| Caesarea Maritima | ||
|---|---|---|
| Tentativ liste over verdensarvsteder | ||
|
Ruinene av Caesarea Maritima. | ||
| Geografisk plassering | ||
| Region | Samaria [ 1 ] | |
| situasjon | Caesarea | |
| koordinater | 32°30′00″N 34°53′59″E / 32.5 , 34.899722222222 | |
| Administrativ plassering | ||
| Land | Israel | |
| plassering | keisersnitt | |
| nettstedets historie | ||
| Historiske hendelser | ||
| byggedato | 13.00 c. | |
| Bygger | herodes den store | |
| Forlatelse eller ødeleggelse | 1265 | |
| Ledelse | ||
| Ledelse | Israels natur- og parkmyndighet | |
| Nettsted | Caesarea nasjonalpark ( Cæsarea nasjonalpark ) | |
Caesarea Marítima (på latin Caesarea Maritima , på gresk PARLIES KAISÁREIA , παράλιος καισάρεια, på moderne hebraisk kisrisriaord מריטימה , og opprinnelig bare caesarea , kaisιαι , var caesarea, kaisιαι den Roman, ιαι , for den ene veteran av den romerske , kaisιαι . Empire . [ 2 ] Det ligger nord for Samaria-regionen, nær grensen til den fønikiske regionen. [ 1 ]
Antikkens Caesarea Maritima (en gang kalt Caesarea Palestina ; latin Caesarea Palestinae ) var en havneby bygget av Herodes den store mellom 25 og 13 f.Kr. C. Byen ble berømt under den romerske og bysantinske epoken. Ruinene ligger på middelhavskysten av Israel , halvveis mellom byene Tel Aviv og Haifa , på samme sted som Tower of Strata eller Straton (på gresk Pyrgos Stratonus og på latin Turris Stratonis ). [ 3 ]
Caesarea Maritima ble oppkalt etter Caesar Augustus . Byen ble beskrevet i detalj av Flavius Josephus , en jødisk historiker fra 1. århundre. [ 4 ] Byen ble sete for den romerske prefekten kort tid etter grunnleggelsen. Caesarea var den administrative hovedstaden i begynnelsen av år 6 e.Kr. C. [ 5 ] I 1961 ble Pilatus-steinen oppdaget i denne byen , den eneste arkeologiske gjenstanden som nevner den romerske prefekten Pontius Pilatus , som beordret korsfestelsen av Jesus. [ 6 ] I følge Flavius Josephus var Cæsarea åstedet i 26 e.Kr. av en større handling av sivil ulydighet i protest mot Pilatus' plan om å plassere bannere med den romerske ørnen på Tempelhøyden i Jerusalem . [ 7 ]
Keiser Vespasian ga den status som en romersk koloni, med navnet Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea . Etter ødeleggelsen av Jerusalem i 70 e.Kr. ble Cæsarea hovedstad i provinsen Judea , før den ble omdøpt til Syria Palestina ( Syria Palaestina ) i 135 e.Kr., kort tid etter Simon Bars opprør Kokhba . [ 8 ]
I bysantinsk tid forble Cæsarea hovedstaden, kort avbrutt av persisk og jødisk erobring mellom 614 og 625. På 630-tallet tok arabiske muslimske hærer kontroll over regionen, og holdt Cæsarea som sitt administrative sentrum. På begynnelsen av 800-tallet flyttet den umayyadiske kalifen Suleiman I regionens regjeringssete, Yund Filastin , til Ramla .
Herodes bygde palasset sitt på en odde ved havet, omgitt av stoas . I år 6 e.Kr C. Caesarea ble den sivile og militære hovedstaden i provinsen Judea ( Iudaea ) og den offisielle residensen til prokuratoren, guvernøren og prefekten, som var vert for Pontius Pilatus og Marco Antonio Félix . Selv om prokuratoren styrte regionen Judea, hadde han sin bolig i Cæsarea, som ligger lenger nord, i regionen Samaria. [ 1 ]
I 30 f.Kr. ble den [fønikiske] byen belønnet av Herodes, som bygde en stor havneby på stedet, og kalte den Caesarea til ære for sin skytshelgen Octavian Augustus Cæsar [...] Byen ble raskt et stort handelssenter, og ca. 6 f.Kr. ble det hovedkvarter for den romerske guvernøren i Palestina. Siden Caesaria ikke hadde noen elver eller kilder, ble drikkevannet i den velstående romerske og bysantinske byen brakt av en akvedukt som begynte ved den nærliggende Shuni-kilden, omtrent 7,5 km nord for Caesarea [...] Caesarea tjente base for de romerske legionene som undertrykte det store opprøret som fant sted i år 66 e.Kr. [sic], og det var der general Vespasian ble utropt til Cæsar. Etter Jerusalems ødeleggelse ble Cæsarea den viktigste byen i landet: hedninger, samaritanere, jøder og kristne bodde der mellom det 3. og 4. århundre. [ 9 ]Etter Herodes den stores død delte Augustus provinsen Palestina i 3 e.kr. C. Archelaus ble kalt etnark av Judea og Samaria; Antipas var som tetrarken i Galilea og Perea; og Philip Tetrarch fra Batanea, Gaulanítide, Traconítida og Auranítida. Caesarea Maritima var en av de viktigste byene i tetrarkiet som inkluderte Judea og Samaria.
Flavius Josephus beskrev havnen som like stor som Pireus , den største athenske havnen. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Restene av hovedbygningene bygget av Herodes og middelalderbyen er bevart i dag. Blant disse restene er bymurene, slottet og en korsfarerkatedral og kirke. Caesarea vokste raskt, og ble den største byen i Judea, med en befolkning på omtrent 50 000 mennesker i et urbant område på 3,7 km². I år 66 forårsaket vanhelligelsen av den lokale synagogen et stort jødisk opprør. [ 13 ]
I 69 e.Kr. erklærte Vespasian den som en romersk koloni og omdøpte den til Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea . I 70 e.Kr., etter det jødiske opprøret , ble det holdt leker i Cæsarea for å feire Titus ' seier . Mange fangede jøder ble ført til Caesarea Maritima og 2500 deltok i gladiatorkamper. [ 14 ]
Etter opprøret til Simon bar Kochba i 132, som endte med ødeleggelsen av Jerusalem og utvisningen av jødene, ble Cæsarea den nye hovedstaden i den romerske provinsen Palestina Prima ( Palaestina Prima ).
I følge den bibelske boken Apostlenes gjerninger gikk kristendommen inn i Caesarea sammen med diakonen Filip . [ 15 ] som senere skaffet seg et hus på stedet og ønsket Pablo de Tarso velkommen i det . [ 16 ] Det var i denne byen at apostelen Peter døpte høvedsmannen Cornelius og alle medlemmene av hans husstand. Dette var første gang dåpen ble gitt til ikke-jødiske hedninger. [ 17 ] Da Paulus, som hadde konvertert til kristendommen, ble forfulgt av myndighetene i Jerusalem, fulgte de kristne ham til Cæsarea og la derfra en tur til hjembyen Tarsus . [ 18 ] Paulus besøkte Cæsarea under sin andre og tredje misjonsreise, [ 19 ] og tilbrakte deretter, som nevnt, flere dager med diakonen Filip. Senere, etter å ha blitt tatt til fange i Jerusalem, ble han sendt til Cæsarea, hvor han ble holdt tilbakeholdt i to år i guvernørens palass, inntil han appellerte til Cæsar og ble sendt til Roma. [ 20 ]
På det tredje århundre skrev Origenes sin Hexapla og andre eksegetiske og teologiske verk mens han bodde i Cæsarea. Disse teoriene ble tatt i betraktning ved konsilet i Nikea i 325.
Som hovedstad i en provins, var Cæsarea også et storbysete og hadde kirkelig jurisdiksjon over Jerusalem da byen ble gjenoppbygd etter dens ødeleggelse i år 70 e.Kr.. I 451 opprettet rådet i Chalcedon et patriarkat i Jerusalem og Cæsarea ble det første av dets tre storbyen ser.
De apostoliske konstitusjonene sier at den første biskopen av Cæsarea var Sakkeus Publicianeren, som ble fulgt av Cornelius, muligens han var centurion, og av Theophilus, muligens ble han tiltalt i Lukasevangeliet . [ 21 ] Den første av disse biskopene anså fakta som ble nevnt av den tidlige kirkehistorikeren Eusebius fra Caesarea som historisk bevist . Eusebius var selv biskop av den ser på det fjerde århundre. Han snakket om en viss Theophilus (Theofilus), biskop av Caesarea, som var biskop i det tiende året av Commodus (ca. 189), [ 22 ] om en Theoctistus (216-258), om en kort Domnus, om en Theotechno og av en Agapio (?-306). Blant deltakerne på synoden i Ancyra i 314 var en biskop av Cæsarea ved navn Agricolaus, som kan ha vært Eusebius' umiddelbare forgjenger, siden han ikke er nevnt av Eusebius, eller som kan ha vært biskop i en annen by også kalt Cæsarea. Eusebius' umiddelbare etterfølgere var Acacius (340-366) og Gelasius (367-372, 380-395). Gelasius ble avsatt av semi- arieren Euzoius mellom 373 og 379. Michel Lequien ga mye informasjon om dem alle og om de senere biskopene i Cæsarea. [ 23 ]
Hovedkirken har et åttekantet mausoleum eller martyrium . Det ble bygget på 600-tallet og står på en høyde der et romersk tempel kan ha stått, som var en utbredt kristen praksis. Martyriet er rikt asfaltert og omgitt av små innhegninger. Arkeologer har oppdaget noen folierte hovedsteder som inkluderte representasjoner av det kristne korset. Stedet, som ble brukt av Herodes til sitt hedenske tempel, ble senere innviet som en kirke og senere okkupert som en moske.
En forseggjort regjeringsbygning inneholder en basilika med en apsis der sorenskrivere kunne ha sittet hvis bygningen hadde blitt brukt som et tinghus, som indikert av fragmenter med skrifter som beskriver rettsgebyrene tjenestemenn måtte kreve. I 2005 ble det funnet en godt bevart mosaikk fra 1500-tallet av gull og farget glass som lager mønstre av kors og rosetter. [ 24 ] [ 25 ]
Gjennom Origenes og fremfor alt den skolastiske presbyteren Pamphilus fra Cæsarea , en ivrig samler av skriftbøker, fikk biblioteket til den teologiske skolen i Cæsarea et godt rykte for å ha tidens største samling av kirkelige bøker (tredje århundre). Den inneholdt mer enn 30 000 manuskripter. Gregor av Nazianzus , Basil den store , Saint Hieronymus og andre dro for å studere der. Keisersnittet er anerkjent av Scholastics som det for de eldste versjonene av Det nye testamente. Boksamlingene ble mindre under forfølgelsene av keiser Diokletian, men ble erstattet av biskopene i Cæsarea. [ 26 ] Ødeleggelsen antas å ha funnet sted på 600-tallet. Henry Barclay Swete [ 27 ] er av den oppfatning at biblioteket ikke overlevde erobringen av Cæsarea av saracenerne i 638, selv om en moderne historiker kan tilskrive ytterligere ødeleggelse til den sassanidiske persiske beleiringen av Cæsarea i 614.
Da den ble bygget i det 1. århundre f.Kr. C., havnen i Sebastos var den største kunstige havnen bygget i åpent hav, og dekket rundt 100 000 m². [ 10 ] [ 11 ] [ 28 ] [ 29 ] Kong Herodes bygde de to havnene i havnen mellom 22 og 15 f.Kr. C. [ 29 ] og rundt 10 eller 9 a. C. dedikerte havnen til Caesar Augustus ( sebastos er det greske ordet for Augustus). [ 30 ] Byggeforløpet må ha vært imponerende med tanke på størrelsen og kompleksiteten. Groynene var laget av kalk og puzzolana, en type vulkansk aske, og ble satt i sement under vann. Herodes importerte rundt 24 000 m³ puzzolana fra Pozzuoli , Italia, for å bygge de to groynene. Den sørlige var 500 meter lang og den nordlige 275 meter lang. [ 28 ] En sending av denne størrelsen ville ha krevd minst 44 skipslaster på 400 tonn hver. [ 29 ] Herodes fikk også utvunnet 12 000 m³ kurkar fra et steinbrudd for å lage fyll og 12 000 m³ lesket kalk blandet med puzzolana.
Arkitektene måtte finne ut en måte å plassere trekonstruksjonene under vann for plassering av betong. En teknikk var å spikre bord i bunnen for å lage en trekasse som ble fylt med puzzolansement litt etter litt. [ 28 ] Denne metoden krever imidlertid mange dykkere med hammer for å spikre stokkene til bunnen og også store mengder puzzolana. En annen teknikk var å lage den doble terrassen som hadde blitt brukt til å lage den nordlige groyne. På land ville snekkere bygge en grunnløs kasse med bjelker og rammer som hadde to doble trevegger. Disse doble veggene ble bygget med et gap på 23 centimeter. [ 31 ] Trestrukturen ville bli chartret til en bestemt posisjon, hullet i veggene ville bli fylt med puzzolana som fikk strukturen til å synke og dens fire hjørner ville bli spikret til bunnen. Deretter ble det indre av boksen, som manglet en base, fylt med mørtel laget av kalk og puzzolana og med kurkar til den nådde havnivået. [ 31 ]
I sin storhetstid var Sebastos en av de mest imponerende havnene i sin tid. Den hadde blitt bygget på en kystlinje som ikke hadde noen naturlige havner og fungerte som en viktig handelshavn i antikken, og konkurrerte med den Cleopatra-kontrollerte havnen i Alexandria. Josephus skrev: "Selv om beliggenheten generelt var ugunstig, overvant [Herodes] vanskeligheter så godt at soliditeten til konstruksjonen ikke kunne overvinnes av havet, og dens skjønnhet så ut til å krone den uhindret." [ 32 ] Imidlertid var det underliggende problemer som førte til dens bortgang. Studier av betongkjernene til føflekkene har vist at betongen var mye svakere enn tilsvarende puzzolan hydraulisk betong som ble brukt i gamle italienske havner. Av ukjente årsaker festet ikke pozzolanmørtel seg like godt til kurkarfyll som til andre typer fyll som ble brukt i italienske havner. [ 28 ] De små, men tallrike hullene i noen av kjernene tyder også på at kalken var av dårlig kvalitet og ble fjernet fra blandingen av strøm før den kunne sette seg. [ 28 ] I tillegg ble det funnet store klumper av kalk i alle fem kjernene som ble studert i Caesarea, noe som viser at blandingen ikke var grundig. [ 28 ] Dens stabilitet ville imidlertid ikke blitt alvorlig påvirket dersom havnen ikke hadde blitt bygget på en geologisk forkastning som går langs kysten. Den seismiske aksjonen tok sin toll på moloene, og fikk dem til å kollapse og legge seg til bunnen av havet. [ 32 ] I tillegg har studier av havbunnsavsetningene i Caesarea vist at en tsunami rammet området en gang i løpet av det 1. eller 2. århundre. [ 33 ] Selv om det er ukjent om denne tsunamien ødela havnen fullstendig eller bare skadet den, er det kjent at havnen på 600-tallet var ubrukelig og i dag er dokkene mer enn 5 meter under vann. [ 34 ]
Det bysantinske riket gikk tilbake på 700-tallet og Cæsarea ble angrepet av de sassaniske perserne i begynnelsen av dette århundret. I år 638 ble byen, som var hovedstaden i det bysantinske Palestina og et viktig kommersielt og maritimt sentrum, tatt av muslimene, visstnok gjennom svik av en viss Yusef, som ledet en gruppe soldater fra Muawiya gjennom en "hemmelighet". tunnel", kanskje byens omfattende romerske kloakk. [ 35 ] Den persiske historikeren al-Baladhuri, som er den eldste muslimske kilden på dette faktum, sier ganske enkelt at byen ble "redusert". [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] Den koptiske biskopen John av Nikiû fra 700-tallet nevner "skrekkene som ble begått i byen Cæsarea i Palestina". [ 39 ]
Under arabisk styre ble bymurene bevart, men innenfor dem sank befolkningen og jordbruket spredte seg blant ruinene. På 900-tallet var det mange frankiske nybyggere, sendt dit av keiser Karl den Store for å lette latinske pilegrimsreiser. Da Baldwin I inntok byen i 1101/2, under det første korstoget, var det fortsatt en veldig rik by. En legende oppsto som sa at den hellige gral var blitt oppdaget i den , som mange historier ville handle om i de neste to århundrene. Byen ble gjenoppbygd og sterkt befestet av korsfarerne. Et herredømme ble opprettet , og det var et av de fire erkebispedømmene i det riket. Historikere fra det nittende århundre samlet en liste over 36 latinske erkebiskoper, fra 1101 til 1496. Den mest kjente av disse erkebiskopene var sannsynligvis patriarken Heraclius av Auvergne .
Saladin gjenerobret byen i 1187, den ble tatt igjen av korsfarerne i 1191, og tapte til slutt igjen i 1265 for mamelukkene , som, som de pleide å gjøre i kystbyer som hadde tilhørt korsfarerne, raserte alle festningsverkene for å lage sikker på at ingen ville kjempe for henne. Byen sluttet å huse erkebiskopen og patriarken av Cæsarea i Palestina, selv om den katolske kirke selv i dag ser på byen som et se. [ 40 ] Den ortodokse kirken i Antiokia betraktet også Cæsarea som et se, og i 2011 utnevnte de Ignatius Samaan, hjelpebiskop i Venezuela av erkebispedømmet Mexico, som titulær. [ 41 ] Siden 1965 har den katolske lederen av denne seen og Melkit-kirken vært Hilarion Capucci. [ 40 ]
Arkeologiske utgravninger på 1950- og 1960-tallet avdekket rester fra mange perioder, spesielt restene av et kompleks av korsfarerfestninger og et romersk teater. Blant andre bygninger er det et tempel dedikert til Caesar Augustus, en hippodrom som ble gjenoppbygd på 200-tallet for å tjene som et konvensjonelt teater, og Tiberieum , som var en kalksteinsblokk med en dedikasjonsinskripsjon . [ 6 ] Dette er det eneste arkeologiske funnet med en inskripsjon som nevner Pontius Pilatus . Det er også en romersk akvedukt som bringer vann fra kildene ved foten av Mount Carmel , en mur og en 60 meter bred vollgrav som beskytter sør og vest for havnen. Havnen var den største i det østlige Middelhavet. Arbeid ledet av Robert Bull fra Drew University er fortsatt i ferd med å bli publisert, selv om nyere arbeid om havnen er publisert av Robert Hohfelder fra University of Colorado, John Oleson fra University of Victoria og Avner Raban. Caesarea har nylig blitt verdens første undervannsmuseum, med 36 severdigheter i fire områder av den gamle havnen som kan utforskes av dykkere utstyrt med vanntette kart.
Siden 2000 har byen Caesarea Maritima blitt inkludert på UNESCOs " Tentative List of World Heritage Places " .
![[1]](http://www.haaretz.com/hasite/images/iht_daily/D280108/250mosaic_Jes.jpg){kind=link}