Sosial ulikhet er den ulik sosiale og økonomiske situasjonen mellom borgere i en stat eller mellom ulike land . [ 1 ] [ 2 ] Sosial ulikhet er det motsatte av sosial likhet . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Forestillingene om likhet og ulikhet refererer til måten et gode er fordelt på i en befolkning. For å konkretisere denne ideen er det nødvendig å spesifisere hvilken god og hvilken befolkning det er. [ 6 ] Handlingen med å gi ulik behandling til mennesker som det er sosiale ulikheter blant kalles diskriminering . Denne diskrimineringen kan være positiv eller negativ, avhengig av om den gagner eller skader en bestemt gruppe.
Inntektsulikhet eller økonomisk ulikhet ( inkludert arvet eller akkumulert formue ) sammen med utdanning , helse og sosial og familiebakgrunn bestemmer graden av sosial likhet eller ulikhet. Sosial ulikhet kan måles mellom innbyggere i samme land, -ulikheter mellom rike individer og fattige individer i et land- eller mellom land -rike og fattige-. Økonomisk ulikhet er direkte knyttet til inntektsfordelingen . [ 7 ]
Sosial ulikhet har blitt det sentrale studiepunktet innen sosiologi, siden vi i studiet av ethvert samfunn vil finne problemet med ulikhet. I følge sosiolog Eduardo López Aranguren [ 8 ] er sosial ulikhet et resultat av et sosialt problem , og kan ikke observeres bare som et naturfenomen. Det er også et historisk og kulturelt fenomen som har eksistert i alle nasjoner, til det har blitt et sosialt problem for hver av dem. Sosial ulikhet er tilstanden der mennesker har ulik tilgang til ressurser av alle slag, tjenester og stillinger som samfunnet verdsetter. Alle typer sosial ulikhet er sterkt assosiert med sosial klasse, kjønn, etnisitet, religion osv. Så på en enklere måte kan vi definere ulikhet som ulik eller ulik behandling som indikerer forskjell eller diskriminering av ett individ mot et annet på grunn av deres sosiale, økonomiske, religiøse posisjon, deres kjønn, rase, hudfarge, personlighet, kultur osv. andre.
De mest ekstreme formene for sosial ulikhet tar form av undertrykkelse på ulike måter. Individet er undertrykt økonomisk, politisk, religiøst og kulturelt. Dermed begynner de å bli observert i samfunnet, det som er kjent som sosiale minoriteter . Det er da store enheter eller grupper sosial likhet, i sin mest ekstreme manifestasjon, forårsaker sosial ekskludering av disse individene. Sosial ekskludering er å bryte båndene mellom individet og samfunnet.
Det er allment akseptert at verdier som frihet, rettferdighet, fred, respekt eller solidaritet har en universell karakter på en slik måte at de i tillegg til å anses som essensielle, utgjør grunnpilarene i alle demokratiske samfunn. Imidlertid har ikke alle samme rolle, og ikke alle er like assimilert eller internalisert. For å illustrere det er det nok å minne om den virulente reaksjonen fra visse sosiale grupper på godkjenning, for eksempel av lover som regulerer like rettigheter for mennesker med ulik seksuell legning eller problemet som dukker opp i utviklede land i møte med de mer eller mindre massiv ankomst av innvandrere og reaksjonen på avvisning som før eller senere viser noen samfunnssektorer: selv om solidaritet eller respekt er akseptert som ønskelig, viser virkeligheten utvilsomt den dobbelte standarden som disse verdiene blir forstått med, når man lever dette situasjon eller å gjøre dem til virkelighet handler om. En annen mulig tolkning av denne situasjonen ville være å identifisere den åpenbare forskjellen mellom betydningen som er gitt til noen verdier og andre med eksistensen av et hierarki mellom dem. Selv om vi snakker om store, universelle og midlertidige verdier, finner vi altså ulike måter å prioritere dem på, til og med å tolke dem på, enten det er basert på den sosiale, kulturelle, politiske eller religiøse konteksten.
Sosiale problemer: Ulikhet, fattigdom og sosial ekskludering Det er flere muligheter for å svare på spørsmålet: ulikhet av hva? som svarer på hva slags ulikhet folk utsettes for i et samfunn. Blant disse svarene finner vi ulikhet i muligheter, juridisk ulikhet, ulikhet i dekning av grunnleggende behov, økonomisk ulikhet og ulik kapasitet til å oppnå verdifulle funksjoner.
En helt fersk studie basert på sammenligning av mer enn 150 vitenskapelige artikler avslører at land med større økonomiske ulikheter har større psykiske helse- og rusproblemer, [ 9 ] lavere nivåer av fysisk og mental helse, kortere forventet levealder, [ 10 ] dårligere akademisk nivå. ytelse [ 11 ] og høyere forekomst av uønskede tenåringsgraviditeter. [ 12 ] I de tilfellene ble det også funnet at det ikke er inntektsnivået, men økonomisk ulikhet som er hovedforklaringsfaktoren. Derfor konkluderer forskerne i denne studien at blant de mest utviklede landene oppnår de mest egalitære bedre oppførsel i en lang rekke sosiale velferdsindekser.
En av de alvorligste konsekvensene av sosial ulikhet er utdanningsulikhet, som igjen er en manifestasjon av ulikhet i muligheter. Ulikhet i muligheter oppstår når mulighetene til å innta en hvilken som helst stilling ikke fordeles likt for alle i henhold til konkurransekriterier, men snarere sosial status, økonomiske ressurser, politisk ideologi, religiøs ideologi, etnisitet, deres kjønn, seksuelle legning, etc.
Tilgang til utdanning har alltid vært karakterisert som en av eksklusivitet og prestisje for de øvre sosiale klassene, og en middelmådig og generell en for de lavere klassene. Ulike land rundt om i verden er ofre for ulikhet i utdanning. En fersk studie av det chilenske utdanningssystemet, [ 13 ] utført mellom april og juni 2011, viser oss nettopp dette. I løpet av de siste to tiårene har utdanningssystemet i Chile opplevd en stor prosess med massiv vekst i utdanning, og dermed økte utdanningsnivåene i samfunnet, men dette ga ingen løsning på problemet med sosial ulikhet. Uavhengig av denne utdanningsfremgangen, forblir tilgjengelighetsnivået til utdanning det samme. For de velstående sektorene betyr det muligheten for å opprettholde de økonomiske og sosiale fordelene som allerede er i besittelse; for mellomsektorene fungerer den som en mobilitetsmekanisme og for de fattige sektorene kjennetegnes den ved ikke å ha tilgang til utdanning eller ved å ha tilgang til utdanning av svært dårlig kvalitet. Så tilgang til utdanning, til tross for at det er en mulighet til å bevege seg innenfor de sosiale rammene, er underlagt de økonomiske ressursene som individet har for å kunne få tilgang til den utdanningen de ønsker:
Tilgang til utdanning blir sett på som en mulighet til å bevege seg innenfor den sosiale strukturen, men det er en bevissthet om at denne muligheten er betinget av de økonomiske ressursene som er tilgjengelige for å få tilgang til systemet Andrea Greibe Kohn , Utdanningsmuligheter og ulikhet: oppfatninger om forekomsten av utdanning i den sosiale strukturen .En studie utført samme år i Chile viser imidlertid en nedgang i nivået av ulikhet i de yngre generasjonene i samfunnet, noe som vil falle sammen med økningen i tilgang til utdanning og med påfølgende økning i antall år med utdanning. tilbakeviser forrige oppgave. [ 14 ]
Ivan Illich kritiserer styrkingen av sosiale ulikheter i globale helsesystemer, og Freidson analyserer spesialisters makt. En av faktorene som hindrer at det ikke bare er en nødvendighet for alle, men også et oppnåelig mål, er sosial ulikhet. Spania, som andre land, har den vanskelige oppgaven å møte denne virkeligheten. Dessverre har helsepolitikere og leger vært trege med å reagere på den sannheten. Målet om å redusere mangler og dermed en høyere forekomst av sykdom er å redusere sosiale ulikheter. De lavere sosiale klassene blir mer syke, dør tidligere og er utsatt for flere ulykker under arbeidet. Et av de mest interessante forslagene som tilbys i boken "Helse og makt" av Rodríguez de Miguel, er behovet for leger å lære samfunnsvitenskap og sosiologer for å lære medisin. [ 15 ]
Rousseau , i sitt arbeid om opprinnelsen til ulikheter, ved å bruke det han kaller menneskets naturlige tilstand , henter menneskets ulikhet fra den sosiale tilstanden. [ 16 ] Mannen er ikke født med ulikhet, men etter at han sammenligner seg med sine jevnaldrende og ser forskjellene deres, er det da menneskets likeverd går tapt. Rousseau sier at ulikhet skylder sin styrke og dens økning til utviklingen av våre fakulteter og fremgangen til den menneskelige ånd og blir til slutt gjort legitim av institusjonen av eiendom og lover .
Antropologisk og arkeologisk studie av samfunn har avslørt at paleolittiske samfunn var ganske egalitære , og bortsett fra kjønns- og aldersforskjeller i oppgaver fantes det liten eller ingen ytterligere differensiering. Generelt har menn og kvinner på samme alder lignende ferdigheter og kunnskaper, og det ser ut til å være liten spesialisering i jeger- og sankersamfunn . Disse bevisene peker på det faktum at ulikheter i menneskelige samfunn ble mer markert i neolitiske samfunn , der det var en økende spesialisering og derfor asymmetrier i tilgang til naturressurser, økonomiske goder, generell informasjon og kunnskap. Elitene som er ansvarlige for sentralisering og organisering av matproduksjon og forvaring i før-statlige samfunn, utnytter generelt sin forskjellig tilgang til ressurser til fordel for sine slektninger, som ser ut til å være en av de første formene for sosial ulikhet i menneskelige samfunn.
For tiden forårsaker opprettelsen av penger som en rentebærende gjeld en strøm av ressurser fra mennesker og natur til de som skaper pengene. Kapitalisme gir penger en dynamikk av kapitalakkumulering i hendene på de som skaper pengene, hvorav de fleste er finansinstitusjoner. Det er dette som ville ha fremhevet ulikhetene de siste århundrene. I følge UNAM -statsviteren Octavio Rodríguez Araujo har høyreorienterte politikk - sammen med dominanspolitikk , både demokratisk og ikke-demokratisk - en tendens til å bevare eller øke ulikhetene, i motsetning til venstresidens (som sistnevnte ville resultere i større egalitarisme). [ 17 ]
Økonomisk ulikhet blir sett på som ulik fordeling av varer og tjenester; Dette skjer når to individer gjør det samme arbeidet, men den økonomiske gevinsten er ikke den samme for begge. Dette er gitt av flere grunner. For Hunt og Colander [ 18 ] er den viktigste faktoren forskjellene i inntjening til individer. Disse forskjellene er delvis basert på yrket og personlige egenskaper til de involverte personene. Den mest grunnleggende faktoren som bestemmer variasjoner i inntekt mellom yrkesgrupper er etterspørsel og tilbud. Yrker som krever spesielle holdninger og mye opplæring har høy lønn fordi tilgangen på arbeidere er lav i forhold til etterspørselen. Yrker som er klassifisert som vanlige jobber og som alle kan gjøre med liten opplæring eller evne, har en tendens til å betale mindre. Innen hver yrkesgruppe er det store forskjeller i inntjeningsevne, spesielt på høyere faglige og ledernivå. Det økonomisk ulikhet i seg selv gjør er å stratifisere eller skape klasser eller nivåer i samfunnet, det vil si rik/middelklasse/fattig. Et av produktene av stratifisering sees i det kapitalistiske sjefs/ansatt-systemet.
Sosiale klasser bestemmes for det meste av historiske fakta om et bestemt sted. Sosial klasse eller stratifisering er ulik fordeling av rettigheter og privilegier, plikter og ansvar, belønninger og deprivasjoner, sosial makt og innflytelse i et samfunn. Det er forstått at hvis to individer tilhører samme sosiale klasse, nyter de de samme privilegiene og/eller deprivasjonene. Økonomisk ulikhet er representert på ulike områder i samfunnet, også hos barn og unge. Ungdom og barn er klar over at det er ulikhet i inntekt mellom grupper med ulik sosioøkonomisk status. I 2006 ble det utført en undersøkelse [ 19 ] for å avklare kontroversen som eksisterte om hvor bevisst ungdommen var på problemet med økonomisk ulikhet, og for at forskerne skulle demonstrere økningen i økonomiske ulikheter de siste to tiårene innenfor en globalisert samfunn. De intervjuede ungdommene viste at hver arbeidstaker burde ha en mer rettferdig lønn. Denne og annen forskning har vært i stand til å bekrefte forståelsen av barn og unge som er fordypet i sosial stratifisering i forskjellige land, og viser at de er klar over forskjellene i lønn og sosial status innenfor de forskjellige profesjonene. I tillegg er det indikert at bevisstheten om disse lønnsforskjellene er mer uttalt hos ungdom i middel- og overklasse enn hos ungdom i lavere klasse. Som et resultat av forskning som dette er det definert at det er store fordommer i samfunnet om rikdom og fattigdom og at ungdom har internalisert de sosioøkonomiske skillene som preger samfunnet vårt, alt forårsaket av inntektsforskjeller. Demokratiet kan visne ut av sosioøkonomisk ulikhet, men denne ulikheten er nesten uunngåelig gitt reglene som styrer det demokratiske samfunnet. [ 20 ]
Økonomisk ulikhet refererer vanligvis til ulikhet mellom individer eller grupper i et samfunn, men det kan også referere til ulikhet mellom land. I sistnevnte tilfelle er hovedårsaken til denne avvikelsen på grunn av den økonomiske veksten i et land, måten å måle den på er å bruke data fra bruttonasjonalproduktet (BNP), dette er en viktig indikator for å kunne sammenligne land. Tilsvarende, for å forklare hvorfor et lands nasjonalinntekt vokser og hvorfor noen økonomier vokser raskere enn andre, ble det utviklet en vekstmodell, bedre kjent som "Solow-modellen", som tar sikte på å forklare sammenhengen mellom befolkningsvekst og teknologisk fremgang med økonomisk vekst, og dermed økonomisk ulikhet mellom land.
Sosial ulikhet kommer også til uttrykk i seksuell diskriminering . I mange samfunn har sosiale og kulturelle skiller mellom menn og kvinner blitt strukturert for å konvertere biologiske kjønnsforskjeller til hierarkier av makt , status og inntekt. Det kan også defineres som fordeling av oppgaver, jobber og yrker basert på biologisk kjønn, denne praksisen, som var vanlig i mange tradisjonelle samfunn. I Vesten begynte man først å stille spørsmål ved denne praksisen for noen tiår siden. [ 21 ] Konsekvensene av denne ulikheten har vært at kvinner får mindre inntekt enn menn (gjør samme jobb, med samme utdanning, samme time). Lønnssamfunnet er ikke et likestillingssamfunn, det er betydelige forskjeller mellom gjennomsnittlig lønnsnivå for menn og kvinner og til og med i tilgangen til sosiale goder som hver enkelt har, som utdanning og kultur. [ 22 ]
Feminisme er en aktiv posisjon mot ulikhet mellom kjønnene, og er en form for kamp for å oppnå like rettigheter, enten det er økonomisk, politisk, rettslig eller av en annen type. Ulikheter mellom kjønnene, mindre uttalt generelt i før-statlige samfunn, forsterket seg i den første staten og stillesittende kulturer. I antikken var det viktige forskjeller mellom ulike sivilisasjoner og det er vanskelig å gi generelle uttalelser. I moderne vestlige postindustrielle samfunn har tradisjonell ulikhet blitt mindre, dels på grunn av materielle og organisatoriske faktorer [ 23 ] og dels også på grunn av den feministiske bevegelsens kamper. Feminismens store spredning har også ført til en psykologisk frigjøring av kvinner, og mange menn har nå posisjoner som er gunstige for mange aspekter av den feministiske kampen.
Ulikhet mellom kjønnene forekommer over hele verden, men den er mer tydelig i fattige land eller utviklingsland. Dette har igjen å gjøre med infrastrukturelle og teknologiske faktorer, i tillegg til de mer konservative holdningene som forekommer hyppigere i mer landlige og mindre kosmopolitiske kulturer. I mange land er utdanningen kvinner får mer begrenset enn menn får, og deres innlemmelse på arbeidsmarkedet er vanskeligere. I noen tilfeller er denne ulikheten til stede selv i helse, fordi de i ekstreme tilfeller ikke får like mye medisinsk hjelp. Denne ulikheten er generelt sett i følgende aspekter: lønnsgap, tilgang til utdanning, aggresjon, tilgang til politisk makt eller arbeid hjemme. [ 24 ]
Juridisk ulikhet er juridisk diskriminering, det vil si i en domstol over et individ. Dette er enten av økonomiske årsaker og at de som har større pengemakt, er mer fleksible eller har større mulighet til å bli frikjent. Det gis også på grunn av rase og/eller opprinnelse, det vil si hudfarge eller land. Hva dette betyr er at hvis en hvithudet person og en svarthudet person går til retten, anklaget for samme forbrytelse, bør de gis samme behandling eller dom. Dessuten, hvis en innvandrer fra et annet land går til retten og anklager noen født i landet der anklagen er fremsatt, vil de bli behandlet på samme måte som om det var omvendt.
Mens folk flest lider når de står overfor rettslige prosesser, enten fordi de ikke har ressursene til å bli representert på en meningsfull måte, eller fordi regelverket blir strengt brukt på dem, eller fordi deres samhandling med rettsvesenet er treg og kjedelig, eller hele ovenfor, er det en gruppe mennesker som loven ikke ser ut til å gjelde for. Med andre ord, mens mange lider med myndighetene, lever andre utenfor dem totalt og fullstendig ustraffet.
Informasjonsulikhet er ofte forårsaket av mangel på kunnskap eller formell utdanning, samt mangel på tilgang til tilstrekkelige informasjonskilder . I Europa og Amerika, for eksempel, ble kvinner systematisk nektet tilgang til universiteter i store deler av 1800-tallet , inkludert forbud mot å undervise ved universiteter i det meste av Europa frem til tidlig på 1900-tallet.
Mye mer moderne hindrer det sosiologiske fenomenet det digitale gapet i visse samfunn deres tilgang til konvensjonell datateknologi , noe som er en kilde til ulemper ved tilgang til godt betalte jobber for medlemmer av visse samfunn.
For tiden er det fortsatt marginaliserte grupper, hovedsakelig på landsbygda og fra utkanten av større byer, der levestandarden er usikker og følgelig tilgangen til høyere utdanning og til og med høyere utdanning er svært lav. Unge mennesker i disse områdene velger å jobbe og se etter jobbmuligheter, i stedet for å søke å komme inn på en skole, fordi behovene de har krever at de dekker andre grunnleggende behov. I tillegg ville tilgang til utdanning bety å bruke deler av inntekten og tiden på formell undervisning. Mangelen på formell utdanning fører deretter til diskriminering i arbeidslivet og sosiale instanser.
Den mest kjente måten å måle sosial ulikhet på er Gini-indeksen eller koeffisienten , som tar verdier mellom 0 og 1. Null tilsvarer fravær av ulikhet eller perfekt likhet, hvis alle fag får nøyaktig samme andel av inntekten. Den ene betyr ulik. [ 25 ]
Gini-koeffisienten er basert på Lorenz-kurven , en grafisk representasjon som i denne sammenhengen (ulikhet) sammenligner fordelingen av reell rikdom i et gitt domene med idealet om en rettferdig fordeling av rikdom, og vil være det dobbelte av arealet mellom Lorenz-kurven. og diagonalen til ensartet (ideell) fordeling.
Hovedmålet med studien søker å sammenligne fordelingen av individuelle godtgjørelser basert på dagens pengeinntekt til husholdningene. Målingen er gjort ved å estimere gjeldende kvartalsvise pengeinntekt per innbygger, for å unngå skjevheter forårsaket av størrelsen på husholdningene, som anbefalt av Goerlich og Villar (2009). [ 25 ]
Gini-koeffisienten kan brukes i forskjellige områder, de numeriske parameterne gir plass til det mest relevante av resultatene fra denne studien er analysene de provoserer frem.
Fattigdomsgrensen [ 26 ] er den mest brukte metoden for å måle fattigdom og bestemmes basert på måling av husholdningsinntekter og utgifter, for å definere behovene til en husholdning spesifiseres en grunnleggende kurv med varer og tjenester og ut fra dette er kostnadene deres. oppnådd avhengig av verdien de har i markedet. Denne kostnaden definerer linjen: hvis inntekten er under linjen, er husholdningen fattig.
For å fastsette fattigdomsgrensene er det flere måter: Det absolutte, setter den normative grensen ut fra en minimum livskvalitet, det vil si at grunnleggende behov dekkes: ernæring, bolig, helse, klær osv.
Den relative delen forutsatt at det er en sammenheng mellom fattigdom og inntektsfordeling, er de fattige i en spesifikk kontekst av produksjon og distribusjon. Dette innebærer imidlertid at antallet fattige opprettholdes over lengre tid. For å unngå dette har avgrensningen av fattigdom blitt satt ut i livet etter målene for inntektsfordeling, for eksempel gjennomsnittet av disse.
Fattigdomsgrensen oppnås med følgende ligning: LP = k • CBA [1] LP er fattigdomsgrensen, CBA er den grunnleggende matkurven (minst nødvendige kalorier som et individ trenger) og k, multiplikasjonsfaktoren. Dermed er fattigdomsgrensen 2 ganger verdien av en grunnleggende matkurv, i et byområde, og 1,75 ganger, i et landlig område.
De nødvendige basisutgiftene ifølge Verdensbanken kan beregnes ved å se på prisene på matvarene som utgjør kostholdet til de fattige. Disse dataene varierer imidlertid mye av forskjellige årsaker, fra det geografiske området til de offentlige tjenestene man har tilgang til: "tilgang til rørleggerarbeid i husholdningens hjem er en luksus, men i andre er det en "nødvendighet" ( Verdensbanken, 1990, s. 27).
Verdensbanken bestemte ut fra de nødvendige grunnleggende utgiftene, kjøpekraftspariteten (PPP) til 370 dollar per år per innbygger for de fattigste utviklingslandene. Etter det var alle som tjente mindre enn dette beløpet fattige. Etter samme parameter er alle de som levde med mindre enn 275 dollar i året «ekstremt fattige». Verdensbanken har forsøkt å etablere en internasjonal fattigdomsgrense som gjelder for ethvert land uavhengig av utviklingsnivået, men dette har ikke fungert.
En annen måte å måle fattigdom på er basert på beregningen av nasjonalt BNP , BNP per innbygger, forventet levealder ved fødsel, grunnskoleinnskrivning og spedbarnsdødelighet hos barn under 5 år. Dermed definerte Verdensbanken at en person er fattig når de lever på mindre enn to dollar om dagen: «data som samles inn kvantitativt og kvalitativt, gjennom husholdningsundersøkelser, fattigdomsprofiler, deltakende studier, evalueringer av mottakere, analyser av offentlige utgifter, nasjonale økonomisk analyse og sektoranalyse." [ 26 ]
Multidimensional Poverty Index (MPI) ble utviklet av Oxford Poverty & Human Development Initiative (OPHI). Det er en indikator som gjenspeiler hvor mange deprivasjoner en person har, hvilken type deprivasjoner og med hvilken intensitet de opplever dem; er kombinasjonen av prosentandelen personer som anses som fattige og husholdninger som anses som fattige. [ 26 ]
Atkinson-indeksen, laget av Anthony Barnes Atkinson , kjent som Tony Atkinson , en ulikhetsøkonom, [ 27 ] åpner for variabel sensitivitet (ε) for ulikheter i ulike deler av inntektsfordelingen, siden målinger av ulikheter innebærer en viss grad av sosial vurdering. : "Tiltak som Gini-koeffisienten er ikke rent "statistiske" fordi de inneholder implisitte vurderinger om betydningen som bør tillegges ulikhet på forskjellige punkter av inntektsskalaen. (Atkinson, s. 47). Atkinson hevdet at denne indeksen var en måte å inkorporere Rawls sin oppfatning av sosial rettferdighet i målingen av inntektsulikhet.
Sensitivitetsparameteren spenner fra 0, som vil indikere likegyldighet fra forskerens side til arten av inntektsfordelingen, til uendelig, noe som vil innebære at posisjonene til den laveste inntektsgruppen skiller seg ut. I praksis brukes verdier på ε på 0,5, 1, 1,5 eller 2; jo høyere verdi, jo mer følsom er Atkinson-indeksen for ulikheter i bunnen av inntektsfordelingen.
En mulig tolkning av indeksen vil være at Atkinson-verdiene kan brukes til å beregne andelen av totalinntekten som ville være nødvendig for å oppnå samme nivå av sosial velferd som i dag dersom inntekten var perfekt fordelt. For eksempel antyder en Atkinson-indeksverdi på 0,20 at vi kan oppnå samme nivå av sosial velferd med bare 1-0,20 = 80 % av inntekten. Det teoretiske området for Atkinson-verdier er fra 0 til 1, hvor 0 er en tilstand med lik fordeling.
Tony Atkinson foreslår en rekke tiltak for å redusere ulikhet fokusert på mikroøkonomiske og makroøkonomiske endringer som reduserer økonomiske avstander, progressive skatteøkninger, utviklingshjelp, blant annet. [ 28 ]
En enkel og effektiv måte å måle inntektsulikhet på er å beregne desilkoeffisientene (tiendedeler). Denne beregningen oppnås ved å ta for eksempel inntekten opptjent av de rikeste 10% av husholdningene, og dividere med inntekten opptjent av de fattigste 10% av husholdningene. En fordel med denne formen for måling er at den tillater analysesensitivitet ved å etablere et spektrum med deler av inntekten. [ 27 ] Disse målene ble brukt av Lobmayer og Wilkinson i deres studie av inntektsulikhet og dødelighet i 14 land. Det er også en nyttig metode for studier av medisinske ulikheter.
Den generaliserte entropiindeksen er en annen måte å måle inntektsulikheter på. Den inkorporerer også sensitivitetsparameteren (α), som varierer i henhold til hvor viktig det er gitt til ulikheter i de ulike delene av inntektsspekteret. Selv om verdiene til GE teoretisk sett kan gå fra 0 til uendelig, 0 er tilstanden med lik eller perfekt fordeling og uendelig den minst like fordeling mulig; Vanligvis er det fire måter å måle generalisert entropi på: GE (–1), GE (0), GE (1) og GE (2). Jo mer positiv α, jo mer utsatt for ulikheter på toppen av inntektsfordelingen. [ 27 ] En annen fordel med den generaliserte entropiindeksen er at den kan dekomponeres eller brytes ned for å få en avgrenset og spesifikk analyse av området som behandles. På grunn av denne enkle avgrensningen er GA-indeksen mye brukt i helsespørsmål.
Kakwani progressivitetsindeksen er konstruert fra Gini -koeffisienten . I dette tilfellet kan den brukes til å måle ulikheter i helsesektoren: Kakwani-progressivitetsindeksen er differansen mellom Gini-koeffisienten for inntekten til vedkommende og konsentrasjonsindeksen for helseutbetalinger privat du har denne. Hvis private eller personlige utgifter til medisinsk behandling er en progressiv måte å finansiere helsetjenester på, vil konsentrasjonskurven være under Lorenz-kurven og Kakwani-progressivitetsindeksen vil ha en positiv verdi; dette vil indikere forskjellen mellom Gini-koeffisienten og konsentrasjonsindeksen. I teorien varierer verdiene til Kakwani-indeksen fra -2 (indikerer alvorlig regressivitet, det vil si at personens inntekt ikke støtter de medisinske utgiftene de er underlagt) til +1 (indikerer sterk progressivitet, dvs. å si at personens inntekt støtter deres medisinske utgifter og lar dem bruke mer på den varen). [ 27 ] Opprinnelig var Kakwani progressivitetsindeksen en måte å måle progressivitet i skatte- og skattesystemer, og selv om den fortsatt brukes, har den vært en svært effektiv metode for forskere som Wagstaff og van Doorslaer når de skal studere finansieringen av helsevesenet. i flere land i Organisasjonen for økonomisk samarbeid og utvikling (OECD).
Andelen av inntekten de fattigste tjener i befolkningen er et av de mest intuitive målene på ulikhet. Denne typen målinger er ganske lik Lorenz-kurven , den er ekstremt enkel å beregne og dens særegne karakteristikk er at det er en ganske intuitiv metode, så det er ikke nødvendig med spesialkunnskap for å utføre en studie av denne arten. Av samme grunn har imidlertid dette tiltaket et begrenset perspektiv på inntektsfordeling, andelen av inntekten som mottas av de fattigste 50 % av befolkningen, og unnlater å rapportere hvor rettferdig inntekten deles av de fattigste 50 %. Videre gir den ingen informasjon om inntektsfordelingen blant den andre halvparten av befolkningen. Til tross for alt har denne typen målinger vært nyttige og effektive i noen studier av ulikhet innen folkehelse, spesielt når man sammenligner den resulterende andelen av forskjellige land og de praktiske refleksjonene i hvert enkelt tilfelle. [ 27 ]
Robin Hood-indeksen , også kjent som Pietra-indeksen , representerer den maksimale vertikale avstanden fra Lorenz -kurven til 45°-likhetslinjen. De høyeste prisene på indeksen vil indikere et mer ulikt samfunn der en større andel av inntekten bør fordeles for å oppnå likestilling. Den bærer navnet på Robin Hood-indeksen fordi den vanligvis tolkes som andelen av inntekten som må overføres fra de som er over gjennomsnittet til de som er under gjennomsnittet, for å oppnå en rettferdig fordeling. [ 27 ] Robin Hood-indeksen har blitt brukt effektivt i ulike studier av inntektsulikhet, vanligvis for å teste for eksistensen av slik ulikhet. Begrensningen til denne indeksen oppstår imidlertid fordi det ikke er noen sensitivitetsparameter, som tilpasser seg konteksten den brukes i.
Sen - fattigdomstiltaket var et forslag fra Amartya Sen, som utviklet et mål som inkluderer Gini-koeffisienten for mennesker som lever under fattigdomsgrensen. Selv om det er en modell som ennå ikke er brukt i noen studie av ulikhet, verken når det gjelder inntekt eller tilgang til medisinsk behandling, er det viktig å nevne det på grunn av bidragene som dette forslaget kan gi. [ 27 ]
Flere institusjoner gir ut rapporter, vanligvis årlig, relatert til sosial og økonomisk ulikhet og menneskelig utvikling: