| Patuet | ||
|---|---|---|
| Patuet, pataouète | ||
| talt inn | Algerie | |
| Region | Alger | |
| høyttalere | Snakket til s. XX | |
| Familie |
Indoeuropeisk | |
| Skriving | latinske alfabetet | |
Patuet ( fra fransk pataouète ) var den språklige varianten av det katalanske språket som ble snakket i Maghreb , hovedsakelig i Algerie , under den franske administrasjonen. [ 1 ] Av hovedsakelig Menorcan , Alicante og Roussillon opprinnelse , var den preget av fransk og arabisk påvirkning og påvirket på sin side den franske slangen til Pieds-Noirs . [ 2 ] Etter den etniske rensingen som fulgte etter selvstendigheten til Algerie , i 1962 , ble befolkningen spredt over hele Frankrike (majoritet), Roussillon og en minoritet i provinsen Alicante , Spania .
Fort-de-l'Eau Neighborhood Association holder et årlig møte for algeriere av minorcansk avstamning i den provençalske kommunen L'Isle-sur-la-Sorgue . I 2001 snakket noen deltakere i arrangementet fortsatt Patuet. [ 3 ]
Frankrike okkuperte Alger i 1830 og erklærte Algerie som et fransk territorium i 1848 . Fra de første årene begynte en europeisk migrasjonsstrøm mot Algerie. Blant emigrantene skilte Alicante-beboerne som slo seg ned rundt Oran seg ut, på den ene siden, og menorkanerne som slo seg ned rundt Alger, sammenfallende med Roussillonene , på den andre . I 1889 ga en automatisk naturaliseringslov fransk statsborgerskap til alle utlendinger av europeisk opprinnelse. I 1896 oversteg den katalansktalende befolkningen i Algerie 60 000 mennesker og i 1911 oversteg den sannsynligvis 100 000. Etter første verdenskrig stabiliserte migrasjonsstrømmen seg, bortsett fra en kort periode med flyktninger fra den spanske borgerkrigen .
Minorcan-emigranter var hovedsakelig landbruksbosettere, som ble flertallet i noen byer. I 1834 hadde Alger allerede en "rue de Mahon". Mellom 1830 og 1850 emigrerte rundt 9.500 mennesker fra Menorca , da befolkningen på øya var rundt 39.000. [ 4 ] I 1850 grunnla 45 menorkanske familier byen Fort-de-l'Eau (i dag med det arabiserte navnet Bordj El Kiffan ) hvor katalansk ble bevart i mer enn hundre år, og i 1853 ble Aïn Taya grunnlagt . av 967 menorkanere. I befolkningene hvor de er majoritet opprettholdes sosial samhørighet og skikker og språk som overføres til barn og barnebarn opprettholdes. Selv de algeriske og franske arbeiderne i Menorcan-landene snakket katalansk. [ 5 ] I 1962 , med Algerie uavhengighet og påfølgende anti-europeiske pogromer, flyktet de i massevis, og slo seg hovedsakelig ned i Roussillon og Languedoc .
Samfunnet med opprinnelse fra Alicante kom fra fylkene Campo de Alicante , Bajo Vinalopó , Marina Alta og Marina Baja . Den var hovedsakelig midlertidig og opprettholdt ikke en stor samhørighet, men den bevarte den typiske talen til Alicante-flåten påvirket av fransk og arabisk, og kom til å publisere, på slutten av 1800-tallet, noen aviser med fransk stavemåte: Journal de Cagayous og Patuet . I følge den offisielle algeriske folketellingen fra 1896 bodde det 56 000 innbyggere av Alicante-opprinnelse der. I Oran ble Lille Alicante opprettet , og dagligdagse fraser som helse og styrke til leddet var i vanlig bruk blant den ikke-katalansktalende befolkningen. I 1962 søkte rundt 40 000 pied-noirs tilflukt i Valencia, for det meste i de sørlige regionene, og gjorde raskt deres særegenheter uskarpe. [ 6 ]
Blant emigrantene som kom fra Frankrike var også fra Roussillon , noen av dem som embetsmenn, som ble integrert i det katalansktalende samfunnet Alger.
På den annen side, teorien om at språket hadde et tidligere historisk grunnlag og at det allerede ble snakket av maurerne som ble fordrevet av de østerrikske kongene fra kongeriket Aragon i 1610 og som slo seg ned på torget med castiliansk suverenitet i Orán ( Oranesado ) krever etterforskning. ), men som allerede hadde en jødisk befolkning av mallorkansk opprinnelse. Noe som antyder eksistensen av katalansk som et sosialt språk nord i det som nå er Algerie siden minst 1300-tallet.
Navnet patuet er diminutiv av slang , fra fransk patois . Bruken og omfanget er ikke ensartet. Hvis den opprinnelig betegnet katalansk, både Menorcan og Alicante og Roussillon, er det med tiden mulig å differensiere Menorcan opprettholdt uten for mange påvirkninger, en katalansk-basert tale påvirket av fransk og arabisk og fransk ortografi, og en fransk slang påvirket av katalansk og italiensk .
Et eksempel på den franske skrivemåten er Roussillon Jacques Bohé, embetsmann i Alger: "La catalane ès oune mignounette achouride, RIAI [...] Bastide chimplamèn, lamb par cho, bien gouapète." [ 7 ]
Menorkanerne i Algerie utpekte seg selv og talen deres som "Mahonés", påvirket av det franske demonymet Mahonais brukt over hele øya Menorca. «Mahonés» skilte seg ikke mye fra samtidens menorkanere. Den franske fonetiske innflytelsen ligner den som finnes i Roussillon: den gutturale r og visse nasaliseringer. Noen franske ord brukes i leksikonet ved å tilpasse uttalen. Noen av disse franske ordene vises som fyllstoffer, for eksempel dissonant , voilà , alores ... Det passende ordet brukes i samme betydning som voilà . [ 8 ]
Opprinnelig ble det franske ordet pataouet eller pataouète utpekt når man snakker katalansk fra Algerie. På midten av 1900-tallet tok det form ved å snakke om de populære nabolagene i Alger, en blanding av fransk, katalansk, italiensk og arabisk. Fransk bibliografi relaterer ordet pataouète til det europeiske befolkningsområdet Bab El Oued , som ligger nord for Casbah i Alger, uttales bablouette eller paplouette . I 1905 kom den satiriske avisen "Papa-Louette".
Uttrykk i "pataouète" avledet fra katalansk er: faire figura avledet fra "lag en fiken"; faire craving for 'craving'; til baballahen ; borrikot i nedsettende forstand; marronner fra "brun" i betydningen å lure eller håne; caguète , ubesluttsom; loppepose , hund; slim , klønete; ouèla , «guela».
Jacinto Verdaguer bidrar med sitt vitnesbyrd til Excursions and Travels (1883) hvor han forklarer at man i Alger kan henvende seg på katalansk med sikkerhet om at de vil svare på katalansk fra Alicante eller Maó. Ferran Soldevila , i boken Hva er det å vite om Catalonia? (1968), forklarer at det i 1923 var mulig å gå gjennom en god del av avdelingen i Alger uten å vite hvordan man snakker mer enn katalansk [ 9 ] Joan Coromines , i Hva det er å vite om det katalanske språket , forklarer at det romantikk er ofte kjent som patuet , og siterer boken Pepete te Balthasar, moeurs algériennes av Louis Bertrand .
Forfatteren Albert Camus hadde en fransk far og en mahonesisk mor, utdannet av sin mormor som ble født i Saint Louis . Han snakket ikke noen form for patuet, men han måtte kjenne ham og han vitner om sin roman El primer hombre (1994) hvor argumentasjonen er den samme som Glosas som tar for seg attentatet som finner sted på den attende dagen av kamper i nitten hundre og ni, é na term de Kouba pruvincie de Algiers , av Lluís Teixidó utgitt i 1909. [ 10 ] [ 11 ]
Gruppen Al Tall forteller i noen sanger fra albumet Europ eu! (1994) historien om folk fra den sørlige delen av Valencia som emigrerte til Algerie og med uavhengighet måtte returnere.
På det morfologiske nivået er det en tendens til å bruke de fulle formene av ubetonede pronomen, som i " ikke posere d'avant! ". Når det gjelder det syntaktiske nivået , har innflytelsen fra fransk satt spor i forskjellige former. Dette er bemerkelsesverdig i setninger som " til Alger er de som triomfaven " eller " de kommer fra å brune en l'agüelet ". På samme måte er det en tendens til å sette adjektiver foran substantiver, som i " was a malorós fel·lagà ".
Bruken av ordene ser og estar er også byttet om, som i « eixe hotel on vam anar estava molt bonico », og bruken av preposisjonen en , som i « ha anat en Algèria ». På den annen side utviklet patuet også sine egne former, for eksempel " quanté ja t'ho torne I will finish " eller " estava prohibit d' eixir al balcó ". [ 1 ]
Marcel Jover fremhevet i 1944 antikken til den valencianske tilstedeværelsen i Oran , som allerede dateres fra tiden da byen var en del av Castilla (siden 1500-tallet). Når det gjelder den franske kolonitiden , understreket han de valencianske elementene i Oran-miljøet, og om språket laget han en beskrivelse av dets egenskaper, som generelt faller sammen med det som kalles patuet: [ 12 ]
Det valencianske som snakkes er absolutt ikke det samme som kan høres i valencianske land. Nysgjerrige idiomer, originale gallisisme og et og annet berberord har blitt introdusert . For eksempel heter avisen jornal ; fra kilden, fontana ; av telleren, comptuà ; fra anis, aniset ; fra botija, garguleta ; av promenaden, promenade ; av penger, lønn eller sou , etc. Valencian er franskgjort og fransk er valenciansk. Kulturelle og velstående mennesker nekter ikke å bruke de mest absurde uttrykkene, en forvirrende blanding av språk. Det er hjemmespråket, Oranés, som brukes mellom mann og kone, og fra foreldre til barn.
Påvirkningen fra patuet i talen til flere byer sør i Valencia , der emigrasjonen til Algerie faktisk var veldig intens og vedvarende, har også blitt studert . Vicent Beltran og Beltran-Herrero har dokumentert det i noen lokaliteter i marinaen , og har funnet leksikon for Patuet-dialekten, for eksempel carrota . [ 13 ]
De valencianske emigrantene til Algerie på slutten av 1800-tallet og første halvdel av 1900-tallet har etterlatt oss noen leksikalske spor av fransk. De refererer generelt til mat, klær og oppgaver knyttet til landsbygda og er typiske for Bolulla og Tárbena fremfor alt , selv om mange av dem også strekker seg til Polop og Callosa og noen har et nesten regionalt omfang: [...] bieta , cacaó , carrota , celerí , culotes , moixú , paté (den er bevart i hele språket), ridó , sicató , tricó .
Blant gallisismene er det en overvekt av vokabular knyttet til mat ( petit chou 'profiterol', salerí 'selleri'...). Dette semantiske feltet etterfølges av huslige objekter ( bifé 'utstillingsvindu', kjøligere 'kjøleskap'...), arbeidsverdenen ( bolangeria 'ovn' , buró 'kontor', comís 'formann', ferma 'hus'), tilbehør ( culotes 'truser', xapó 'cap'...), familieforhold ( memé 'bestemor', tontó 'onkel'...) og bymiljøet ( boulevard 'avenue', rue 'street', square 'square' ...). [ 1 ]
Det er også påvirkninger i ord fra andre grammatiske kategorier som adjektiver ( atufat 'druknet', malorós 'ulykkelig'...), verb ( allumar 'å slå på', desbrullar-se 'å klare', marronar 'å bry' , reussir 'å være vellykket' , regalar-se 'spis godt'...), adverb ( alor , alors , et puis , ben segur , même , mais , quand même , et , enfè , anfè , au fur et à mesure ...) og uttrykk e interjeksjoner ( és tot , comme ci comme ça , oh là là!, hein !, tant pis , voilà! ...). [ 1 ]
Joan-Lluís Monjo og Àngela-Rosa Menages klassifiserte leksikonet med fransk opprinnelse til patuet i fem hovedtyper: [ 1 ]
Når det gjelder fonetisk påvirkning, er den franske frikative uttalen adoptert på bokstaven g . På samme måte har noen gallisisme labialiserte vokalrealiseringer (/ü/ og /ö/), mens andre har nasaliserte vokaler . Blant de mest utdannede foredragsholderne er den uvulære uttalen av r veldig tilstede. [ 1 ]
Arabismer i patuet finnes generelt i interjeksjoner ( auà! 'på ingen måte', balec! 'alert', inxal là! 'forhåpentligvis', xuia! 'litt etter litt'), i ord fra matfeltet ( bliblí , burec , cuscús , lúbia , macrud , quémia , xutxuca , zlàbia ), fra det algeriske miljøet ( blødning 'landlig interiør', gorbí 'bolig av liten verdi', iauled 'fouler', fel lagà ' FLN - gerilja ') eller i en mer barnlig kontekst ( lauer 'korsøyd', tauet 'slingshot'). [ 14 ]
Patuet fikk også noen lånord fra oksitansk og italiensk . Oksitansk bidro også med ord fra matens semantiske felt som dob (occ. l'adòb ) eller ratatú (occ. ratatolha ), [ 15 ] samt noen uttrykk ( e bé!, fra oksitansk e ben! ). [ 16 ]
Den italienske innflytelsen har ikke vært så betydelig. Men ord som birra 'øl' eller uttrykket " mamma mia! ".