Francisco Elias de Tejada

Francisco Elias de Tejada
Personlig informasjon
Fødsel 6. april 1917 Madrid ( Spania )
Død 18. februar 1978 ( 60 år gammel) Madrid (Spania)
Nasjonalitet spansk
Religion katolsk kirke
Profesjonell informasjon
Yrke Filosof , historiker , forfatter , advokat , jurist , universitetsprofessor og politiker
Arbeidsgiver
doktorgradsstudenter Enrique Tierno Galvan og Vicente Marrero Suarez
Medlem av Filosofi- og samfunnsvitenskapsseksjonen ved Institute of Catalan Studies  (siden 1974)
distinksjoner
  • Æreskors av ordenen Saint Raymond av Peñafort  (1966)

Francisco Elías de Tejada y Spínola ( Madrid , 6. april 1917 - ID , 18. februar 1978 ) var en spansk filosof, publisist og jurist, professor i rettsfilosofi ved forskjellige universiteter og forfatter av tekster om filosofi og rettshistorie, som samt ideer og statsvitenskap. Han var en representant for latinamerikansk tradisjonalisme og europeisk naturlov .

Biografi

Han var sønn av José María Elías de Tejada y de la Cueva og Encarnación Spínola y Gómez. Han giftet seg med Gabriella Percopo Callet. [ 1 ]

Han samlet i løpet av livet et personlig bibliotek av ekstraordinær størrelse, som i dag fungerer i kraft av en donasjon til Royal Academy of Moral and Political Sciences. [ 1 ]

Akademisk karriere

Hans første undervisningsoppdrag var assisterende professor i politisk rett ved det juridiske fakultet ved universitetet i Madrid , med utnevnelse og innvielse 1. oktober 1935, og serverte ett ordinært kurs og to intensive kurs. [ 1 ]

Ved Universitetet i Sevilla forklarte han to kurs med konferanser organisert av Ministry of National Education , og underviste i ett av dem fra 23. oktober 1937 om "Spansk juridisk-politisk tankegang i våre klassikere fra 1500- og 1600-tallet". [ 1 ]​ [ 2 ]

Etter borgerkrigen sluttet han seg til faget der hele hans påfølgende universitetskarriere skulle rammes inn, rettsfilosofien . Han ble utnevnt til adjunkt i dette emnet ved det juridiske fakultet ved universitetet i Madrid 15. november 1940, og tiltrådte samme dag. [ 1 ]

Han deltok i opposisjonene som ble holdt høsten 1940 for lederne for rettsfilosofi i Sevilla og Oviedo, som ble vunnet henholdsvis av Enrique Gómez Arboleya og Ramón Pérez Blesa , med Elías de Tejada som fikk to stemmer. [ 1 ]

Han deltok i opposisjonene til lederne for politisk lov som fant sted i 1941-42 med betydelig ekko og som Ignacio María de Lojendio e Irure og Luis Sánchez Agesta oppnådde , i løpet av hvilke han tilsto sitt kall for denne disiplinen (Sebastián Martín, "Juristens funksjoner", 179-183). [ 1 ]

Hans første leder for rettsfilosofi ble oppnådd ved University of Murcia . Opposisjonen, hjelpetur, ble innkalt ved ordre av 28. mars 1941 [ 3 ] og Elías de Tejada ba om å delta i den etter anmodning av 9. mai. Vant stillingen ble han utnevnt til professor 12. august [ 4 ] og tiltrådte den 25. samme måned i Madrid, hvor han kunne gjøre det i kraft av autorisasjon fra departementet etter anmodning fra den interesserte. [ 1 ]

Bare ett kurs bestod ved hans tilgangsuniversitet. Den 16. mars 1942 [ 5 ] ble han utnevnt til professor i rettsfilosofi ved universitetet i Salamanca i kraft av en tidligere overføringskonkurranse, som han deltok som eneste søker. Han trakk seg i Murcia 14. april og tiltrådte i Salamanca dagen etter, men fortsatte å bli tildelt universitetet i Murcia til eksamen var slutt. [ 1 ]

Det meste av hans universitetskarriere ble tilbrakt som professor i naturrett og rettsfilosofi ved Universitetet i Sevilla, som han flyttet til ved utveksling med Joaquín Ruiz Giménez Cortés . Han ble utnevnt 21. mai 1951 [ 6 ] , han sluttet i Salamanca 10. juni og tok besittelse av den sevilliske plaza den 11. samme måned; Han ble der i mer enn tjuefem år, til han ble avskjediget 3. oktober 1977. Ruiz Giménez ble forresten utnevnt til minister for nasjonal utdanning kort tid etter, i juli samme år. [ 1 ]

Elías de Tejada holdt sin Sevillianske stol som akkumulert fra samme akademiske år 1951-52, og som "akkumulert i forlengelse" i henhold til kirkesamfunnet som fremkommer fra akademisk år 1953-54; fra studieåret 1959-60, "i begrepet utvidelse", oppnå suksessive utvidelser i de påfølgende årene. I 1964 (orden av 14. oktober) ble den inkludert i det eksklusive dedikasjonsregimet. [ 1 ]

Bortsett fra mange korte fravær for å delta på kongresser, holde foredrag eller besøke biblioteker, ble hans lange dedikasjon til undervisning ved Universitetet i Sevilla avbrutt to ganger på grunn av at han gikk ut i aktiv permisjon. [ 1 ]

Den første fjerningsperioden varte fra 1956 til 1960. Francisco Elías de Tejada ba om autorisasjon, som ble gitt av departementet 20. august 1956, til å flytte til Napoli i løpet av kurset som skulle begynne for å gjennomføre studier om historien av napolitansk politisk tenkning under spansk herredømme. Vel fremme ba han om tillatelse til å fortsette på tre kurs til; Siden gjeldende bestemmelser ikke tok for seg denne muligheten, tolket departementet at slikt fravær ville anses som aktiv permisjon, «den eneste lovlige kanal for å gi en slik langsiktig tillatelse», og i samsvar med bestemmelsene i loven av 15. juli. 1952 begynte den tilsvarende filen, og ba først om de relevante rapportene fra universitetet. Det juridiske fakultet vedtok enstemmig på et møte avholdt 25. mars 1957 å ikke evakuere ham med fordel, på grunn av ikke å ha grepet inn i beslutningen om tillatelsen til Elías de Tejada og fordi situasjonen med aktiv permisjon var annerledes enn den som den interesserte parten ba om; Universitetets styre vedtok imidlertid den 2. april, også enstemmig, å ikke legge noen ulempe verken på innvilgelsen av den forespurte tillatelsen eller den aktive permisjonen. Saksinstruks i departementet foreslo 16. april at anmodningen skulle gå til Utdanningsrådets rapport om mulig innvilgelse av permisjon i ti år med forbehold om leder for to, etter vurdering og forkynnelse av Superior Council of Scientific Research , spesielt fra National Institute of Legal Studies . Den 5. juli rapporterte CSICs faste kommisjon, etter å ha hørt "Raimundo Lulio"-styret til det samme rådet, positivt om forespørselen. Den faste kommisjonen for National Council of Education avga på sin side en uttalelse 30. september, også positiv gitt at det Elías de Tejada hadde til hensikt å fortsette var «vitenskapelig forskning av høy kvalitet, siden den har en tendens til å fremheve varigheten til spanske verdier i kongeriket Napoli». Etter godkjenning i Ministerrådet vedtok departementet den 14. desember 1957 [ 7 ] å gi Elías de Tejada aktiv permisjon i maksimalt 10 år, med forbehold om formannskap i to. [ 1 ]

Nesten nøyaktig to år senere, den 12. januar 1960, informerte rektor ved Universitetet i Sevilla departementet om at professoren i rettsfilosofi hadde vendt tilbake til stolen sin den dagen, og avsluttet hans situasjon med aktiv permisjon. [ 1 ]

Bare noen dager senere sendte Elías de Tejada inn en forespørsel om å igjen få aktiv permisjon i ti år med en stolreservasjon for to. Behandlingen gikk gjennom lignende kanaler: rapport fra styret ved Det juridiske fakultet 28. januar, gunstig denne gangen med den eneste avstemningen mot Manuel Giménez Fernández , som hadde innvirkning på nedgangen i undervisningen at professorens lange fravær; positiv rapport fra Universitetsstyret 3. februar; tilbakeholdende holdning fra Generaldirektoratet for universitetsutdanning som informerte rektor i Sevilla 2. mars om at reservasjonsfristene var oppbrukt med den forrige konsesjonen, og at permisjon uten forbehold bare var mulig dersom den interesserte part bekreftet sin anmodning; ny instans av den interesserte part av 19. april, som gjentar sin anmodning i samme vilkår som han allerede gjorde det (permisjon pluss reservasjon), og angir det første øyeblikket for den forespurte permisjonen 1. oktober 1961; gunstig rapport fra Executive Council of Higher Council for Scientific Research 31. mai, i lys av den positive rapporten fra National Institute of Legal Studies; positiv uttalelse fra den permanente kommisjonen til National Council of Education 15. oktober på grunn av de "vitenskapelige og patriotiske" grunnene søkeren påstår; ny uttalelse fra National Council of Education 28. januar 1961, der den mente at selv om gjeldende lovgivning så ut til å kun tillate reservasjon av leder i to år, måtte en slik begrensning gjelde hver forespurt permisjon, for hvilken konsesjon var passende for aktiv permisjon med ny reservasjon for to år. Etter den obligatoriske passeringen gjennom Ministerrådet ble konsesjonen endelig gitt ved kjennelse av 17. mars 1961, [ 8 ] med virkning fra den første oktober etterpå. Francisco Elías de Tejada vendte tilbake til sin stilling og sine undervisningsoppgaver 14. september 1963. [ 1 ]

Hans siste destinasjon var ikke universitetet i Sevilla. Fra begynnelsen av 1970-tallet søkte han aktivt å flytte til Madrid. I 1971 søkte han om å delta i konkurransen for å gi den første lederen for rettsfilosofi ved Complutense University , men han trakk seg i et brev datert 22. mars samme år. Tre år senere signerte han konkurranseeksamenen som ble innkalt etter ordre av 17. juli 1974 [ 9 ] for å gi stillingen som førsteamanuensis i historien om spansk politisk tankegang ved fakultetet for statsvitenskap og sosiologi ved Complutense-universitetet i Madrid; De presenterte Elías de Tejada, siden det var en obligatorisk prosedyre, José Antonio Maravall Casesnoves, professor i samme emne ved samme fakultet, og Francisco Puy Muñoz , innehaver av lederen for rettsfilosofi ved Universitetet i Santiago de Compostela . Det er ingen nyheter om den påfølgende behandlingen av denne konkurransen i filen din. [ 1 ]

Mer transcendentalt, selv om det ikke lyktes, var et umiddelbart etterfølgende forsøk. Ved ordre av 18. november 1975 ble det kalt inn en overføringskonkurranse for tildeling av lederen for Natural Law and Philosophy of Law ved det autonome universitetet i Madrid , som ble deltatt av Francisco Elías de Tejada (søknad datert 18. desember følgende) og Elías Díaz García, professor ved universitetet i Valencia . Den spesielle kommisjonen for å løse konkurransen ble utnevnt ved ordre av 11. august 1976. [ 10 ] Den 6. november samme år sendte Elías de Tejada et brev til presidenten for denne kommisjonen, Juan Antonio Carrillo Salcedo , og varslet ham at med Samme dato sendte han til departementet beviset på fordelene som han påsto, et krav hvis etterlevelse ikke trengte å gripe inn i de utfordringene han hadde reist mot ministeren den foregående 25. august og som han ratifiserte. Utfordringsbrevet nådde alle komponentene i kommisjonen, hvis fire gjenværende medlemmer var José Corts Grau , Francisco Murillo Ferrol , Gonzalo Rodríguez Mourullo og José Delgado Pinto . Hovedargumentet til utfordreren var den manglende evnen han satte pris på hos kommisjonærene til å vurdere verkene han presenterte seg med i konkurransen, siden de brukte språk hvis uvitenhet han tok for gitt i kommisjonens medlemmer: i saken av presidenten, for å ha måttet vurdere evnene hans da han hadde ham som student og, når det gjaldt vokalistene, for ikke å ha polyglot så fremhevet som nødvendig; Språkene var, ifølge avvikeren selv, " akadisk, agni, akikuyu , arabisk , ashanti , baoulé , beté, tsjekkisk , kinesisk , kroatisk , dansk , finsk , gouro, moderne gresk , hebraisk , nederlandsk , islandsk , japansk , Malayisk , norsk , polsk , rumensk , russisk , sanskrit , senoufo , svensk , swahili , baskisk , vietnamesisk og zulu ”. Utfordringene ga ikke den tilsiktede effekten, og ved kjennelse av 7. mars 1977 og i samsvar med kommisjonens forslag ble Elías Díaz utnevnt til å fylle stillingen. Den 2. mai 1977 sendte Francisco Elías de Tejada et brev til departementet og ba om informasjon om løsningen av konkurransen; svaret er datert 31. samme måned, og i det ble interessenten varslet om at tilsettingsordren ikke var offentliggjort i BOE men i departementets offisielle tidsskrift, slik det var vanlig i disse tilfellene. Elías de Tejada anket avgjørelsen av konkurransen og innledet en omstridt-administrativ prosedyre som fortsatt pågikk i den nasjonale høyesterett da han døde i februar 1978. I følge dokumentasjonen som er bevart i mappen hans, 30. november 1977 Høyesterett, etter anmodning fra den ankende part (aktor er datert 25. november), og siden han mente det var relevant for fortsettelsen av prosedyren, gikk han til departementet og ba om tre ting: For det første kofferten som Elías de Tejada deponerte i sin tid med sine arbeider for gransking av kommisjonen; for det andre materialer av samme art som Elías Díaz ville ha levert ; til slutt, minuttet for utnevnelsen av den nye professoren ved det autonome universitetet i Madrid. Ressurstjenesten til departementet svarte på anmodningen fra den nasjonale høyesterett ved å sende utnevnelsesordren og kofferten til Elías de Tejada, men ikke verkene og publikasjonene til Elías Díaz fordi "han ikke presenterte noen". Elías de Tejada hevdet at kommisjonen, siden den ikke hadde tatt hensyn til ansiennitetskriteriet (han hadde vært professor siden 1942 og Elías Díaz siden 1974), og siden undervisningen ikke ble evaluert, bare kunne ha avgjort ved å bedømme arbeidet til deltakerne; Kommisjonen hadde antydet at den var tilstrekkelig klar over begge deler, og den ankende part gjentok det som allerede var anført i sin tilbakemelding. [ 1 ]

Francisco Elías de Tejada oppnådde i alle fall et professorat i Madrid. Ved ministeriell ordre av 27. april 1976 [ 11 ] ble det kalt ut en overføringskonkurranse for å dekke den andre lederen for Natural Law and Philosophy of Law ved Complutense University, som han deltok ved hjelp av en instans datert i Sevilla den påfølgende 3. juni . Den 2. august 1977 oppnådde han sin utnevnelse, som departementet beordret i samsvar med det forslag som ble fremsatt av den spesielle kommisjon som ble utpekt til dette formål ved ordre av forrige 19. mai. [ 12 ] Han tiltrådte 4. oktober 1977, etter å ha sagt opp dagen før ved Universitetet i Sevilla, men hans tidlige død hindret ham i å fullføre det første kurset i sin nye leder. [ 1 ]

Feilsøking

Den 2. juli 1940 signerte Francisco Elías de Tejada i Berlin tilfellet der han ba om at renseprosessen hans ble igangsatt, noe som var nødvendig for ham med tanke på å motsette seg stoler. Han var i Tyskland og studerte på pensjon fra Utenriksdepartementet, og sendte forespørselen til bestemmelsesstedet gjennom sin far. Vedlagt var den obligatoriske erklæringen om ytterpunktene bestemt av gjeldende regelverk, det vil si loven av 10. februar 1939 og ordenen av følgende 18. mars. [ 1 ]

Forespørselen og erklæringen ble videresendt 12. juli av lederen for det tekniske rensekontoret til etterforskningsdommeren som hadde ansvaret for å rense lærerstaben ved universitetet i Madrid. Noen dager senere nådde den interesserte parts ratifikasjon, også undertegnet i Berlin 16. juli, dommerens makt gjennom det spanske konsulatet i rikets hovedstad. [ 1 ]

Fra det som ble oppgitt i hans edsvorne erklæring av adjunkt ved Det juridiske fakultet ved Central University og Second Lieutenant of Engineers of the Army Francisco Elías de Tejada y Spínola, og fra det som utledes av den tilsvarende støttedokumentasjonen som er gitt, følgende resultater. [ 1 ]

Den 18. juli 1936 var han i Frankfurt am Main (Tyskland), hvor han hadde meldt seg på sommerkursene for utlendinger som han skulle delta på fra 6. juli til 15. august. Han returnerte til Spania ved å krysse grensen gjennom Danchanivea (sic), i Pyreneene i Navarra , og sluttet seg til de frankistiske troppene i Calera de la Sierra ( Cáceres ) i august 1936, og fortsatte med dem til universitetsbyen. 3. september sluttet han seg til general Varelas kolonnegruppe som frivillig artillerist, hvor han ble mottatt som den falangisten han allerede var, og hvor han ble til 4. desember. Fra 21. desember er et brev fra Queipo de Llano der han takker Francisco Elías de Tejada "for donasjonen bestemt til blodsykehusene i Madrid, verdig etterligning av alle de velstående slik at krigens vanskeligheter er lettere å overvinne våre modige små soldater". Den 12. februar 1937 la han fram en søknad om å begynne på infanterisekundløytnantkurset ved den provisoriske andreløytnantopplæringsskolen i Sevilla, men han måtte forlate det på grunn av sykdom. Den 16. april 1937 ga Revisjonskontoret for den andre divisjonen, med base i Sevilla, ham fullmakt til å utføre juridisk-militære funksjoner i dens jurisdiksjon, som han fortsatt fortsatte å utføre i juli til tross for at han i mai forsøkte å delta i konkurransen. for luftfartsløytnanter i Salamanca . Den 25. august samme år ble han på forespørsel tildelt rangen som assimilert Ensign of Engineers med destinasjon i South Army Motoring Park, hvor han ble værende til slutten av krigen. Han tjenestegjorde i andre departementer og i departementet for nasjonal utdanning fra april 1939 til han ble uteksaminert 18. januar 1940. I juni 1940 dro han til Berlin på en studiereise på pensjon fra Utenriksdepartementet . [ 1 ]

Han uttalte også at han ikke hadde mottatt lønn eller eiendeler, hadde tilhørt Association of Catholic Students and the Traditionalist Youth og var en del av den spanske Falange Teacher Service . Disse ytterpunktene ble bekreftet av Amadeo Tortajada Ferrándiz , fra Corps of Archivists and Librarians of Madrid, Rafael Márquez de Prado y Cerezo , advokat og andre løytnant av Complementary Regulars, og Joaquín Drake Alvear , provisorisk infanteriløytnant, som daterte til disse tilknytningene. Glorious National Movement ”. [ 1 ]

Den 30. juli 1940 bestemte den undersøkende dommeren for rensing av lærerstaben ved universitetet i Madrid å foreslå gjeninnsetting av dem uten ileggelse av sanksjon, siden det ikke ble utledet noen motstand fra den interesserte parten "mot Glorious" National Movement" og at dokumentasjonen ga uttrykk for deres tilslutning til " National Syndicalist Regime ". [ 1 ]

Den 3. august 1940 vedtok departementet for nasjonal utdanning, etter en rapport fra Generaldirektoratet for høyere og videregående utdanning utstedt samme dag av det tilsvarende byrået, å tilpasse seg forslaget fra undersøkelsesdommeren og derfor gjeninnsette ham i de rettigheter som kan tilsvare ham, uten ileggelse av sanksjon. [ 1 ]

Andre aktiviteter og meritter

Bortsett fra hans utnevnelse i 1969 som æresrådgiver for National Council of Education , gikk hans akademiske liv uten å gi særlig oppmerksomhet til administrativt arbeid i universitetsmiljøet; akademiske lederstillinger, som han sa, "tar tid fra å studere for folk som, som meg, jobber sakte." [ 1 ]​ [ 13 ]

Han la imidlertid betydelig oppmerksomhet og tid på å forsvare kriteriene sine mot institusjonelle og administrative avgjørelser som han anså som urettferdige eller feilaktige, og la frem et betydelig antall grundig velbegrunnede klager og rikelig argumenterte krav, begjæringer eller forespørsler, både for universitetsmyndigheter og for ministerielle. autoriteter. Selv de tilsynelatende mest banale er illustrerende for hans karakter og ideer: 9. oktober 1974, i et brev adressert til dekanen ved Det juridiske fakultet i Sevilla, rapporterte han at det hadde vært umulig for ham å gi sin første klasse med kurset på grunn av "holdningen til en gruppe forstyrrere, tilsynelatende studenter ved de høyere kursene ved dette fakultetet, som, bevæpnet med trompeter og kubjeller, prøvde å gjenta det pinlige skuespillet som allerede hadde blitt sett i andre disipliner og som ser ut til å være en skammelig skikk i dette fakultetet ”; Gitt dette, ba han om at dekanen eller rektor skulle følge ham til klasserommet slik at de kunne "verifisere det utålelige anarkiet" som råder, at "tilstedeværelsen av den offentlige styrken kreves for å arrestere opprørerne i gjerning", at informasjonen som er praktisk for å undersøke årsaken til lidelsen, og at de blir sanksjonert tilsvarende. [ 1 ]

Det er andre eksempler av strengt institusjonell karakter som også er verdt å nevne: dermed hans forespørsel fra Sevilla til dekanen ved det juridiske fakultet ved Universitetet i Madrid (30. september 1970) om å sende ham "autoriserte sertifiseringer" av referat fra et fakultetsstyre der det ifølge nyhetene deres hadde blitt demonstrert mot deres ære angående gratulasjonene til de nye førsteamanuensisene som triumferte i konkurransene om stillinger i rettsfilosofi ved Madrid-fakultetet i juni før; hans anke mot en avtale fra styret ved Universitetet i Sevilla som dikterte regler for valg av rektor i juli 1971; hans anke mot avtalen fra styret ved Det juridiske fakultet i Sevilla, der José Martínez Gijón ble foreslått som representant for fakultetet i retten som ble kalt til å dømme konkurranseopposisjonen innkalt ved kjennelse av 15. januar 1973 [ 14 ] gi stillingen som førsteamanuensis i rettshistorie ved Universitetet i Sevilla. [ 1 ]

Av større omfang, kort sagt, var ressursene han presenterte i forhold til utviklingen av konkurranser og opposisjoner, et område der de som hadde som formål handlinger og resolusjoner som tilsvarte motstandene til lederne for rettsfilosofi ved universitetene av Oviedo og Zaragoza ; i brev av 28. januar 1975 stilt til kunnskapsministeren begjærte han øvelsene annullert og statsadvokaten orientert om rettssekretærens opptreden. [ 1 ]

Og det er at Francisco Elías de Tejada grep veldig aktivt inn i utformingen av disiplinen hans og tok hensyn til motstander og konkurranser, deltok i domstoler og dannet disipler; i sine siste år ledet han doktoravhandlingene til Vicente Marrero Suárez om The philosophical foundation of a legal-social philosophy in the work of P. Ramírez (1970), of Manuel Porras and del Corral on the Political and Social Ideas in Pedro A. de Alarcón (1971), av Pablo Badillo O'Farrell om The Political Philosophy of James Harrington (1972), og av Ramón Soriano Díaz om The Legal Thought of Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán (1976). [ 1 ]

I alle fall kan det sies at hans første bekymring som universitetsprofessor var sammensetningen av et meget omfattende skriftlig arbeid hvis forberedelse (studiereiser) og formidling (kongresser og konferanser) gjorde hans administrative sak til en rosenkrans av forespørsler og kontinuerlige vedtak. å reise til svært forskjellige steder: sammen med de mest hyppige europeiske destinasjonene (gjentatte ganger Italia , Portugal , Tyskland og Frankrike , og også England , Holland og Østerrike ) og Latin-Amerika ( Brasil , Chile og Argentina , fremfor alt), er det var andre uvanlige (Island, Polen, Tyrkia, Egypt, Marokko) og til og med desidert eksotiske for hva man ville forvente i deres omstendigheter ( Sudan , Kenya , India , Thailand , Japan , Korea , Formosa ). [ 1 ]

Han bidro også, mer begrenset, til formidlingen av andres bøker ved å skrive prologer og oversettelser. På dette siste området skiller hans spanske versjoner av verk av Felice Battaglia og Christopher Dawson seg ut . [ 1 ]

Han fikk anerkjennelse for sitt arbeid: han var medlem av Institut d'Estudis Catalans , han tilhørte det brasilianske akademiet for sosiale og politiske vitenskaper og det nasjonale universitetet i Buenos Aires ga ham graden Doctor honoris causa (2. oktober 1975) ). I løpet av hans levetid ble det skrevet fire doktoravhandlinger om arbeidet hans, den mest relevante var, etter Elías de Tejadas mening, den til Rudolf Steineke, Die Rechts- und Staatsphilosophie des Francisco Elias de Tejada. Ein Beitrag zum spanischen Traditionalismus , Bonn, H. Bouvier, 1970. [ 1 ]

Fra en veldig ung alder militerte han aktivt i den karistiske tradisjonalismen, som han var trofast til hele livet. Denne ideologien lå til grunn for personlige selskaper som magasinet Reconquista, Montejurra Editions, Center for Historical and Political Studies "General Zumalacárregui" eller Congresses of Traditionalist Studies i 1964 og 1968. [ 1 ]

Om hans tilhørighet og divergenser i forhold til Franco-regimet og ideene som støttet det, etterlot han skriftlige vitnesbyrd, noen ganger i korte utstillinger og om omstendigheter som ikke er uten interesse på grunn av deres mindre natur. To av dem, skrevet til svært forskjellige tider, fortjener å bli fremhevet som betydningsfulle, siden de fremkaller forskjellige hendelser og holdninger i hans politiske karriere. [ 1 ]

Den første er en påstand han stilte til rektor ved Universitetet i Sevilla 11. juni 1954 angående en hendelse som hadde skjedd den forrige 5. mars i kollokviet som fulgte etter den siste av en serie på tre konferanser om Hegel som han tilbudt i Colegio Mayor Guadaira og som en informativ fil ble instruert om. Tilsynelatende hadde en av de fremmøtte spurt om mulig inspirasjon hos den tyske filosofen til tankestrømmene som hadde formet det nåværende regimet, og taleren hadde i sitt svar benektet at det var " hegelsk innflytelse i Falange, til tross for innholdet i punkt 25 i det nasjonale syndikalistiske programmet». Det kom en klage, og Elías de Tejada måtte forklare sin posisjon i den nevnte briefen. I den benektet han blankt at han hadde angrepet ånden fra 18. juli ; Han presiserte at det han tvert imot hadde bekjempet var «den kristendemokratiske forestillingen om demokrati, tilfeldigvis med de samme argumentene som ble brukt den 4. i samme måned og år på Calderón-teatret i Valladolid av partiets ministersekretær. Mr. Raimundo Fernandez Cuesta ”. Han hevdet at klagen, "bakvaskende og løgnaktig", var en del av en kampanje "av mulig frimurerinspirasjon" satt i gang av "Anti-Spania", allerede avslørt av flere biskoper i forskjellige bispedømmepublikasjoner, som han siterte. For å markere sin avstand fra en slik «skurkkampanje», rettet, denne, for å ødelegge ånden fra 18. juli, gikk han gjennom de viktigste milepælene i sin «rene ideologiske bane, aldri farget»: han husket bl.a. at "siden I 1932, da jeg var knapt femten år gammel, var jeg medlem av en av de to inspirerende organisasjonene til National Movement, Traditionalist Communion , og tok en aktiv del i alle studentkampene mot Anti-Spania", som "den 18. juli 1936, etter ordre fra min konge, forlot jeg den tyske byen Frankfurt-am-Main, ved hvis universitet jeg studerte, for å bli med åtte dager senere, den 26. juli, som frivillig for den nasjonale hæren" , at "den røde horden myrdet tjuetre nære slektninger" og at andre svært nære "unnslapp den marxistiske galskapen" for svært lite gjennom ambassaden i Mexico, og at "med mine eiendeler bidro jeg konstant til den nasjonale saken, dypt følt" . [ 1 ]

Det andre brevet er datert 17. november 1975. I det henvendte han seg til jussdekanen i Sevilla med forespørsel om å legge det til protokollen fra en sesjon i fakultetsstyret i juni før, siden i forhold til noen inngrep som deri. hadde blitt laget, ønsket han å slå fast «at det alltid har vært og vil alltid være min personlige regel å holde politikk borte fra universitetslivet». Som bevis på dette påpekte han at:

«Jeg appellerte aldri til de akademiske myndighetene og gikk heller ikke til fakultetsstyrene da sivilguvernøren i Murcia, Mr. Elías Querejeta Inchausti, fikk meg arrestert i april 1942 for å ha motarbeidet abonnementer utenfor universitetssfæren til fordel for den såkalte blå Inndeling; heller ikke da jeg 1. april 1944, som svar på demonstrasjonene mine ved Oxford University Club, ble tatt ut av huset mitt av falangister som falskt ble presentert som politimenn og fikk en slik juling at jeg ble liggende bevisstløs i Retiroparken i Madrid; heller ikke da min alltid kjære venn, den gang en rasende fascist og i dag en svært demokratisk aktivist, professor Dr. D. Joaquín Ruiz Giménez i 1954, i egenskap av minister for nasjonal utdanning, arkiverte en sak om meg for det jeg sa på en konferanse av meg på Ateneo Fra Valencia; heller ikke når, på grunn av mine ekstra-akademiske holdninger, de daværende erkefascistene og i dag svært demokratiske professorer, legene Antonio Tovar og Gustavo Bueno engasjerte seg i offentlige demonstrasjoner og personlig aggresjon - heldigvis ved en tilfeldighet ikke fullbyrdet - mot meg studentene ved SEU i Universitetet i Salamanca, kaller meg en fiende av Falange; heller ikke da sivilguvernøren i Huelva i 1959 påla meg en bot på tretti tusen pesetas av datidens fraser på en konferanse i den byen som han anså som fiendtlig mot det rådende politiske regimet, og heller ikke da jeg i 1972 ble tiltalt for å opprettholde at "autoritet til at han avviker fra loven fortjener ikke vurdering av autoritet", i en prosedyre som hadde alle inntrykk av gjengjeldelse for min klage mot daværende president for regjeringen, Hans eksellens Mr. Luis Carrero Blanco. Jeg kjempet i retten og motsto motgangen født av min uavhengighet uten noen gang å bringe disse problemene til den akademiske arenaen; som kløende i stivheten i min stilling at jeg var den eneste professoren i Salamanca som motsatte seg å gi doktorgraden "honoris causa" til HE statsoverhodet, til tross for skuffelsene som en slik holdning betydde for meg. Jeg håper at de andre medlemmene av styret gjør meg rettferdigheten til å respektere min overbevisning og erkjenne at jeg ikke er den vanlige værhanen til Laínes, Olleros, Maravalls, Ridruejos, Fragas, Arangurens og andre utmerkede personligheter hvis endringer vi alle kjenner til. Hvis jeg kan ligne på noen, er det den uforgjengelige og store gamle vennen professor Enrique Tierno Galván ”. [ 1 ]

Den 11. oktober 1976 presenterte han for dekanen ved Det juridiske fakultet sitt initiativ til å gi en æresdoktorgrad fra Universitetet i Sevilla til Claudio Sánchez-Albornoz og Salvador de Madariaga , "hvis meritter av radikal spanskhet og hvis studier til forsvar for Spansk juridisk tankegang gjør dem mer enn verdige denne tittelen, i beryktet kontrast til andre holdninger fra høye statlige myndigheter som ydmyker spansk verdighet foran separatistene i den såkalte amerikanske uavhengigheten. [ 1 ]​ [ 15 ]

Elías de Tejada militerte i den tradisjonelle nattverden lojal mot Javier de Borbón Parma . Etter en konfrontasjon med prins Carlos Hugo , [ 16 ] den 16. juli 1962, forlot han disiplinen til den tradisjonelle nattverden ved brev til José María Valiente , sjefsdelegat for denne politiske organisasjonen. [ 17 ] I 1963 publiserte han i bulletinen ¡Volveré! , utgitt av carloctavista- sektoren til Jesús de Cora y Lira , en artikkel der han beskrev ekteskapet til Javier de Borbón Parma med Magdalena de Borbón-Busset som ulikt , med tanke på at deres etterkommere derfor ble ekskludert fra arven til den spanske tronen. [ 18 ] Også i 1963 deltok han i stiftelsen av General Zumalacárregui Center for Historical and Political Studies , som han som president utviklet en rekke kulturelle aktiviteter og konferanser om historie og tradisjonell politisk doktrine med. [ 19 ] I følge vitnesbyrdet til José Arturo Márquez de Prado, sto han på slutten av 1960-tallet ved Sixto Enrique . [ 16 ]

Etter oppløsningen av Franco-regimet henvendte han seg til Blas Piñar og presenterte i mai 1977 sitt kandidatur for senatet for Sevilla i rekkene til Alianza Nacional 18 de Julio , og trakk det likevel tilbake på slutten av samme måned etter å ha bekreftet at alliansen bekreftet å være trofast mot tanken til Franco, som Elías de Tejada betraktet som Carlismens verste fiende sammen med general Maroto . [ 20 ] Samme år var Elías de Tejada en av pådriverne for det politiske partiet Comunión Católico Monárquica (1977) , der han spilte en intellektuell ledelse. [ 21 ] Det var en politisk gruppe som skilte seg fra både Carlist Party of Carlos Hugo og Traditionalist Communion of Sixto Enrique . [ 22 ]

Elías de Tejada ble beskrevet som en "tradisjonalistisk katolsk inkvisitor". Gonzalo Fernández de la Mora ville si om ham: «Dette er hvordan jeg forestiller meg katolisiteten til imperiets kapteiner og advokater». [ 23 ] Når det gjelder hans dynastiske tilhørighet, uttalte José Miguel Orts, historisk leder for Carlist Traditionalist Communion i Valencia, at "professor Francisco Elías de Tejada (...) fortsatt sympatiserte med Braganzaen som han laget for fru Carmen Polo de Franco en påstand om de antatte rettighetene til hennes daværende svigersønn Don Alfonso de Borbón y Dampierre ». [ 24 ]

For tiden holdes minnet hans i live av en stiftelse som bærer navnet hans og som han designet i løpet av livet. [ 1 ]

Fungerer

Notater og referanser

  1. a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r s t u v w x y z aa ab a c ad ae af ag ah ai aj ak al Vallejo, 2015 .
  2. ABC of Sevilla, søndag 17. oktober 1937, s. 18
  3. BOE av 7. april
  4. BOE på 26
  5. BOE av 8. april
  6. Ordre av den datoen som løste utvekslingen, BOE av 2. juni
  7. ^ BOE av 14. januar 1958
  8. BOE av 26. april
  9. BOE av 21. september
  10. BOE av 21. oktober
  11. BOE av 22. mai
  12. BOE av 7. juli
  13. Black and White, 27. juli 1977, s. 67
  14. BOE av 8. februar
  15. brev til dekanen 10. november der han oppfordres til å forsvare forslaget for fakultetsstyret om å heve det til rektoratet
  16. a b Brocos Fernández, José Martín. "En kort historie om Carlism på 1900-tallet gjennom tre utseende: Tomás Domínguez Arévalo, José María Arauz de Robles og Francisco Elías de Tejada" . Arbil (120). 
  17. Santa Cruz, av Manuel (1990). Notater og dokumenter for historien om spansk tradisjonalisme (bind 24: 1962) . s. 80. 
  18. Santa Cruz, av Manuel (1990). Notater og dokumenter for historien om spansk tradisjonalisme (bind 24: 1962) . s. 80-86. 
  19. Elías de Tejada og Spinola, Francisco (1971). Hva er Carlism? . Skjærer. s. femten. 
  20. ^ "Trekker seg fra valget fordi han anser Franco som en fiende av Carlismen" . Landet . 1. juni 1977. 
  21. Orts Timoner, José Miguel. «CTC: 30 år på veien (I)» . Den siste timen av Nå . 
  22. ^ "Carlismens midtalternativ er født" . Dagbok 16 . 27. april 1977. 
  23. Infante Miguel-Motta, Javier (2012). "For imperiet mot Gud under kommando av Caudillo: professorer ved Det juridiske fakultet i Salamanca under den første frankismen". I S. de Dios, E. Torijano (coord.), red. Kultur, politikk og rettspraksis: jurister fra Salamanca, femtende og tjuende århundre . Salamanca: Editions University of Salamanca. s. 504. ISBN  978-84-9012-066-8 . 
  24. Orts Timoner, José Miguel (7. mai 2007). "Carlistene og kongen: 30-årsjubileet for kong Javiers død" . Arkivert fra originalen 9. august 2017 . Hentet 21. januar 2017 . 
  25. Den galisiske tradisjonen i Google Books .
  26. The Kingdom of Galicia , forhåndsvisning på Google Books.

Bibliografi

Eksterne lenker