Patañjali

Patañjali ( 3. århundre f.Kr. ) er navnet på to viktige karakterer i Indias litteratur.

Betydningen av navnet Patañjali

Pata betyr 'falt [fra himmelen]' og añjali beskriver bønnebevegelsen til hendene som er forbundet med håndflatene ( namaskar -ærbødighetsgesten ). [ 1 ]

Yoga-sutraen til Patañjali

Patanshali var en Kashmiri - hindu -tenker , forfatter av Yoga-sutraen , en viktig sanskrittekst sammensatt av aforismer ( sutraer ) om yoga . Han levde trolig på 200-tallet e.Kr. C. , selv om disse dataene ikke kan fastslås klart, bekreftes dette av forskjellige indologer som Georg Feuerstein .

Hagiografi

En tradisjon forteller at Patañjali ville blitt født i Gonarda ( Kashmir , nordvest i India), i år 256 e.Kr. c.

Faren hans ble kalt Angiras - sønn av Uru og Agneii, som var utøvere av tantra -. Moren hans ble kalt Gonika, og hun var en tantrisk yogini og en tilhenger av Lord Shiva , og hadde en sterk tilbøyelighet til å studere Agamas . Gonika var datter av Jirania Garbha , en trofast tilhenger av sankhia- doktrinen til ateisten Kapila , som ifølge mange forfattere var skaperen av den første læren om India. Jirania Garbha bestemte seg for å gi denne filosofien en praktisk del, og grunnla dermed yoga . Ifølge tilhengerne av Patañjali var yoga og sankhia opprinnelig en og samme skole, som senere skilte seg.

Patañjali levde som en yogi, og lærte læren til sin bestefar Jirania Garbha, som selv hadde vært en disippel av filosofen Kapila , grunnleggeren av sankhia . I en tidlig alder giftet Patañjali seg med Lolupa, som var hans eneste kone, og hadde Naga Putra ('sønn av slangen') som sønn.

"Yoga-sutraene"

Yoga-sutraen antas å stamme fra ca 150 f.Kr. C. Patañjali blir ofte navngitt som grunnleggeren av yoga på grunn av dette arbeidet, selv om han faktisk regnes som en mindre figur. Yoga-sutraen , som en avhandling om yoga, er basert på samkhia- doktrinen og den hinduistiske hellige skriften Bhagavad-gita .

Grunnlaget for denne yogadoktrinen – teknikken for å forene individuell bevissthet med Gud – finnes også i Puranas og Upanishadene . Patañjalis yoga er en av hinduismens seks doktriner ( darsana ) . Sutraene presenterer for andre gang ideen om det populære hinduistiske begrepet ashtanga yoga ('yoga med åtte lemmer'). Den første omtalen vises i Bhagavad-gita (omtrent 3. århundre f.Kr. ).

Disippel

Patañjalis viktigste disippel var Dattatreya (av Samkriti ), som skrev en avhandling om Yoga-sutraen . Han kunne ha vært den som hadde ansvaret for å gjøre Patañjalis ashtanga-Yoga til en darshana (hinduistisk doktrine basert indirekte på de episke vediske tekstene ).

Den berømte forfatteren Viasa , mytisk forfatter av Vedanta-sutraen , kommenterte Yoga-sutraene til Patañjali. [ referanse nødvendig ]

Myten

Patañjali anses av hinduer for å være en inkarnasjon av den guddommelige slangen Adi Sesa , som er et annet aspekt av guden Sankarshan , den første utvidelsen av guden Visnu .

Shiva

I følge tekstene skrevet av disiplene til Patañjali, lærte guden Shiva først yoga til sin kone Parvati mens en narhval eller delfin fra Ganges -elven lyttet til ham. Da han hørte om yoga fra gudens lepper, ble delfinen en mann, som ble kalt Mīna Ananta eller Matsiendra ( matsia er 'fisk' og indra 'konge'). Denne Matsiendra, en disippel av Lord Shiva, var senere læreren til Shiva Mahadeva Nath , skaperen av yoga.

Visnu

En dag var guden Visnu ekstatisk over dansen til Nataraj ('dansens konge', navnet på guden Shiva når han danser), og følte så mye glede og lykke at han begynte å skjelve.

Slangen Ananta – som er pytonen som støtter Visnu – spurte ham hva som hadde skjedd, og Vishnu svarte at Nataraj Shivas dans hadde gitt ham så mye lykke og nytelse at han opplevde samādhi . Så ba slangen Shesha om å inkarnere som en mann for å oppleve samadhi .

Vishnu ba Shiva om denne tjenesten, og Shiva ga Ananta nåden til å inkarnere som et menneske på Kamaloka (planeten Jorden, 'verden av begjær', å være kama : 'ønske' og loka : 'verden'), i hans livmor. kone Párvati , som inkarnerte på jorden som Gonika (Patanjalis mor), en av hans mest trofaste tilhengere.

Gonika var en troende Tantrik, og hun bønnfalt alltid Shiva om en yogi-sønn. Etter å ha hørt denne forespørselen, kalte Sūrya (solguden) Shiva for å gå i forbønn. Dette er hvordan Ananta inkarnerte i magen til Gonika.

Patañjali lærte alt om yoga allerede i mors liv.

Andre legender om Patañjali

I India er det tvister om Patanjalis fødested.

Sør i landet er det en tekst av en samtidig fra Patañjali kalt Siddha Thirumular. Ifølge ham ville Patañjalis foreldre ha vært den mytiske Atri (den første av de syv Rishiene) og den vise Anusuya . Han ville ha blitt født i Tiru Murti-åsene (tidligere kalt Mount Kailash of the South, til minne om Mount Kailasa , boligen til guden Shiva i Himalaya). Disse ligger 100 km fra Coimbatore . Patañjali ville ha vært en av de 18 siddhaene eller vismennene som nådde åndelig perfeksjon.

Patañjali-grammatikeren

Det er en Patañjali som er forfatteren av Maha-bhashia ('stor kommentar') til Ashta-dhiaii (skrevet av grammatikeren Panini ), den eldste teksten om reglene for sanskritspråket , relatert til Vedanta -doktrinen .

Mange viakarana- historikere tror ikke at de to tekstene ble skrevet av samme person: det er ingen parallelle passasjer i begge verkene, ingen kryssreferanser og ingen diskusjoner om vanlige temaer. De to tekstene viser ingen bevissthet om hverandre (noe som ikke er normalt for tekster komponert av samme indiske forfatter).

Ideen om at en enkelt forfatter skrev om grammatikk, yoga og medisin dukker først opp i en ganske moderne kommentar til Yoga-sutraene (skrevet av Bhoja ). [ referanse nødvendig ]

Notater

  1. a b Se oppføringen patañjali , funnet i midten av første kolonne på s. 582 i sanskrit-engelsk ordbok til den britiske sanskritologen Monier Monier-Williams (1819-1899).

Se også

Eksterne lenker