Pygmé

Pygmy (fra gresk πυγμαῖος, pygmaios , 'på størrelse med en knyttneve') er begrepet som brukes for å referere til en rekke jeger-samler- menneskegrupper som lever i ekvatoriale afrikanske skoger og er preget av sin korte statur: menn måler mindre 1,5 meter i gjennomsnitt. [ 1 ]

Sammen med Bushmen og Hottentots regnes pygmeene som de eldste nybyggerne i Afrika. [ 2 ]​ [ 3 ]​ [ 4 ]​ Utseendet til pygmeene ble gitt ved 70 000 år gamle ifølge en studie av mitokondrielt DNA [ 5 ] og ved 60 000 av en annen utført på kjernefysisk DNA. [ 6 ] Alle de nåværende gruppene av afrikanske pygmeer stammer fra den samme populasjonen som begynte å differensiere seg for 20 000 år siden, kanskje som en konsekvens av fragmenteringen av skoghabitatet deres under det siste istidsmaksimumet som forårsaket tørken i det afrikanske klimaet. [ 7 ]​ [ 8 ]

De er spredt i områder av Ecuador hvor tette skoger, deres naturlige habitat, fortsatt er bevart. De vestlige ( Gabon , Kamerun ) utmerker seg ved sin geografiske plassering , der gruppene Akoa , Bekui , Bongo, Gyelli , Jongo, Ka og Kor skiller seg ut. De sentrale ( Kongo , Haiti ) og Den sentralafrikanske republikk ), der Binga , Bofia, Gundi og Ganzi skiller seg ut, og de østlige ( Den demokratiske republikken Kongo ), med Akka , Mbuti (Basua), Kango og Efe som hovedgrupper. [ 1 ]

De mindre aboriginene i Sørøst-Asia og andre regioner kalles noen ganger også pygmeer. Identifikasjon diskutert eller direkte avvist av de fleste av studiene etter år 1950. [ 9 ] Blant de banebrytende studiene ble den utviklet med Mbuti i Ituri-skogen i Den demokratiske republikken Kongo, av Colin Turnbull og utgitt med tittelen The Skogfolk i 1962. [ 10 ]

De jakter antiloper , aper , griser , fugler og andre dyr med garn, piler og spyd , samler frukt, knoller og honning og handler også med nabobyer og noe arbeid for de naboene, som de i de fleste tilfeller har adoptert språk fra. [ 11 ] Noen vanlige ord finnes for selv de mest adskilte afrikanske pygmé-stammene, noe som indikerer at de tidligere kan ha hatt et felles språk. Et av disse ordene er navnet på jungelens ånd, Jengi. [ 12 ]​ [ 13 ]​ [ 14 ]

Brevet til Neferkaré, den egyptiske faraoen Pepi II rundt 2370 f.Kr. C. [ 8 ] Det ville være det første dokumentet som vitner om eksistensen av svært små byer med menn sør for imperiet, i landet med verdens grense eller landet Put. [ 15 ] De første bibliografiske referansene til de greske klassikerne er fra Herodot fra Halikarnassos , i hans verk Histories . I bok II forteller han om observasjonen av små menn, under normal høyde, i det sørlige Libya (Afrika), av reisende fra Nasamone på 500 -tallet   f.Kr. C. I bok IV, forteller Sataspes reise, omtrent samtidig som den forrige, som også hevder å ha landet på den sørlige kysten av det gamle Libya, hvor han hadde kontakt med svært små menn. Herodot vil gi navn på pygmeene til disse små karakterene i sin fortelling. Også Homer , i den tredje boken av Iliaden , [ 16 ] refererte til dvergstammer som levde ved bredden av afrikanske elver. [ 17 ]  

Opprinnelse

Om prosessen med å befolke Afrika og opprinnelsen til pygmeene er ikke alt sagt ennå. I den siste tredjedelen av det 20.  århundre plasserte etnografiske og historiske studier som de av R. Mauny og Vallois pygmeene som de første representantene for det moderne mennesket i Afrika. De ble inkludert i den såkalte paleonegrittiske gruppen, sammen med buskmennene og hottentottene, [ 18 ] en teori som på 2000  -tallet begynte å bli støttet av genetisk forskning som gjorde det mulig å datere separasjonen av pygmeene fra den felles stamfaren med buskmennene til mellom 70 000 og 60 000 år gamle og Hottentots. [ 19 ] [ 20 ]​ De samme studiene tillot oss å bekrefte at alle nåværende pygmeene kommer fra den samme gruppen som begynte å diversifisere seg for rundt 20 000 år siden. [ 7 ]

Lite er kjent om de forhistoriske røttene til Pygmé-folket fordi fossiler og kulturrester går raskt i oppløsning i den sure jordsmonnet i ekvatorialskogene. Men forskerne er enige om at de lave temperaturene og nedgangen i nedbør i perioden med det siste istidsmaksimumet, møtte dem med en reduksjon i skog. Gruppene måtte migrere, skille seg og utvikle seg for å overleve. Til tross for denne separasjonen for 20 000 år siden, fortsatte genstrømmen mellom de østlige og vestlige pygmeene. Også i den kronologiske horisonten var blandingen med landbruksgrupper som de delte territorium med. [ 12 ]​ [ 20 ]​ [ 7 ]​ Studier av Twa -gruppen ser ut til å indikere et tydelig eksempel på en kulturelt pygmeetnisk gruppe, men genetisk blandet med landbruksfolk. [ 21 ]

Denne utviklingsprosessen til pygmeefolket eksisterer side om side med den til San -folket , som på grunn av biogenetiske studier utført i 1963 er plassert svært nær negroidene og både som direkte etterfølgere eller etterkommere av det forhistoriske mennesket eller også kalt steinaldermennesket. i Afrika. [ 22 ]​ [ 23 ]

Endogamiet (ikke-stamme eller ikke-familie etnisk [ 11 ] ) praktisert av pygmeene og deres isolasjon i skogene tillot dem å forbli i en evolusjonsprosess som generelt var forskjellig fra den til resten av de afrikanske folkene. [ 23 ] De måtte mobilisere permanent enten på grunn av demografisk press eller klimaendringer, for å søke land og naturressurser over årtusener. Livet utenfor skogene tillot en mestizaje som ble reflektert i en større genetisk og kulturell kompleksitet av de afrikanske etniske gruppene som når nåtiden. [ 19 ] Isoleringen av store grupper av pygmeer og også medlemmer av San-folket i den tette skogen, genererte et økosystem som kunne forklare de fysiske egenskapene og den lille veksten til disse bestandene. [ 24 ] Denne tropiske skogen tilbød et miljø med høy luftfuktighet og nesten totalt fravær av lys. [ 22 ]

Utover den nåværende geografiske, språklige og kulturelle spredningen er det elementer som er felles for dem alle: lav vekst, de lever i tropiske skoger, og de har kort forventet levealder, mellom 15-24 år. [ 25 ]​ [ 26 ]​ Den korte veksten tillater større mobilitet gjennom tett skog og sprer varme bedre. [ 25 ] Andre teorier legger til at veksten stopper ved puberteten for å fokusere kroppens ressurser på å få avkom. [ 27 ] En immunologisk genetisk studie utført i 2012 fant bevis på at pygmeenes korte vekst er relatert til større motstand mot smittsomme sykdommer som de er utsatt for i jungelen. Og det øker muligheten for at kort vekst er et biprodukt av naturlig utvalg og ikke en direkte konsekvens av det. [ 26 ]

Befolkning

I Republikken Kongo anslås det at Babongo- og Babinga- pygmeene utgjør 10 % (omtrent 300 000), selv om det ikke finnes offisielle data om urbefolkningen. [ 28 ]

Grupper

De mest kjente gruppene er Mbuti- og Twa - folkene i øst og Babinga- og Bongo -folkene i Vesten, og kan grupperes som følger (flertallsbetydninger er i kursiv):

Andre grupper

Selv om begrepet pygme antropologisk kun brukes til å referere til de innfødte jeger-samlere i Sentral-Afrika, utvider populær bruk av og til betydningen til andre populasjoner med lignende fysisk utseende på grunn av deres korte statur og mørke hud. Det er imidlertid ingen større kulturell, geografisk, språklig eller genetisk sammenheng mellom dem. Disse byene vil være:

Musikk

Afrikanske pygmeer er spesielt kjent for sin vokalmusikk, vanligvis preget av felles improvisasjon av tett kontrapunkt , polyfoni og bruk av jodling . Simha Arom sier at nivået av polyfonisk kompleksitet av pygmémusikk ble nådd i Europa på 1300  -tallet , selv om pygmékulturen er uskreven og eldgammel, med noen pygmégrupper som de tidligste kjente kulturene i deler av Afrika. Musikk gjennomsyrer dagliglivet og det er sanger for underholdning så vel som for spesifikke arrangementer og aktiviteter.

Formelt sett består musikken av kun fire deler på det meste og kan beskrives som en " ostinato " med variasjoner eller lignende til en passacaglia , ved at den er syklisk. Faktisk er det basert på repetisjon av perioder av lik lengde, som hver sanger deler ved hjelp av forskjellige spesifikke rytmiske figurer fra forskjellige repertoarer og sanger. Dette interessante tilfellet av etnomusikologi og etnomatematikk skaper en detaljert overflate av endeløse variasjoner av ikke bare den samme gjentatte perioden, men av det samme musikkstykket. Som i noen balinesiske gamelan , er disse mønstrene basert på et supermønster som aldri blir hørt. Pygmeene selv lærer ikke musikken sin eller tenker på den i denne teoretiske rammen, men lærer den etter hvert som de vokser opp.

Jodel og polyfoni

Det er en direkte sammenheng mellom bruken av polyfoni og joddel , med assosiasjonen til andre ikke-pygme-afrikanske folkeslag bønder og bønder; så pygmeene kan kunstnerisk klassifiseres i to grupper: [ 29 ]

Folkemordsanklager

I 2003 fortalte Sinafasi Makelo, en representant for Mbuti-pygmeene, til FNs urbefolkningsforum at under borgerkrigen i Kongo hadde folket hans blitt jaktet og spist som ville dyr. I naboprovinsen Nord-Kivu var det tilfeller av kannibalisme begått av en gruppe kjent som «Les effaceurs» («forfatterne»), som ønsket å eliminere alle menneskene for å åpne opp territoriet for gruvedrift. De ble ansett som "undermenneske" av begge sider i krigen, og noen sa at deres kjøtt kunne gi magiske krefter. Makelo ba FNs sikkerhetsråd om å anerkjenne kannibalisme som en forbrytelse mot menneskeheten og en folkemordshandling. I følge International Minority Rights Group er det omfattende bevis på massedrap, kannibalisme og vold mot pygmeekvinner, og denne organisasjonen har sterkt oppfordret Den internasjonale straffedomstolen til å undersøke en utryddelseskampanje mot pygmeene. Selv om de har blitt angrepet av praktisk talt alle væpnede grupper, tilskrives mye av volden mot pygmeene opprørsbevegelsen for frigjøring av Kongo , som er en del av overgangsregjeringen og fortsatt kontrollerer store deler av nord, og dens allierte.

Slaveri

I Republikken Kongo, der pygmeene utgjør 10 % av befolkningen, lever mange som slaver av bantueiere . Nasjonen er dypt lagdelt blant disse etniske gruppene, den største i landet. Selv om pygmeene er hovedansvarlige for jakt, fiske og manuelt arbeid i jungelsamfunn, sier både pygmeene og bantuene at de blir betalt i henhold til mesterens innfall: i sigaretter, brukte klær, eller til og med ingenting. Som et resultat av press fra UNICEF og menneskerettighetsaktivister, venter nå en lov som gir spesiell beskyttelse til pygmeene en avstemning i landets parlament.

Systematisk diskriminering

Raj James Sheshardi fra American University gjennomførte en studie på Pygmees of Africa og konkluderte med at avskoging hadde alvorlig påvirket deres daglige liv. I dag er pygmékulturen truet av kreftene til politisk og økonomisk endring. Nylig har dette blitt synlig i den åpne konflikten om ressursene i regnskogen, en kamp som pygmeene taper.

Historisk sett har pygmeene alltid vært ansett som mindreverdige av kolonimyndighetene og bantufolkene som bor i byene. Dette har ført til en forferdelig diskriminering. Et tidlig eksempel skjedde da belgiske kolonimyndigheter fanget pygmebarn og sendte dem til dyreparker i hele Europa , og til og med til USAs internasjonale utstilling i 1904 . Mange ganger blir pygmeene utvist og gjør de lavest betalte jobbene. Mange afrikanske stater anser ikke pygmeene som borgere og nekter dem identitetskort, landtitler, helsetjenester og riktig utdanning. Politikken til regjeringer og multinasjonale selskaper involvert i massiv avskoging har forverret dette problemet, fordi de har fordrevet pygmeene fra deres forfedres land og ofte flyttet dem til tettsteder og byer hvor de ofte er marginalisert, fattig og brutalisert. Der jobber de strøjobber eller på kommersielle gårder. En av de mest dramatiske konsekvensene av denne migrasjonen til byene har vært økningen i forekomsten av HIV / AIDS blant pygmeene. Studier utført i Kamerun og Den demokratiske republikken Kongo på 1980- og 1990 -tallet viste en lavere forekomst av HIV/AIDS blant pygmé-befolkninger enn blant nabobefolkningen, men den har nylig økt. En studie fant at forekomsten av HIV blant Baka-pygmeene i det østlige Kamerun har økt fra 0,7 % i 1993 til 4 % i 2003.

Seksuell utnyttelse av urfolkskvinner har blitt en vanlig foreteelse. Hogst har forsterket kommersiell sex, fordi store grupper av arbeidere ofte bor i leire i nærheten av pygmé-samfunn. Det er en ganske vanlig oppfatning i denne delen av Afrika at å ha sex med en pygmekvinne har makten til å rense en mann for HIV/AIDS. Denne myten utsetter disse kvinnene for stor risiko.

Til tross for disse risikoene har pygme-populasjoner generelt lite tilgang til helsetjenester og informasjon om HIV/AIDS. I følge fPcN-Global.org publiserte det britiske medisinske tidsskriftet The Lancet i 2006 en studie som viste at Twa konsekvent hadde mindre tilgang til helsetjenester enn nabosamfunnene. I følge denne rapporten, selv der det finnes helseinstitusjoner, er det mange som ikke oppsøker dem, fordi de ikke kan betale for konsultasjoner og medisiner, ikke har dokumentene eller identitetskortene de trenger for å reise eller få behandling på sykehus eller er under behandling. ydmykende og diskriminerende.

I dag bor det fortsatt rundt 500 000 pygmeer i den sentralafrikanske regnskogen. Denne befolkningen synker raskt, ettersom fattigdom, inngifte med bantuene, vestliggjøring og avskoging ødelegger deres levesett, kultur og etniske identitet.

Se også

Referanser

  1. ↑ a b Cortés López, 2009 , s. 333.
  2. ↑ Cortes Lopez, 1984 , s. 28.
  3. ↑ Ki-Zerbo, et al., 1982 , s. 296, 771.
  4. ^ Ade Ajayi, et al, 2010 , s. 624.
  5. ^ "Bantous et Pygmées er skilt siden 70 000 år siden" . Le Monde.fr (på fransk) . 12. februar 2008 . Hentet 17. april 2021 . 
  6. ↑ Patin, Etienne; Laval, Guillaume; Barreiro, Luis B.; Rom, Antonio; Semino, Ornella; Santachiara-Benerecetti, Silvana; Kidd, Kenneth K.; Kidd, Judith R. et al. (10. april 2009). "Å utlede den demografiske historien til afrikanske bønder og pygmyjeger-samlere ved å bruke et multilocus resequencing datasett" . PLOS Genetics 5 ( 4):e1000448. ISSN 1553-7404 . PMC 2661362 . PMID 19360089 . doi : 10.1371/journal.pgen.1000448 . Hentet 17. april 2021 .    
  7. ↑ a b c "Alle pygmeene stammer fra samme befolkning" . Landet . 9. april 2009. ISSN  1134-6582 . Hentet 17. april 2021 . 
  8. ↑ a b H, opprettet 29.10.2020 | 09:11 / Sist oppdatert 29.10.2020 | 09:11 (29. oktober 2020). "De mystiske pygmeene: kjøttet deres anses som magisk, de har vært narrer av gamle konger og ingen slår dem på jakt på en elefant . " Grunnen . Hentet 20. april 2021 . 
  9. ↑ Ki-Zerbo, et al., 1982 , s. 303.
  10. ^ Turnbull, Colin M. (2015). Skogfolket (på engelsk) . Bodley Head. ISBN  978-1-84792-380-6 . OCLC  1074844411 . Hentet 17. april 2021 . 
  11. ↑ a b Cortés López, 2006 , s. 237-238.
  12. ↑ a b International, Survival. "Guardians of the World's Jungles" . www.survival.es (på engelsk) . Hentet 18. april 2021 . 
  13. ↑ "Baka-pygmeer fanget i utviklingslabyrint" . IPS Nyhetsbyrå . 2. januar 2014 . Hentet 18. april 2021 . 
  14. ^ "KAMERUN: Pygmeene forsvarer skoghjemmet sitt" . IPS Nyhetsbyrå . 6. oktober 2009 . Hentet 18. april 2021 . 
  15. ↑ Ki-Zerbo, et al., 1982 , s. 101.
  16. ↑ Luis Devin. "Afrikanske pygmeer" . Pygmies.org (på engelsk) . Hentet 20. april 2021 . 
  17. ↑ Cortes Lopez, 2006 , s. 235-236.
  18. ↑ Cortes Lopez, 1984 , s. 27-28.
  19. ^ a b "Opprinnelse og genetisk mangfold av pygmyjeger-samlere fra Vest-Sentral-Afrika" . Current Biology 19 ( 4): 312-318. 24. februar 2009. ISSN 0960-9822 . doi : 10.1016/j.cub.2008.12.049 . Hentet 19. april 2021 .  
  20. ^ a b "Vitenskapsnyheter / afrikanske pygmeer kan være eldre enn trodde" . web.archive.org . 14. april 2009 . Hentet 19. april 2021 . 
  21. ↑ Cortes Lopez, 2009 , s. 399-400.
  22. ↑ a b Ki-Zerbo, et al, 1982 , s. 301.303.
  23. ^ a b Mokhtar, et al., 1982 , s. 545.
  24. ↑ Mokhtar et al., 1982 , s. 545.582.
  25. ↑ a b "Hvorfor er pygmeene små?" . Gener, genomer og andre fantastiske ting . Hentet 20. april 2021 . 
  26. ↑ a b Sjekk Hayden, Erika. "Jakt på genetisk kobling til pygmehøyde gir ledetråd" . Naturnyheter . _ doi : 10.1038/nature.2012.10517 . Hentet 20. april 2021 . 
  27. ↑ "Hvorfor er pygmeene så små?" . abc . 30. april 2012 . Hentet 20. april 2021 . 
  28. ↑ The Indigenous World 2008 , 487
  29. ↑ a b Serge Bahuchet 2006, Språk i den sentralafrikanske regnskogen «Pygmé» Jeger-samlere. Laboratoire d'Ethnobiologie et Biogéographie, MNHN, Paris, Frankrike
  30. ↑ UNESCO 2006, Lexique du kóya, langue des pygmées du Nord-Est du Gabon.
  31. ↑ Verdu, Paul; Austerlitz, Frederic; Estoup, Arnaud; Vitalis, Renaud; Georges, Myriam; Thery, Sylvain; Froment, Alain; LeBomin, Sylvie et al. (24. februar 2009). "Opprinnelse og genetisk mangfold av pygmyjeger-samlere fra Vest-Sentral-Afrika" . Current Biology 19 ( 4): 312-318. ISSN 0960-9822 . doi : 10.1016/j.cub.2008.12.049 . Hentet 5. august 2020 .  
  32. ↑ Ibarra Grasso, Dick Edgar 1997, Bearded Men in Pre-Columbian America: Native American Races.

Bibliografi

Eksterne lenker