Pavelig kroning

Den pavelige kroningen var en seremoni der den nye paven ble kronet som det synlige overhodet for den katolske kirke og suveren i Vatikanstaten og, før 1870 , av de pavelige stater .

Seremonisted

De første pavelige kroningene fant sted ved Saint John Lateran , katedralen til bispedømmet Roma , setet for paven. I hundrevis av år har imidlertid pavelige kroninger tradisjonelt funnet sted i nærheten av Peterskirken , selv om noen kroninger fant sted i Avignon under pavedømmet i Avignon . I 1800 ble pave Pius VII kronet i den bortgjemte benediktinerklosterkirken øya San Giorgio, etter at hans forgjenger hadde blitt tvunget i midlertidig eksil i perioden Napoleon Bonaparte fanget Roma .

Alle kroningene etter 1800 skjedde i Roma . Fram til midten av 1800-tallet kronet de paver ved Johannes Lateran . Offentlig fiendtlighet mot paven i Roma førte imidlertid til at seremonien ble flyttet fra St. John Lateran til det sikrere sixtinske kapell for kroningen av pave Leo XIII , [ 1 ] på grunn av frykt for at antikleriske folkemengder , inspirert av italiensk forening , kunne angripe basilikaen og forstyrre seremonien.

Benedikt XV ble også kronet i kapellet i 1914 . Pave Pius XI ble kronet på "daisen" (en plattform hevet i et rom for verdig innkvartering) foran alteret i Peterskirken . Pavene Pius IX , Pius XII , Johannes XXIII og Paul VI ble kronet offentlig på balkongen til basilikaen, foran menighetene på Petersplassen .

I 1939 var Pius XIIs kroning den første som ble filmet , og den første kroningen ble sendt direkte på radio . Seremonien, som varte i seks timer og hvor han ble kronet med den palatinske tiaraen , ble vitne til av høytstående internasjonale dignitærer; disse inkluderte arvingen til den italienske tronen, prins Umberto , de tidligere kongene Ferdinand I av Bulgaria og Alfonso XIII av Spania , hertugen av Norfolk (som representerte kong George VI av Storbritannia ), og den irske Taoiseach , Éamon de Valera .

Paul VI og kroningen

Den siste paven som ble kronet var Paul VI . Han gjorde det på Petersplassen , i motsetning til sine forgjengere.

Selv om han bestemte seg for å slutte å bære den pavelige tiaraen i løpet av uker etter kroningen og deponerte den foran alteret til Peterskirken i en ydmyk gest , krevde hans apostoliske grunnlov fra 1975 , Romano Pontifici Electing , eksplisitt at hans etterfølger skulle ha en kroning. som indikerer:

Det nye pontifikatet skal krones av den senior kardinaldiakonen . [ 2 ]

Midt i betydelig motstand innenfor den romerske kurien valgte imidlertid hans etterfølger, Johannes Paul I ikke å bli kronet, og valgte i stedet å ha en pavelig innsettelsesmesse med mindre formelle trekk. [ 3 ]

Pave Johannes Paul II og kroningen

Etter Johannes Paul I's plutselige død etter et pontifikat på bare 33 dager, valgte den nye paven, Johannes Paul II , å etterligne sin forgjenger ved å velge en lavmælt seremoni i stedet for å gjeninnføre den pavelige kroningen. I prekenen på sin åpningsmesse sa Johannes Paul II at Paul VI, etter sin kroning, aldri bar tiaraen igjen, og at han lot sine etterfølgere stå fritt til å bestemme i denne forbindelse. [ 4 ]

Pave Johannes Paul I, hvis minne er så levende i våre hjerter, ønsket ikke diadem, og heller ikke hans etterfølger ønsker det i dag. Dette er ikke tiden for å gå tilbake til en seremoni og en gjenstand som feilaktig blir sett på som et symbol på pavenes tidsmessige makt .

Kritikere av en tilbakevending til pavelig kroning tolket ordene hans "dette er ikke tiden ..." som en indikasjon på at det ikke var noe sted for denne eldgamle seremonien i noen tidsalder etter Det andre Vatikankonsilet . Tilhengere av kroningen antok at ukene etter Johannes Paul I's plutselige død, bare seks uker fra forrige innvielse, (hans innsettelsesdag), ikke var "i dag" tiden for å gå tilbake til forrige seremoni, men at en tilbakevending til en tradisjonell kroning var et alternativ for fremtidige paver.

Johannes Paul II anbefalte i sin apostoliske grunnlov fra 1996 , Universi Dominici Gregis , at hver fremtidig pave skulle ta avgjørelsen om han ønsker å ha en innsettelse eller en kroning. Han skrev:

Paven, etter den høytidelige innvielsesseremonien av pontifikatet og innen passende tid... [ 5 ]

Ingen steder antydet Johannes Paul II hvilken form «innvielsen av et pontifikat» skulle ha; i tekniske termer kunne en pavelig innsettelse og en pavelig kroning brukes til å innvie et pontifikat: begge seremoniene hadde blitt beskrevet tidligere med et slikt begrep. Å skrive om "innsettelsen av et pontifikat" i stedet for en "spesifikk innsettelse av en pave" overlater det til den individuelle beslutningen til nye paver å velge hvilken bestemt form for seremoni de kan bruke. For å starte et pontifikat anser Johannes Paul II som det eneste kravet realiseringen av en "høytidelig seremoni" uten å spesifisere nøyaktig formen for seremonien.

Tradisjonalistisk kritikk av pave Benedikt XVI

I 2005 skuffet Johannes Paul IIs etterfølger , Benedikt XVI , noen tradisjonalister da han valgte å ikke ha en pavelig kroning, i stedet vedtok den pavelige innsettelsesseremonien. [ 6 ] Da en talsmann for Den hellige stol ble spurt om den nye paven hadde bedt om endringer i innsettelsesseremonien hans, nektet talsmannen å kommentere. Noen tradisjonalister kritiserte også Benedikt XVI for ikke å ha avlagt den pavelige ed, hvis eksistens fortsatt er omstridt, og som kroningsfilmene fra 1939, 1958 og 1963 ikke har noen oversikt over å ha eksistert av.

Notater

  1. Engelsk versjon av Contemporary Description of the Coronation of Pave Leo XIII
  2. Engelsk versjon av engelsk versjon av Romano Pontifici Electing Section 92. ( Romano Pontifici Electing Section 92.)
  3. David Yallop , In God's Name: An Investigation into the Murder of Pope John Paul I ( Corgi, 1985) s.237.
  4. Engelsk versjon av pavelig innsettelseshylle til pave Johannes Paul II , L' Osservatore Romano [1]
  5. Dominici Gregis University, seksjon 92
  6. Tradisjonalistisk kritikk av pave Benedikt XVI for hans beslutning om ikke å bli kronet (på engelsk)