De tre mariene

Las Tres Marías , noen ganger brukt i formen Santas Marías , las Tres Santas Marías eller las Santas Mujeres , er fellesbetegnelsen for forskjellige evangeliske karakterer kalt María , generelt refererer til María Magdalena , María Salomé og María de Cleofás , ikke alltid sammenfallende , [ 1 ] utgjør det konvensjonelle navnet på to høyt utviklede evangeliske temaer innen kultur og kunst.

Jesu samspill med kvinner [ 2 ] har vært gjenstand for særlig eksegese og hermeneutikk i kristendommen og for kjønnsstudier fra et sekulært perspektiv.

Evangeliske karakterer

I tillegg til hans mor, Jomfru Maria , er de to viktigste "Mariene" i evangelieberetningene: Maria Magdalena (eller Magdala) og Maria av Betania (noen ganger identifisert med førstnevnte), søster til Lasarus av Betania og Marta av Betania .

Eksistensen av en motsetning mellom personlighetene til disse "Mariene" har blitt påpekt, både de som er nærmest Jesus som "ledsager": Magdalas, preget av omvendelse , vil symbolisere loven og profetene (Det gamle testamente ); den fra Betania, preget av fritt valgt kjærlighet , ville symbolisere Det nye testamente .

Andre evangeliske karakterer som heter Maria er:

Det var mange kvinner der og så langveisfra: de var de samme kvinnene som hadde fulgt Jesus fra Galilea for å tjene ham.

Blant dem var Maria Magdalena, Maria – moren til Jakob og Josef – og moren til Sebedeus' barn.

Matteus 27, 55-56 [ 3 ] Ved siden av Jesu kors var hans mor og hans mors søster, Maria, kona til Kleopas, og Maria Magdalena. Johannes 19, 25 [ 4 ]

Ikonografi av evangeliske temaer

Den eldste kjente grafiske representasjonen av temaet The Three Marys ble oppdaget i et kapell på det arkeologiske stedet Dura Europos (en by ved Eufrat , nå i Syria ), malt før ødeleggelsen av byen i år 256 .

Korsfestelse, nedstigning og begravelse av Kristus

Kristen ikonografi representerer noen ganger gruppen kvinner som er vitne til Kristi korsfestelse eller nedstigningen (vanligvis som en sekundær scene av hovedtemaet, men noen ganger konvertert til et fremtredende motiv (på grunn av posisjonen, størrelsen eller behandlingen valgt av kunstneren). det er titulert som Klagesang over den døde Kristus Når det bare er Maria-skikkelsen som tar imot Kristi legeme, kalles emnet Pietà . En senere scene er Kristi gravleggelse , der kvinnelige karakterer vanligvis identifiseres som sørgende . Antall kvinnelige karakterer er svært varierende. Svært ofte er tilstedeværelsen til evangelisten Johannes inkludert (spesielt i korsfestelsen) , knyttet til Jomfru Maria. Når bare to kvinnelige karakterer vises, identifiseres de vanligvis som Jomfru Maria og Maria Magdalena (Juan er den tredje karakteren som balanserer komposisjonstriangelet).

Oppstandelse

Kvinnen eller gruppen av kvinner som går for å besøke Den hellige grav , finner den tom [ 5 ] og møter den oppstandne Jesus , er også noen ganger representert , og er derfor de første vitnene til Kristi oppstandelse . I følge Johannesevangeliet var det ikke en gruppe, men bare Magdalene, men ifølge evangeliene til Lukas, Markus og Matteus var de Maria Magdalena, Maria av Santiago og Juana

I religiøst maleri er møtet mellom den oppstandne Jesus og en kvinne før graven hans kjent med det latinske uttrykket (fra Vulgata ) Noli me tangere ("rør meg ikke").

I middelalderens liturgi kalles temaet Quem quaeritis? ga opphav til det første europeiske liturgiske dramaet .

I religiøse bilder og i trinnene under Den hellige ukes prosesjoner i Spania er Grupo de las Tres Marías vanlig .

Trémaïé og Saintes-Maries-de-la-Mer pilegrimsreise

Det er et gallo-romersk bas-relieff fra Les Baux-de-Provence , identifisert senere (1600-tallet) som en representasjon av de tre Maryene, og knyttet til legenden om ankomsten til det området i Sør-Frankrike av noen disipler av Kristus inkludert Maria Magdalena. Stedet ble kalt, på provençalsk språk , Trémaïé . [ 6 ]

I en by i samme region, Saintes-Maries-de-la-Mer , er det (i sin nåværende form siden 1935) populære religiøse manifestasjoner som inkluderer en pilegrimsreise kalt " av de hellige Maria " eller " sigøynere ". [ 7 ]

Se også

Referanser

  1. ↑ Harris, Stephen L., Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985. s. 371.
  2. ↑ Stagg, Evelyn og Frank. Kvinne i Jesu verden. Westminster John Knox Pr, 1978. ISBN 978-0-664-24195-7 .
  3. ↑ "Evangelium ifølge Matteus" . 
  4. ↑ "Evangelium ifølge Johannes" . 
  5. ↑ Stagg, Evelyn og Frank. Kvinne i Jesu verden. Philadelphia: Westminster Press, 1978 ISBN 0-664-24195-6
  6. ↑ G. Barruol (red.), «Les bas-reliefs rupestres des Trémaïé et des Gaïé», i Les Alpilles, encyclopédie d'une montagne provençale , Les Alpes de Lumière, Forcalquier, 2009, s. 160, 161. Kilde sitert i fr:Trémaïé
  7. ↑ Marc Bordigoni, Le pèlerinage des Gitans, entre foi, tradisjon et turisme , Institut d'ethnologie méditerranéenne et comparative (Idemec), Aix-en-Provence. Kilde sitert i fr: Pèlerinage aux Saintes-Maries-de-la-Mer

Eksterne lenker