Alliterativ vers , eller også alliterativ vers eller germansk vers , kalles de versene som bruker alliterasjon som den metriske hovedteknikken for å gi seg selv rytmisk struktur, i motsetning til andre vestlige poetiske tradisjoner som bruker rim eller stavelsesmønstre som poetisk teknikk .
De mest studerte alliterative verstradisjonene er de som var en del av de gamle germanske poesikanonene . Det gammelengelske episke diktet Beowulf , så vel som mest angelsaksisk poesi , det gammelhøytyske diktet Muspilli , Old Saxon Heliand , den gammelnorske poetiske Edda , [ note 1 ] og mange mellomengelske dikt , som Peter Plogmannen , Sir Gawain og den grønne ridderen , eller den alliterative Death of Arthur, bruker alle alliterative vers. I gammel germansk metre var verset bygd opp av minst tre ord som allitterte (delte en felles lyd). Denne teknikken hadde to funksjoner: en mnemonikk som gjorde det lettere å huske diktene og en annen kun estetisk, siden denne fremgangsmåten ga diktene stor musikalitet. Behovet for å alliterere tekstene endte opp med å skape en poesi fylt av forseggjorte metaforer og perifraser , siden det nesten alltid var nødvendig å ty til kunstige formler for å snakke om vanlige gjenstander som «sverdet», «blodet», «slaget»... er de såkalte kenningar , studert av Jorge Luis Borges i et kjent essay.
Alliterative vers kan finnes på mange andre språk også, men sjelden med den systematiske strengheten til de germanske formene. Kalevala , på finsk , og Kalevipoeg , på estisk , bruker alliterative former avledet fra deres folketradisjon. Tradisjonell poesi på turkiske språk , slik som uigurisk , er også alliterativ.
De poetiske formene det refereres til i de ulike germanske språkene er ikke identiske, men de har nok likheter til å gjøre det klart at de er nært beslektede tradisjoner, dannet av en felles germansk stamme. Eksisterende kunnskap om den vanlige tradisjonen er imidlertid nesten utelukkende basert på slutninger fra den mest moderne bevarte poesi. Allitterasjonen passer naturlig med de prosodiske mønstrene til de germanske språkene. Allitterasjon innebærer i hovedsak å matche "venstrekantene" av stressede stavelser. De tidlige germanske språkene delte et 'venstreladet' prosodisk mønster. Med andre ord, dets stress faller på stammen til hvert ord, som normalt er dens første stavelse, med mindre stammen innledes med et prefiks uten aksent , for eksempel i partisipp .
Alliterative vers er funnet i noen av de eldste inskripsjonene i germansk litteratur. Gallehus gullhorn , oppdaget i Danmark og datert til rundt 400 -tallet, bærer denne runeinnskriften på proto -norsk :
ek hle wagastir hol tijar // hor na ta widôDenne inskripsjonen inneholder fire sterkt understrekede stavelser (merket med fet skrift), hvorav de tre første alliterer i <h> /x/, i hovedsak det samme mønsteret som finnes i mye senere vers.
Det er en samtidstekst om alliterative vers, skrevet av en dikter som praktiserte den: Snorri Sturluson , i Prosa-Edda . Den beskriver de metriske mønstrene og de poetiske teknikkene som ble brukt av skaldedikterne rundt 1200. Snorres beskrivelse har fungert som et utgangspunkt for forskere til å rekonstruere før- gammelnorske alliterative metre . Sett bredt sett er visse grunnleggende metriske trekk vanlige fra den tidligste til den mest moderne poesi:
Mønstrene til ubetonede stavelser varierer imidlertid betydelig mellom de alliterative tradisjonene til de forskjellige germanske språkene. Reglene som følger disse mønstrene er ikke fullt ut forstått av eksperter, og forblir kontroversielle.
Behovet for å finne ord som ville alliterere riktig førte til andre særtrekk i germansk alliterativ poesi. Alliterative poeter utviklet et spesialisert vokabular av poetiske synonymer , sjelden brukt i prosatekster, og brukte standardbilder og metaforer kalt kenningar , studert av Jorge Luis Borges i et kjent essay: standard konstruerte formler for å snakke om vanlige objekter som «sverdet» ", "blodet", "kampen" ...
Opprinnelig ble all alliterativ poesi komponert og overført muntlig , og det meste har gått tapt siden det aldri ble spilt inn. I hvilken grad dens fiksering i skrift kan ha endret denne formen for muntlig kunst er gjenstand for debatt. Imidlertid er det konsensus blant forskere om at skriftlige vers beholder mange – ifølge noen, nesten alle – av egenskapene til muntlig overført poesi.