I dagens verden er Eos et tema som har blitt stadig mer aktuelt og har blitt et interessepunkt for et bredt spekter av mennesker. Enten vi snakker om dens innvirkning på samfunnet, dens relevans i historien, dens betydning i dag eller andre relaterte aspekter, er Eos et tema som aldri slutter å skape debatt og diskusjon. Fra sin opprinnelse til sin innflytelse på nåtiden har Eos vært et studieobjekt og interesse for akademikere, fagfolk og allmennheten. I denne artikkelen skal vi utforske de ulike aspektene knyttet til Eos og prøve å belyse dette temaet som er så relevant i dag.
Eos | |||
---|---|---|---|
![]() Eos, Evelyn De Morgan (1895) | |||
Trossystem | Gresk mytologi | ||
Religionssenter | Antikkens Hellas | ||
Originalt navn | Ἠώς | ||
Foreldre | Theia og Hyperion | ||
Søsken | Helios, Selene | ||
Make | Aiolos | ||
Barn | Boreas, Euros, Notos og Zefyros | ||
I andre mytologier | Aurora (Romersk mytologi) |
Eos (gresk: Ἠώς) er i gresk mytologi gudinnen for morgenrøden, hennes tårer falt til jorden og ble til dugg. Hver morgen stiger hun opp av havet på en vogn som blir trukket av to hester.[1]
Hun var datter av titanene Theia og Hyperion, og søster av solguden Helios og månegudinnen Selene.[2] Hun var gift med den temperamentsfulle vindguden Aiolos og sammen med ham fikk hun barna Boreas, Euros, Notos og Zefyros. Hun ble av Afrodite beskyldt for nymfomani og hun ble straffet for sin kjærlighet til Ares. Hun ble nødt å gifte seg med den trojanske prinsen Tithonus, en vanlig dødelig. De fikk to barn, Memnon som ble drept under den trojanske krigen av Akilles og Emathion som ble drept av Herakles.[3] Eos ba Zevs om å gjøre sin nye mann udødelig men hun glemte å be om sin manns evige ungdom. Han ble eldre og eldre og etter hvert følte de andre gudene empati for Eos og skapte om Tithonus til en siriss.
Eos' motstykke i den romerske mytologien er Aurora.