Maya - mytologi refererer til den omfattende lokale polyteistiske troen til den pre- colombianske maya-sivilisasjonen . Denne mesoamerikanske kulturen videreførte tradisjonene til religionen deres i 3000 år, og til og med noen av disse tradisjonene fortsetter å bli fortalt som fantastiske historier av de moderne mayaene.
Generelt ble de originale Maya-tekstene brent av spanjolene under erobringen av Amerika . Derfor er kunnskapen om Maya - mytologi som er tilgjengelig i dag, svært begrenset.
Gjerne i det geografiske området dekker settet av Maya-myter samfunnene som bebodde den sørlige regionen Mexico, Guatemala, Honduras og den nordlige sonen i Belize.
Når stormer, jordskjelv og vannkatastrofer kom, var det ildguden orkanens skyld
Akkurat som det skjer i andre mytologier, brukte mayaene denne typen historier for å forklare naturfenomener, forskjellen kan snarere lokaliseres i deres komplekse seremonier for å hylle og i ideen om å vurdere at universet oppfylte en syklisk regenerering som inkluderte katastrofer og katastrofer.
Maya-skapelseshistorien til Quichen er Popol Vuh . I gjørmen uten særlig suksess blir senere mennesket skapt av tre med like mislykkede resultater, etter de to feilene blir mennesket skapt i et tredje forsøk, denne gangen fra mais og tildelte oppgaver som priste guder: edelstensskjærer , steinskjærer og andre. Noen mener at mayaene ikke satte pris på kunst for sin egen skyld, men heller at alle deres verk var for opphøyelse av gudene.
Etter skapelseshistorien forteller Popol Vuh eventyrene til de legendariske heltetvillingene Hunahpú og Xbalanqué , som besto av å beseire herrene til Xibalbá fra underverdenen. Dette er to fokuspunkter i Maya-mytologien og ble ofte funnet avbildet i Maya-kunsten.
Popol Vuh forteller at Hunahpú-tvillingene hadde skikken med å spille ball (et hellig spill) på et felt over Xibalbá eller de dødes rike, og det forårsaket stor irritasjon for herrene i Xibalbá. Rasende planla de tvillingenes død, og utfordret dem til et spill på deres territorium, og gjorde til slutt en feil. For dette ble de ofret og begravet, og hodet til en av dem ble kuttet av og hengt på et tørt tre . En tid senere passerte en jomfru fra underverdenen nær treet, og hodet spyttet på henne. Hun ble gravid og fødte tvillingene Hunahpú og Ixbalanque.
Disse tvillingene ble behandlet som slaver av sine halvsøsken, helt til de en dag bestemte seg for at de hadde fått nok: de fikk dem til å klatre i et tre, og ved hjelp av magi forlenget de stammen til de nådde stor høyde og snudde seg. dem til aper.
Brødrene levde mange eventyr hvor de demonstrerte sin evne og kraft. De bestemte at de skulle hevne faren og onkelens død, og for dette utarbeidet de en plan mot herrene i Xibalbá. De lærte å spille ball, og de gjorde det på den samme banen der deres forfedre hadde spilt, noe som gjorde underverdenens herrer rasende. Nok en gang bestemte herrene til Xibalbá seg for å utfordre tvillingene. De aksepterer, men de unngikk triks og tok ikke feil vei.
Brødrene ble utfordret nok en gang: de må hoppe over en stor brennende grop. De aksepterer, og faller i forsøket. Herrene til Xibalbá knuste beinene hans og kastet asken hans i elven, men de ble avsatt på en av breddene og fra dem dukket tvillingene opp igjen. Dager senere vendte de tilbake til Xibalbá i forkledning og klarte å dominere alle innbyggerne der, som de lot leve i bytte mot å gi fra seg all makt til å gjøre det onde.
Til slutt ble Hunahpú og Xbalanqué guddommer, månen og solen.
I Maya-mytologien omtales Tepeu og Kukulkan ( Quetzalcoatl til aztekerne ) som skaperne, skaperne og forfedrene. De var to av de første vesenene som fantes, og det sies at de var like kloke som de var gamle. Orkan, eller 'hjernen til himmelen', eksisterte også og er gitt mindre personifisering. Han opptrer som en storm, som han er guden for.
Tepeu og Kukulkan holdt en konferanse der de bestemte at for å bevare arven deres, må de skape en rase av vesener som kunne tilbe dem. Dermed utfører Huracán skapelsesprosessen mens Tepeu og Kukulkan styrer prosessen. Jorden er skapt sammen med dyrene.
Mennesket er først skapt av gjørme, men dette løses opp før effekten av regnet. De tilkaller da andre guder og skaper mennesket av tre, men han har ingen sjel eller minne. Derfor, selv om de kunne reprodusere og snakke, er de eliminert. Det sies at apene stammer fra denne rasen. Til slutt er det av mais de skaper mennesket. De blander gul mais og tre for å bygge huden til mennesker og med rød mais lager de blod. Disse vesenene var perfekte, men de lignet så mye på gudene at de følte seg truet og bestemte seg for å sende dem tåke for å motvirke deres storhet. Der slutter prosessen med å skape mennesker.
Disse gjorde det første forsøket på å skape mennesket fra gjørme. Imidlertid fant de snart sin innsats mislykket, da kreasjonene deres ble ødelagt av regnets kraft.
Kukulkan : På Maya-språket betyr det "fjærkledd slange" . I Maya-mytologien er Kukulkan stormens gud. Han skapte liv gjennom vann og lærte menneskene å produsere ild. Det er også kjent av: Qucumatz, Cuculcán eller Kukulkan.
Orkan : På mayaspråket betyr det " den med bare ett ben ", gud for vind, storm og ild, også kjent som "himmelens hjerte" . Han var også en av de tretten skapergudene som bidro til å bygge menneskeheten under det tredje forsøket. Det forårsaket også den store flommen etter at de første mennene gjorde gudene sinte. Den levde visstnok i tåkene over det brusende vannet og gjentok "land" til landet dukket opp fra havene. Orkanen forvandlet seg til det som nå er kjent som Orion-konstellasjonen. Alternative navn: Hurakan, Huracán, Tohil, Bolon Tzacab og Kauil.
Tepeu: I Maya-mytologien var han himmelens gud og en av skapergudene som deltok i de tre forsøkene på å skape menneskeheten.
Disse gudene gjorde det andre forsøket på å skape mennesket av tre. Problemet med tremennene var at de ikke hadde sjel eller hukommelse.
Disse gjorde det tredje forsøket på å bygge menneskeheten av mais og klarte til slutt å lykkes der de andre gudene hadde mislyktes.
I de forskjellige byene har hun viktige roller som mor, gudinne, bestemor, inspirator, skaper og rådgiver. Han er avbildet som en gammel kvinne.
Referanser til Bacabs kan finnes i skriftene til 1500 -tallets historiker Diego de Landa og i Maya-historiene samlet på Chilam Balam. På et tidspunkt var brødrene knyttet til figuren til Chac, Maya-regnguden. I Yucatán refererer Chan Kom til himmelens fire søyler som de fire Chacs. Det antas også at de var jaguarguder, og at de er i slekt med birøkt . Som mange andre guder, var Bacabs viktige i spådomsseremonier, og ble stilt spørsmål om korn, været og bienes helse .
Xibalbá er den farlige underverdenen bebodd av herrene over sykdom og død i Maya-mytologien. Veien til dette landet ble sagt å være full av fare, bratt, tornet og forbudt for utenforstående. Dette stedet ble styrt av de demoniske herrene Vucub-Camé og Hun-Camé . Innbyggerne i Xibalbá var fire: