| Frygisk | ||
|---|---|---|
| talt inn | Sentral- Asia (i dag, Tyrkia ) | |
| Dødt språk | 6. århundre | |
| Familie |
Indoeuropeisk | |
| Skriving | gresk alfabet og frygisk alfabet | |
| koder | ||
| ISO639-2 | ine | |
| ISO639-3 | xpg | |
Det frygiske språket var språket til frygierne , et folk som migrerte fra Lilleasia så langt som til Thrakia rundt 1200 f.Kr. c.
På 600 -tallet var den allerede utdødd, men vi kan rekonstruere noen ord ved hjelp av noen inskripsjoner gravert inn i et skrift som ligner på det greske .
Det antas at det hadde likheter med thrakisk og armensk , og at det samtidig ville ha hatt noen kjennetegn ved gresk , et språk som det var i kontakt med en stund.
Frygisk er noen ganger assosiert med thrakisk av historikere fra antikken og myter , og til og med armensk i noen klassiske kilder. Herodot samler den makedonske historien som forteller at frygierne emigrerte til Lilleasia fra Thrakia (7,73). Senere i teksten (7.73) uttaler Herodot at armenerne ble kolonisert av frygierne, dette skjedde på Xerxes I 's tid. Den første omtalen av frygisk i greske kilder, i den homeriske hymnen til Afrodite , som beskriver den som forskjellig fra trojansk . Dessverre er lite kjent om trojaneren, selv om visse bevis har ført til spekulasjoner om dens mulige forhold til Luwita .
Frygisk attesteres av to språklige korpus , en fra rundt 800 f.Kr. C. og senere (paleofrygisk), og senere, etter en periode på flere århundrer, på begynnelsen av det 1. århundre e.Kr. C. (Neofrygisk). Det paleo-phrygiske korpuset er delt (geografisk) inn i byen Midas inskripsjoner av byen (M, W), Gordion , Central (C), Bithynia (B), Pteria (P), Tyana (T), Daskyleion (Dask) ), Bayindir (Bay) og "diverse" (Dd, ulike dokumenter). De mysiske inskripsjonene ser ut til å være på et språk relatert til det mysiske språket (i et alfabet med en tilleggsbokstav, "s misia").
Den overlevde i det minste til det 6. århundre e.Kr. C. Vi kan rekonstruere noen ord ved hjelp av noen inskripsjoner med tospråklige tekster på gresk.
Det frygiske språket var sannsynligvis beslektet med thrakisk , armensk eller gresk . I de fleste tilfeller brukte det frygiske språket et alfabet avledet fra fønikerne . Inskripsjonene som er tilgjengelige på det frygiske språket er ennå ikke oversatt. Inskripsjoner som bruker et skrift nært gresk er oversatt, og noe frygisk vokabular er identifisert.
Når det gjelder strukturen, det som kan gjenvinnes fra den, er tydelig indoeuropeisk , med substantiv redusert i kasus (minst fire), kjønn (tre) og tall (entall og flertall), mens verb er bøyet etter tid , stemme , modus , person og nummer . Det er ikke et eneste ord som vitner om alle dets bøyningsformer .
Mange frygiske ord ligner veldig på det rekonstruerte proto-indoeuropeiske (PIE) språket. Frygisk ser ut til å ha en forsterkning, det samme gjør gresk og armensk , jf . Eberet , sannsynligvis tilsvarende PIE *e-bher-et (gresk, eferet ).
Mange frygiske ord er teoretisk kjent, men betydningen og etymologiene og til og med epigrafien til mange frygiske ord (for det meste hentet fra inskripsjoner) er fortsatt gjenstand for debatt.
Kjente trekk ved Phrygian inkluderer: [ 1 ]
- PIE *d(e)iwos > tios ' gud' - PIE *b h h 1 g̑os > bekos 'brød' - PIE *g̑enh 1 sa > kena 'generasjon' (cfr, gresk génea ) - PIE *g w neh 2 ika > knaika 'kone'.
- PIE h 1 newn > inn 'nine'
- PIE h 1 reg w -o > erek 'aften' (gresk érebos 'mørke')
- PIE h 2 ster > astel 'stjerne'
- PIE h 3 neh 3 mn o > onoman 'navn' (latinsk nomen < h 3 neh 3 mn o )
Et kjent frygisk ord er bekos , som betyr " brød ". I følge Herodot ( Historien 2,9) ønsket farao Psammetichus jeg å etablere menneskehetens opprinnelige språk. For dette formål beordret han at to barn skulle oppdras av en hyrde, som forbyr å la barn lytte til et enkelt ord, og ga ham i oppdrag å informere ham om deres første ord. Etter to år rapporterte pastoren at da han kom inn på rommet hans, kom barna bort til ham og rakte ut hendene, sa bekos . Ved å undersøke oppdaget farao at det var det frygiske ordet for "hvetebrød", så anerkjente egypterne frygierne som en nasjon som var eldre enn deres. Ordet bekos dukker også opp flere ganger i paleo-frygiske inskripsjoner på begravelsessteler. Mange moderne lærde antyder at det er beslektet engelsk bake ( PIE *bheHg-).
I følge Clement of Alexandria vises det frygiske ordet bedu (βέδυ) som betyr "vann" ( PIE *ons) i orfisk ritual . I samme kilde sa makedonerne at de tilba en gud kalt Bedu , som tolkes som "luft".