Zahir al-Umar

Zahir al-Umar

Kunstnerisk gjengivelse av Zahir al-Umar av Ziad Daher Zedani, 1990
Personlig informasjon
sekulært navn Daher al-Omar; Dahir al-Umar; ظاهر آل عمر الزيداني,
Behandling Vali av Sidon ; Eyalate of Sidon ; Eyalate of Jerusalem , Gaza , Ramallah , Jafa og Ajlun
Fødsel 1689/1690
Arraba, det osmanske Palestina
Død 21. eller 22. august 1775
Acre, det osmanske Palestina
Familie
Pappa Umar al-Zaydani
Ektefelle (endre til "ektefelle" etter behov)
Sønner Salibi , Ali, Uthman, Sa'id, Ahmad, Salih, Sa'd al-Din, Abbas

Zahir al-Umar al-Zaydani , vekselvis stavet Daher al-Omar eller Dahir al-Umar , arabisk : ظاهر آل عمر الزيداني, romanisert: Ẓāhir āl-ʿUmar az-Zaydānī , 1. august 2012, 19.00.16. autonom arabisk hersker i Nord - Palestina på midten av 1700-tallet , [ 1 ] mens området fortsatt nominelt var en del av det osmanske riket . I store deler av hans regjeringstid, fra 1730-tallet, besto hans domene hovedsakelig av Galilea , med påfølgende ser i Tiberias , Arraba , Nasaret , Deir Hanna og til slutt Acre , i 1746. Han befestet Acre, og byen ble et sentrum for bomullshandel mellom Palestina og Europa . På midten av 1760-tallet reetablerte han den nærliggende havnebyen Haifa .

Zahir motsto vellykket angrep og beleiringer av de osmanske guvernørene i provinsene Sidon og Damaskus , som forsøkte å begrense eller eliminere hans innflytelse. Han ble ofte støttet i disse sammenstøtene av de sjiamuslimske landlige klanene til Jabal Amil. I 1771, i allianse med Ali Bey Al-Kabir fra Eyalet i Egypt og med støtte fra Russland , fanget Zahir Sidon, mens Ali Beys styrker erobret Damaskus, begge opptrer i åpen trass mot den osmanske sultanen. På høyden av sin makt i 1774, utvidet Zahirs autonome sjeik seg fra Beirut til Gaza og inkluderte Jabal Amil- og Jabal Ajlun-regionene. På dette tidspunktet var imidlertid Ali Bey blitt drept, ottomanerne inngikk våpenhvile med russerne, og den sublime porten følte seg trygg nok til å sjekke Zahirs makt. Den osmanske hæren angrep hans festning ved Acre sommeren 1775, og han ble myrdet utenfor murene like etter.

Rikdommen som Zahir samlet ved å monopolisere handelen med bomull og olivenolje fra Palestina til Europa, finansierte sjeiken hans. I store deler av sitt styre hadde han tilsyn med en relativt effektiv administrasjon og opprettholdt intern sikkerhet, selv om han møtte og undertrykte flere opprør fra sønnene sine. Faktorene nevnt ovenfor, sammen med Zahirs fleksible skattepolitikk og rykte på slagmarken gjorde ham populær blant den lokale bondestanden. Zahirs toleranse overfor religiøse minoriteter oppmuntret til immigrasjon av kristne og jøder til hans domene. Tilstrømningen av immigranter fra andre deler av imperiet stimulerte den lokale økonomien og førte til den betydelige veksten av de kristne samfunnene i Acre og Nasaret og det jødiske samfunnet i Tiberias . Han og familien hans, Zaydani-klanen, sponset også byggingen av kommersielle bygninger, tilbedelseshus og festningsverk i hele Galilea. Zahirs grunnleggelse av en tilnærmet autonom stat i Palestina har gjort ham til en nasjonal helt blant palestinerne i dag. [ 2 ]

Tidlige år

Zahir ble født i landsbyen 'Arrabat al-Battuf i det sentrale Galilea. [ 3 ] [ 4 ] Hans fødselsdato er ikke kjent med sikkerhet, ettersom årene 1686, 1689/90 og 1694 ble sitert av Zahirs samtidige biografer, henholdsvis Volney, Mikha'il Sabbagh og Khalil al-Muradi. I følge biograf Ahmad Hasan Joudah er 1689/1690 det mest sannsynlige året for hans fødsel fordi han anser Sabbagh for å være den mest pålitelige kilden for Zahirs personlige liv. [ 5 ] Den korrekte translitterasjonen av navnet hans er Ẓāhir , men på den lokale dialekten av arabisk brukt i Galilea, uttales navnet hans Ḍāhir . [ 5 ] Zahirs familie, Zaydani -klanen , var sunnimuslimer [ 6 ] bemerkelsesverdige fra Qaisi- stammekonføderasjonen med base i Tiberias -området som hadde sterke forbindelser til de beduin-arabiske stammemennene i Galilea, som på den tiden var en del av det osmanske Imperium. Zahir var den yngste av fire barn født av sjeik Umar al-Zaydani ; [ 3 ] Hans brødre var Sa'd , Salih "Abu Dani" og Yusuf , og søsteren hans var Shammah . [ 7 ] Zahir vokste opp i landsbyen Sepphoris . [ 3 ]

Både Zahirs far og bestefar hadde tjent som Iltizam (hovedskatteoppkrever) i Tiberias, etter å ha blitt utnevnt av de drusiske emirene (prinsene) av Ma'an-dynastiet som styrte regionen fra deres hovedkvarter i Libanonfjellet . [ 8 ] I 1698 ble Umar az-Zaydani utnevnt til amulazim i Safed -regionen av Bashir Shihab I , den sunnimuslimske Qaisi-emiren som etterfulgte Ma'anene som guvernør i Emiratet Libanonfjellet. [ 9 ] Zaydani-familien opprettholdt forretningsforbindelser som strakte seg fra Galilea til Aleppo og kontrollerte skattekontorene i Galilea; Zahirs onkel Ali drev for eksempel skattekontorene i al-Damun. Zahirs eldre bror, Sa'd , ble familiens overhode da faren deres døde i 1706, men familiens skattekontorer ble overført til Zahir, som fortsatt var tenåring. Dette ble gjort som et føre-var-tiltak, slik at i tilfelle manglende betaling av skatter, kunne ikke den osmanske regjeringen holde de praktiske eierne av skattekontorene ansvarlige. Imidlertid ga lovlig eierskap til Zaydani-skattekontorene Zahir betydelig makt i klanen hans. [ 8 ]

I 1707 var Zahir involvert i en kamp i Tiberias der han drepte en mann. Som et resultat valgte Sa'd å flytte familien til Arraba etter å ha blitt tilbudt tilflukt der av ' Bani Saqr -stammen. I Arraba mottok Zahir en formell utdanningsgrad fra en viss muslimsk lærd, Abd al-Qadir al-Hifnawi . I løpet av ungdommen lærte Zahir også å jakte og kjempe. Da landsbyen Bi'ina ble angrepet av styrker sendt av Eyalet-guvernøren i Sidon en gang mellom 1713 og 1718, spilte Zahir en stor rolle i å forsvare landsbyen og klarte å unnslippe guvernørens tropper. I følge datidens kronikører gjorde denne hendelsen, sammen med Zahirs tilbakeholdenhet, ham til en populær helt i området. Kamptalentene hans ga ham mer respekt blant de lokale bøndene i løpet av 1720-årene.

Sammen med Sa'd fikk han også prestisje blant folket i Damaskus, som han fortsatte handelsforbindelsene etablert av faren med. [ 8 ] Blant kontaktene Zahir etablerte var den muslimske lærde Abd al-Ghaffar al-Shuwaki , som introduserte Zahir for Sayyid Muhammad fra al-Husayni-familien, som sørget for Sharifene i Damaskus på den tiden; [ 8 ] Zahir giftet seg med datteren til Sayyid Muhammad og flyttet til Nasaret fordi han anså Arraba for liten. Da Sayyid Muhammad døde, arvet Zahir formuen sin. [ 10 ]

Regjerer

Konsolidering av makten i Galilea

På slutten av 1720 fanget Zahir og broren Yusuf, støttet av Bani Saqr , Tiberias og hans multazim . Samtidig sendte Zahir et brev til Köprülü Abdullah Pasha , guvernøren for Eyalet i Sidon, hvor han anklaget MLM for undertrykkelse og å legge ulovlige skatter på befolkningen. Zahir insisterte på at hvis Abdullah Pasha utnevnte ham til mulazim av Tiberias og Arraba, ville han sikre rettidig betaling av skatter og styre rettferdig. Abdullah Pasha samtykket til Zahirs styre og sendte ham en æreskappe. [ 11 ] Dette var første gang en Zaydani Multazim ble utnevnt direkte av guvernøren i Sidon i stedet for de semi-autonome landlige høvdingene på Libanonfjellet. [ 12 ] Zahir gjorde Tiberias til sin hovedbase og fikk selskap av hans Zaydani-slektninger. Han utnevnte sin fetter Muhammad ibn Ali , al-Damuns MLM, til sjef for familiemilitsen. [ 13 ]

Zahir utvidet sitt domene mot sør, mot Nasaret og sletten Marj Ibn Amer eller Jisreel-dalen mellom Galilea og Jabal Nablus. Erobringen av disse områdene var en langvarig prosess og Zahirs forsøk på å ta Nazareth (en by i Safad Sanjak, men kontrollert av Jarrar-klanen basert i Nablus Sanjak) forårsaket de regjerende klanene i det indre av Nablus (Jabal Nablus), sammen med Zahirs. tidligere allierte i Bani Saqr -stammen , utfordret de ham. Zahir stolte i mellomtiden på sine Zaydani-slektninger, Maghreb -leiesoldatene han bestilte på midten av 1730-tallet under kommandør Ahmad Agha al-Dinkizli , og innbyggerne i Nasaret. [ 13 ] I 1735 beseiret Zahirs 2000- mannsstyrke Jarrar og Bani Saqr ved al-Rawha i Marj Ibn Amer , [ 14 ] drepte deres leder, Sheikh Ibrahim al-Jarrar , og fanget Nasaret. [ 15 ] I følge historikeren Hanna Samarah påførte Zahirs styrker 8000 dødsfall på Jarrar-Saqr- koalisjonen under slaget. [ 16 ]

Etter hans seier ved Marj Ibn Amer , gikk 4000 innbyggere, inkludert mange innbyggere i Nasaret, [ 14 ] sammen med Zahirs styrker for å fullstendig undertrykke Jabal Nablus. Zahirs støttespillere inkluderte kristne kvinner fra Nasaret som forsynte troppene hans med mat og vann. [ 16 ] Zahirs styrker forfulgte Jarrars til deres troneby, Sanur , men trakk seg til slutt etter å ha mislyktes i å undertrykke festningen. Dette nederlaget markerte grensen for Zahirs innflytelse sør for Marj Ibn Amer og etablerte Jarrars som den dominerende styrken i Jabal Nablus over deres rivaler, Tuqans . [ 13 ] Selv om Jarrars og Zahir til slutt inngikk en våpenhvile, fortsatte førstnevnte å mobilisere klanene til Jabal Nablus for å forhindre Zahirs ekspansjon mot sør. [ 17 ]

I 1738 fanget Zahirs styrker festningen Yiddin og landsbyene i hans politiske bane, Abu Snan og Tarshiha . [ 12 ] Jiddin hadde blitt styrt av Ahmad al-Husayn , hvis familie historisk kontrollerte den. Bønder under hans styre klaget over at han styrte undertrykkende og appellerte til Zahir, kjent for å behandle bønder rettferdig, for å befri dem fra al-Husayn. Zahir, opptatt av å utvide sin kontroll til Middelhavet , gikk med på deres forespørsler og fikk tillatelse fra guvernøren i Sidon , Ibrahim Pasha al-Azm , til å ta festningen. På samme måte hadde al-Husayn også henvendt seg til guvernøren, som, i håp om å se to mektige lokale ledere svekket, også ga al-Husayn sin velsignelse. Zahir samlet en styrke på 1500 mann og beseiret al-Husayns styrker nær festningen. Han ble deretter utnevnt til amulazim i Yiddin-underdistriktet. [ 18 ]

Bi'ina , som også var befestet, motsto en beleiring av Zahir i 1739, men Zahir giftet seg senere med datteren til mukhtaren, eller høvdingen, av Bi'ina, og brakte dermed Bi'ina inn i sitt domene. [ 13 ] Han skaffet seg også festningen Suhmata gjennom diplomatiske midler, [ 19 ] som ytterligere sementerte hans styre over det nordlige og østlige Galilea. I 1740 nådde Zahir en avtale med nabobeduinstammene om å avslutte deres angrep på området. På dette tidspunktet hadde Sa'd tatt kontroll over Deir Hanna og Muhammad ibn Ali fanget Shefa-'Amr , og forskanset Zaydani-klanens tilstedeværelse i det vestlige Galilea. [ 13 ] Etter forhandlinger overleverte Muhammad al-Naf'i, Safads multazim , byen til Zahir. [ 12 ] Safad var det administrative setet for sanjaken og lå på en strategisk høyde med utsikt over det galileiske landskapet. [ 20 ] Zahir kjøpte senere den befestede landsbyen Deir al-Qassi etter å ha giftet seg med sin sjeiks datter, Abd al-Khaliq Salih . [ 19 ]

Zahirs erobring av Safad-regionen og vestlige Galilea fjernet barrierene mellom ham og Metawali (shiamuslimske) klaner av Jabal Amil . Zahir informerte Metawalis-sjeiken Nasif al-Nassar om hans intensjon om å erverve de befestede landsbyene al-Bassa og Yaroun på grensene mellom Zaydani- og Metawali-sjeikene. Som svar startet Sheikh Nasif et angrep mot Zahir og begge sider engasjerte seg i ubesluttsomme trefninger i grenselandsbyen Tarbikha . Zahir mottok deretter forsterkninger fra sitt Maghreb -kavaleri og beseiret Metawalis, og forfulgte Sheikh Nasif til hovedkvarteret hans i Tibnin. Zahirs bror Sa'd meklet for å avslutte kampene og sikret en gjensidig forsvarspakt mellom Zahir og Sheikh Nasif, der førstnevnte ville få kontroll over al-Bassa og Yaroun og støtte fra Metavalis i sine sammenstøt med guvernørene i Damaskus; til gjengjeld ble sønnene til Sheikh Nasif, som ble tatt til fange av Zahirs tropper, løslatt, metavalis skattebetalinger til Sidon ble redusert med 25 prosent, og Zahir garanterte sin støtte til Sheikh Nasif i enhver konfrontasjon med guvernørene i Sidon. [ 21 ]

Zahir, som andre lokale sterke menn i det osmanske riket som ikke skyldte makten sin til de sentrale osmanske myndighetene, ble mislikt av den osmanske administrasjonen. Den osmanske sultanen sendte en ordre til guvernøren i Eyalaten i Damaskus , Sulayman Pasha al-Azm , om å avslutte Zahirs styre i Galilea. I september 1742 nådde en militærstyrke ledet av guvernøren i Damaskus Galilea og beleiret Tiberias. Etter 83 dager ble beleiringen opphevet på grunn av pilegrimskaravanens avgang fra Hajj. [ 22 ] Ved å bruke denne pausen styrket Zahir forsvaret til Tiberias og Shefa-'Amr . I juli 1743, støttet av Bani Saqr, Tripoli wali og guvernørene i distriktene Jerusalem, Gaza og Irbid, fornyet Sulayman Pasha sin ekspedisjon, denne gangen forsøkte han å redusere Deir Hanna og bryte Tiberias' bånd med det ytre. Sulayman ble plutselig drept i Lubya og Zahir benyttet anledningen til å angripe Sulaymans tropper og fanget leiren hans. [ 23 ] I 1745 fikk Zahir reist en festning på en høyde med utsikt over Sepphoris . [ 24 ]

Guvernør i Akko

Zahir konsoliderte sin autoritet over Acre i en langvarig prosess som begynte på 1730-tallet. Hans partner i Acre, den melkittiske kjøpmannen Yusuf al-Qassis , fungerte som en tidlig kobling mellom Zahir og franske kjøpmenn i Acre. [ 25 ] Zahirs første kontakt med kjøpmenn var i 1731 da han ordnet betalingen av gjeld som broren Sa'd skyldte dem . [ 26 ] I 1743 [ 27 ] for å hindre sin fetter Muhammad ibn Alis ambisjoner i Acre, fikk Zahir ham arrestert og henrettet. [ 25 ] I 1743 søkte Zahir om skattekontoret i Acre til guvernøren i Sidon, Ibrahim Pasha al-Azm , som, redd for Zahirs økende makt i provinsen, avslo søknaden. I stedet tok Zahir Acre med makt i juli 1746. [ 28 ]

I de første årene etter hans overtakelse av Acre, bodde Zahir i festningen Deir Hanna i hjertet av Galilea. Han begynte å befeste Akko ved å bygge murer rundt byen i 1750. Han bygde også andre festningsverk og bygninger i Akko. [ 28 ] I 1757 tok han kontroll over Middelhavets havnelandsbyer Haifa og Tantura, og nærliggende Mount Carmel, som alle hadde vært en del av Eyalet of Damaskus , i motsetning til det meste av Zahirs domene på den tiden, som var i eyalatet av Sidon. [ 28 ] [ 29 ] Den erobret også havnelandsbyen al-Tira, mellom Tantura og Haifa, på dette tidspunktet. Zahirs uttalte begrunnelse overfor de osmanske myndighetene for å erobre den nordlige kystsletten i Palestina var å beskytte området mot maltesiske pirater. [ 30 ]

På slutten av 1757 startet Bani Saqr- og Sardiyah-stammene, som Zahir hadde bånd med, [ 31 ] et angrep på Hajj -karavanen da den returnerte til Syria fra Mekka . Tusenvis av muslimske pilegrimer ble drept i angrepet, inkludert søsteren til Sultan Osman III . Angrepet sjokkerte Sublime Porte (osmansk imperialistisk regjering), [ 32 ] og diskrediterte guvernøren i Damaskus og emiren al-hajj, Husayn Pasha ibn Makki , for å ha unnlatt å forsvare seg mot beduinene . Husayn Pasha hadde sittet i sin første periode som guvernør, etter å ha erstattet As'ad Pasha al-Azm , som Zahir hadde fredelige forhold til, og blant Husayn Pashas prioriteringer var å underlegge Zahir og annektere hans territorier, som var en del av eyalatet. Sidon. Husayn Pasha sendte inn en klage til Sublime Porte med påstand om Zahirs involvering i raidet. Zahir benektet påstanden og presset på for at overfallet ble etterforsket. Han prøvde også å få gunst hos Sublime Porte ved å kjøpe fra stammene varene som ble plyndret fra karavanen, inkludert de dekorerte bannerne som skildrer Muhammed og sultanens overherredømme, og returnere dem til Sultan Mustafa III ettersom Osman III hadde dødd 30. oktober. Også Zahirs fiende Husayn Pasha fikk sparken det året. [ 31 ]

Husayn Pashas erstatter, Uthman Pasha al-Kurji , [ 33 ] som tiltrådte i 1760, [ 34 ] prøvde å gjenvinne kontrollen over Haifa fra Zahir. [ 33 ] Uthman Pasha ba om at Sidons guvernør, Nu'man Pasha , skulle gjenerobre havnebyen på hans vegne, noe Nu'man Pasha gikk med på, og sendte 30 Maghrebi-soldater i et fransk-ledet skip 20. mai 1761. [ 35 ] Innsatsen var et magert forsøk og ved ankomst fikk Zahir skipet konfiskert og soldatene hans arrestert, mens den franske kapteinen betalte en bot. Haifa-annekteringsspørsmålet ble løst ved hjelp av en Istanbul -basert ottomansk tjenestemann og venn av Zahir, Yaqub Agha . Yaqub fikk en høytstående tjenestemann ved navn Sulayman Agha til å gripe inn i saken og omgjøre Uthman Pashas ordre. [ 33 ]

Intrafamiliekonflikt

I 1761 beordret Zahir sønnen Uthman al-Zahir å myrde Zahirs bror Sa'd , fordi sistnevnte hadde samarbeidet med Uthman Pasha og Bani Saqr -stammen for å drepe Zahir og erstatte ham. [ 27 ] [ 36 ] Sa'ds attentat førte indirekte til den første konflikten mellom Zahir og sønnene hans, i dette tilfellet Uthman. Sistnevnte hadde blitt lovet kontroll over Shefa-'Amr i bytte mot å drepe Sa'd, men Zahir trakk seg på grunn av bønn fra innbyggerne i Shefa-'Amr om ikke å utnevne Uthman til deres guvernør. Støttet av brødrene hans Ahmad og Sa'd al-Din, som ble sinte over Zahirs nektet å avstå mer territorium til dem, beleiret Uthman Shefa-'Amr i 1765. Under Zahirs instruksjoner forsvarte imidlertid de omkringliggende innbyggerne byen og klarte å unngå fangst. De tre brødrene appellerte deretter til Zahirs eldste og mest lojale sønn, Salibi , om å gripe inn på deres vegne med Zahir, men Salibi klarte ikke å overtale Zahir til å gi innrømmelser. De fire brødrene forsøkte deretter å gjenopplive alliansen med Bani Saqr , som Zahir siden hadde beseiret på sletten Marj Ibn Amer i 1762. [ 36 ]

Brødrenes forsøk på å rekruttere Bani Saqr mislyktes da Zahir bestakk stammen for ikke å støtte sønnene hans og deretter fikk Uthman fengslet i Haifa i seks måneder før han sendte ham i eksil til en landsby nær Safad. [ 37 ] I mellomtiden, i 1765, fikk Zahir Haifa revet og deretter gjenoppbygd og befestet på et sted tre kilometer mot sørøst i 1769. Mens den gamle landsbyen lå på en slette, ble den nye byen, som forble en havn langs Haifabukta, det ble bygget på en smal landstripe ved den nordlige foten av Karmelfjellet for å lette forsvaret over land. [ 38 ] I mai 1766 gjenopptok Uthman sitt opprør mot Zahir med støtte fra de drusiske klanene i Galilea , men denne koalisjonen ble beseiret av Zahir nær Safad. Denne konflikten utvidet seg til å omfatte de konkurrerende sjia- og druserfraksjonene på Libanon-fjellet og Jabal Amil, med Emir Mansur Shihab (den sunnimuslimske lederen av en drusisk fraksjon) og Metawali, Sheikh Qublan, på side med Zahir, mens Emir Yusuf Shihab (lederen for en annen drusisk fraksjon) og Sheikh Nasif stilte seg på Uthmans side. [ 37 ] Mekling av Emir Isma'il Shihab fra Hasbaya kulminerte i et vellykket fredstoppmøte nær Tyrus mellom de to fraksjonene og en forsoning mellom Zahir og Uthman, hvor sistnevnte fikk kontroll over Nasaret . [ 39 ]

I september 1767 begynte konflikten mellom Zahir og hans sønn Ali al-Zahir fra Safad om førstnevntes nektelse av å avstå kontrollen over enten den strategiske Deir Hanna -festningen eller Deir al-Qassi- landsbyen til sistnevnte . Før feiden hadde Ali vært lojal mot Zahir og vist seg effektiv i å hjelpe faren med å undertrykke dissens blant brødrene og i kamper mot fiender utenfor. Zahirs styrker skremte Ali til å overgi seg senere samme måned, og Zahir benådet ham, og ga til slutt Deir al-Qassi til ham . Imidlertid gjenopptok konflikten uker senere med Ali og broren Sa'id, støttet av Sheikh Nasif , Emir Yusuf og Uthman Pasha , overfor Zahir, Uthman, Sheikh Qublan og Muhammad Pasha al-Azm , guvernør i Sidon . Med mekling av Ibrahim Sabbagh , Zahirs økonomiske rådgiver, avgjorde Zahir sin tvist med Sa'id , og ga ham kontroll over Tur'an og Hittin . [ 40 ]

Ali nektet å forhandle, fikk Salibis støtte, og de to beseiret faren hans, som siden hadde demobilisert troppene hans og stolte på lokale sivile frivillige fra Acre. [ 40 ] Da Zahir igjen mobiliserte sine Maghreb-leiesoldater i Acre, startet han en offensiv og beseiret Ali, som deretter flyktet fra Deir Hanna i oktober. Av sympati for Alis sønner, som ble igjen i festningslandsbyen, benådet han Ali på betingelse av at han betalte 12 500 piastere og 25 araberhester for festningen. [ 27 ] I desember 1767 avtok Zahirs familiefeider i flere år (frem til 1774-75), og gjennom Uthmans forbønn ble det opprettet en nær og varig allianse mellom Zahir og Sheikh Nasif. [ 41 ]

I 1768 anerkjente eller legitimerte de sentrale osmanske myndighetene Zahirs de facto politiske stilling ved å gi ham tittelen "Sheikh of Acre, Emir of Nazareth, Tiberias, Safed and Sheikh of all Galilea". [ 1 ] Imidlertid ble denne offisielle anerkjennelsen dempet da Yaqub Agha ble henrettet like etter og Sulayman Agha døde i 1770, og fratok Zahir nære allierte i Istanbul . I november 1770 fikk Uthman Pasha guvernøren i Sidon erstattet av sønnen Darwish Pasha og hans andre sønn, Muhammad Pasha, utnevnt til guvernør for eyalatet til Tripoli . Uthman Pasha sverget å avslutte Zahirs styre, og Zahirs posisjon ble etterlatt spesielt sårbar med tapet av støtte i Istanbul . [ 42 ] Som svar på trusler fra Damaskus , styrket Zahir ytterligere Acres festningsverk og bevæpnet alle voksne menn i byen med en rifle, to pistoler og en sabel. Han flyttet også for å reparere båndene til sønnene sine, som hadde flere skattekontorer i Galilea, og konsolidere forholdet til sjiaklanene til Jabal Amil, og derved styrket hans lokale allianser. [ 43 ]

Alliansen med Ali Bey og krigen med Damaskus

Selv om Zahir ikke hadde noen venner i Istanbul og Damaskus , inngikk han en ny allianse med den stadig mer autonome Mamluk-herskeren av Egypt og Hejaz, Ali Bey al-Kabir. Ali Bey delte med Zahir en felles interesse i å underlegge Damaskus mens han prøvde å utvide sin innflytelse til Syria for strategiske formål i forbindelse med konflikten hans med den sublime porten. Han hadde sendt mellom 15 000 og 20 000 egyptiske soldater til havnebyene Gaza og Jaffa under kommando av kommandør Ismail Bey. [ 44 ] Sammen krysset Zahir og Ismail Jordandalen med sine hærer og rykket nordover mot Damaskus. De nådde så langt som til Muzayrib , men Ismail stoppet brått hærens fremrykning etter å ha konfrontert Uthman Pasha da han ledet Hajj-karavanen for å unngå å skade de muslimske pilegrimene. Ismail anså å angripe guvernøren på den tiden for å være en alvorlig religiøs krenkelse. Senere trakk han seg tilbake til Jaffa. [ 45 ]

Zahir ble overrasket og sint over Ismails motvilje mot å angripe. I et ensidig trekk for å påtvinge sin autoritet på Uthman Pashas jurisdiksjon, fikk Zahir sønnen Ahmad og andre underordnede befal til å samle skatter fra Damaskus eyalate landsbyer, inkludert Quneitra , mens han sendte ut sin andre sønn Ali på en kampanje mot Banu Nu'aym- stammen i Hauran , også en del av Damaskus. [ 46 ] Som svar på Zahirs forargelse sendte Ali Bey ham 35 000 soldater under kommando av Abu al-Dhahab i mai. [ 44 ] Sammen med Ismails tropper i Jaffa [ 45 ] erobret den egyptiske hæren Damaskus fra Uthman Pasha i juni, mens Zahir og hans allierte fra Metawali erobret byen Sidon fra Darwish Pasha . Imidlertid ble Abu al-Dhahab overbevist av Ismail om at det å konfrontere den osmanske sultanen, som bar høy religiøs autoritet som islams kalif, virkelig var ... et triks fra Djevelen og en forbrytelse mot hans religion. Kort tid etter erobringen av Damaskus, trakk Abu al-Dhahab og Ismail seg ut av byen, hvis innbyggere ble fullstendig overrasket over denne fantastiske hendelsen (sic), ifølge en datidens kroniker. [ 47 ] Den plutselige vendingen tvang Zahirs styrker til å trekke seg fra Sidon 20. juni. [ 48 ]

Abu al-Dhahabs tilbaketrekning frustrerte Zahir, som fortsatte med å gjøre uavhengige grep, først fanget Yafo i august 1771, [ 44 ] etter å ha kastet ut sin guvernør Ahmad Bey Tuqan, og kort tid etter å fange den oljeproduserende regionen bomull fra Bani Sa'b ( sentrert i dagens Tulkarm), som var i hendene på Mustafa Bey Tuqan. [ 49 ] Zahir lot Jaffa befeste og stasjonerte 2000 soldater der. [ 44 ] I slutten av august hadde Zahir fortsatt kontroll over Yafo, mens Uthman Pasha hadde gjenopprettet sin kontroll over Ramallah og Gaza. [ 50 ]

Toppen av makt

I et forsøk på å utvide sin innflytelsessfære til Nablus , det kommersielle sentrum av Palestina og dets rike jordbruksland, beleiret Zahir Nablus på slutten av 1771. På dette tidspunktet hadde Zahir sikret seg en allianse med den mektige Jarrar -klanen ]51[, Uthman Pashas oppdrag av Mustapha Bey Tuqan som innkrever av hajj miri eller pilegrimsreiseskatt . [ 52 ] Nablus var under de facto kontroll av Tuqan- og Nimr-klanene, lokale rivaler fra Jarrar. Tapet av Jaffa og Bani Sa'b fratok Nablus tilgangen til havet. Nablus ble forsvart av 12 000 geværmenn, for det meste bønder, under befalene til Nimr og Tuqan. Etter ni dager med kamper bestemte Zahir seg for å trekke seg tilbake og unngå en kostbar død. Da han forlot Nablus, angrep styrkene hans mange av byens satellittbyer, hvorfra hans bondeforsvarere kom. [ 51 ]

Uthman Pasha hadde gjenopptatt sitt guvernørskap i Damaskus i slutten av juni 1771 og var fast bestemt på å fjerne Zahir. For det formål samlet han en koalisjon som inkluderte sønnene hans Darwish Pasha al-Kurji og Muhammad Pasha al-Kurji , som var guvernørene i henholdsvis Sidon og Tripoli, og emiren Yusuf Shihab fra Libanonfjellet . I slutten av august ankom Uthman Pasha Hula-sjøen i spissen for 10 000 osmanske soldater[50]. Før Uthman Pasha kunne slutte seg til sine allierte, engasjerte Zahir og Sheikh Nasif fra Metawalis guvernørens tropper 2. september. Ali al-Zahir, Zahirs sønn og sjef for et av hans fire slagmarkregimenter, stormet Uthman Pashas leir, mens Zahirs andre tropper blokkerte dem fra vest. Uthman Pashas tropper trakk seg raskt tilbake mot Jordanelven , det eneste stedet hvor de ikke var omringet. De aller fleste druknet i elven, med bare 300 til 500 overlevende, inkludert Uthman Pasha, som nesten druknet, men ble reddet av en av mennene hans. [ 53 ] Slaget ved Lake Hula var en avgjørende seier for Zahir, som triumferende gikk inn i Acre med byttet fra Uthman Pashas leir. Det ble feiret av innbyggerne i byen, og underveis ble han gitt honnør for æresskyting av hver av sine befestede landsbyer på ruten mellom Tiberias og Acre . Han mottok også gratulasjoner fra de franske handelsskipene i havnen i Acre. Zahirs seier oppmuntret Ali Bey til å relansere kampanjen sin i Syria. [ 53 ]

Etter seieren mot Uthman Pasha krevde Zahir at Darwish Pasha skulle forlate Sidon, noe han gjorde 13. oktober. Han kom tilbake to dager senere etter å ha mottatt støtte fra Emir Yusuf. Zahir bestemte seg for å flytte mot Emir Yusuf, og sammen med sin allierte Sheikh Nasif, konfronterte han ham ved Nabatieh 20. oktober. Emir Yusufs menn utgjorde rundt 37 000. Zahirs Metawali -kavaleri utførte en manøver der de flyktet fra slagmarken i tilsynelatende nederlag, bare for å få Emir Yusufs oppfølgingstropper omringet av Zahirs menn, som de ga et avgjørende slag mot hæren til Emir Yusuf. Emir Yusuf trakk seg deretter tilbake til sin fjellandsby Deir al-Qamar , mens Sidon kom under beskyttelse av Ali Jumblatt og 3000 drusiske forsvarere. Imidlertid, med nyheten om Zahirs seier, trakk Ali Jumblatt og Darwish Pasha seg fra Sidon, som senere ble okkupert av Zahir og Sheikh Nasif. Uthman Pasha og alle sønnene hans ble følgelig avskjediget fra stillingene sine av Sublime Porte. [ 54 ] Selv om han ikke klarte å fange Nablus og dets innland, utvidet Zahirs styre på slutten av 1771 seg fra Sidon til Jaffa og inkluderte en innflytelsesrik tilstedeværelse på Hauran-sletten. [ 55 ]

Muhammad Tuqan fanget Jaffa fra Zahir i mai 1772, samme måned som Ali Bey ankom Acre for å søke Zahirs beskyttelse etter å ha blitt utvist fra Egypt av rivaliserende mamelukker. I juni forsøkte den osmanske lojalisten Jazzar Pasha å etablere seg i Libanon og tok Beirut fra de lokale drusiske høvdingene. Druzerne hadde tidligere vært i konflikt med Zahir, men på grunn av Jazzars offensiv fremmet omstendighetene en allianse mellom dem, Zahir, og Metawali-klanene til Jabal Amil. Zahir og Ali Bey prøvde å gjenerobre Jaffa, og ved hjelp av den russiske flåten lyktes de etter en ni måneder lang beleiring, der de brukte mange av ressursene sine. Før det, i slutten av oktober 1772, fanget Zahir og hans libanesiske allierte Beirut fra Jazzar, også med russisk marinestøtte. [ 55 ]

I mars 1773 forlot Ali Bey Palestina for å bosette seg i Egypt, men Abu al-Dhahab fikk ham drept da han kom dit. [ 55 ] Dette avsluttet alliansen mellom Zahir og Ali Bey, som hadde forent Egypt og Palestina politisk og økonomisk på en måte som ikke var sett siden tidlig på 1500-tallet . [ 56 ] Selv om hans forsøk på å forene territoriene hans økonomisk og politisk var mislykket, utgjorde hans styre den alvorligste interne utfordringen for det osmanske styret på 1700-tallet . [ 57 ] I kjølvannet av Ali Beys død, flyttet Zahir for å ytterligere styrke sitt grep om Jaffa og erobre Jerusalem, men mislyktes i det siste forsøket. Hele det osmanske Syria kom under den offisielle kommandoen til Uthman Pasha al-Misri i 1774 for å gi stabilitet til provinsene i regionen. Al-Misri søkte ikke konflikt med Zahir og prøvde å etablere vennskapelige forhold med ham. Dermed overbeviste han Sublime Porte om offisielt å utnevne Zahir til guvernør i Sidon, forutsatt at Zahir betalte alle skatter som provinsen skyldte Porte. Al-Misri promoterte Zahir ytterligere i februar ved å erklære ham som "guvernør i Sidon, Nablus, Gaza, Ramla, Jaffa og Jabal Ajlun", selv om denne tittelen ikke ble offisielt sanksjonert av Porte. [ 55 ] Faktisk var Zahir den faktiske herskeren over Palestina, med unntak av Nablus og Jerusalem, Jabal Amil og den syriske kysten fra Gaza til Beirut. [ 58 ]

Fall og død

Al-Misri ble tilbakekalt til Istanbul sommeren 1774, og Muhammad Pasha al-Azm ble utnevnt til guvernør i Damaskus. Dermed ble guvernørskapet i Zahir av Sidon etterlatt sårbart fordi det var sterkt avhengig av garantier fra al-Misri. Al-Azm søkte fredelige forbindelser med Zahir, men Sublime Porte, etter å ha sluttet fred med Russland og frigjort seg fra den konflikten, hadde til hensikt å undergrave de opprørske herskerne i deres provinser, inkludert Zahir. Al-Azm klarte å få en offisiell benådning fra Zahir of the Gate i april 1775, men ikke guvernørskapet i Sidon. I mellomtiden hadde konflikten mellom Zahir og sønnene hans gjenvunnet, med Ali av Safad som forsøkte å erobre Zahirs Galilea-landsbyer i 1774. Zahir beseiret Ali med støtte fra sin andre sønn, Ahmad av Tiberias. Zahirs styre ble deretter utfordret igjen av en av hans andre sønner, Sa'id, [ 59 ] senere samme år. Som svar på denne utfordringen bevæpnet og mobiliserte Zahir 300 sivile innbyggere i Acre for å motvirke Sa'id. [ 60 ] Ali fortsatte å undergrave Zahirs styre ved å oppmuntre til avhopp fra Zahirs nordafrikanske leiesoldater gjennom bestikkelser. [ 59 ]

Den 20. mai 1775 fanget Abu al-Dhahab, oppmuntret av Porte til å utrydde Zahirs innflytelse, Jaffa og massakrerte dens mannlige innbyggere. Nyheten om massakren sendte innbyggerne i Acre inn i massepanikk, der innbyggerne flyktet og lagret varene sine i byens Khan al-Ifranj (den franske Caravanserai) for oppbevaring. Den 24. mai forlot Zahir også byen og dro til Sidon; [ 61 ] Ali al-Zahir gikk deretter inn i den og erklærte seg selv som guvernør. Imidlertid forlot Alis Maghrebi-tropper ham og plyndret byen da Abu al-Dhahabs tropper nærmet seg den noen dager senere. [ 59 ] De fortsatte med å erobre Sidon sjøveien, noe som fikk Zahir til å søke tilflukt hos sjia-allierte ved Jabal Amil. [ 61 ] Noen av Zahirs sønner forsøkte å sikre sin egen fred med Abu al-Dhahab, men sistnevnte ble syk og døde 10. juni, noe som førte til kollaps og kaotisk tilbaketrekning av hans egyptiske tropper fra Acre. Zahir kom inn i byen igjen to dager senere og gjenopprettet orden ved hjelp av Ahmad Agha al-Dinkizli. [ 62 ] Tilbakeslaget etter Abu al-Dhahabs død hindret imidlertid ikke den sublime porten i å forsøke å kontrollere makten til Zahir og Sidon fra å forbli i osmanske hender. [ 63 ]

Den 23. april sendte Porte den osmanske marineadmiralen Hasan Pasha al-Jazayiri for å blokkere Acre. Han ankom Haifa 7. august, og tok Yafo fra Zahirs svigersønn, Karim al-Ayyubi. [ 63 ] Hasan Pasha beordret Zahir å betale miri-avgiftene han skyldte til Sublime Porte som dateres tilbake til 1768. Zahir gikk først med på å betale 500 000 piastre av hele beløpet på forhånd og ytterligere 50 000 piastres til Hasan Pasha selv for "tilgi blodet til folket." [ 63 ] Hasan Pasha godtok tilsynelatende Zahirs forslag, men avtalene falt fra hverandre. [ 63 ]

Beretningene er forskjellige om nøyaktig hvordan forhandlingene kollapset, men kilder er enige om at deres fiasko var et resultat av tvister innenfor Zahirs indre krets mellom hans økonomiske rådgiver Ibrahim Sabbagh og hans øverste militærsjef, al-Dinkizli. [ 63 ] De fleste kontoer oppgir at Sabbagh oppfordret Zahir til ikke å betale summene som Hasan ba om og agiterte for krig. Sabbagh hevdet at Zahirs statskasse ikke hadde midler til å betale miri-avgiftene og at Zahirs styrker var i stand til å beseire Hasan. Al-Dinkizli presset Zahir til å betale beløpet, og hevdet at masseblodsutgytelse kunne unngås. Han rådet Zahir til å tvinge Sabbagh til å betale beløpet hvis Zahir ikke hadde råd til det. Mens forhandlingene trakk ut, presset Hasan på for å betale miri-kontingenten, og advarte Zahir om at han ville bli henrettet hvis han ikke oppfyller kravet. Zahir ble fornærmet av Hasans trussel og truet på sin side med å ødelegge hele Hasans flåte med mindre han trakk tilbake skipene sine. [ 64 ]

Hasan fortsatte å bombardere Acre, og Zahirs Maghreb-skyttere svarte med kanonild og skadet to av Hasans skip. Neste dag skjøt Hasans flåte rundt 7000 granater mot Acre uten å returnere ild fra byens skyttere; [ 64 ] al-Dinkizli hadde bedt sine nordafrikanske styrker om å avstå fra å returnere ild fordi de som muslimer ble forbudt å angripe sultanens hær. Da han innså nestkommandantens svik, forsøkte Zahir å flykte fra Acre 21. eller 22. august. Da han gikk ut av portene hans, skjøt osmanske tropper mot ham og en kule traff nakken hans og slo ham av hesten. En nordafrikansk soldat halshugget ham. Zahirs avkuttede hode ble senere levert til Istanbul. [ 65 ]

Konsekvenser

Etter hans død ble Sabbagh og Zahirs sønner, Abbas og Salih , arrestert av Hasan Pashas menn . [ 66 ] The Sublime Porte beslagla også eiendom som tilhørte Zahir, hans sønner og Sabbagh, som ble verdsatt til 41 500 000 piasters. De ble fengslet i Istanbul , den osmanske hovedstaden, sammen med legen deres, som var kjent for sine talenter i sitt yrke. Legen ble tilkalt av sultanen for å behandle sin kones sykdom, noe han gjorde med hell, og fikk sin frihet fra fengselet og en æresmedalje fra sultanen. Legen brukte sin innflytelse hos myndighetene slik at Zahirs barn og barnebarn ble løslatt og returnert til hjembyene. Sabbagh ble henrettet av Hasan Pasha . [ 67 ] Al-Dinkizli ble belønnet med guvernørskapet i Gaza, men døde på vei til sitt nye hovedkvarter, sannsynligvis forgiftet av Hasan. [ 65 ]

Zahirs sønner Uthman, Ahmad, Sa'id og Ali fortsatte å gjøre motstand, sistnevnte kjempet lengst fra festningen hans ved Deir Hanna. Festningen kapitulerte til slutt for de kombinerte styrkene til Hasan Pasha og Jazzar Pasha 22. juli 1776. Ali flyktet, men ble drept senere samme år i området mellom Tiberias og Safad. På dette tidspunktet var resten av Zahirs sønner blitt arrestert eller drept. Abbas ble senere utnevnt av Sultan Selim III til sjeiken av Safad. Men i 1799, da Napoleon invaderte Palestina, men trakk seg tilbake etter å ha blitt beseiret ved Acre, forlot Abbas og Salih Safad med de tilbaketrekkende franske styrkene. Dette markerte slutten på Zaydanis innflytelse i Galilea. [ 66 ]

Constantin-François Volney, som skrev den første europeiske biografien om Zahir i 1787, [ 68 ] lister opp tre hovedårsaker til at Zahir mislyktes. For det første mangelen på «god indre orden og prinsipiell rettferdighet». For det andre de første innrømmelsene han ga til barna sine. For det tredje, og fremfor alt, grådigheten til hans rådgiver og fortrolige, Ibrahim Sabbagh . [ 69 ]

Politikk

Administrasjon

Zahir utnevnte mange av sine brødre og sønner til lokale administratorer, spesielt etter at han konsoliderte sin kontroll over Acre, [ 70 ] som ble hovedstaden i hans territorium. Bortsett fra Acre og Haifa, delte Zahir resten av sitt territorium mellom sine slektninger. Hans eldre bror ble utnevnt til Deir Hanna , og hans yngre brødre Yusuf og Salih Abu Dani ble installert i henholdsvis I'billin og Arraba. [ 71 ] Zahir utnevnte sin eldste sønn Salibi til themultasim av Tiberias . [ 70 ] Salibi ble drept i 1773 og kjempet sammen med Ali Beys styrker i Egypt. [ 72 ] Hennes død sørget dypt for Zahir, som da var i 80-årene. 73] Han utnevnte Uthman ved Kafr Kanna og deretter Shefa-'Amr, [ 73 ] Abbas i Nasaret, Ali i Safad og Ahmad i Saffuriya. Ahmad erstattet også Salibi i Tiberias, og erobret også Ajlun og Salt i Transjordan . Videre ble Ahmad gitt autoritet over Deir Hanna etter Sa'ds død. Zahir utnevnte sin nevø Ayyub al-Karimi i Jafa og Gaza, [ 71 ] mens al-Dinkizli ble amulazim i Sidon i 1774. Utnevnelsen av Zahirs slektninger og medarbeidere var ment å sikre effektiv administrasjon av hans rike, utvidelse og lojalitet til kretsen hans. Blant hovedfunksjonene var å sikre forsyningen av bomull til Acre. Det er ikke klart om disse stillingene ble anerkjent av den osmanske regjeringen. [ 70 ]

Zahir hadde en assistent som fungerte sammen som mudabbir (administrator) og wazir (visir) for å hjelpe ham under store deler av hans embetsperiode med spørsmål om økonomi og korrespondanse. [ 74 ] Denne tjenestemannen hadde alltid vært en melkit (lokal gresk-katolikk). Hans første vesir var Yusuf al-Arqash, [ 71 ] etterfulgt av Yusuf Qassis i 1749. Qassis fortsatte i denne rollen til tidlig på 1760-tallet, da han ble arrestert for forsøk på å smugle rikdommen han hadde samlet under sin tjeneste på Malta , [ 74 ] Han ble etterfulgt av Ibrahim Sabbagh, [ 71 ] som hadde tjent som Zahirs personlige lege i 1757, da han erstattet Zahirs tidligere lege Sulayman Suwwan. Suwwan var en lokal gresk-ortodoks kristen, og da han ikke var i stand til å behandle Zahir tilstrekkelig under en alvorlig sykdom i 1757, benyttet Qassis anledningen til å erstatte ham med Sabbagh, en venn og stipendiat Melkit, [ 74 ] som ble den mest innflytelsesrike skikkelsen i Suwwan Zahirs administrasjon, spesielt etter hvert som Zahir ble eldre. Dette forårsaket bestyrtelse blant Zahirs sønner, da de så på Sabbagh som en barriere mellom dem og deres far og en hindring for deres voksende makt på Zahirs territorium. Sabbagh var i stand til å få større innflytelse med Zahir, i stor grad på grunn av rikdommen han samlet gjennom sin integrerte rolle i å drive Zahirs bomullsmonopol. Mye av denne rikdommen ble skaffet gjennom Sabbaghs egne virksomheter, der han kjøpte bomull og andre kontantvekster fra lokale bønder og solgte dem til europeiske kjøpmenn i kystbyene i Syria og til hans Melkite-medarbeidere i Damietta , Egypt . [ 75 ] Sabbagh spilte også andre viktige roller, som Zahirs politiske rådgiver, sjefsadministrator og hovedrepresentant for europeiske kjøpmenn og osmanske provins- og keiserlige embetsmenn. [ 76 ]

Det var andre tjenestemenn i Zahirs sivile administrasjon i Acre, inkludert de ledende religiøse tjenestemennene, nemlig muftien og qadi . Muftien var den viktigste lærde av ulama (muslimsk akademisk samfunn) og hadde tilsyn med tolkningen av islamsk lov i kongeriket Zahir. Han ble utnevnt av Sublime Porte , men Zahir klarte å beholde den samme muftien i mange år på en tid da han kontrasterte med den typiske syriske provinsen som så muftien erstattet årlig. Zahir utnevnte direkte qadi til den lokale ulamaen i Palestina, men hans rettslige avgjørelser måtte godkjennes av qadi i Sidon. [ 76 ] Zahir hadde en ledende imam , som i de siste årene av hans styre var Ali ibn Khalid al-Shaabi. [ 77 ] En agha ble også utnevnt til å føre tilsyn med tollbetalinger utført av europeiske kjøpmenn i Acre og Haifa . [ 76 ]

Zahirs første militære styrker besto av hans Zaydani-slektninger og de lokale innbyggerne i områdene han styrte. De utgjorde rundt 200 menn på begynnelsen av 1720-tallet, men økte til rundt 1500 på begynnelsen av 1730-tallet. I denne tidlige perioden av Zahirs karriere hadde han også sentral militær støtte fra Bani Saqr og andre beduinstammer. Da han konsoliderte sitt styre over Galilea , talte hæren hans over 4000 mann, mange av de senere rekruttene var bønder som støttet Zahir for å beskytte dem mot beduinangrep. Denne undertrykkelsen av beduinene førte til at stammene i stor grad trakk tilbake sin militære støtte fra Zahir. Kjernen i hans private hær var leiesoldater fra Maghreb. Maghrebi-kommandanten, Ahmad Agha al-Dinkizli , var også Zahirs viktigste militære sjef fra 1735 til al-Dinkizlis avhopp under den osmanske beleiringen av Acre i 1775. Siden Zahir forsonet seg med Sheikh Nasif al-Nassar fra Jabal Amil i 1768 til det meste av resten av hans styre hadde Zahir også støtte fra Nasifs anslagsvis 10 000 Metawali-ryttere. Metawaliene hjalp imidlertid ikke Zahir under den osmanske offensiven i 1775. Zahirs befestede landsbyer og byer var utstyrt med artilleriinstallasjoner, og hans hærs arsenal besto av kanoner, flintlåser, pistoler og spyd. De fleste skytevåpen ble importert fra Venezia eller Frankrike, og på begynnelsen av 1770-tallet, fra den keiserlige russiske marinen. [ 78 ]

Generell sikkerhet

I følge biograf Ahmad Hasan Joudah var de to hovedbetingelsene som Zahir etablerte for å fremme sin sjeiks velstand og overlevelse "sikkerhet og rettferdighet." [ 79 ] Før Zahirs maktkonsolidering, var nordlige palestinske landsbyer utsatt for beduin-raid og tyveri, og veiene var under konstant trussel fra beduinske motorveimenn og angrep. Selv om innbyggerne i disse agrarlandsbyene etter plyndringen ble stående fattige, ville den osmanske provinsregjeringen likevel prøve å kreve inn miri (hajj-skatten) fra dem. For å unngå straffetiltak for ikke å betale miri, forlot innbyggerne landsbyene sine for sikkerhet i de større byene eller i ørkenen. Denne situasjonen skadet økonomien i regionen, ettersom inngrepene drastisk reduserte landbruksproduksjonen i landsbyene, mutasallimene (skattebøndene) utnevnt av regjeringen kunne ikke kreve inn sine skatter og handel kunne ikke utføres trygt på grunn av usikkerheten i landet. området veiene. [ 79 ]

Imidlertid hadde Zahir i 1746 etablert orden i landene han styrte [ 80 ] og lyktes i å cooptere regionens dominerende beduinstamme, Bani Saqr , noe som i stor grad bidro til etableringen av sikkerhet i det nordlige Palestina. [ 81 ] I tillegg anklaget Zahir sjeikene i byene og landsbyene i Nord-Palestina for å sikre sikkerheten til veiene i deres respektive nærhet og krevde at de skulle kompensere alle hvis eiendom ble stjålet. Generell sikkerhet nådde et nivå der en gammel kvinne med gull i hånden kunne reise fra ett sted til et annet uten frykt eller fare , ifølge biograf Mikhail Sabbagh. [ 82 ]

Denne perioden med ro som vedvarte mellom 1744 og 1765 økte sikkerheten og økonomien i Galilea betydelig . Sikkerheten etablert i regionen oppmuntret folk fra andre deler av det osmanske riket til å immigrere til Galilea. [ 29 ] Konflikter mellom lokale klaner og mellom Zahir og sønnene hans var begrenset til periodiske sammenstøt, mens det ikke var noen angrep på Zahirs domene fra eksterne styrker. [ 33 ] Selv om Zahir brukte makt for å styrke sin posisjon i regionen, trøstet lokalbefolkningen seg generelt i hans styre, som historikeren Thomas Philip beskrev som "relativt rettferdig og rimelig rettferdig". [ 12 ] Ifølge Richard Pococke, som besøkte området i 1737, holdt lokalbefolkningen Zahir i stor beundring, spesielt for hans krig mot veibanditter. [ 83 ]

Økonomisk politikk

I tillegg til å sørge for sikkerhet, vedtok Zahir og hans lokale stedfortreder en politikk for å hjelpe bønder med å dyrke og høste jordbruksland for ytterligere å sikre en jevn tilførsel av landbruksprodukter for eksport. Disse fordelene inkluderte lån til bønder og utdeling av gratis frø. [ 82 ] De økonomiske byrdene på bøndene ble også redusert, da Zahir tilbød skattelettelser i tørre årstider eller når avlingene var dårlige. [ 29 ] [ 84 ] Den samme skattelettelsen ble utvidet til nykommere som ønsket å begynne å dyrke nytt jordbruksland. [ 29 ] I tillegg tok Zahir ansvar for utestående betalinger som bøndene skyldte kjøpmenn for kredittbaserte transaksjoner dersom kjøpmennene kunne fremlegge bevis på en utilfredsstillende betaling. [ 82 ] I følge historikeren Thomas Philipp hadde Zahir god forretningssans til ikke å utnytte bøndene til ødeleggelse, men holdt sine økonomiske krav på et mer moderat nivå. [ 29 ] Han betalte regelmessig de osmanske myndighetene deres økonomiske avgifter, og sikret en viss grad av stabilitet i forholdet hans til sultanatet. [ 85 ]

Da Zahir erobret Acre, forvandlet han den fra en forfallen landsby til et befestet markedssenter for palestinske varer, inkludert silke , hvete , olivenolje , tobakk og bomull , som han eksporterte til Europa. [ 85 ] [ 86 ] Med bomull spesielt klarte Zahir å monopolisere markedet for det og eksportere det til utlandet. Han gjorde forretninger med europeiske kjøpmenn basert i havnene i Galilea, som konkurrerte med hverandre om bomull og korn dyrket i landlige landsbyer under Zahirs styre eller innflytelse i det indre av Galilea og Jabal Amil . [ 87 ] Tidligere handlet europeiske kjøpmenn direkte med lokale bomullsbønder, men Zahir, med hjelp av Ibrahim Sabbagh , avsluttet dette handelssystemet ved å bli mellommannen mellom kjøpmennene og bøndene som levde under hans kontrolldomene. Dette tillot ham å monopolisere både bomullsproduksjonen og kjøpmennenes pris for produktet. [ 88 ] Zahirs betegnelse på lokale avlingspriser forhindret også europeiske kjøpmenns utnyttelse av lokale bønder og kjøpmenn og deres "manipulasjon av priser", ifølge Joudah. [ 74 ] Dette forårsaket økonomiske tap for europeiske kjøpmenn som sendte inn en rekke klager til de franske og engelske ambassadørene til Sublime Porte . En formell avtale om å regulere handelen mellom Zahir og europeiske kjøpmenn ble oppnådd i 1753. [ 74 ] Zahir oppmuntret ytterligere til handel ved å tilby lokale kjøpmenn rentefrie lån. [ 82 ]

Den store europeiske etterspørselen etter produktet tillot Zahir å bli rik og finansiere sitt selvstyrende sjeikdom. Denne kontrollen av bomullsmarkedet tillot ham også å få uoffisiell kontroll over hele Eyalet of Sidon, utenfor selve byen Sidon. [ 89 ] Med blandet suksess forsøkte Zahir å få franske handelsskip omdirigert fra havnene Tyrus og Sidon til Haifa i stedet, for å dra nytte av tollavgiftene han kunne kreve. [ 90 ] Byen Acre opplevde en økonomisk boom som et resultat av sin posisjon i bomullshandelen med Frankrike, [ 1 ] og ble det befestede setet for sjeiken av Zahir. [ 91 ]

Forholdet til religiøse minoriteter

Zahir opprettholdt tolerant politikk og oppmuntret til deltakelse av religiøse minoriteter i den lokale økonomien. Som en del av sin omfattende innsats for å øke befolkningen i Galilea, [ 92 ] inviterte Zahir jødene til å gjenbosette seg i Tiberias rundt 1742, [ 93 ] sammen med muslimene. [ 92 ] Zahir så ikke på jødene som en trussel mot hans styre og mente at hans forbindelser med den jødiske diasporaen ville oppmuntre til økonomisk utvikling i Tiberias, som jødene anså som spesielt hellig. Hans toleranse overfor jøder, skattekutt påført dem og hjelp til bygging av jødiske hus, skoler og synagoger , bidro til å fremme veksten av det jødiske samfunnet i området. [ 94 ] De første jødiske immigrantene kom fra Damaskus og ble senere fulgt av jøder fra Aleppo , Kypros og Smyrna . [ 95 ] Mange jøder fra Safad, som ble styrt av Zahirs sønn Ali, flyttet til Tiberias på 1740-tallet for å utnytte de bedre mulighetene i den byen, som på den tiden var under Zahirs direkte styre. [ 92 ] Landsbyene Kafr Yasif og Shefa-'Amr så også nye jødiske samfunn dukke opp under Zahirs styre. [ 96 ]

Zahir oppmuntret lokal kristen bosetting i Acre, [ 97 ] for å bidra til byens kommersielle dynamikk innen handel og produksjon. [ 98 ] Kristne vokste til å bli den største religiøse gruppen i byen på slutten av 1700-tallet . [ 97 ] Zahir-territoriet ble et fristed for melkittiske og gresk-ortodokse kristne fra andre deler av det osmanske Syria , som migrerte dit på jakt etter bedre forretnings- og jobbmuligheter. I Nasaret blomstret det kristne samfunnet og vokste under Zahirs styre, og så en tilstrømning av maronittiske og greskortodokse samfunn fra henholdsvis Libanon og Transjordan. [ 99 ] Den melkittiske patriarken bodde i Acre mellom 1765 og 1768. [ 100 ] Sammen med jødene bidro de kristne til økonomien til sjeiken av Zahir på forskjellige måter, inkludert den relative lettheten de var i stand til å håndtere med europeiske kjøpmenn, støttenettverkene som mange av dem opprettholdt i Damaskus eller Istanbul, og deres rolle i tjenestenæringene. [ 101 ]

Zahir tillot det [fransiskanske] samfunnet i Nasaret å bygge kirker i 1730, 1741 og 1754 på steder som kristne assosiert med livet til [Jesu]. Han lot det gresk-ortodokse samfunnet bygge St. Gabriels kirke på toppen av en ødelagt korsfarerkirke i Nasaret, [ 99 ] og i 1750 utvidet de St. Georges kirke. Acres største kristne samfunn, Melkittene, bygde byens største kirke, St. Andrew's Church, i 1764, mens maronittene bygde St. Mary's Church for sin menighet i 1750. Som et bevis på velstanden som de kristne nøt under Zahirs styre, det ble ikke bygget flere kirker i regi av Zahirs mindre tolerante etterfølgere. [ 100 ]

Et sterkt forhold eksisterte mellom Zahir og de sjiamuslimske bøndene i Jabal Amil og deres sjeiker og kjøpmannsklassen. Zahir opprettholdt lov og orden i Jabal Amil, mens han overlot dets mest sjiamuslimske innbyggere til deres skjebne. Sjiaene tjente også økonomisk på Zahirs monopol på bomullsindustrien og sjeikene hans ga ham menn med stor militær evne. [ 89 ] Zahir var en sentral støttespiller for sjiamuslimene i deres vellykkede konflikt med den drusiske klanen Jumblatt og sjiaklanen under Mulhim Shihab , [ 102 ] [ 89 ]

Forholdet mellom Zahir og landlige sjeikene til druserne på Libanonfjellet under Shihab-dynastiet var blandet. Mens Sheikh Mansur Shihab fra Chouf allierte seg med Zahir, hans nevø og rival, fortsatte Yusuf Shihab fra Tripoli -regionen å støtte ottomanerne. [ 103 ] Mye på grunn av konflikten mellom Zahir og de drusiske «emirene» på Libanonfjellet, hadde druserne i Galilea det ikke bra med Zahir og hans Zaydani-klan. I de muntlige tradisjonene til de drusiske innbyggerne i Galilea var Zahirs regjeringstid synonymt med undertrykkelse. I løpet av denne perioden ble mange drusiske landsbyer ødelagt eller forlatt, og det var en delvis drusisk utvandring fra Galilea, spesielt fra landsbyene rundt Safad, til Hauran-regionen øst for Jordanelven. [ 104 ]

Familie

Zahirs klan tilhørte den politiske fraksjonen Qaisi i den århundrelange kampen mellom Qais- og Yaman-konføderasjonene . [ 6 ] Ma'an- og Shihab-dynastiene, som styrte Libanon-fjellet (og ofte Galilea) halvautonomt, tilhørte også Qaisi-fraksjonen. [ 105 ] For det meste respekterte Zahir det sosiopolitiske systemet som rådet i regionen han styrte. Alliansene mellom ham og de lokale notabilitetene ble forsterket av et nettverk av inngifte mellom de innflytelsesrike familiene i området, inkludert Zaydani-klanen i Zahir. [ 106 ] Zahirs egne ekteskap var politisk fordelaktige ettersom de tillot ham å nedfelle sitt styre over visse områder eller hans forhold til visse beduinstammer, lokale klaner eller urbane notabiliteter. [ 82 ] Zahir hadde fem koner i løpet av livet. [ 107 ] Blant konene hans var en kvinne fra Sardiyah, en beduinstamme som var aktiv i Transjordan og Palestina. [ 108 ] Zahir var også gift med en datter av Sayyid Muhammad, en velstående religiøs bemerkelsesverdig fra Damaskus, [ 10 ] en datter av mukhtaren (høvdingen) i Bi'ina, [ 13 ] og en datter av mukhtaren til Deir al - Qassi. [ 19 ]

Zahir hadde åtte barn med sine koner, [ 7 ] og ifølge Tobias Smollett også en datter. [ 107 ] Hans sønner, fra eldste til yngste, var Salibi, Ali, Uthman, Sa'id, Ahmad, Salih, Sa'd al-Din og Abbas. Datterens ektemann het Karim al-Ayyubi, [ 107 ] som også var Zahirs fetter. [ 71 ] I 1773 hadde Zahir totalt 272 barn, barnebarn og oldebarn. [ 107 ]

Da Zahir konsoliderte sin makt og reduserte ytre trusler mot hans styre på 1760-tallet, ønsket sønnene hans å få større innflytelse, og kjempet til slutt mot faren og hverandre for å sikre deres plass som Zahirs etterfølger. I tillegg til støtte fra elementer av Zaydani-klanen, opprettholdt Zahirs sønner sine egne maktbaser, i stor grad hentet fra mødrenes klaner, og inngikk også sine egne allianser med andre mektige spillere i regionen. Zahir gikk seirende ut av de mange konfliktene han hadde med sønnene, men hans hyppige dissens svekket hans styre og bidro til hans fall i 1775. [ 27 ] Før sønnenes individuelle opprør hadde Zahir eliminert andre slektninger som utfordret hans styre. . [ 27 ]

Legacy

Zahirs styre endret landskapet i Galilea radikalt. Med restaureringen og gjenbefestningen av Acre og etableringen av den sekundære havnebyen Haifa , styrket Galilea betydelig sine bånd med middelhavsverdenen . [ 109 ] Etter Zahirs død opprettholdt hans etterfølger Jazzar Pasha bomullsmonopolet som Zahir hadde etablert, og økonomien i Galilea forble nesten helt avhengig av bomullshandelen. Regionen hadde fremgang i flere tiår, men med fremveksten av bomullsmarkedet i det sørlige USA på begynnelsen og midten av 1800-tallet , skiftet europeisk etterspørsel bort fra palestinsk bomull, og på grunn av sin avhengighet av bomull, opplevde regionen en alvorlig økonomisk lavkonjunktur som den ikke klarte å komme seg fra. Bomullsoppdrett ble stort sett forlatt, det samme var mange landsbyer, og bøndene vendte seg til å fokusere på livsopphold. [ 110 ]

På slutten av 1800-tallet skrev "Palestina Exploration Fund" Claude Reignier Conder at ottomanerne med hell hadde ødelagt makten til de urfolks regjerende familiene i Palestina som "praktisk talt hadde vært sine egne herrer", men hadde blitt "ødelagt slik at det ikke er noen lenger noen ånd igjen i dem. [ 111 ] Blant disse familiene var den "stolte rasen" til Zahir, som fortsatt var høyt verdsatt, men var maktesløse og fattige. [ 111 ] Moderne etterkommere av Zahir i Galilea bruker etternavnet Dhawahri eller al-Zawahirah etter Zahir. Dhawahri-klanen utgjør en av de tradisjonelle muslimske eliteklanene i Nasaret , sammen med familiene Fahum, Zu'bi og 'Onallas. [ 112 ] Andre byer i Galilea der etterkommere av Zahirs klan bor er Bi'ina og Kafr Manda og, før de ble ødelagt i 1948, al-Damun. Mange av innbyggerne i dagens nordlige Israel , spesielt byene og landsbyene der Zahir eller hans familie etterlot seg en arkitektonisk arv, setter Zahir høyt. [ 113 ]

Selv om Zahirs styre for det meste blir oversett av historikere fra Midtøsten , blir Zahirs styre sett av noen forskere som en forløper for palestinsk nasjonalisme . [ 114 ] Blant disse forskerne er Karl Sabbagh , som hevder sistnevnte syn i sin bok Palestine : A Personal History , som ble mye omtalt i britisk presse i 2010. [ 115 ] Zahir ble gradvis integrert i historieskrivningen Palestine. [ 116 ] I Murad Mustafa Dabbaghs Biladuna Filastin (1965), et flerbindsverk om Palestinas historie, omtales Zahir som den "største palestineren som dukket opp på 1700-tallet". [ 113 ] Palestine Liberation Organization PLOs radiostasjon, Voice of Palestine , sendte en serie om Zahir i 1966, og berømmet ham som en palestinsk nasjonalhelt som kjempet mot den osmanske imperialismen . [ 113 ] Zahir anses av mange arabiske nasjonalister for å være en pioner for arabisk frigjøring fra utenlandsk okkupasjon. [ 117 ] I følge Joudah

Uansett hvordan historikere kan se på Sheikh Zahir al Umar og hans bevegelse, er han høyt respektert av araberne i øst. Spesielt palestinere anser ham som en nasjonal helt som kjempet mot den osmanske myndigheten for folkets ve og vel. Denne utmerkelsen gjenspeiles i den nylige akademiske, kulturelle og litterære renessansen i det palestinske samfunnet som har løftet Zahir og hans arv til nesten ikonisk status. Disse omlesningene er ikke alltid knyttet til historisk objektivitet, men er i stor grad inspirert av de nåværende konsekvensene av Nakba . Det må imidlertid sies at Sheikh Zahir med suksess hadde etablert en autonom stat, eller «lille rike» som Albert Hourani kalte det, i det meste av Palestina i mer enn et kvart århundre. [ 2 ]

Byggeverk

Zahir og familien hans bygde festninger, vakttårn, varehus og khaner eller karavanserais . Disse bygningene forbedret den innenlandske administrasjonen og den generelle sikkerheten i Galilea . I dag er mange av disse strukturene i en stor tilstand av forfall og forblir utenfor rekkevidden av Israels lover om kulturbevaring . [ 109 ]

I Acre gjenoppbygde Zahir korsfarertidens murer og bygget på toppen av forskjellige korsfarer- og mamlukkstrukturer i byen. Blant dem var karavanseraiene til Khan al-Shawarda og dets tårn Burj al-Sultan og Khan al-Shunah . [ 118 ] I 1758 bestilte han byggingen av al-Muallaq-moskeen i Acre. [ 119 ] Han bygde også regjeringshuset Seraya i Nasaret, [ 112 ] som fungerte som byens kommunesete frem til 1991. [ 120 ] I Haifa , som Zahir grunnla, bygde han en mur med fire tårn og to porter rundt. det nye oppgjøret. Innenfor Haifa bygde han Burj al-Salam-festningen, en liten moske, en tollbygning og en saraya eller regjeringsbolig . [ 121 ] I Tiberias bestilte han byggingen av en citadell (nå i ruiner) og al-Amari-moskeen. Sistnevnte ble bygget av vekslende svart og hvit stein, typisk for den arkitektoniske stilen til Zahirs byggearbeid, og en minaret . [ 95 ]

Festningsverk og andre strukturer ble bygget i landlige landsbyer under Zahirs kontroll. [ 114 ] Ved Deir Hanna bygde Zahirs bror Sa'd en stor festning og en tilstøtende moske, begge hardt skadet under en beleiring av Jazzar Pasha i 1776. [ 122 ] Ved Khirbat Jiddin gjenoppbygde han den revne festningen fra korsfarerne med tillegg av en moske og hamaam eller badehus. Moskeen ble ødelagt av israelske styrker da byen ble tatt til fange under den arabisk-israelske krigen i 1948 . [ 123 ] Ved Shefa-'Amr bygde Zahirs sønn Uthman en stor festning med fire tårn, hvorav ett fortsatt står. [ 124 ] En annen av sønnene hans, Ahmad, gjenoppbygde korsfarerfestningen ved Saffuriya. [ 125 ]

Ved Tibnin , i dagens Libanon, [ 126 ] og ved Safad fikk Zahir eller hans sønn Ali gjenoppbygge festningene fra korstogstiden. [ 127 ] Zahir befestet landsbyen Harbaj , selv om landsbyen og dens festning var i ruiner på slutten av 1800 - tallet . [ 128 ] Ved Tabgha ved Galileasjøen bygde Zahir fem fontener, hvorav en ble stående inn på 1800-tallet . Den gjenværende fontenen var den største i sitt slag i Galilea. [ 129 ] I landsbyen I'billin bygde Zahirs bror Yusuf festningsverk og en moske. [ 130 ] I'billin - festningen ble senere brukt som sete for Aqil Agha , den semi-autonome arabiske sjeiken i Galilea fra 1800-tallet . [ 131 ]

Se også

Referanser

  1. abcPhilipp , red . Bosworth, "Ẓāhir al-ʿUmar al-Zaydānī".
  2. ^ a b Joudah, Ahmad (2015). "Zahir al-'Umar og det første autonome regimet i det osmanske Palestina (1744-1775)" . Jerusalem Quarterly (Institut for Palestine Studies) (63–64): 84–85. Arkivert fra originalen 6. august 2019 . Hentet 6. oktober 2020 . 
  3. abc Pappe , 2010 , s. 35.
  4. ^ Philipp, 2001, s. 30.
  5. ab Joudah , 1987, s. 29.
  6. a b Harris, 2012, s. 114
  7. ab Joudah , 1987, s. 139.
  8. abcdPhilipp , 2001 , s . 31
  9. Moammar, 1990, s. 43–44.
  10. a b Philipp, 2001, s. 31–32 .
  11. Joudah, 1987, s. 22-23
  12. abcdPhilipp , 2001 , s . 32
  13. abcdf Philipp , 2001 , s . 33
  14. ab Joudah , 1987, s. 28.
  15. ^ Doumani, 1995, s. 41–42 .
  16. ab Joudah , 1987, s. 31.
  17. ^ Philipp, 2001, s. 3. 4
  18. Joudah, 1987, s. 23.
  19. abc Joudah , 1987 , s. 24.
  20. Joudah, 1987, s. 23–24.
  21. Joudah, 1987, s. 26–27.
  22. Moammar, 1990, s. 71–82.
  23. Joudah, 1987, s. 37
  24. Khalidi, 1992, s. 351.
  25. a b Philipp, 2001, s. 35 .
  26. Raymond, 1990, s. 135.
  27. abcde Joudah , 1987 , s. 55.
  28. abcPhilipp , 2001 , s. 36
  29. abcdePhilipp , 2001 , s . id=95I5QVdp4_gC&pg=PA38 38 .
  30. Joudah, 1987, s. 27.
  31. ab Joudah , 1987, s. 41–42.
  32. Joudah, 1987, s. 40.
  33. abcdPhilipp , 2001 , s . 39
  34. Joudah, 1987, s. 143.
  35. Joudah, 1987, s. 48.
  36. ab Joudah , 1987, s. 51.
  37. ab Joudah , 1987, s. 52.
  38. Yazbak, 1998, s. 14.
  39. Joudah, s. 52–53.
  40. ab Joudah , 1987, s. 54.
  41. Joudah, 1987, s. 56.
  42. Philipp, 2001, s. 39 –40.
  43. ^ Philipp, 2001, s. 40
  44. abcdPhilipp , 2001 , s . 41
  45. a b Rogan, 2009, s. femti
  46. Joudah, 1987, s. 70.
  47. Rogan, 2009, s. 51
  48. Joudah, 1987, s. 81.
  49. ^ Doumani, 1995, s. 95
  50. Joudah, 1987, s. 84.
  51. a b Doumani, 1995, s. 96
  52. Joudah, 1987, s. 88.
  53. ab Joudah , 1987, s. 85.
  54. Joudah, 1987, s. 86
  55. abcdPhilipp , 2001 , s . 42 .
  56. D. Crecelius: "Egypts gjenoppvåkningsinteresse i Palestina under regimene til Ali Bey al-Kabir og Muhammad Bey Abu al-Dahab: 1760–1775". I Kushner, 1986, s. 247
  57. D. Crecelius: "Egypts gjenoppvåkningsinteresse i Palestina under regimene til Ali Bey al-Kabir og Muhammad Bey Abu al-Dahab: 1760–1775". I Kushner, 1986, s. 248
  58. Philipp, 2001, s. 42–43 .
  59. abcPhilipp , 2001 , s. 43 .
  60. ^ Philipp, 2001, s. 137
  61. ab Joudah , 1987, s. 112.
  62. ^ Philipp, 2001, s. 44 .
  63. abcde Joudah , 1987 , s. 114.
  64. ab Joudah , 1987, s. 115.
  65. ab Joudah , 1987, s. 116.
  66. ab Joudah , 1987, s. 117.
  67. Thackston, 1988, s. 17 –18.
  68. ^ Volney, 1788, s. 91
  69. ^ Volney, 1788, s. 133
  70. abcPhilipp , 2001 , s. 153 .
  71. abcde Joudah , 1987 , s. 127.
  72. Joudah, 1987, s. 110.
  73. ^ Sabbagh, 2006, s. 41 .
  74. abcde Joudah , 1987 , s. 39.
  75. Joudah, 1987, s. 126.
  76. abc Joudah , 1987 , s. 128.
  77. Reichmuth, 2009, s. 45–46.
  78. Joudah, 1987, s. 129.
  79. ab Joudah , 1987, s. 37.
  80. Joudah, 1987, s. 37–38.
  81. ^ Philipp, 1992, s. 94 .
  82. abcde Joudah , 1987 , s. 38.
  83. Pococke , 1745, bind 2, s. 69
  84. Joudah, 1987, s. 123.
  85. a b Hitti, 1951, s. 688 .
  86. Lehman, 2014, s. 31
  87. ^ D. Crecelio: "Egypts fornyede interesse for Palestina under regimene til Ali Bey al-Kabir og Muhammad Bey Abu al-Dahab: 1760–1775." I Kushner, 1986, s. 249
  88. ^ Doumani, 1995, s. 98 .
  89. abc Shanahan , 2005 , s. 23
  90. Yazbak, 1998, s. 1. 3
  91. ^ Doumani, 1995, s. 99
  92. ^ abc Barnay , 1992 , s. com/books?id=GdedefYc4u0C&pg=PA15 15
  93. ^ Moammar, 1990, s. 70.
  94. Barney, 1992, s. google.com/books?id=GdedefYc4u0C&pg=PA148 148
  95. a b Sabbagh, 2006, s. google.com/books?id=8CAzGKXK6acC&pg=PP22 38
  96. Barney, 1992, s. 156
  97. ab Pringle , 2009, s. 30
  98. Dumper, 2007, s. id=3SapTk5iGDkC&pg=PA6 6
  99. a b Emmett, 1995, s. 22
  100. a b Filippinene, 2001, s. 177
  101. DR Khoury: "Politiske forhold mellom by og stat i Midtøsten 1700-1850", i Sluglett, 2008, s. 94
  102. Vinter, 2010, s. 132
  103. Harris, 2012, s. 120
  104. Firo, 1992, s. 46
  105. Harris, 2012, s. 113 .
  106. ^ Ajami, 1986, s. 54 .
  107. abcd Smollett , 1783 , s. 282 .
  108. Joudah, 1987, s. 41
  109. a b Orser, 1996, s. 473
  110. ^ Orser, 1996, s. 474
  111. ab Scholch , 1984, s. 474 .
  112. a b Srouji, 2003, s. 187 .
  113. abc Joudah , 1987 , s. 118.
  114. ^ a b Baram, 2007, s. 28
  115. LeBor, Adam (2. juni 2006). "Min fars land" . TheGuardian . 
  116. ^ Philipp, 2001, s. 39.
  117. Moammar, 1990, forord
  118. Sharon, 1997, s. 28
  119. Sharon, 1997, s. id=j1rSzWgHMjoC&pg=PA38 38
  120. org/show_item.asp?levelId=63720&itemType=0 Seraya , Nazareth Tourism and Cultural Association  .
  121. Yazbak, 1998, s. femten
  122. Sharon, 2004, s. 57-58 .
  123. Masalha, 2013, s. 178
  124. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 272
  125. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 338
  126. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 207-208 _
  127. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. org/stream/surveyofwesternp01conduoft#page/248/mode/1up 248 Arkivert 12. juli 2013 på Wayback Machine .
  128. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 285
  129. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 376-377 .
  130. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 269 .
  131. ^ Scholch, 1984, s. 463.

Bibliografi

Etterfølge


Forgjenger:
Darwish Pasha al-Kurji
Wali av Sidon
1771—1775
Etterfølger:
Jazzar Pasha


Forgjenger:
Umar al-Zaydani
Mütesellim av Tiberias
1730–1750
Etterfølger:
Salibi al-Zahir


Forgjenger:
Sa'd al-Umar
Mütesellim av Deir Hanna
1761–1767
Etterfølger:
Ali al-Zahir