Begrepet landskap brukes forskjellig av ulike studiefelt , selv om all bruk av begrepet implisitt innebærer eksistensen av et observerende subjekt (den som visualiserer) og et observert objekt ( terrenget ), hvor dets trekk skiller seg ut. visuelle og romlige kvaliteter.
Landskapet , fra et geografisk synspunkt, er det primære studieobjektet og det grunnleggende geografiske dokumentet som geografien er laget av . Generelt forstås landskap som ethvert område av jordens overflate som er et produkt av samspillet mellom de forskjellige faktorene som er tilstede i det og som har en visuell refleksjon i rommet . Det geografiske landskapet er derfor det aspektet som det geografiske rommet tilegner seg . Landskapet , fra et kunstnerisk synspunkt , spesielt billedmessig , er den grafiske representasjonen av et omfattende terreng . Begrepet land brukes med samme betydning (må ikke forveksles med det politiske konseptet land ). Landskapet kan også være det materielle objektet som skal skapes eller modifiseres av kunsten selv.
I litteraturen er beskrivelsen av landskapet en litterær form som kalles topografi (et begrep som også gir navn til topografi som en vitenskap og teknikk som brukes til grafisk fremstilling av jordoverflaten ). I litterære og essayistiske konstruksjoner er det vanlig å sammenligne landskapet med bondestanden (fra paisano ), det vil si miljøet med menneskegrupper .
Se også: Landskapsøkologi , Bærekraftig landskap , Verneområde , og Lydlandskap .Begrepet landskap er mye eldre enn man tror og tilhørte kunstnernes rike. Hva er synlig på jordoverflaten som fjell, hager, innsjøer osv. de ble representert og legemliggjort på forskjellige måter og på forskjellige steder eller gjenstander som lerreter, steiner, bygninger, romaner, blant annet, og etterlot det imaginære i det øyeblikket deres måte å se verden på. Basert på dette refererer han til landskapet som en del av overflaten sett på som et bestemt sted eller sted, og konkluderer med at landskapet er en "intensiv visuell idé". [ 1 ]
Landskapet er ikke en del av miljøet , men det kan være gjenstand for beskyttelse for å bevare en mulig arv, ved ulike nasjonale og internasjonale lover og institusjoner ( Unesco og Europarådet ).
Siden 2000 har det vært ELC ( European Landscape Convention eller, på spansk, European Landscape Convention (CEP), også kalt Firenze-konvensjonen , hvis grunnlagsdokument trådte i kraft 1. mars 2004 og allerede er signert og ratifisert ( 08- 20-2008) av 29 av de 46 medlemslandene i Europarådet (og signert av ytterligere seks) Spania ratifiserte den i 2008 og trådte i kraft 1. mars samme år.
Dens generelle formål er å etablere et rammeverk for beskyttelse, forvaltning og planlegging av europeiske landskap. Det endelige målet er å bevare og forbedre kvaliteten. Strategiene den foreslår oppmuntrer til involvering av publikum, institusjoner, myndigheter og lokale, regionale, nasjonale og internasjonale aktører i offentlige beslutningsprosesser.
Konvensjonen anerkjenner alle former for europeiske landskap: naturlige, landlige, urbane og peri-urbane, og både symbolske og ordinære og forringede. Denne ikke-fornybare ressursen er definert i henhold til CEP som:
" enhver del av territoriet, som oppfattet av befolkningen, hvis karakter er et resultat av handlingen og samspillet mellom naturlige og/eller menneskelige faktorer (art. 1)" [ 2 ]
Vi kan tolke landskapet som et sosialt produkt, som et resultat av en kollektiv transformasjon av naturen og som den kulturelle projeksjonen av et samfunn i et gitt rom. Det vil si at landskapet ikke er naturen eller stedet som er tenkt, men det som bygges av disse.
Denne definisjonen av begrep analyserer de mange dimensjonene som styrer konstruksjonen, og resulterer i det som kalles samfunnets kulturelle dimensjon. Fra dette utgangspunktet er landskapet refleksjonen over maktforhold (etnisitet, kjønn, alder, klasser...) hvor produksjon og reproduksjon av landskapet er innrammet som et ankerpunkt for innbyggeren i miljøet. [ 3 ]
Landskap er definert som et geografisk rom med lignende morfologiske og funksjonelle egenskaper basert på skala og plassering . Landskap er alt som når synet, det som når sansene. Den består av volumer, farger, lukter, bevegelser, lyder osv. Ulike mennesker har ulik oppfatning av det samme landskapet. [ 4 ] Skalaen vil bli definert av størrelsen på landskapet eller, hva som er det samme, størrelsen på "visjonen" til observatøren . For eksempel kan et regionalt landskap som en stor ørken skjule forskjellig landskap i lokal skala.
Plasseringen er plasseringen av volumet av landskapet i forhold til et referansesystem, modellert ved kartografi .
I landskapsvitenskapstradisjonen er det etablert tre hovedelementer eller delsystemer som utgjør landskap: abiotiske (ikke-levende elementer), biotiske (resultat av levende veseners aktivitet) og antropiske (resultat av menneskelig aktivitet). Å bestemme disse elementene er det som utgjør det første nivået av geografisk analyse . De praktisk talt uendelige kombinatoriske mulighetene som kan oppstå mellom dem, bestemmer egenskapene til et bestemt landskap. [ 5 ]
Se også: Landskapsanalyse , Geografisk rom , Organiseringsmåter for terrestrisk rom , Modifisert landskap og Ordnet landskap . Se også: Naturlandskap , Humanisert landskap , Agrarlandskap , Bylandskap og Industrilandskap .Landskapet oppstår fra samspillet mellom de ulike geografiske aktørene . Disse midlene er materielle og energiske som former og prosesser stammer fra. De er klassifisert i Litosfære , Atmosfære , Hydrosfære og Biosfære . Antroposfæren ( Technosphere , novel ecosystem ) [ 6 ] er differensiert fra sistnevnte, dannet av menneskelige populasjoner og som spiller en differensiert rolle som en agent for landskapet, og genererer til og med en ny epoke i jordens historie ( antropocen ).
Samspillet mellom disse agentene danner det brede spekteret av landskap definert av deres geografiske egenskaper. Forholdet som eksisterer mellom alle dets bestanddeler, er multi-kausalt og dynamisk. Endringene er både et produkt og en betingende faktor av dynamikken i landskapene, der mennesket spiller en bestemt rolle.
Biosfæren sitter på overflaten, som er kontaktsonen mellom de forskjellige kulene, og spesielt i hydrosfæren. Biosfæren transformerer overflatelandskapet, men begrenses deretter i henhold til funksjonelle egenskaper til litologiske relieffer, de atmosfæriske egenskapene (klimaene) og tilgjengeligheten av vann.
På en spesiell måte skiller antroposfæren som dannes av mennesker i deres sosiale organisering og i deres bosetting og bruk av territoriet seg ut i biosfæren. Siden dens innflytelse dekker nesten hvert hjørne av planeten, er landskapet ikke lenger definert av dets naturlige agenter, naturlige landskap er bare marginale og gjenværende rom.
I definisjonen av landskap gitt av den spanske fysiske geografen María de Bolós, avsløres en annen teori om landskap av geofysisk karakter, der eksistensen av tre grunnleggende elementer blir verdsatt: egenskapene til geosystemet som definerer dem, den refererte størrelsen på en romlig skala (epigeosfære, dvs. åpent system fra kosmos til det indre av jorden) og tidsperioden vurdert på tidsskalaen (dateringsmetoder – absolutte og relative – og kronologiske tidsskalaer – megaskala, makroskala, mesoskala og mikroskala). [ 7 ]
Alderen til et landskap måles ifølge forfatteren, så snart det begynner å fungere som et system, som det nåværende geosystemet det er. Gamle landskap er de i hvis form alle elementene vises i samme øyeblikk i en dynamisk form i lang tid, lik den nåværende dynamikken de presenterer. De nye landskapene er ikke født ut av ingensteds, men de fleste av dem er radikale eller omfattende antropiseringer av de gamle, disse kan dukke opp på grunn av: " antropiske årsaker, klimatiske endringer, nylige tektoniske bevegelser, modifikasjoner i kystlinjen, utspring av land eller dannelse av nye øyer ” [blant de viktigste]. [ 8 ]
Et kulturlandskap forvandles fra naturlandskapet. Kulturlandskapet er et resultat av den transformasjonen. [ 9 ]
Det forekommer i svært få samfunn at deres baser kjenner deres kulturlandskap og beskytter dem som sådan, siden de ikke ser noen håndgripelig verdi:
“ Når samfunnet betrakter et landskap, vil det tildele en positiv eller negativ verdi til det avhengig av oppfatningen det gir (pent, hyggelig, etc.), men med større vanskeligheter vil det være i stand til å gjenkjenne en historisk betydning knyttet til dets omfattende konfigurasjonsprosessen. Det er derfor nødvendig å bevisstgjøre samfunnet, men også instruere det om verdien av kulturlandskapet som arveelement. Dette krever kjennskap til disse landskapene (opprinnelse, sammenheng mellom strukturer osv.), og denne prosessen vil i sin tur legge til rette for reell beskyttelse av landskapet som et miljøelement, men også som et sosialt, kulturelt og kulturarvselement utover en ren juridisk beskyttelse « [ 10 ]
Avhengig av hvilken interesse som brukes, symbolsk og kulturell produksjon – enten det er i kulturlandskap, kulturhistorier eller rekonstruksjon av kollektiv hukommelse – kan dette også være en ressurs for de dominerende klassene til å skille seg ut og overføre forvrengt informasjon. [ 11 ] Når det bemerkes at de symbolske forholdene mellom menn også er maktforhold, forstår vi at den akademiske studien av representasjoner må ledsages av analysen av en annen region av overbygningen: politikk [ 12 ]
Kort fortalt er kulturlandskap i hovedsak flerdimensjonale konstruksjoner, et resultat av samspillet mellom historisk bestemte strukturer og betingede prosesser. [ 13 ] Som en ramme for menneskelig aktivitet og rammen for deres sosiale liv, er menneskelige landskap generelt en historisk konstruksjon som er et resultat av samspillet mellom biotiske og abiotiske faktorer i det naturlige miljøet. [ 14 ] Enhver historisk tolkning må ta utgangspunkt i forståelsen av denne dynamikken. [ 15 ] Det er derfor nødvendig at alle landskap betraktes som en konsekvens av langsiktig sosio-naturlig ko-evolusjon. [ 16 ] På den annen side, fra et evolusjonært synspunkt, er landskap et resultat av betydningens historiske avhengighet, det vil si at det ofte dukker opp vilkårlige, uforutsette elementer som bestemmer den påfølgende historiske utviklingen [ 17 ]
En av måtene globale organisasjoner har bestemt seg for å beskytte og bevare visse kulturlandskap som har viktige kvaliteter for menneskeheten, er gjennom verdensarverklæringene [ 18 ] som fra tid til annen er laget av UNESCO . [ 19 ]
Fra hulemalerier til 1700 -tallet dukket naturen sjelden opp i billedverk som et verdifullt landskap i seg selv.
Kinesiske kunstnere , som begynte på 500 -tallet, blir kreditert for fortjenesten av å "oppdage" landskapet som et billedelement, under påvirkning av buddhismen og dens naturoppfatning. I Europa dukket ikke landskapet opp før renessansen , og økte gradvis sin tilstedeværelse i kunstverk og ble et objekt av interesse i seg selv og ikke som bakgrunn for en religiøs komposisjon eller et portrett. Men det fikk ikke kategori av billedsjanger før på 1600 -tallet i Holland , et land som utviklet en viktig landskapsskole, representert av kunstnere som Jacob van Ruysdael . [ 20 ]
På 1800 -tallet ble det nederlandske eksemplet universelt, og ble et av målene for billedrealismen , og spesielt i Frankrike gjennom Barbizon-skolen og plenum (malere maler utendørs og ikke i skapene sine). Denne nye interessen for å fange et flyktig øyeblikk av lys eller en anekdote, midt i naturen, førte til bruk av teknikker som akvarell , med større utførelseshastighet, og løse penselstrøk på jakt etter å oppnå et inntrykk i stedet for en tegning, en av nøklene til impresjonisme . [ 21 ]
I kronologisk forskjellige øyeblikk i øst og vest, sluttet geografi og natur å være et objekt for frykt eller symbolsk rom for de mytiske kreftene eller åndene i regionen til å bli et estetisk objekt, og derfor målet for kunstverket. [ note 1 ] [ 22 ]