Basilica of Saint Paul utenfor murene

Goods of the Holy See begunstigede av retten til ekstraterritorialitet lokalisert i byen og San Pablo utenfor murene
UNESCO logo.svg Welterbe.svg
UNESCOs verdensarvliste

Saint Paul utenfor murene Basilica of Saint Paul utenfor murene
plassering
Land  Vatikanet
koordinater 41°51′31″N 12°28′38″E / 41.858611111111 , 12.477222222222
Generell data
Fyr Kulturell
Kriterier i, ii, iii, iv, vi
ID 91
Region Europa og Nord-Amerika
Inskripsjon 1980 (IV -sesjon )
Utvidelse 1990
Offesiell nettside

Basilikaen Saint Paul utenfor murene er en av de fire store katolske basilikaene - sammen med Saint Peter , Saint John in the Lateran og Saint Mary Major - og en av de fem kirkene som anses å være den eldste i Roma (de fire foregående og basilikaen San Lorenzo utenfor murene ). Det er den nest største basilikaen i Roma, etter San Pedro, som ligger 11 kilometer unna. I følge tradisjonen er det stedet hvor apostelen Paulus ble gravlagt. I 2005 ble kardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo utnevnt til erkeprest for basilikaen. Basilikaen representerer tidlig kristen kunst .

Basilikaen og hele det annekterte komplekset, inkludert klosteret , er en del av den italienske republikken , og den ekstraterritorielle eiendommen til Den hellige stol . Basilikaen er en av kirkene som må besøkes i pilegrimsreisen til de syv kirkene i Roma for å nå plenumsavlaten i det hellige år.

I 1990 ble den inkludert på listen over verdensarvsteder i Europa av UNESCO , med identifikasjonsnummeret 91-013 . [ 1 ]

Historikk

Før basilikaen

Stedet for Basilica of Saint Paul utenfor murene, to miles fra Via Ostiensis , ble okkupert av en enorm sub divos (over bakken) kirkegård , som var i konstant bruk fra det  1. århundre  f.Kr. C. til det  tredje århundre  e.Kr. C., og sporadisk gjenbrukt senere, spesielt i mausoleer, til slutten av senantikken. Det var en enorm nekropolis og omfattet en mangfoldig typologi av graver, fra familiekolumbarier til små begravelseskapeller ofte dekorert med fresker og stukkatur . Nesten hele dette gravområdet er nå begravd (stort sett under nivået til den nærliggende Tiber -elven ), og det er anslått at det strekker seg under hele området til basilikaen og området rundt den. En liten, men betydelig del av den kan sees langs Via Ostiense , like utenfor det nordlige tverrskipet av basilikaen.

Fra begravelsen av Paulus til Konstantin

Liket av Saint Paul ble gravlagt i denne nekropolis etter å ha blitt henrettet under den neronske forfølgelsen som fulgte etter brannen i Roma i 64 . I følge noen teorier [ hvilken? ] , ville både han og Sankt Peter ha lidd martyrdøden samme år. Eusebius av Caesarea , derimot, hevder at de to døde i 67 . I følge tradisjonen arrangerte en matrone (kalt Lucina, men navnet er sannsynligvis frukten av senere legender) en grav for å begrave restene av apostelen . Du må forestille deg en fattig grav, en sarkofag sammen med andre graver av alle slag og sosial bakgrunn, mer eller mindre som Peters i Vatikanets nekropolis . Før ediktet i Milano var det allerede en hemmelig kult rundt graven hans. En aedicule , cella memoriae , ble bygget over graven hans , som over graven til St. Peter. I sin Ecclesiastical History nevner Eusebius av Cæsarea et brev fra Gaius, en prest under pave Zephyrinus (199-217), der de to monumentene som er plassert på apostlenes grav, er sitert, det ene på Vatikanets høyde og det andre langs bakken. langs Via Ostiense.

Senere  bygde den romerske keiseren Konstantin (306-337) en liten basilika på dette stedet, gjenstand for kontinuerlig pilegrimsreise siden det 1. århundre, to kilometer fra Aurelian-muren som omringet Roma , og gikk gjennom porten til Saint Paul, som resulterer i i navnet: fuori le mura (utenfor veggene, utenfor veggene). Denne bygningen skal inkluderes i serien av basilikaer bygget av keiseren i, men fremfor alt utenfor byen, og var den andre konstantinske stiftelsen på den tiden, etter katedralen viet til den hellige frelser (den nåværende basilikaen Saint John Lateran ) . Det ble innviet i november 324 av pave Sylvester I.

Denne basilikaen vendte mot vest og hadde inngangen mot øst, som Peterskirken i Vatikanstaten . Bare kurven til apsis er bevart fra den , synlig i det sentrale alteret til den nåværende basilikaen. Det må ha vært en liten bygning, trolig med tre skip, som hadde Paulus' grav i nærheten av apsis, prydet med et gullkors.

Basilikaen til de tre keiserne

Den lille konstantinske konstruksjonen må ha virket utilstrekkelig for keiserne som etterfulgte den, spesielt med tanke på en revitalisering av Paulus-figuren under tetrarkiets periode . Det var minimalt, spesielt sammenlignet med Peterskirken. Av denne grunn ble den ødelagt for å gi plass til en stor basilika med fem skip, mer lik Vatikanets basilika .

Under felles styre av keiserne Theodosius I (379-395), Gratianus (367-383) og Valentinian II (375-392) ble basilikaen reist, hvis struktur vil forbli stående til den katastrofale brannen i 1823. Denne basilikaen hadde mot øst Via Ostiense (veien til Ostia), så den måtte forlenges mot vest, mot elven Tiberen , og diametralt endre retningen. Inngangen ble plassert mot Tiber-elven, i stedet for mot Via Ostiense, og dette er den nåværende orienteringen, ved å bruke den nåværende basilikadelen av veggmaleriet som overlevde brannen.

I 384 bestemte Valentinian II seg for å starte arbeidet, noe som fremgår av et brev adressert av keiseren til prefekten av byen Roma, Sallust, som hadde ansvaret for å studere verket. Denne bygningen kalles "Theodosian", selv om den ble fullført under Honorius . Den ble bygget av Cirade, kalt "Professor Mechanicus" som projiserte en plan med fem skip og en portiko med fire buer. Pave Siricius innviet bygningen.

Senere tillegg, som triumfbuen på monumentale søyler og den praktfulle mosaikken som dekorerte den, tilskrives henholdsvis restaureringene utført av Gala Placidia (390-450) og andre inngrep fra pave Leo I den store (440-461). Gala Placidia, datter av Theodosius og kone til Honorius, la til mosaikken av triumfbuen, som ble gjenoppbygd mellom 800- og 900 -tallet . På sin side beordret pave Leo I bygging av tondoer med pavelige portretter som gikk gjennom alle arkadene i det sentrale skibet; Noen av dem, som overlevde brannen, er bevart i Raccolta de Rossi, i det gamle klosteret, sammen med andre restaurert gjennom århundrene. Disse portrettene kan sees i dag, i en frise som strekker seg over søylene som skiller de fire skipene og gangene. Hevingen av tverrskipet tilskrives også Leo den store , som det var nødvendig å heve andaktsstedet som tilsvarer apostelens grav.

Den kristne dikteren Prudentius (348-t. 413) beskriver monumentets prakt i noen få, men uttrykksfulle linjer. Den ble også dedikert til helgenene Taurino og Herculano, martyrer av Ostia på  500 -tallet , den ble kalt basilica trium Dominorum 'basilica of the three lords'.

Bare den indre delen av apsis med triumfbuen og dens mosaikker er igjen fra den gamle basilikaen .

Basilikaen til Gregor den store på 1800  -tallet

Se også: Abbey of Saint Paul utenfor murene

Under pontifikatet til Gregor den store (590-604) ble basilikaen drastisk modifisert. Nivået på fortauet ble hevet, spesielt i prestesektoren, for å bygge alteret rett over Paulus' grav. En lignende operasjon ble utført i Peterskirken . På denne måten kunne det også avgis en bekjennelse, det vil si en liten adkomst plassert under nivået til tverrskipet , hvorfra apostelens grav kunne nås.

På denne tiden var det to klostre i nærheten av basilikaen: San Aristo for menn og San Esteban for kvinner. Gudstjenestene ble deltatt av et spesielt organ av geistlige som var blitt innstiftet av pave Simplicio (mh 483). Over tid forfalt klostrene og geistlige i basilikaen; Pave Gregor II (d. 731) restaurerte den første og betrodde omsorgen for basilikaen til munkene, som var opphavet til det nåværende klosteret .

Basilikaen ble plyndret av langobardene i 739. Pavene fortsatte å være rause med klosteret; basilikaen ble igjen skadet under invasjonene av Saracen på 900 -tallet  , og ble plyndret i 847. Av denne grunn befestet pave Johannes VIII (820-882) basilikaen, klosteret og bøndenes boliger, og dannet byen Joannispolis, som var fortsatt husket på 1200  -tallet .

I 937, da den hellige Odo av Cluny dro til Roma, betrodde Alberic II av Spoleto , en romersk patrisier, klosteret og basilikaen til sin kongregasjon og Odo utnevnte Baldwin av Monte Cassino .

Pave Gregor VII (ca. 1020-1085) var abbed i klosteret og på sin tid presenterte Pantaleone av Amalfi bronsedørene til den store basilikaen , som ble henrettet av kunstnere fra Konstantinopel .

Det grasiøse klosteret til klosteret ble reist mellom 1220 og 1241.

Basilikaen ble beriket med en baldakin laget i 1285 av Arnolfo di Cambio . Mosaikkene i apsis tilhører også dette århundret. Sakristiet inneholder en fin statue av pave Bonifatius IX (1356-1404) . Pave Martin V (ca. 1368-1431) betrodde det til munkene i kongregasjonen Monte Cassino. Det ble deretter et territorielt kloster eller nulliuskloster . Abbedens jurisdiksjon strakte seg over distriktene Civitella San Paolo , Leprignano og Nazzano , som alle dannet prestegjeld; sognet San Pablo i Roma forblir imidlertid under jurisdiksjonen til kardinalpresten.

Strukturen til basilikaen gjennomgikk ikke ytterligere endringer før pavedømmet til Sixtus V (1585-1590), som, bortsett fra å demontere noen strukturer rundt alteret, oppdaget den gregorianske bekjennelsen ved å lage en avdekket bekjennelse, som forble slik frem til brannen . Denne bekjennelsen var orientert mot apsis, i motsetning til den nåværende, orientert mot skipene.

Fra 1215 til 1964 var det sete for den latinske patriarken av Alexandria .

Den nåværende overordnede er Edmund Power, av Saint Benedict Order .

Rekonstruksjon

Under pontifikatet til pave Pius VII , natt til 15.–16. juli 1823, ødela en brann det meste av bygningen og etterlot klosteret uskadd. Brannen ble startet av uaktsomhet fra en arbeider som reparerte blyet på taket. På denne måten ble basilikaen praktisk talt ødelagt, den eneste av alle kirkene i Roma som hadde bevart sin opprinnelige karakter i 1435 år.

Få strukturer ble stående. Mye av veggene måtte bygges om. På den tiden var debatten om de forskjellige restaureringsteoriene svært avansert, til tross for at arkitektene som var ansvarlige for arbeidet foretrakk å gjenoppbygge en helt ny basilika, på en slik måte at besøkende vanskelig kan gjenkjenne i den nåværende konstruksjonen utformingen av en sen  4 . århundre basilika .

Pave Leo XII tok seg av gjenoppbyggingen av bygningen. Det ble valgt å beholde den tidlige kristne planen og bygge et nytt bygg. Den hellige stol valgte Giuseppe Valadiers prosjekt , men gjenoppbyggingskommisjonen betrodde arbeidet til Pasquale Belli. Ved hans død fortsatte Luigi Poletti arbeidet .

Donasjoner fra hele planeten bidro til restaureringen. Visekongen av Egypt sendte søyler av alabast , keiseren av Russland malakitt og lapis lazuli til tabernaklet. Arbeidet med hovedfasaden, som vender mot Tiberen , ble fullført av den italienske regjeringen, som erklærte kirken som et nasjonalt monument.

Det endelige resultatet, selv om det beholder typologien til en paleo-kristen basilika, er langt fra bygningen til Theodosius.

Vinduene i midtskipet ble dekket til for å legge til scener fra Saint Pauls liv i to serier med mosaikker. Alle uregelmessigheter (skjeve søyler, dekorasjoner under buene...) ble fjernet. Det glatte marmordekket ble erstattet av et geometrisk.

Mosaikken på fasaden, fra  1000-tallet , ble erstattet av en ny, langt fra de paleo-kristne estetiske kanonene. Rester av den første mosaikken er synlige bak triumfbuen.

Konstruksjonen måler 131,66 meter lang, 65 meter bred og 29,70 meter høy. Det er i størrelse den andre av de fire patriarkalske basilikaene i Roma.

Inne, rundt midtskipet og tverrskipet, er det tondoer som inneholder bildene til alle pavene , fra St. Peter til pave Frans , den siste som ble plassert, i januar 2014.

Knyttet til basilikaen er klosteret .

Siden 1950-tallet har den vært tilgjengelig gjennom Romas metrosystem , ved stasjonen med samme navn .

Utgraving av graven til Saint Paul

Basilikaen skal ha blitt grunnlagt nettopp på graven til Paulus av Tarsus . Kronikken om benediktinerklosteret knyttet til basilikaen nevner, når man snakker om gjenoppbyggingen etter brannen, at det ble funnet en stor marmorsarkofag på toppen av denne var det to treplater eller tavler med ordene "Paulo Apostolo Mart(yri)" ( Til Paulus, apostelen og martyren). I motsetning til andre sarkofager som ble funnet på den tiden, ble den imidlertid ikke nevnt i utgravningspapirene. [ 2 ]

Den 6. desember 2006 ble det kunngjort at Vatikanets arkeologer hadde oppdaget, bak alteret, en sarkofag som kan inneholde restene av apostelen. [ 3 ] Det var en pressekonferanse 11. desember 2006 [ 4 ] som ga flere detaljer om gravearbeidet, som varte fra 2002 til 22. september 2006, og begynte etter at pilegrimene til basilikaen i jubileumsåret 2000 ga uttrykk for deres skuffelse over ikke å kunne besøke eller røre ved apostelens grav. [ 5 ] Det må avgjøres om man skal undersøke det indre av sarkofagen for å se om den inneholder menneskelige levninger. Faktisk er sarkofagen ennå ikke fjernet fra sin posisjon, så bare en av sidene kan sees. [ 6 ]

En buet linje med murstein som indikerer profilen til apsis av Konstantins basilika ble oppdaget umiddelbart vest for sarkofagen, noe som viser at den opprinnelige basilikaen hadde sin inngang mot øst.

Under de ulike utgravningene fra første halvdel av 1800  -tallet og frem til i dag har det dukket opp over 1700 heller med inskripsjoner, som fungerte som gravsteiner for de andre 5000 gravene som anslås fortsatt å ligge under basilikaens fortau. Martyrdomsbasilikaene, ikke bare i Roma, ble brukt fra det  4. århundre og utover som enorme overbygde kirkegårder, med tett lagdeling og mange tilfeller av "gravtyverier".

Kuriosa

Skipene og korsskipet til basilikaen har store medaljonger som inneholder portretter, laget i mosaikk på stein, av alle pavene som den katolske kirke har hatt. [ 7 ] Det er et stort antall av dem, så det er tomme medaljonger klargjort for eventuelle fremtidige paver. [ 8 ] Det skal også sies at pavene som er anerkjent som helgener har en glorie på hodet i hver sin mosaikk.

Bildegalleri

Se også

Referanser

  1. ^ "Det historiske sentrum av Roma, egenskapene til Den hellige stol i den byen som nyter ekstraterritoriale rettigheter og San Paolo Fuori le Mura" . UNESCO kultursektor . Hentet 2013-01-25 . 
  2. ↑ Asia News: Saint Pauls sarkofag funnet
  3. ^ "Catholic News Agency: St Paul gravsted 'bekreftet' " . Arkivert fra originalen 20. februar 2009 . Hentet 17. mars 2007 . 
  4. ↑ Kommuniké om pressekonferansen
  5. ↑ Associated Press: Har St. Pauls levninger avdekket?
  6. ↑ Christian Fraser, St Pauls grav gravd fram i Roma, BBC News, 7. desember 2006
  7. ^ "Basilica of Saint Paul utenfor murene" . Catholic.net . Hentet 12. april 2020 . 
  8. ↑ Journal, Listin (26. januar 2011). "Tomme medaljonger for de savnede pavene" . listindiario.com (på spansk) . Hentet 12. april 2020 . 

Eksterne lenker