I den indiske episke teksten Majabharata (3. århundre f.Kr.) var Drona guruen til Pandavaene og Kauravaene , kongen av en del av Pañchala-riket og generalen til Kurusene , ektemannen til Kripi og far til Ashuatama . [ 1 ]
Han var en delvis inkarnasjon av Agni . Han var dyktig i avansert militærkunst, inkludert devastras (guddommelige våpen). Prins Arjuna (en av de fem Pandava -brødrene ) var hans favorittstudent.
Drona ble født i området til den nåværende byen Dejra Dun (nåværende hovedstad i delstaten Uttar Khand ) ved foten av Himalaya. Den har fått navnet sitt fordi den ikke ble svangert i en livmor, men utenfor menneskekroppen i en vase (drona) .
I Mahabharata (bok 1: Adi Parva, Sambhava Parva, seksjon 131. [ 2 ] fortelles historien om Dronas fødsel dramatisk. Bharadwash dro sammen med flere andre eremitter til bredden av Ganges-elven for å utføre sine religiøse vasker. Der så de en naken kvinne (som de antok var apsaraen Gritachi ) som hadde kommet for å bade.
Gritachi var en apsarā (slags vakre kurtisaner, som skulle leve med Gandharvaene på planeten deres; selv om det er en hypotese om at Gandharvaene var Himalaya-stammer). På forskjellige tidspunkter i livet hennes ble Ghritachi elsket av flere sølibate vismenn:
Hun var også kona til Pramati (og mor til Ruru ), [ 6 ] Raudráshua [ 7 ] og Kuśa Nabha . [ 8 ]
Den vise mannen, som ikke kjente en kvinne, ble fylt av lyst og opplevde en ereksjon. Han sølte flere dråper sæd, som Bharadwaya holdt i en drona (vase) som han fylte med ghee (klaret smør) og begravde under jorden. Etter flere måneder brakte han dronen opp av bakken, og i den var en fullformet baby, som han kalte Drona.
Som voksen stolte Drona seg over aldri å ha rørt en kvinnes kjønnsorganer, ikke engang en mors.
Drona var veldig fattig, men han studerte hinduisme og kampsport sammen med den daværende Panchala - prinsen Drupada . Drupada og Drona ble nære venner, og Drupada lovet ham lekent at når han besteg tronen til Panchala, ville han gi ham halvparten av riket hans.
Drona giftet seg med Kripi , søsteren til Kripa , guruen til prinsene til Jastina Pura . Kripi og Drona hadde en sønn: Ashua Tama .
Drona hørte at Parasurama ga bort fruktene av boten hans til brahmanene, så han henvendte seg til ham for å be om almisser. Dessverre da Drona ankom, hadde Parasurama allerede gitt alt til mange brahmanas, og han hadde ingenting igjen. Han syntes synd på Drona, så han bestemte seg for å formidle kunnskapen om kampkunsten til ham. [ 9 ]
For å forbedre livene til sin kone og sønn prøvde Drona å løfte seg ut av elendigheten. Han husket løftet som hans barndomsvenn Drupada hadde gitt ham, så han bestemte seg for å besøke ham og be om hjelp. Imidlertid nektet kong Drupada til og med å anerkjenne Drona og ydmyket ham som et mindreverdig vesen. Drupada ga Drona en innlært forklaring på hvorfor hun avviste ham. Vennskap er bare mulig mellom mennesker med lignende makt. Da de var barn var det mulig å være venner, for i den alderen er alle like, men nå var Drupada blitt konge mens Drona forble en fattigfattig uten formue. Under disse omstendighetene var ikke vennskap mulig.
Han var imidlertid villig til å gi ham noen almisser hvis Drona ba om det (som skikken er til prester før konger, i India) og hvis han ikke gjorde krav på noen rettigheter som venn. Drupada rådet Drona til å la temaet gå, og aldri ta det opp igjen. Drona dro stille, men sverget hevn. [ 10 ]
Legenden om Drona Acharia som en guru og kriger overgår hinduistisk mytologi og påvirker fortsatt de sosiale tradisjonene i India i dag. Drona inspirerer til store debatter om moral og dharma i Mahabharata .
Drona gikk til Jastina Pura for å få jobb som lærer for sønnene til kong Dhritarashtra . Da han ankom, så han barna ( Kauravaene og deres søskenbarn Pandavaene ) samlet rundt en brønn med vann. Han spurte hva som var i veien, og Iudishtira , den eldste, forklarte at de hadde sluppet en ball i brønnen og ikke visste hvordan de skulle hente den.
Drona lo og irettesatte prinsene for at de ikke visste hvordan de skulle løse et så enkelt problem. Iudishtira svarte at hvis han, en brahmana, kunne få ballen tilbake fra dem, ville kongen av Jastinapur gi ham for hans grunnleggende behov for livet. Drona fjernet først en ring fra fingeren, samlet flere gresstrå og uttalte flere magiske ord. Så kastet han knivene etter hverandre, som om de var spyd. Det første bladet sitter fast i ballen, det andre bladet sitter fast i det første, og så videre, og danner en kjede. Endelig klarte Drona å trekke ut ballen med dette "tauet" av urter.
Så, til prinsenes forbauselse, resiterte Drona andre magiske ord og kastet et gresstrå i brønnen. Vissen passerte gjennom midten av ringen og fløy ut av brønnen og hentet Dronas ring. Opprømte tok barna Drona til byen og rapporterte denne hendelsen til bestefaren Bhishma .
Bhishma innså at denne brahmanaen var Drona, og ba ham om å bli guruen til Kuru-prinsene, og trene dem i avansert kampsport. Drona etablerte sin gurukula ('lærerens personlige hus') skole i utkanten av byen Jastina Pura. [ 11 ]
I dag tror hinduer at denne gurukulaen ble byen Gurgaon (opprinnelig kalt Gurúgrama, 'lærerens landsby' (gurú er ' lærer' og grāma 'landsby'). Det landet ville blitt gitt av Iudishtira , som hadde blitt kongen av Jastinapur , i anerkjennelse av hans lære om kampsport. Alt i denne byen er relatert til navnet Drona. For eksempel er det en "Dronacharia-dam". [ 12 ]
Men det er ikke mulig at Gurgaon var Dronas gurukula utenfor Jastinapura, siden den er 150 km sørvest for stedet der Jastinapura sto (og 40 km sørvest for sentrum av dagens New Delhi ).
Av alle Kauravas- og Pandavas-brødrene som trente under Drona, fremsto Arjuna som den mest dedikerte, hardtarbeidende og naturlig talentfulle av dem alle, og overgikk til og med Dronas egen sønn Ashwathama . Arjuna tjente flittig læreren sin, som var imponert over eleven.
Arjuna overgikk Dronas forventninger i flere utfordringer. [ 13 ]
Hver indisk skolegutt har mange ganger hørt historien om Arjunas velkjente konsentrasjon om studier. Ved en anledning tilkalte Drona elevene sine og ba dem én etter én skyte en pil nøyaktig inn i øyet til en fugl som satt stille på et tre i nærheten. Først var det prins Iudishtiras tur . Mens han trakk buen, spurte Drona – som sto nær ham – hva han så.
Den unge mannen svarte at han så fuglen på treet. Drona spurte ham om han var i stand til å se noe annet, og Iudishtir svarte ham sannferdig: han kunne se treet, skogen, elven, brødrene hans og Drona selv. Drona beordret ham til å senke buen og la neste elev passere. Den neste, Bhima, ga det samme svaret, og Drona frarådet ham også. Men da det var Arjunas tur, hadde han forstått hvilket svar guruen forventet. Så sa han at alt han så var øyet til byttet sitt. Da Drona spent spurte hva annet han så, fortalte Arjuna ham at han ikke kunne se noe annet. Drona ba ham skyte og Arjuna traff fuglen i øyet. Dette er et klassisk eksempel på hans evne til å konsentrere seg.
Ekalavia var en ung prins av Nishadha- stammene , som kom til Dronas skole for å bli instruert. [ 14 ]
Den grådige Arjuna var bekymret for at hans posisjon som den beste krigeren i verden var overgått. Drona så Arjunas tristhet og besøkte Ekalavya sammen med prinsene. Ekalavia kjente igjen Drona og tjente ham. Drona spurte Ekalavya hvordan han hadde fått sitt talent for buen, og Ekalavia svarte at han hadde øvd i årevis, og hadde tilbedt en leirdukke i form av Drona. Drona fortalte ham da at det passet at Ekalavia ga ham sin guru dakshina (gaven som skulle gis til læreren i takknemlighet for læren hans) og at Drona ville akseptere tommelen på høyre hånd (nødvendig for å skyte med buen) . Ekalavia skar uten å nøle av fingeren hennes og ga den til den onde Drona. Dermed endte Ekalavias karriere som målvakt.
Drona avviste på samme måte Karna , siden han ikke tilhørte Shatri- kasten . Ydmyket sverget Karna hevn. Han utga seg for å være en brahmana, og fikk den voldelige brahmanaen Parasrama til å lære ham bueskytingskunsten, og overgikk chatria Arjuna.
Etter å ha fullført opplæringen til Pandavaene og Kauravaene, ba Drona dem som Dakshina-guru om å kidnappe kong Drupada. Duriodhana utnevnte Vikarna (den største krigeren av Kauravas) til øverstkommanderende. Så angrep han, Dushasana, Sudarshana, Yuyutsu, Vikarna og de gjenværende Kauravaene Panchala-riket med Jastinapur-hæren. De klarte ikke å beseire panchala-hæren, så Drona sendte Arjuna og brødrene hans for å utføre denne oppgaven. De fem Pandavaene angrep Panchala uten en hær. Arjuna fanget Drupada som beordret. Drona tok deretter halvparten av Drupadas rike, og ble dermed hans like. Han tilga Drupada for hans ondskap, men Drupada sverget hevn.
Han utførte en iagñá for å få en sønn for å drepe Drona og en datter for å gifte seg med Arjuna (slik at han kunne kontrollere ham). Han hadde Dhrishta Dumna (som ville drepe Drona) og Draupadī (som skulle gifte seg med de fem Pandava-brødrene).
Drona irettesatte sterkt den onde prinsen Duryodhana og brødrene hans for deres fornærmende behandling av Pandavaene, og for å ha tilranet seg riket deres og sendt dem i eksil. Men ettersom han hadde sine økonomiske interesser i Jastinapura, kjempet Drona mot Pandavaene.
Drona var en av de mektigste og mest ødeleggende krigerne i slaget ved Kurukshetra . Ifølge legenden drepte han på egenhånd hundretusenvis av Pandava-soldater med sitt repertoar av mystiske våpen og sitt utrolige talent for å drepe. Etter bestefar Bhishmas fall ble Drona sjef for Kuru-hæren.
Gud-kongen Krishna (som var på siden av Pandavaene i krigen) planla en måte å drepe Drona på. Iudhishthira ville fortelle Drona at sønnen Ashwathama hadde dødd, slik at den destruktive og uovervinnelige Kuru-kommandanten ville senke vaktholdet og han kunne bli drept. Men Iudhishthira nektet å lyve.
Bhima drepte deretter en elefant ved navn Ashwathama, nærmet seg området der Drona var, og begynte å rope at han hadde drept Ashwathama. Drona trodde ham ikke, og siden han visste at Iudhisthira aldri ville lyve, kom han til ham med vognen sin for å be om bekreftelse. Iudhisthira - som ikke kunne lyve, men som visste at hvis Drona fortsatte å kjempe, ville de til slutt tape slaget - forkynte dramatisk: "Ashwathama er død, faktisk," og la stille til (så Drona ikke skulle høre): "Elefanten, faktisk Krishna ville si det, så han fikk alle krigerne til å lage en øredøvende lyd av glede med våpnene sine, trommene og trommene, som dekket de siste ordene.
Drona ble dødelig såret av ordene, og han la våpnene til side, uten lenger lyst til å leve. Da utnyttet Dhristadyumna (sønnen til kong Drupada) og kuttet hodet av ham med et sverd.
Etter å ha fortalt den halvløgnen, rørte hjulene til Iudhishthiras vogn (som ikke rørte bakken på grunn av hans adel) bakken. Han drepte umiddelbart Shalya , kongen av Madra og den siste Kuru-kommandøren.
Regjeringen i India gir årlig Dronacharya-prisen til den beste treneren eller instruktøren. [ 15 ]