Circe

I gresk mytologi er Circe (Κίρκη/ Kírkē ) en trollkvinne som bor på øya Eea . [ 2 ]

Foreldrene hans var Helios , den før-olympiske titan - solguden , og Oceanid Perseis . Som brødre hadde han Perses , Aeetes og Pasiphae .

Gjennom bruk av magiske drikker fikk Circe fiendene hennes til å glemme hjemmet hennes, og med en tryllestav forvandlet hun de som fornærmet henne til dyr ( Odyssey , Canto X, 229), og var kjent for sin kunnskap om hekseri , urte og medisin .

I Odyssey Circes palass beskrives som et steinherskapshus som sto i sentrum av øya Eea , midt i en dal og i en lysning i en tett skog. Rundt palasset streifet løver og ulver , som egentlig ikke var mer enn ofrene for magien hans: de var ikke farlige, og de smigret alle fremmede. Circe brukte tiden sin på å jobbe ved en stor vevstol . [ 3 ]

Da han nådde øya Eea, beordret Odyssevs halve mannskapet til å gå i land, og han ble på skipene sammen med resten. Circe inviterte sjømennene til en bankett, fortryllet maten med en av hennes eliksirer, og så, når de hadde sluket seg, brukte hun tryllestaven eller staven hennes til å forvandle dem til griser . Bare den fulle Eurylochus klarte å rømme , som fra begynnelsen mistenkte et svik, og som advarte Odysseus og de andre som hadde blitt igjen på skipet.

Odyssevs dro alene ut for å redde mennene sine. På veien møtte Hermes ham og viste ham molyplanten (μῶλυ), som skulle tjene til å beskytte seg mot fortryllelsen. [ 4 ]

Da Circe ikke klarte å gjøre ham til et dyr, tvang Odysseus henne til å returnere mennene hans til menneskelig form. Circe ville ende opp med å bli forelsket i Odysseus og ville hjelpe ham på reisen tilbake til hjemlandet etter at han og mannskapet hans tilbrakte et år med henne på øya hennes.

Circe foreslo for Odyssevs to alternative ruter for å returnere til Ithaca etter å ha passert sirenenes øy : enten for å gå mot "vandrende steiner" (de to Symplegades- bergartene, tilsvarende navngitt i Chou Ju- kuas reisenotater på 1200-tallet ) eller passere mellom den farlige Scylla og Charybdis - boblebadet (område som normalt identifiseres med Messinastredet ). [ 5 ]

Nær slutten av sin Teogoni (1011f), forteller Hesiod at Circe hadde tre sønner av Odysseus: Agrius (ellers ukjent), Latinus og Telegonus , som hersket over tyrserne, det vil si etruskerne . [ 6 ]

Senere forfattere nevner vanligvis bare den sistnevnte som sin sønn, som, da han ble manndom, ble sendt av Circe for å hente sin far, som for lengst var kommet hjem; men ved ankomst drepte Telegonus Odysseus ved et uhell, og bar kroppen hans tilbake til Aea sammen med enken, Penelope , og sønnen, Telemachus . Circe gjorde dem udødelige og giftet seg med Telemachus; Telegonus giftet seg med Penelope.

Dionysius fra Halicarnassus siterer historikeren Xenagoras som uttalte at Odysseus og Circe hadde tre sønner: Romus, Antias og Árdeas, eponymer av henholdsvis byene Roma , Anzio og Ardea . [ 7 ]

Circe sies også å ha renset Argonautene ved Apsyrtus ' død , som kan være en arkaisk tradisjon.

I senere historier utførte Circe andre transformasjoner. I den ene gjorde hun Pico til en hakkespett for å ha avvist henne i kjærlighet. I en annen elsket hun Glaucus og han sverget evig kjærlighet til Scylla , som ble forvandlet av trollkvinnens gudinnen til en monstrøs skapning med tolv enorme ben, seks slangehoder og midjen hennes omgitt av hundehoder . I Odyssey advarer Circe Odysseus om faren denne Scylla utgjør for ham og hans menn.

Kulturell innflytelse

Sirkel i fortellingen

I et brev skrev Lewis at "selvfølgelig er den hvite heksen Circe ... fordi hun er ... den samme arketypen som vi finner i mange eventyr." Circe er den mytiske originalen til en fristerinne som forvandlet menn til dyr ved å gi dem en trylledrikk å drikke. Utdrag fra A Guide to The Lion, the Witch and the Wardrobe av Leland Ryken og Marjorie Lamp Mead . [ 8 ]

Circe in science

Se også

Notater og referanser

  1. ↑ Carl Borromäus Andreas Ruthart (1630 - 1703): Tysk maler som utviklet sin aktivitet hovedsakelig i Italia.
  2. ↑ MARTIN, Rene (2004). Ordbok for klassisk mytologi . Espasa-Calpe . s. 145. ISBN  84-670-1536-5 . 
  3. ↑ Odyssey IV 228.
  4. ↑ Odyssey X 302 - 306.
  5. ↑ Odyssey XII 56 - 110.
  6. ↑ HESIOD : Teogoni .
  7. ↑ DIONYSUS OF HALICARNASUS : Romerske antikviteter ( Ῥωμαική ἀρχαιολογία ) I, 72, 5.
  8. ^ Ryken og Mead (2006). "Kapittel fire: Turkish Delight - Arketypene". Legenden om Narnia. Guide til Løven, heksen og klesskapet . Barcelona: Stillas. s. 56. ISBN  8496551008 . 

Eksterne lenker