Parish of the Assumption (Pachuca)

Himmelfarts sogn
Historisk monument
M-13-030-02-00

Fasade
plassering
Land Mexico Mexico
Inndeling Estad Hidalgo
Underavdeling Pachuca de Soto kommune
Adresse Pachuca
koordinater 20°07′45″N 98°43′48″W / 20.129222 , -98.730114
religiøs informasjon
Tilbedelse katolsk kirke
Bispedømme Erkebispedømmet i Tulancingo
Rekkefølge sekulære presteskap
Bruk åpen for tilbedelse
Status Sognekirke
Advokat Marias antagelse
Uttalelse 1560, som prestegjeld
bygningshistorie
Bygning 1553
Gjenoppbygging 1647-1719
arkitektoniske data
Fyr tinning
Orientering Vest
Hovedhåndverk lyskehvelv
Andre data
Erklæringsmonument Av Nasjonalt institutt for antropologi og historie

Parroquia de la Asunción , er et prestegjeld som ligger i byen Pachuca de Soto , i delstaten Hidalgo , Mexico .

Historie

Se også: Pachuca de Sotos historie

Grunnlaget for Pachuca de Soto, av spanjolene, kan påpekes av noen historikere i år 1524; men det er ikke før i år 1528, med ankomsten av Francisco Téllez, når politistyrken er etablert og den kan betraktes som en befolkning. [ 1 ] Evangeliseringen av Pachuca tilsvarte opprinnelig omreisende fransiskaneroppdrag; sannsynligvis fra Tulancingo eller Tepeapulco , som formaliserte deres tilstedeværelse i delstaten Hidalgo rundt 1528. [ 2 ] Imidlertid var det det sekulære presteskapet , det første som slo seg ned i Pachuca, rundt år 1533. [ 1 ]

Den eldste religiøse konstruksjonen som ble utført i denne regionen var en eremitage dedikert til Santa María Magdalena , bygget i 1534 på land som tilhører republikken indianere i Pachuca, som ligger nær byen Pachuquilla . [ 2 ] [ 3 ]​ På midten av 1500  -tallet begynte byggingen av et beskjedent tempel, laget av et enkelt skib, med adobevegger og shingeltak , som ble fullført i 1553 og reist som et prestegjeld i året. 1560. [ 3 ] [ 1 ] Under den primitive påkallelsen av " Den hellige jomfru, i hennes oppstigning til himmelen ". [ 1 ] Kulten til Vår Frue av himmelfarten ble utbredt blant gruvebyenes innbyggere, som adopterte henne som deres skytshelgen. [ 3 ]

I de første årene, på grunn av lavt medlemskap, ble gudstjenester utført av omreisende prester fra det sekulære presteskapet ; [ 2 ] Erkebispedømmet i Mexico beordret rundt år 1566 utnevnelsen av en planteprest, tilsvarende Francisco Ruiz. [ 2 ] Den første vigselsattesten til sognet er fra 7. mars 1568, og viser til foreningen av Martín Affue eller Afue, med Magdalena de Castro, datter av Francisco Leandro. [ 1 ] På grunn av det betydelige antallet otomispråklige ble Pedro de Salamanca, som kunne begge språkene, i begynnelsen av 1575 utnevnt til prest. [ 2 ]

Den 30. november 1647 ble sognekirken revet og byggingen av en ny (den som for tiden ligger), ble ferdigstilt og åpnet for gudstjeneste den 15. august 1719. [ 1 ] [ 4 ] I denne perioden bl.a. gang det var i tjeneste, enten gjennom midlertidige altere utenfor bygningen, eller inne i skipet, men det var først i 1719 da det ble ansett som ferdig. [ 5 ]

For å bygge det nye prestegjeldet ble lisensen til visekongen Marcos de Torres y Rueda bedt om og oppnådd 6. mai 1649, [ 4 ] og den respektive tillatelsen fra erkebiskopen av Mexico , Juan Mañozca y Zamora , for å bære ut rundt 15. august hvert år, en messe som skal skaffe midler til bygget. [ 4 ] I 1667 ble det for første gang gjort bekreftelser i Pachuca. [ 1 ] Arbeidene inne i sognet skulle fortsette til 1784. [ 5 ] I 1799 ble presten Mariano Matamoros tildelt som prest i sognet, nærværet av Matamoros, dekker fra 4. april 1799 til 10. november 1801, og var under ordre fra presten Mariano Iturría Ipazaguirre. [ 6 ]​ [ 7 ]

Det er ikke kjent nøyaktig når jomfruen av himmelfarten avstod sin beskyttelse av byen til den hellige Frans av Assisi ; [ 4 ] Det kan utledes at det begynte å skje på midten av det attende  århundre , da Pedro Romero de Terreros innstiftet festivalen og pilegrimsreisen til San Francisco-tempelet . [ 4 ] I 1861, etter anvendelsen av reformlovene , ble templet seksjonert, og flere av delene som ble ansett som overlegne tilbedelsesbehovene ble solgt; [ 2 ] Nordfløyen ble fremmedgjort til fordel for gruvearbeideren Benito Arellano, som igjen overleverte den til den polske långiveren Francisco Lambert, hvis død og for ikke å ha opprettet testamente eller etterkommere, gikk den over i hendene på statlig regjering. [ 2 ]

I 1865 ble prestegjeldet hevet til kategorien utenlandsk vikariat i jurisdiksjonen til Pachuca, og ble en del av erkebispedømmet i Mexico , dens første mottaker var presten Luis Martiarena; [ 1 ] og har som underordnet sognet San Francisco i Pachuca, og de i Mineral del Chico , Epazoyucan , i tillegg til det faste vikariatet San Agustín Tlaxiaca . [ 1 ] Under disse forholdene forble den, til 19. november 1905, da den ble en integrert del av bispesetet i Tulancingo . [ 1 ] Mellom 1909 og 1920, i administrasjonen til presten Rafael León, ble de rektangulære vinduene i hovedskipet endret til sirkulære; [ 3 ] Andre etasje i sognet ble bygget, og klokketårnet ble trimmet. [ 3 ]

Nordfløyen, som var en del av komplekset, var okkupert som sete for den statlige utøvende makten frem til 1943, da den ble omgjort til Chamber of Deputies . [ 2 ] I 1957 ble det opprettet forskjellige offentlige kontorer på det stedet, [ 3 ] inntil det i 1970 ble okkupert av bystyret i Pachuca de Soto , til slutt ble bygningen overlatt til Compañía Real del Monte y Pachuca og underlagt embargo steg til makten til det meksikanske instituttet for sosial sikkerhet som her etablerte sin Metropolitan Delegation. [ 2 ]

Fra 1965, under oppholdet til Monsignor Enrique Salazar y Salazar, ble høyden på tårnet gjenopprettet. [ 2 ]​ [ 5 ]​ Det ble gjort et forsøk på å omorganisere hovedalteret ved å plassere det i midten av skipet på høyde med det sentrale tverrskipet; [ 2 ] Skipet til tempelet var dekorert med malerier av Jesús Becerril Martínez , som ble fjernet i 1974, allerede i perioden til sogneprest Antonio Licea, da hovedalteret ble erstattet i østveggen. [ 2 ]

Arkitektur

tempel

Fasaden til templet ser mot vest , døren er en åpning med en halvsirkelformet innhegning med en støpt arkivvolt , og nøkkelen er dekorert med et pavelig våpenskjold. [ 1 ] Bukten er innrammet av to pilastre som øverst er forbundet med en gesims, over hvilken det er et firkantet vindu som gir lys til koret og er kronet av en trekantet fronton . [ 1 ]​ Til høyre for sognefasaden stikker det firkantede klokketårnet ut , som utgjør bunnen av et tårn som ble revet og aldri ble restaurert. [ 1 ] [1] Åpninger ble laget med halvsirkelformede innhegninger på de fire sidene og den var dekket med bjelker og et tak; huser fem klokker. [ 1 ]

Templet har en korsformet plan med sin lengdeakse fra vest til øst, det er dekket med to lyskehvelv adskilt av buer, med halvprøver, samt pilastrene som de sitter på. [ 1 ] Hvelvene er dekorert med ribber som danner kasser av ulike geometriske figurer. [ 1 ]

Koret opptar den første kropp av skipet og er en treloft støttet av tverrgående bjelker; i dette rommet er det to sidealtere. [ 1 ] Den andre kroppen har bare en nisje på hver side og en dør som kommuniserer med det tilstøtende kapellet. [ 1 ] Den neste kroppen tilsvarer tverrskipet , som er dekket med en halvkuleformet kuppel uten trommel og med pendler. [ 1 ] Den neste kroppen, før prestegården , har et lyskehvelv med ribbein . [ 1 ] Plassen før prestegården har to høye sidebalkonger som vender ut mot et lite gårdsrom i nord og ett av menighetshusets rom i sør. [ 1 ] På siden av brevet gir en firkantet dør kommunikasjon til den gamle kvadranten som fungerer som en korridor mellom korsets sørarm og sakristiet . [ 1 ]

Presbyteriets innhegning er delt av to rader med fire søyler, i tre rom i retning av templets akse, lik tre skip, hvorav den sentrale er dekket med et kontinuerlig tønnehvelv. [ 1 ] Gangene har et lavere flatt hvelvtak enn det sentrale. [ 1 ] Presbyteriet ligger på en plattform 1,50 m høy, med tregulv, med en sentral trapp på seks trinn. [ 1 ] Templet mottar lys gjennom fire sirkulære vinduer på evangeliets side; tre like på epistelsiden; [ 1 ] ved de fire vinduene på kuppelen som dekker tverrskipet; gjennom takvinduet til prestegårdens midtskip og gjennom døren og vinduet til fasaden. [ 1 ]

Innvendig var det en altertavle i barokkstil på hovedalteret der 20 bilder av hellige prester var skåret ut: Santos Lino , Dámaso , Clemente , Aniceto , Carlos Borromeo , Ascanio , Fulco , Hipólito , Natal, Juan Jorge Gilaber, Sebastián, fra Villoslad, Leonardo, Emiliano og Lucio; [ 5 ] ​[ 2 ]​ BB Enrique Cura de Atlatlacumba, Jacobo Vitriaco, Argentoli, Mateo de Francia, Antonio de Santa María og Roque González. [ 5 ] ​[ 2 ]​ Denne altertavlen ble revet i andre halvdel av 1800  -tallet for å bygge i stedet et nyklassisistisk alter som ble modifisert i 1964, og erstattet igjen med flere varianter i 1975. [ 5 ] ​[ 2 ]

Anneks kapell

Til venstre for fasaden er det dekselet til det tilstøtende kapellet, dannet av en dør med en halvsirkelformet innhegning med en archivolt dekorert med glatt og firkantet polstring, med to kjeruber på nøkkelen som holder en krone; [ 1 ] Arkivolten begynner i imposterene til høyre føtter der buen sitter og åpningen er innrammet av to brede pilastre med riflet skaft som støtter en entablatur. [ 1 ]gesimsen er det et vindu og litt over dette fungerer en liten avskallet nisje innrammet av to firkantede søyler som prikken over i'en. [ 1 ]​ Til venstre for inngangen som fører til den offentlige veien, er inngangen til kuben til det lille tårnet som graverte fasaden til dette kapellet; Det er murt og mangler trapper. [ 1 ]

Dette kapellet er rektangulært i plan, med et enkelt skip dekket med lyskehvelv og delt inn i fire kropper av firkantede buer og pilastre. [ 1 ] I det første rommet er koret som støtter sin konstruksjon i en bue satt på pilastre med baser og imposter og beskyttet av en brystning . [ 1 ] Koret er bestemt av et jernrekkverk . [ 1 ]​ Kapellet får lys gjennom to takvinduer i taket og gjennom dør og vindu på fasaden; I tillegg er det to åttekantede vinduer i nordveggen. [ 1 ]

Prestehus

Det sørvestre hjørnet av eiendommen fortsetter mot sørfasaden på menighetshuset, dannet av en bred dør og ytterligere tre vinduer, alle sprosset, i første etasje, og seks vinduer uten sprosser i andre. [ 1 ] Inngangsdøren er bred og firkantet, med en overligger og høyre fot av steinbrudd; [ 1 ] gir tilgang til hallen som har gulv dekket med plater og himling med bjelker og terrasse. [ 1 ]

Umiddelbart til venstre er inngangen til kvadranten som kommuniserer mot nord med stua ; [ 1 ] begge deler er laget av mur, med tregulv og tak og gulv med bjelker, den første med et vindu mot vest og en annen mot sør og den andre med et lite vindu med utsikt over hagen som ligger foran templet. [ 1 ]

Fortsettelsen av gangen er en vestibyle med sementgulv og senket tønnehvelvtak , med en dør på baksiden som fører til en meget smal trapp, som fører opp til koret og til øvre del av hvelvene og hvorfra man passerer til klokketårnet [ 1 ] Denne vestibylen kommuniserer i vest med dåpskapellet , som har en monolittisk font på 1,50 m i diameter og 0,80 m. høy, montert på en liten pidestall som sitter på en halvsirkelformet base av steinbrudd og murstein. [ 1 ] Vinduene ved siden av gangen tilsvarer dette annekset. [ 1 ]

Sakristiet har en firkantet planløsning med tregulv og bjelketak-gulv og tak, med to vinduer mot sør, gitter, pluss en dør på denne siden som kommuniserer med et lite kjellerrom . [ 1 ]

Maleri

Souls of Purgatory

Et maleri av Juan Correa , et oljelerret fra 1680, Animas del purgatorio , er bevart i sognet . [ 8 ] Det er sannsynlig at maleriet ble funnet i Temple of San Francisco , og overført mellom 1861 og 1895. [ 8 ] Maleriet viser hovedsakelig en erkeengel, som står med åpne vinger; [ 8 ] Nederst er skjærsilden i flammer, med Saint Francis og Saint Anthony som tilbyr hjelp; [ 8 ] På toppen er det flere helgener som sitter i skyene og tjener som forbedere, ledet av Maria , Johannes , Peter og Paulus . [ 8 ]

Veggmaleri av englene

I 1972 ble et prosjekt av Jesús Becerril Martínez utført for veggen til hovedalteret, som ble stående uferdig. [ 8 ] [ 9 ] Øverst avbildet han engler rundt Jomfruen, og begynte å male en monumental oppstanden Kristus, men de nakne englene provoserte frem protester, noe som førte til at arbeidet ble stanset. [ 8 ]​ [ 9 ]​ Becerril håndterte maleriet på lerret, så det ferdige lerretet til englene ble fjernet mot tilgangen til dåpskapellet. [ 8 ] Det uferdige lerretet til Kristus ville bli oppbevart av maleren; inntil biskopen av Tulancingo fremmet at Becerril skulle lage sitt siste religiøse veggmaleri, i det store seminaret i bispedømmet hans. [ 8 ]​ [ 9 ]

I Mural de los Angeles ble Becerril inspirert av visjonen om apokalypsen. [ 8 ] ​[ 9 ]​ Maria ville bli tolket som kvinnen kledd med solen som englene passer på, plassen som bildet av jomfruen okkuperte nå er okkupert av et sirkulært vindu. [ 8 ]​ [ 9 ]​ Englene som omgir den sirkelen, synger og spiller musikkinstrumenter. [ 8 ] En annen apokalyptisk referanse er de mannlige nakne englene, som sitter ved endene ved hvis føtter skare av menn rykker frem, noe som henspiller på de fire levende og rettferdige mennene. [ 8 ]​ [ 9 ]​ En annen detalj er tilstedeværelsen av en rakett på vei mot månen. [ 8 ]​ [ 9 ]​ For maleren er det et forsøk på å etablere den historiske dimensjonen ved frelse, så vel som foreningen mellom vitenskap og religion. [ 8 ]​ [ 9 ]

Se også

Referanser

  1. a b c d e f g h i j k l m n ñ o p q r s t u v w x y z aa ab a c d ae af ag ah ai aj ak al am an ñ ao ap Azcue y Mancera, Luis ; Fernandez, Justin; Toussaint, Manuel (1942). Katalog over religiøse bygninger i delstaten Hidalgo. Bind II (første utgave). Mexico by, Mexico: Finansdepartementet og offentlig kreditt: Generaldirektoratet for nasjonale eiendeler. s. 77-84 . Hentet 24. august 2019 . 
  2. a b c d e f g h i j k l m n ñ Redaksjon (5. juni 2011). "Antagelsens sogn" . El Sol de Hidalgo ( meksikansk redaksjonell organisasjon ). Arkivert fra originalen 13. april 2013 . Hentet 8. desember 2012 . 
  3. a b c d e f Menes Llaguno, Juan Manuel (14. desember 2014). "Antagelsens jomfru, skytshelgen for Pachuca" . El Sol de Hidalgo ( meksikansk redaksjonell organisasjon ). Arkivert fra originalen 15. desember 2014 . Hentet 15. desember 2014 . 
  4. a b c de Menes Llaguno , Juan Manuel (15. august 2016). "The Fair of the Assumption in Pachuca" . Kronikør av staten Hidalgo . Hentet 24. desember 2019 . 
  5. a b c d e f Menes Llaguno, Juan Manuel . "Antagelsens sogn" . Kronikør av staten Hidalgo . Hentet 8. desember 2012 . 
  6. Menes Llaguno, Juan Manuel (19. april 2009). "Matamoros, sokneprest" . El Sol de Hidalgo ( meksikansk redaksjonell organisasjon ). Arkivert fra originalen 7. januar 2015 . Hentet 7. januar 2014 . 
  7. ^ "Mariano Matamoros, sokneprest i prestegjeldet til Pachuca" . Tohundreårsjubileum i Hidalgo . Regjeringen i delstaten Hidalgo . 19. april 2009. Arkivert fra originalen 21. juli 2015 . Hentet 7. januar 2014 . 
  8. a b c d e f g h i j k l m n ñ Rivas Paniagua, Enrique; Luvian Torres, Evaristo (2005). Hidalgo Arcana: til minne om Víctor Manuel Ballesteros García, bind 1 av Hidalgo Cultural Heritage (første utgave). Pachuca de Soto, Mexico: Autonome universitetet i delstaten Hidalgo . s. 43-50. ISBN  9707690399 . Hentet 24. august 2019 . 
  9. a b c d e f g h Morales Damián, Manuel Alberto (3. september 2018). "Veggmaleriet av englene i tempelet til Assumption of Pachuca" . Den uavhengige avisen Hidalgo . Hentet 24. august 2019 . 

Eksterne lenker