Strasbourg katedral

Notre-Dame de Strasbourg katedral
Historisk monumentlogo Vurdert MH (1862)
 Verdensarvsted (inkludert i omfanget av « Strasbourg - Big Island ») (1988)

Hovedfasaden til katedralen Notre-Dame de Strasbourg.
plassering
Land Frankrike
Inndeling Strasbourg
Adresse Strasbourg , Alsace , Frankrike
koordinater 48°34′54″N 7°45′03″E / 48.581666666667 , 7.75083333333333
religiøs informasjon
Tilbedelse katolisisme
Bispedømme Erkebispedømmet i Strasbourg
Advokat jomfru Maria
bygningshistorie
Fundament 1015
Bygning 1015 -
Arkitekt Ulrich Ensingen, Johannes Hültz, Erwin von Steinbach, Gustave Klotz og Jacob von Landshut
arkitektoniske data
Fyr Katedral
Stil Gotisk
påmeldingsår 1862
Høyde 142m
byggeplan
Plasseringskart
Notre-Dame de Strasbourg katedralNotre-Dame de Strasbourg katedral Beliggenhet i Great East.
[ www.cathedrale-strasbourg.fr offisiell nettside]

Katedralen Notre-Dame de Strasbourg ligger i det historiske sentrum av denne franske byen , erklært et UNESCOs verdensarvsted i 1988, og innviet til den katolske kulten av Jomfru Maria , gjenopprettet på slutten av 1600  -tallet etter perioden. av protestantisk tilbedelse startet på 1500  -tallet .

Bygningen, eiendommen til den franske staten som erklærte den som et historisk monument i 1862 og sete for bispedømmet Strasbourg , ble bygget over fire århundrer, mellom 1015 og 1439, og regnes som et enestående eksempel på gotisk kunstarkitektur , akkumulert av mestring av forskjellige arkitekter som kom suksessivt fra Burgund , kongeriket Frankrike og Det hellige rike for konstruksjonen, og kombinerte stilene til verk som de til Sens , en av de første av gotikken, Chartres , Notre-Dame de Paris , Notre -Dame de Reims og andre fra Schwaben eller Böhmen .

Dets eneste klokketårn eller flèche , som når en høyde på 142 m, var det høyeste arkitektoniske verket i verden i mer enn to århundrer.

Notre-Dame de Strasbourg gjenspeiler det kunstneriske livet i byen og vitner om dens historiske utvikling siden middelalderen , og led konsekvensene av den fransk-tyske rivaliseringen under beleiringen i 1871 og grusomhetene fra andre verdenskrig under bombingen av alliert luftfart i 1944.

I 1956 gjorde Europarådet det til et symbol på forsoning og europeisk konstruksjon ved å tilby det et av verkene som dekorerer koret, og var åstedet for byens to-tusenårsfeiringer i 1988 under besøket til pave Johannes Paul II . . .

I 2001, kort tid før angrepene 11. september 2001 i USA , ble en terrorcelle demontert som planla et angrep med eksplosiver i katedralen under feiringen av det tradisjonelle julemarkedet.

Historikk

Opprinnelse: Merovingerkatedralen (510–1015)

I følge tradisjonen, [ 1 ] mellom  300 -tallet og  400 -tallet ble det opprettet et bispesete i det som da var Argentoratum , hvorfra regionens konvertering til kristendommen ble organisert, spesielt den for det germanske folket av alemannerne , som okkuperte territoriet i løpet av det  V århundre , arbeid der biskopene Argobasto og Florencio utmerket seg. Etter grunnleggelsen av byen rundt 500 av merovingerne av kong Clovis I under navnet Strateburgum , ble byens makt gradvis overlatt til biskopene i Strasbourg og i 510 ble en første katedral bygget, [ 2 ] hvorav ingen av dem. rester eller indikasjoner på dens plassering er ennå gjenfunnet. [ 3 ]

I år 1002, under arvekrigen til imperiet , ble byen styrt av biskop Wernher I av Habsburg , som hadde blitt utnevnt av Otto III , beleiret og plyndret av troppene til hertug Herrmann av Schwaben , i motsetning til valget av Henry IIs personlige venn av biskopen, brenner ned katedralen fra den karolingiske tiden .

Rekonstruksjon i basilikaen og første utvidelser (1015-1240): fra romansk til gotisk

Etter ødeleggelsene forårsaket av schwaberne , bestemte Wernher I av Habsburg i 1015 å gjenoppbygge en ny bygning på grunnlag av en stor basilika som skulle være forløperen til Notre-Dame-katedralen, ifølge de arkeologiske undersøkelsene i 1907 , 1959 og 1968 Ved Wernher av Habsburgs død i 1028, under et ambassadøroppdrag i Konstantinopel , ble bygningen innviet i 1031 [ 1 ] fullført av biskop William rundt 1050 og notert i henhold til kronikkene, for dens dimensjoner sammen med sin samtid med Mainz , blant de største kirkene i Det hellige romerske rike. [ 3 ]

Rundt 1135 ble de første arbeidene for å utvide basilikaen utført, og begynte med delen av krypten mot vest, et område hvor arbeidene pågikk til 1150. Fra 1180, som et resultat av brannen i 1176 eller etter uttrykkelig ønske fra myndigheter i samsvar med trenden preget av de andre bispebyene i Rhindalen , [ 3 ] fikk reformarbeidet gradvis større omfang. Deretter begynte utvidelsene av koret og det tverrgående skipet , Johanneskapellet , hvor graven til biskop Conrad III av Lichtenberg (1273-1299) senere skulle deponeres , og rundt 1190 av kapellet til apostelen Andreas . Reformen av Transeptum , på grunn av dens sentrale arkitektoniske natur, betinget den påfølgende utviklingen av verkene i de andre delene av katedralen og spesielt i det sentrale skipet. [ 4 ] Mesteren som hadde ansvaret for å lede verkene utviklet lavrelieffene på den østlige veggen av nordarmen, men etter å ha blitt avløst av en ny mester, forlot han seksjonen og beveget seg mot koret og tverrskipet , som ble utført i en senromansk stil i bildet av den som ble utført i Worms og Basel . På slutten av denne utvidelsen ble mesteren erstattet mot begynnelsen av 1200  -tallet av en tredje ny mester som gjenopptok arbeidet med den nordlige armen av Transeptum , og reiste en enorm søyle som deler den i fire halvdeler dekket med spisse buer, og fullføring av den dekorative arkaden til nordfasaden, i den tradisjonelle stilen som hadde preget rhensk arkitektur siden 1100  -tallet .

Betydningen og resultatet av alle disse verkene ble manifestert i et bispebrev bevart fra 1200 hvor det heter: "Kirken er gjenoppbygget i en bedre tilstand" . [ 4 ]

Denne utvidelseskampanjen, som varte fra 1180 til 1240, falt sammen med perioden i europeisk arkitekturs historie der stilistiske smaker utviklet seg fra romansk til gotisk kunst . Biskop Henri de Veringen (1202-1223) og spesielt hans etterfølger Berthold de Teck (1223-1244) ville introdusere den nye gotiske stilen ved å ansette tjenester for å gripe inn i verkene til nye forskjellige mestere fra regionene i kongeriket Frankrike, Ile-de-France og Champagne , samt Burgund , og hvis mangfold av kriterier bekreftes av heterogeniteten i prestasjonene utført i de østlige delene av bygningen, spesielt i utstillingsvinduene.

Den første av disse mesterne ankom rundt 1220, som, trent i førgotisk kunst og påvirket av strømningene i burgundisk kunst , begynte å forstørre den sørlige armen av tverrskipet, og oppnå en mer monumental effekt ved å heve nivået på sideskipene. . [ 4 ]

Denne arkitekten ble erstattet rundt 1230-1240 av den første mesteren som definitivt ville introdusere den gotiske stilen og som vi skylder "englesøylen" eller "dommens kolonne" ( pilier des anges eller pilier du Jugement ) som utvidelsen var med ferdig av Transeptum . Søylen er et unikt verk, i en stil inspirert av katedralene i Sens og Chartres . [ 5 ]

Gotikkens storhetstid: midtskipet og frontispicen (1250–1399)

Etter reisen til biskop Berthold de Teck til byene Paris og Reims , bekreftes den gotiske stilen i bildet av katedralene Notre-Dame de Paris og Notre-Dame de Reims i forlengelsen av skipet og arbeidene for dets utsmykning, til tross for en finanskrise som må ha tvunget frem et brudd i arbeidet mot begynnelsen av 1240. Fra 1282 hadde bystyret ansvaret for å administrere arbeidet og forvalte Oeuvre de Notre-Dame , noe som viste den økende interessen til det lokale borgerskapet for fremdriften av katedralen etter å ha bidratt med de nødvendige midlene til å bygge hovedfasaden fra 1277. Skibet sto ferdig i 1275, under regjeringen til biskop Conrad av Lichtenberg (1273–99), og utsmykningen av frontispicen eller vestfasaden ble utført. [ 1 ] I 1284 tegnet mesteren Erwin von Steinbach rosevinduet , og overvåket arbeidet hans til hans død i 1318, hvoretter hans egen sønn, Jean Erwin, begynte å heve det andre nivået av tårnene over rosevinduet og revaluering av veggmaleriet på de nedre delene av fasaden, arbeid som varte til 1339.

Fra 1341 til 1372 er arbeidet ledet av mester Gerlach, som ferdigstilte de to tårnene opp til nivået av plattformen i 1365 og bygde arkaden over rosevinduet, og installerte en serie statuer dedikert til apostlene .

Mellom 1356 og 1357, et jordskjelv som påvirket Rhindalen og forårsaket alvorlig skade på katedralen i Basel , tvang til å revurdere byggeplanene på siden av tårnene.

Fullføring av arbeidet og forhøyning av tårnet (1399-1439)

I 1399 ble den prestisjetunge keiserlige arkitekten Ulrich von Ensingen, som hadde deltatt i byggingen av Ulm domkirke og som er ansvarlig for prosjektet med å heve det store nordklokketårnet fra en høyde, kalt fra Ulm Ved Ulrichs død i 1419 var den åttekantede bunnen av tårnet ferdig, men hans etterfølger, mester Jena Hultz fra Köln , ville modifisere det originale prosjektet som skulle fullføre konstruksjonen av flèche (pilen) i henhold til tidens smak for katedralene med et enkelt tårn. Den ble ferdigstilt i 1439 og kronet med et kors på 142 meter høyt, noe som gjorde Strasbourg-katedralen, ferdigstilt da, til den høyeste bygningen i kristenheten . [ 6 ] Med ødeleggelsen i 1647 av spiret til den protestantiske Mariakirken i Stralsund ble det den høyeste bygningen i verden.

Senere prosjekter, 1500  -tallet til 1800  -tallet

I 1490 og 1666 ble flere prosjekter vurdert med sikte på å bygge et tvillingklokketårn på sørsiden, som ble avvist. Kong Louis XIV av Frankrike ville ta opp den samme ideen ved å konsultere Vauban og igjen gjennom hele 1800  -tallet at konstruksjonen ville bli tenkt på, som aldri ble endelig gjennomført. [ 6 ]

I løpet av det første kvartalet av 1500  -tallet ble det foretatt mindre, men kunstnerisk relevante utvidelser, for eksempel byggingen av Saint Laurent -sakristiet, fullført i 1505 og som huset graven til biskop William av Honstein, de 10 statuene av tilbedelsen av Hans von Smerte mot 1503 eller kapellet Santa Catalina fra 1521.

Fra og med 1521 innviet den protestantiske reformasjonen katedralen til den dominerende lutherske kulten, noe som imidlertid forårsaket tap av en stor del av de kirkelige møblene rundt 1529. I 1571 fullførte Hans Thomann Uhlberger monteringen av den astronomiske klokken sent i gotisk tid. stil på 18 m høy.

Etter annekteringen av Strasbourg til Frankrikes krone i 1681, ble den katolske kulten gjenopprettet, og i løpet av 1700  -tallet ble det utført noe arbeid på koret og sakristiet til Grand Chapter ble bygget , arbeidet til Joseph Massol, en arkitekt til hvem det også skyldes Rohans palass .

Selv om bygningen allerede i middelalderen påkalte en del restaureringsarbeider på grunn av mangler og ulykker, er det særlig fra 1800  -tallet at vedlikeholdsinngrep mangedobles på permanent basis.

Under den franske revolusjonen , den 6. desember 1793, ble katedralen plyndret og pusset opp for å tjene som fornuftens tempel , med tallrike kunstneriske møbler som til slutt ble ødelagt av brann den 22. februar 1794. 35 skulpturer av monarkistiske karakterer ble revet, men som ble deretter ødelagt. gradvis gjenoppbygd og restaurert mellom 1811 og 1900 mens dekorasjonen ble beriket med nye rytterstatuer.

Eiendommen ble overført til den franske staten, i 1862 ble den oppført som et monument historique de France . [ 7 ]

Restaureringsarbeid og begivenheter fra det 20.  århundre

Mellom 1907 og 1926 ble det utført bosettingsarbeid på foten av nordtårnet fra 1928 til 1974. I 1985 ble den vestlige fasaden fullstendig reparert, men den gradvise forringelsen av det rosa steingodsmaterialet på grunn av erosjon ble bekreftet . Siden den gang har den franske statlige historiske monumenttjenesten samarbeidet med l'Oeuvre de Notre-Dame Architectural Service, opprettet uttrykkelig for overvåking og bevaring av bygningen.

I oktober 1988 og i anledning feiringen av tomillenniumet til byen grunnlagt som Argentoratum , besøkte pave Johannes Paul II katedralen og ledet en gudstjeneste der den fransk-tyske forsoningen ble feiret [ 8 ]

Den 6. april 2001, noen måneder før angrepene 11. september 2001 i USA , ble en terrorcelle bestående av 6 personer som ble anklaget for å planlegge et angrep med eksplosiver i katedralen i Strasbourg demontert i Tyskland og Italia . , under feiringen av Marché de Noël etter ordre fra Osama bin Laden . [ 9 ]

Utenfor

Frontispice

Frontispicen eller hovedfasaden er et av de mest rikt dekorerte elementene i Notre-Dame-katedralen, hvor tympanene som avslutter de tre portalene dekorert med forskjellige skulpturelle grupper inspirert av hendelser i Kristi liv og hver kronet av en dobbel gavl . Rosevinduet , arbeidet til Erwin de Steinbach , fremstår som et sentralt element i symmetri og er unikt i sitt slag, siden de dekorative motivene er inspirert av ører av hvete i stedet for tradisjonelle religiøse bilder, slik at de symboliserer den økonomiske og kommersielle makten av byen på tidspunktet for byggingen. I den nedre delen av rosevinduet skiller den rike skulpturgruppen kalt « apostlenes galleri » seg ut.

Tympanumen til den sentrale portalen er okkupert av Kristi lidenskap , omgitt av representative skulpturer av forskjellige profeter og martyrer rundt scener fra Det gamle og nye testamente. En skulptur av Jomfruen med barnet på den sentrale søylen minner om Notre-Dame- skikkelsen som kulten er innviet til, mens i den øvre delen av tympanen skiller seg ut figuren av Kristus Kongen og Dommeren omgitt av flere musikalske løver.

Nordportalen, som ligger til venstre for frontispicen, viser ved basen et sett med kvinnelige bilder kalt "dyder triumferer over laster". Tympanen inneholder scener fra barndommen til Jesus fra Nasaret samt figurer av engler og forskjellige karakterer.

Den sørlige portalen, til høyre for betrakteren, er dominert av scenen til de "kloke jomfruer", som hver holder en oljelampe sammen med lovens tavler ved siden av bildet av den "ideelle ektemannen", i motsetning til den "tåpelige jomfruer" som lukker bordene og velter lampene deres og ofrer seg til "Fristeren", en mannsfigur, som holder det forbudte eplet og hvis vane er dekket av krypdyr. Tympanumen til denne portalen representerer scener fra den siste dommen , og ved basen vises bildene av dyrekretsen sammen med scener fra gårdsarbeidernes liv.

Sideportaler

I hver ende av tverrskipet, vendt mot nord og sør, er de to sideportalene til Notre-Dame-katedralen. Nordportalen får navnet San Lorenzo fordi den er dekorert med et bilde av San Lorenzos martyrium på en rektangulær grill, den er av sengotisk stil på grunn av påvirkningen fra mesterne fra Det hellige rike som deltok i konstruksjonen, etter den på frontispicen .

På sørsiden er den såkalte "dom"-portalen den eldste av de to sidene, noe dens romanske stil viser, og er dekorert med tre bilder som representerer kirken, kronet og med et kors og en kalk, synagogen, med bind for øynene. , og kong Salomo av Israel , som reiser to små skikkelser fremkaller den berømte dommen som helhet. Til de kvinnelige allegoriske skulpturene som er kjent på latin som Ecclesia et Synagoga ; i middelalderens teologi symboliserte de troen og de troendes fellesskap (og ikke deres respektive templer). [ 10 ] Portalen skylder sitt navn både til det skulpturelle motivet og til å være selve stedet der biskopene i Strasbourg tradisjonelt holdt sitt hoff. I vintermånedene ble det også holdt en messe som til slutt skulle bli marché de Noël (julemarkedet) som samler mange besøkende i løpet av desember måned på esplanaden foran hovedfasaden.

På den ene siden er det en representasjon av en ung kvinne med de typiske verktøyene til steinskjærere, som ifølge tradisjonen er bildet av Sabine, datteren til Erwin de Steinbach.

Klokketårnet

Med sitt 142 meter høye klokketårn var det den høyeste bygningen i verden fra 1647 til 1874. Den forble den høyeste katedralen i verden til den i 1876 ble overgått av Rouen-katedralen .

Inne

Prekestol

Prekestolen til katedralen er et rikt utsmykket verk i stil med flamboyant gotikk , der rundt femti skikkelser fremkaller scener fra evangelistapostlene, korsfestelsen og den hellige Barbaras liv . En liten figur vises på siden av trappen som representerer en hund i hvilestilling til minne om skikken til en av predikantene som ble ledsaget av kjæledyret sitt på vinterdager for å varme føttene under hver preken. I jevndøgnsperioden og på solfylte dager projiserer lysstrålene som filtreres av glassmaleriene en grønn farge på bildet av Kristus på korset.

Se også

Referanser

  1. abc The Catholic Encyclopedia , bind XIV. Utg. 1912. New York, newadvent.org Strasburg
  2. (Combres 2000:108)
  3. abc ( Gyss et al. 1996: 149)
  4. abc ( Gyss et al. 1996: 150)
  5. (Gyss et al. 1996:151)
  6. a b (Gyss et al. 1996: 158)
  7. Ministère de la culture , Monumenter historiques , katalogiseringskort [1]
  8. Vatikanets bibliotek, Discours du pape Jean-Paul II à l'occasion du bimillénaire de la fondation de Strasbourg
  9. The Observer , 4/6/2001 Bin Laden-mistenkte beslaglagt i Europa
  10. Ecclesia og synagoge ; de gjenspeiler ikke den katolske kirkes offisielle posisjon, men uttrykte snarere synspunktet til en anti-jødisk gren av kristendommen; se Supersessionisme .

Bibliografi

Se også

Eksterne lenker


Forgjenger:
Mariakirken (Stralsund)
Den høyeste strukturen i verden
1647-1874
142 moh
Etterfølger:
St. Nicholas Church (Hamburg)