Bønn , bønn eller bønn , er det religiøse konseptet som en person tror at gjennom en rite en guddommelighet påkalles , [ 1 ] en helgen , eller noen som tilhører deres religion, selv det de anser som hellig. Trinnene, egenskapene og hvem bønnen er rettet til er basert på troen til den enkelte som utfører nevnte aktivitet. Ordboken for det spanske språket definerer det som; «adresser mentalt eller verbalt til en guddommelighet eller en hellig person, ofte for å komme med en forespørsel». [ 2 ]
Begrepet å be kommer fra det latinske re-citāre [ 3 ] som bruker prefikset re som betyr repetisjon og citāre som betyr å sitere , mens det å be kommer fra det latinske orāre som betyr 'muntlig', på den annen side prekær bønn , [ 4 ] er latin for begjæring. [ 5 ]
Fra latin oratio, -onis . Etymologisk er det et muntlig uttrykk, det vil si at det må uttrykkes med språk. Selv om det finnes flere typer bønner, og det ikke alltid uttrykkes med et ordspråk, både verbalt og mentalt, kan det også uttrykkes gjennom gester som danser. Religioner gir vanligvis gyldighet til bare repetisjonen av noen få ord, som vekker tanken mot Gud , som til og med kan være på et språk som den som ber ikke forstår (de såkalte hellige språkene : sanskrit , hebraisk , gresk , latin , arabisk ... ), eller begreper som er vanskelige å forstå i selve språket. I populær religiøsitet er det selve ordene som har den helbredende kraften eller religiøse effekten det er snakk om.
Bønnehandlingen er vanligvis ledsaget av en fysisk kroppsholdning, som å slå sammen håndflatene eller vise åpne hender; åpne armene i et kors; se opp mot himmelen, eller senke øynene eller skjule ansiktet i hendene; utføre frem og tilbake bevegelser; og utmattelse, som en måte å ydmyke seg selv i en asketisk holdning til omvendelse , som å knele eller bukke ( proskynesis på gresk ). Det er en holdning, som kommer fra zenbuddhismen , adoptert av kristne munker , kalt diamantposisjonen eller karmelittstillingen , der den bedende kneler, sittende på hælene, med håndflatene åpne, vendt oppover, på knærne, i en holdning av erindring og velkomst . Egnede gjenstander er til og med designet for dette formålet: knelere , i katolisismen, og bønnetepper (som Baluch-teppet ), i islam og koptisk kristendom .
Muslimsk bønn krever et svært kodifisert ritual av holdninger, inkludert å vende mot Mekka .
Vanligvis bøyer ikke samtidige jøder. Imidlertid bøyde de seg når de resiterte bønner, og i dag opprettholder de et frem og tilbake bønneritual foran Klagemuren og hellige tekster. Moderne etiopiere har skikken med å bøye seg, sannsynligvis på grunn av de gamle jødene som migrerte til Etiopia i gamle dager. Den etiopiske tilten ligner den japanske tilten.
Den vanskelige holdningen under bønn eller dens lange varighet kan betraktes som en lett form for fysisk mortifikasjon , som i noen tilfeller blir eksternalisert i slag; disse kan ganske enkelt stiliseres (for eksempel ved å legge knyttneven mot brystet når han sier "På grunn av meg, på grunn av meg, på grunn av min store feil , av den katolske konditoren - jeg, en synder -), eller unntaksvis være ekte. Imidlertid er disse selvangrepene for religiøse formål ikke så mye typiske for bønn som en form for bot .
Ifølge den katolske kirke er bønn en dialog mellom Gud og mennesker. Mennesket er skapt for å ære Gud, gjennom bønn er det gitt ære , som mennesket har åndelig fordel av, og mottar Faderens kjærlighet gjennom fellesskap med Jesus Kristus gjennom Den Hellige Ånd . Gjennom bønn blir Gud betraktet , takket, bedt om tilgivelse og bedt om hans velsignelse og hjelp. Normalt, for å be, er det nødvendig med et klima av erindring , stillhet og indre ensomhet for å lette foreningen med Gud ; selv om det er øyeblikk med fellesskapsbønn som gjør det vanskelig, uten at det er mindre effektivt for det. Når de ber, kan hver enkelt gjøre det med sine egne ord eller ty til noen av Kirkens tradisjonelle bønner.
Jesus gir et eksempel på bønn i Oljehagen , da han sa "Far, skje ikke min vilje, men din" (Mk 14, 36).
En vesentlig forskjell mellom katolisisme og protestantisme er rollen i bønnene til Jomfru Maria og de hellige . På det punktet er det ingen forskjell mellom katolisismen og den ortodokse kirken eller de andre østlige kirkene.
Det andre Vatikankonsil sier at "helt fra fødselen er mennesket invitert til dialog med Gud ".
bønnetyper
I følge kristen tro kan bønn være:
Disse bønntypene trenger ikke å skilles, de kan utøves samtidig, eller utløses etter hverandre; For eksempel, ved å be rosenkransen , blir det bedt en verbal bønn med kjente bønner, hvert mysterium som tilsvarer et stadium i Jesu Kristi liv kan mediteres på, og det kan gjøres en begjæringsbønn som ber om Jomfru Marias forbønn.
Jomfru Maria, forbeder i bønn
Den apostoliske tradisjonen betrakter Jomfru Maria, "forbønn for all nåde" og "be om allmakt" i bønn.
Kristus blir menneske i Marias mor, og gir sitt samtykke til engelen som er sendt av Gud, "La det skje med meg etter ditt ord" (Luk 1,38).
Hennes tilstand som forbeder kommer til uttrykk i besøket María, gravid, avlegger til sin kusine Isabel; hennes blotte nærvær, som bærer Messias i hennes liv, fyller med Den Hellige Ånd sønnen som Elisabet venter (Døperen Johannes) (Luk 1:41-45)
Nåden til å bønnfalle Marias allmakt er etablert av Jesus selv ved bryllupet i Kana, ved å gjøre vann til vin, ganske enkelt fordi hans mor gjorde behovet tilstede for ham. Og dette skjedde til tross for at det ennå ikke var tid for å starte oppdraget hans (Joh 2,1-11)
I tillegg, i respekt for mandatet til Jesus korsfestet, anerkjenner katolikker henne som menneskenes mor, vel vitende om at hun med samme mandat anerkjenner oss som barn og søstre oss med Jesus. (Joh 19:26-27)
De helliges nattverd
Konseptet med de helliges kommunion , ved å få alle kristne til å delta i de helliges fortjenester , i tillegg til Kristi, for deres egen frelse , er uttrykt fra den kristne tradisjonen fra perspektivet at døden ikke er slutten på livet, men det er begynnelsen på evig liv med Gud. Konseptet med de helliges fellesskap er at vi gjennom vår bønn og bønnen til de som allerede er i Guds nærhet (helgener) kan prise Gud. Dette begrepet "nattverd" innebærer at kirken i himmelen ( Church Triumphant ) og den på jorden ( Church Militant ) er forent gjennom bønn. Den tillater en slags helgenkult ( dulía- kult ) forskjellig fra kulten som skyldes Gud ( latría- kult : å gi den til en annen enhet regnes som avgudsdyrkelse ), siden guddommelige fortjenester ikke skal tilskrives helgener. Denne kulten inkluderer ære for deres relikvier og bilder og resitering av bønner.
I følge protestantismen; det er Jesus som gir læren om hvordan man skal be. Han sier: "Når du ber, ikke vær som hyklerne, for de elsker å be stående i synagogene og i hjørnene på torgene slik at folk kan se dem. Jeg forsikrer deg om at de allerede har fått all belønningen sin. Men du, når du begynner å be, gå inn i rommet ditt, lukk døren og be til din Far , som er i det skjulte, så din Far, som ser det som skjer i det skjulte, vil lønne deg. Og når du ber, ikke tal bare for å snakke som hedningene gjør, for de innbiller seg at de vil bli hørt for deres mange ord. Ikke bli som dem, for din Far vet hva du trenger før du spør ham." (Matteus 6:5-8) ( Ny internasjonal versjon )
Dette er grunnen til at for protestanter er Fadervår -bønnen mer et tematisk opplegg, og ikke en bønn å resitere gjentatte ganger.
I bønn peker alt på tro. Jesus sier: "Be, så skal det bli gitt dere; søk, så skal dere finne; bank på, så skal døren åpnes for dere. For hver den som ber, får, og den som søker, finner, og den som banker på den. vil bli åpnet." (Matteus 7:7-8). Og så fortsetter han med å si: "Hvis du tror, vil du motta det du ber om i bønn." (Matteus 21:22) ( Ny internasjonal versjon ).
Protestantismen anser Jesus som den eneste forløseren og forbederen mellom Gud og menneskeheten . "Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg" (Joh 14:6). Han sier selv til sine disipler "Sannelig sier jeg dere, min Far vil gi dere alt dere ber om i mitt navn." (Johannes 16:23). Og så sier Johannes: "Mine kjære barn, dette skriver jeg til dere for at dere ikke skal synde. Men hvis noen synder, har vi en forbeder for Faderen, Jesus Kristus, den Rettferdige. Han er offeret for tilgivelsen. av våre synder, og ikke bare for våre, men for hele verden." (1. Johannes 2:1-2) ( New International Version ).
Bønneøyeblikkene utføres fritt, i henhold til følelsen som hver person har i øyeblikket, eller i henhold til følelsen av Den Hellige Ånd som pinsevenner og evangeliske nevner . Dette skjer selv under massive sammenkomster som søndagsgudstjeneste.
I følge Latter Day Saint Movement , bedre kjent som mormoner, er bønn ærbødig kommunikasjon med Gud der en person takker og ber om velsignelser. Bønnen er rettet til Gud Faderen i Jesu Kristi navn og kan gjøres høyt og/eller mentalt. Tanker kan også være en bønn hvis de er rettet til Gud. De rettferdiges sang er en bønn til Gud (L&p 25:12).
Hensikten med bønn er ikke å endre den guddommelige vilje, men å oppnå velsignelser som Gud er villig til å gi, men som må bes om for å motta dem.
For å be en bønn, må personen følge disse trinnene:
Ṣalāt ( arabisk : صلاة; flertall: ṣalawāt, koranisk arabisk: صلوة <<å be eller velsigne>>) refererer generelt til muslimers bønner til Gud ; og mer vanlig til islams fem daglige bønner , som er:
Her posisjonen den inntar og konseptet om Salat-bønnen.
1-. Bønn er den andre av grunnpilarene i islam
Profeten sa, Guds fred og velsignelser være med ham : "Islam står på fem søyler: vitnesbyrdet om at det ikke er noen gud utenom Allah og at Muhammed er hans tjener, og praktiseringen av As-Sala" [ Muttafaq 'alaih]
to-. Bønn er den beste gjerning
Sa Allahs sendebud, Allahs fred og velsignelser være med ham: "Den beste gjerningen er As-Sala i begynnelsen av hans tid" [sitert av At-Tirmidhi]
3-. Bønn er forskjellen mellom islam og vantro
Sa profeten, Allahs fred og velsignelser være med ham: "sikkert mellom mennesket og vantro og polyteisme er forlatelse av As-Sala" [sitert av muslim]
4-. Bønn er grunnlaget for islam og på den, etter Tawheed, reiser islam seg
Sa profeten, Guds fred og velsignelser være med ham: "Hovedet for denne saken er islam og dens kolonne er As-Sala" [Ahmad sitert]
Se også: Jumu'ah (fredag Salah) Se også: Pillars of Islam#PrayerJødedommen krever bønner ved oppvåkning, ved solnedgang, om natten og etter hvert måltid. Det er også spesielle velsignelser for alle gledene, alle gledene og alle sorgene og smertene. Den jødiske religionen forbyr strengt bønner for å be andre om dårlige varsler, eller å be om at fortiden endres. Noen bønner krever tilstedeværelse av ti mannlige medlemmer av samfunnet. Det er også Shacharit-bønnene om morgenen Mincha ved middagstid og Arvit om natten, og lagt til på sabbaten er det en som heter Mincha som er svært viktige i dagliglivet til en jøde.
Det er funnet paralleller mellom monastisisme , kristendommens asketiske og mystiske veier og noen østlige religioner.
Gjentakelsen av mantraer og bare det faktum å snu et bønnehjul kan forstås som former for buddhistisk bønn.
Utøvelsen av meditasjon , grunnleggende for buddhismen , kan i seg selv betraktes som en form for bønn (og omvendt).