.

De neste årene fortsatte Machen å opptre i en rekke kompanier og jobbe som spaltist, samtidig som han deltok i litterære samlinger i sirkler som The New Bohemians og The Square Club . Men etter hvert som tiden gikk, ble hans økonomiske situasjon verre, siden pengene fra arvene ble mindre.

1910 - 1921 . Journalistikk og første verdenskrig

Til slutt, i 1910, ga Machen opp arbeidet som skuespiller og takket ja til en fast stilling som journalist ved Alfred Harmsworths London Evening News . Deres første barn, Hilary, ble født i februar 1912 , etterfulgt av en datter, Janet, i 1917 . Da krigen brøt ut i 1914 , kom Machen tilbake i forgrunnen for første gang på tjue år med utgivelsen av Bueskytterne og de følgende kapitlene av Englene i Mons , som skulle danne en serie romaner om den legendariske hendelsen, hvorav mange de var propaganda for fronten, men han publiserte også The Great Return , i 1915 , og romanen The Terror i 1917 , to av hans mest suksessrike verk. Han publiserte også en serie selvbiografiske artikler senere publisert i bindet Far off things .

Selv om Machen ikke likte jobben sin i avisen, var det hans eneste måte å forsørge familien økonomisk, så han ble med den. I 1919 gjorde pengene han tjente ham i stand til å flytte til et større hus i St. John's Wood. Machen gjorde hagen til det nye huset sitt til et litterært og kunstnerisk møtested, deltatt av malere som Augustus John og forfattere som Wyndham Lewis eller Jerome K. Jerome . Men i 1921 sa Machen opp jobben sin i Evening News , og selv om han følte seg bedre med seg selv, hadde han noen økonomiske problemer. Men det skulle ikke ta lang tid før hans rettferdige og endelige suksess kom. Machen ble raskt anerkjent som en av Fleet Streets store og var en mye booket essayist gjennom 1920 -tallet .

20-årene. Suksess kommer

I 1922 fikk verkene til Machen en bred vekkelse. Det året ble både La Gloria Secreta og Far Off Things og nye utgaver av hans oversettelse av Casanovas memoarer utgitt . The House of Souls og The Hill of Dreams solgte mye, og verkene hans fant et nytt publikum i amerikanske lesere og forlag, og forespørsler om publisering i USA begynte å komme inn . Vincent Starrett , James Branch Cabell og Carl Van Vechten var beundrere av forfatteren og hjalp til i prosessen med spranget hans til USA.

En komplett utgave av verkene hans, signert, med bibliografi og fotografier av forfatteren, ble utgitt i 1923 , og samme år ble Things near and far utgitt, det andre bindet av hans selvbiografi. Det tredje og siste selvbiografiske bindet ble utgitt i 1924 : The London Adventure . I tillegg kjempet samlere for å finne hans tidligste verk, noe som aldri hadde skjedd. Og merkelig nok delte han ut en tome med dårlige anmeldelser av verkene sine med svært lite egne kommentarer, under tittelen Precious Balms .

1926 - 1947 . De siste årene

I 1926 endte suksessen med dets republiseringer, etter å ha vært en flyktig ære, og salget falt betraktelig. Til tross for dette ble de tidligste verkene hans utgitt på nytt i flere antologier, og han fortsatte å skrive essays og artikler for kjente magasiner, aviser og bidra til baksider og introduksjoner til både hans egne verk og andre forfatteres verk, men han gjorde lite skjønnlitteratur. I 1927 jobbet han som manuskriptleser for forlaget Ernest Benn, en jobb han gjorde jevnlig frem til 1933 . I 1929 flyttet Machen og hans familie fra London til Amersham i Buckinghamshire . Han fikk litterær anerkjennelse i 1932 , da han ble inkludert i en sivilliste som gjorde ham akkreditert med en pensjon på hundre pund, men da han mistet jobben som manuskriptleser, var hans økonomiske situasjon igjen relativt dårlig.

På 1930 -tallet ble verkene hans publisert igjen i antologier, delvis takket være promoteringen gjort av en annen av hans beundrere: John Gawsworth , som begynte å jobbe med en biografi om waliseren som ikke så dagens lys før i 2005 .

De økonomiske vanskelighetene tok ikke helt slutt før den brede litterære anerkjennelsen den oppnådde i 1943 i løpet av sitt 80-årsjubileum, hovedarkitektene bak dette var slike som Max Beerbohm , TS Eliot , Bernard Shaw , Walter de la Mare , Algernon Blackwood og John Masefield , blant andre. Suksessen med denne anerkjennelsen fikk ham til å leve et komfortabelt liv de siste fem årene av livet. Han døde i 1947 .

Filosofi og religion i Machen

Fra begynnelsen av sin litterære karriere avslørte Machen i sine verk sin mystiske tro på at utover det som eksisterer i den vanlige verden er det en annen mystisk og merkelig verden som bryter logikkens lover og hverdagslig fornuft. Hans verk fra 1890 , med sterk gotisk og dekadent påvirkning, konkluderer med at fjerning av dette normalitetens slør kan føre til galskap, sex og død, selv om det nesten alltid er en kombinasjon av disse tre elementene. Machens senere arbeider kaster bort all den kunstige gotiske fortellingen, men å dykke ned i disse dype mysteriene fører fortsatt til livsforvandlinger og ofre. Machen elsket måten å se livet på i middelalderen, siden dyp spiritualitet i disse tider ble kombinert med en følelse av jordisk og kjødelig liv.

Machen var en stor fan av litteratur som kombinerte livsglede og også inneholdt en viss følelse av ekstase. Hans egne lidenskaper og påvirkninger kommer fra så tilsynelatende forskjellige elementer som Mabinogion og andre middelalderromanser, François Rabelais , Miguel de Cervantes , William Shakespeare , Samuel Johnson , Thomas De Quincey , Charles Dickens , Arthur Conan Doyle , Edgar Allan Poe og Robert Louis Stevenson ..

Han var sterkt motstander av en materialistisk livssyn, og dette oppfattes i hans verk, disse er av en utpreget nyromantisk stil. Han mistillit til vitenskap, materialisme, handel og puritanisme , som alle var en forbannelse på det konservative, bohemske , mystiske og ritualistiske temperamentet til den walisiske forfatteren. Machens voldelige satire treffer alle de tingene han avskydde, men det er noe av hans mest middelmådige verk, sammen med alle propagandahistoriene han skrev for første verdenskrig.

Som sønn av en mann fra Church of England hadde Machen alltid dyp kristen tro, som stod i skarp kontrast til hans fascinasjon for mystikkens sensualitet som førte ham til en livslang interesse for hedenskap og det okkulte , temaer som dukker opp mer i hans tidlige verk. I motsetning til mange av hans samtidige, som Oscar Wilde eller Alfred Douglas, som hatet engelsk reformisme, og til tross for hvor mye han satte pris på middelalderverdenen og dens katolske ritual , var han aldri langt fra Church of England, selv om han avsky det på sin side. rigid, puritansk viktoriansk anglo-katolisisme.

Dødsfallet til hans første kone førte til at han eksperimenterte med spiritualitet, og han opplevde en rekke mystiske øyeblikk. Etter at han ble innviet i Hermetic Order of the Golden Dawn , ble det ortodokse ritualet til kirken stadig viktigere for ham, og definerte gradvis hans posisjon i Church of England, som han i sitt intime liv brakte elementer fra sine mytiske opplevelser til. , av keltisk kristendom og lesningene og legendene han kjente.

Arv og innflytelse

Arthur Machens verk er oversatt til en rekke språk og historiene hans har blitt publisert på nytt i antologier utallige ganger. Litteraturkritikken ser på waliserens arbeid som en viktig del av den viktorianske gjenopplivingen av den gotiske romanen (selv om Machen foraktet den typiske gotiske fortellingen som for enkel og kommersiell) og dekadensen på 1890-tallet. Han har ofte blitt sammenlignet med emnene i en serie. av verk og forfattere: Stevensons Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde , Bram Stoker 's Dracula , og Oscar Wildes The Picture of Dorian Gray . På sin side var forfattere som Wilde, Yeats eller Doyle beundrere av Machens verk.

Han var veldig populær i USA og var med på å utvikle masseskrekkkonseptet til magasiner som Weird Tales og påvirket en rekke fantasyforfattere som James Branch Cabell , CA Smith , H. P. Lovecraft og Robert E. Howard .

Lovecraft selv anerkjente, i sitt essay Supernatural Horror in Literature , Machen som en av de moderne mesterne innen overnaturlig skrekk (med Algernon Blackwood , M.R. James og Lord Dunsany ). Hans innflytelse på Providence -skribenten var betydelig. Lovecrafts lesninger av Machen på 1920-tallet flyttet ham bort fra sin Dunsanianske hoffstil og mot hans mesterverk innenfor Cthulhu Mythos . Machens bruk av et moderne London og Wales hvis fortid skjuler forferdelige grusomheter som er i stand til å dukke opp, inspirerte avgjørende utformingen av Lovecrafts skumle New England ; han betalte ned sin gjeld til waliseren ved å ta navn og referanser fra verkene hans som gudene Nodens eller Aklo, i tillegg til å bruke en dramatisk linje som ligner veldig på The Great God Pan for sin The Dunwich Horror .

Når det gjelder mer moderne forfattere, har Machen direkte påvirket forfattere som Peter Straub , Graham Joyce , Simon Clark , Mark Samuels , TED Klein og Ramsey Campbell . Kleins roman The Ceremonies er delvis basert på The White People og Peter Straubs roman Ghost Story er inspirert av The Great God Pan . Men Machens innflytelse har ikke vært begrenset til skrekkforfattere, Jorge Luis Borges anerkjente ham som en stor forfatter, i tillegg til å være en uunngåelig referanse for Paul Bowles , Javier Marías og magisk realisme . I boken Borges av A. Bioy Casares (1. utg.-Buenos Aires: Destino 2006, s. 577) sier Borges: «Bøker ble dårlige for Machen. de kom veldig dårlig ut: han skrev dem i ren stil». På s. 1197-8. det lyder: «Bioy: Jeg begynner å mistenke at A. Machen var en pelafustán og en latero. Borges: Uten en eneste idé i hodet. Bioy: Med den eneste ideen om de eldgamle og fiendtlige mennene som overlever i vår sivilisasjon.(...) Borges: Stevenson oppfant det fantastiske London, men som en spøk, med Florizel de Bohemia og selvmordsklubben. Machen tok opp den ideen, men brukte den til å være skummel. Han gjorde det billig og latterlig (...) Borges: Mor leste Machens De tre bedragere for meg. Han spiller Stevensons silkeaktige ape, men han gjør det veldig bra."

Machen var også en pioner innen psykogeografi, og utforsket forholdet mellom landskap og sinnet dypt. Hans merkelige turer og endeløse turer gjennom Wales og London, husket i verkene hans, gjorde at noen forfattere følte seg tiltrukket av dem, som Iain Sinclair eller Peter Ackroyd . Tegneserieforfatter og tryllekunstner Alan Moore utforsket også Machens verden, og spesielt hans mystiske opplevelser, i boken Snakes and Ladders . Aleister Crowley elsket og beundret Machens historier, og proklamerte mer enn én gang at de inneholdt en veldig dyp essens av magi , men Machen avskyet den engelske okkultisten likevel.

Noen musikere som fant inspirasjon i Machens verk var komponisten John Ireland , og gruppen The Fall . På kino kan vi finne Machens verk i regissørene Michael Powell , Richard Stanley og fremfor alt Guillermo del Toro , hvis film Pan's Labyrinth er basert på Machens historier.

Arthur Machen Society ble grunnlagt i 1948 i USA og overlevde inn på 1960 -tallet . Den ble etterfulgt av British Arthur Machen Society, gjenopprettet i 1986 og som igjen ble gjenopplivet av The Friends of Arthur Machen, en forening dedikert til å bevare forfatterens navn.

Utvalgte verk

Engelske referanser

Eksterne lenker