manchu,ᠮᠠᠨᠵᡠ | ||
---|---|---|
Keiser Kangxi • Yongzheng • Qianlong- keiserinne Cixi • Puyi • Lang Lang | ||
Andre navn | Manju | |
Avkom | 10 430 000 (omtrentlig) | |
Idiom | Manchu | |
Religion | Manchu-sjamanisme , buddhisme , tradisjonell kinesisk religion | |
relaterte etnisiteter | Xibe , andre tungusiske folk | |
viktige bygder | ||
10 410 585 [ 1 ] | fastlands-Kina | |
12 000 [ 2 ] | Taiwan | |
1000 [ 3 ] | Hong Kong | |
379 [ 4 ] | USA | |
Manchuene [ note 1 ] (på Manchu ,ᠮᠠᠨᠵᡠ; translit.: manju ; på tradisjonell kinesisk ,滿族; på forenklet kinesisk ,满族; pinyin , Mǎnzú ; Wade-Giles , Man 3 -tsu 2 ) er en etnisk minoritet i Kina og folket som Manchuria har fått navnet sitt fra. [ 12 ] De kalles noen ganger "manchu med rødkvast", en referanse til utsmykningen til tradisjonelle manchu-hatter. [ 13 ] [ 14 ] Det senere Jin-dynastiet (1616–1636) og Qing-dynastiet (1636–1912) ble etablert og styrt av Manchus, som stammer fra Jurchen-folket , som tidligere etablerte Jin-dynastiet (1115–1234) i Kina .
Manchuene utgjør den største grenen av de tungusiske folkene og er distribuert over hele Kina , og danner den fjerde største etniske gruppen i landet. [ 1 ] De finnes i 31 kinesiske provinsregioner. De utgjør også den største minoritetsgruppen i Kina uten en autonom region. Blant dem har Liaoning den største befolkningen, og Hebei , Heilongjiang , Jilin , Indre Mongolia og Beijing har mer enn 100 000 innbyggere i Manchu. Omtrent halvparten av befolkningen bor i Liaoning og en femtedel i Hebei. Det er en rekke autonome Manchu-fylker i Kina, som Xinbin , Xiuyan , Qinglong , Fengning , Yitong , Qingyuan , Weichang , Kuancheng , Benxi , Kuandian , Huanren , Fengcheng , Beizhen og mer enn 300 byer og tettsteder i Manchu. [ 15 ]
Manchu-språket tilhører Tungus - grenen av språk . Det er et delvis utdødd språk siden svært få mennesker er i stand til å snakke det i dag. Imidlertid inkluderer dette språket Xibe -dialekten som fortsatt har rundt 40 000 høyttalere. Manchu-språket bruker det mongolske alfabetet i sin skrift.
Manchuene var tidligere kjent som Jurchen og var et nomadisk folk fra Nordvest-Asia som fra svært gammel tid opprettholdt sterk kontakt med kineserne, og etablerte til og med to historiske kinesiske dynastier: Jin-dynastiet (1115 - 1234) og Qing-dynastiet , sist. Kinesisk keiserdynasti. De var også nær mongolene, spesielt de i østlige Manchuria. Mange av dem hevdet en tilknytning til mongolene, delvis for å rettferdiggjøre deres rett til å styre ved å hevde å være etterkommere av Genghis Khan. [ 16 ]
Jin-dynastiet ble beseiret av mongolene, som grunnla sitt eget Yuan-dynasti og returnerte Jurchen til historisk uklarhet frem til 1600-tallet, da en Jurchen-hersker, Nurhaci , klarte å forene de forskjellige Jurchen-stammene og fant en ny enhetlig stat til hvem, i 1616 , gjenvunnet navnet til Jin , og utropte seg selv til keiser. På samme måte opprettet Nurhaci i 1599 et alfabet for Jurchen-språket, basert på det vertikale alfabetet til mongolene. Hans sønn Hung Taiji etterfulgte tronen og laget i 1635 begrepet "Manchu" for sitt folk og deres språk. Et år senere, i 1636 , ga han dynastiet et nytt navn: Qīng (清, ren).
Qing-dynastiet ville erobre Kina etter fallet av det forrige Ming-dynastiet . Manchuene ble den herskende klassen, og ville beholde den statusen til den siste keiseren Puyis abdikasjon i 1912 . I 1931 aksepterte Puyi det japanske tilbudet om å herske over en ny Manchu-stat i Manchuria-regionen, med hovedstaden Changchun . Denne staten, kalt Manchukuo ( Manchu-land ), var en marionettstat i Japan frem til den ble oppløst i 1945 , etter det japanske nederlaget i andre verdenskrig .
I Vesten var det vanlig å omtale dem som «tatarer» frem til Qing-dynastiets fall i 1912. [ 16 ] De militære guvernørene i Qing-provinsene ble ofte kalt «tatariske generaler», mens Beijing ble kjent som "Tatarer", tartarbyen.
Mellom 1600- og 1700-tallet etablerte Qing-dynastiet lover som kom Manchu-aristokratene til gode. Dette førte til at kineserne ble fordrevet fra sine land og det oppsto harme mot den etniske gruppen, som ble sett på som utenlandske inntrengere. På 1800-tallet vokste det frem en kinesisk nasjonalistisk følelse som ga manchuene skylden for ulykkene i territoriet. Ettersom de ble sett på som utlendinger, ble det tatt for gitt at de ikke hadde noe ønske om å motstå ytre aggresjon, slik det faktisk skjedde under den første opiumskrigen (1839-1842) som førte til at manchuene godtok urettferdig behandling. [ 16 ]
Frustrasjonen mot manchuene vokste etter hvert som elendigheten økte, noe som førte til Taiping-opprøret (1850-1864). Ved denne anledningen etablerte opprørerne en raseretorikk mot manchuene og praktiserte til og med etnisk rensing, relatert til ønsket om å etablere en kinesisk regjering som tjente kinesiske interesser.
I desember 1898 tok den kinesiske filosofen Liang Qichao til orde for "å rive ned barrierene mellom Manchus og Han ". For Liang ville Han seire i fremtiden over manchuene, som han betraktet som en rase av fattig natur, selv om han var sterk. For Liang ble løsningen funnet i blandingen mellom Manchus og Han, slik at forskjellene mellom de to gruppene ble eliminert. Han mente at manchuene var skjebnebestemt til å forsvinne som en gruppe for å være "dumme og svake". [ 17 ]
De fleste tradisjonene til Manchus har forsvunnet over tid. Etter Qing-dynastiets fall begynte manchuene å ta i bruk Han -skikkene , så mye av deres tradisjoner har blitt glemt.
De typiske kostymene til denne etniske gruppen har forsvunnet fra dagliglivet og brukes bare i folkloristiske handlinger eller for å tiltrekke turister. Den gamle tradisjonelle mannsdrakten besto av en kort, stram jakke. Manchu-menn lot håret vokse langt og samlet det i en lang flette, en frisyre som Manchu Qing-dynastiet på 1600-tallet påla hele den kinesiske befolkningen som et tegn på tilslutning til de nye herskerne og som ble opprettholdt til det falt i 1912 .
Kvinnene samlet håret i høye boller. Kvinner med større kjøpekraft brukte silke og sateng til å lage dressene sine, mens bomull var forbeholdt de mindre favoriserte klassene. Manchu-tradisjonen tvang ikke kvinner til å binde føttene sine.
Husene hadde tidligere tre rom. Kjøkkenet var plassert i midten av huset mens soverommet og stuen var plassert på sidene. I følge tradisjonen hadde hvert soverom tre mursteinsenger kalt kang . Konstruksjonen deres gjorde at de kunne varmes opp om vinteren. Den sørligste kangen var den som tilsvarte de yngste i huset; den nordre var for eldre; og den vestlige var forbeholdt besøkende.
Selv om et betydelig antall manchuer i dag ikke praktiserer noen religion, var deres tro tidligere buddhistisk med en spesiell tilbedelse eller ærbødighet overfor åndene til deres forfedre. Lamaene hadde en stor betydning i dagliglivet i denne byen .
Hver landsby hadde sin egen sjaman som hadde ansvaret for å lede alle de religiøse seremoniene. Han utførte også oppgavene til en lege og hadde ansvaret for å administrere de medisinske urtene. Dyreofringer ble praktisert for å feire militære seire.