| Varuna | ||
|---|---|---|
| Personlig informasjon | ||
| navn på sanskrit | वरुण | |
| Religion | Hinduisme og buddhisme | |
| Familie | ||
| Fedre |
Kashiapa Aditi | |
| Profesjonell informasjon | ||
| religiøs informasjon | ||
| æret inn | hinduistisk mytologi | |
Váruna ( sanskrit : वरुण, Váruṇa , malaysisk : Baruna ) er en vedisk gud for natur- og morallover, [ 1 ] først assosiert med himmelen og senere også med havet samt Ṛta (rettferdighet) og Satya (SANN). [ 2 ] [ 3 ]
Han finnes i det eldste laget av vedisk litteratur i hinduismen , for eksempel salme 7.86 i Rigveda . [ 3 ] Han er også nevnt i det tamilske grammatikkverket Tolkāppiyam , som Kadalon, havets og regnets gud. [ 4 ] Han sies også å være sønn av Kashiapa , en av saptarshiene (syv vismenn). [ 5 ]
Innen hinduismen er Váruna havets gud.
Váruna ser ut til å være en gud av indoeuropeisk opprinnelse. I en traktat inngått i det fjortende århundre f.Kr. Mellom hettitter og Mitannis nevnes han sammen med Mithras og andre guddommeligheter som en av garantistene for avtalen. I den tidlige vediske religionen (pre - hinduismen ) var Váruna en hovedgud, en av Aditias . Han var en av de viktigste hinduistiske gudene : høvdingen for asuraene , som nevnt i Rig-veda (midten av 2. årtusen f.Kr. ).
Han ble ansett som en himmelgud eller regngud, i et mer eller mindre negativt aspekt, siden han dannet himmelens kaos, og skapte regn, stormer, lyn og torden.
Váruna styrte også dødsriket.
Hans gemal var gudinnen Varuni eller Varunani. Navnet på gudinnen, en ren avledning av navnet til selve Váruna, har noen ganger blitt tolket [ referanse nødvendig ] som en indikasjon på et evolusjonært lag i det vediske panteon der de kvinnelige guddommelighetene ikke hadde en relevant rolle i en eminent mannlig panteon.
Han ble alltid ledsaget av tvillingbroren Mitra ('venn'), som var solguden for daggry, for vennskap. Begge var gudene for eder og kontrakter.
Sammen representerte de hele dagen: Váruna var natt og mørke, mens Mitra var dag, morgen og sollys. Derfor representerte begge loven, med dens to ansikter.
Átharva -vedaen beskriver Váruna som allvitende, i stand til å oppdage enhver løgn. Stjernene er hans tusenøyde spioner, som ser på hver bevegelse av mennesker.
Mens Mitra voktet over løfter, eder, kontrakter og ærlighet i vennskap og i alle forhold, gjorde Váruna det samme på sitt felt, men på en krigersk måte, både i himmelen og i det enorme fjellet.
Váruna var nattens regent "er noen ganger synlig for blikket til hans tilbedere"; Han bor i et hus med tusen dører, slik at han alltid er tilgjengelig for navn. Det sies at han har utmerket syn, for han vet hva som foregår i menneskenes hjerter. Han er kongen av guder og mennesker; han er mektig og fryktinngytende: ingen kan motstå hans autoritet. «Han er universets suverene hersker», «han er den som får solen til å skinne på himmelen; vindene som blåser er bare hans pust; han har tømt kanalene i elvene, som renner i samsvar med hans mandat og har gjort havets dybde».
I puranisk tid ble Váruna havets gud , en sekundær halvgud . [ 7 ] Hans vajana ( vahana: 'kjøretøy') var et vesen som ofte er avbildet som å ha en form som ligner på en krokodille , kalt en Makara.
I følge den episke teksten Rámaiana eide Váruna Saumanasá , elefanten i Vesten (blant de fire elefantene som støtter universet).
En vitenskapelig konsensus i zorastrianismen identifiserer en forbindelse i opprinnelsen til guddommen Ahura Mazda med de prototypiske gudene Vouruna (Varuna) og Mitra , men det er ingen etablert konsensus om hvorvidt Ahura Mazda er en av de to, eller en synkretisme av de to sammen, eller til og med en som er bedre enn begge.
