Jeroboam II

Jeroboam II ( hebraisk : ירבעם השני ‎, la folket formere seg , hvis folk er tallrike , eller YAH kjempe for folket ) var sønn av Joash og den 13. kongen av kongeriket Israel . Hans regjeringstid falt sammen med Amasjas og Ussias regjeringstid .

Jeroboam II
konge av israel
Regjere
782 - 753 f.Kr c.
Forgjenger Joas fra Israel
Etterfølger Sakarja av Israel
Personlig informasjon
Kroning Samaria 782 f.Kr c.
Fødsel Samaria
Død 753 f.Kr C.
Samaria
Religion polyteistisk
Hjem Samaria
Familie
Ekte hjem Jehus hus
Pappa Joas fra Israel
Arving Sakarja av Israel
Sønner Sakarja av Israel

Reign

Hans regjeringstid strakte seg over en periode som spenner over 787 - 747 fvt . Enten før Jeroboams regjeringstid eller i de første årene av hans styre, forutsa profeten Jona at den nye kongen ville gjenvinne de nordlige og østlige landene som tidligere hadde tilhørt Israel ( 2. Kongebok 14, 25), og Jeroboam oppfylte denne profetien.

Han ble ikke bare den sterkeste kongen i Jehu-dynastiet, men av alle kongene som satt på tronen i nordriket. Den bibelske opptegnelsen av denne regjeringen er ekstremt kort, og består av bare 7 vers (2. Kongebok 14, 23-29). Likevel viser den korte beretningen om hans militære suksesser tydelig at han var den mest suksessrike herskeren i det nordlige riket til æren: han erobret Damaskus og Hama t langs Orontes , og gjenerobret det meste av de syriske og transjordanske territoriene så langt som til Dødehavet ... , slik at hans rike omfattet alt som David og Salomo hadde hersket med, med unntak av Juda ; han var heldig at Assyria opplevde en periode med svakhet under hans regjeringstid, og kunne dermed ikke hindre hans ekspansjonistiske aktiviteter.

Han døde og ble gravlagt i Samaria , og seks måneder etter hans død endte dynastiet med drapet på sønnen Sakarias (2. Kongebok 15, 8-11).


Samfunn

Riket nøt politisk prestisje og økonomisk velstand. Arkeologiske bevis viser at det er Israels rikeste tid, fremfor alt på grunn av handel med olivenolje , vin og hester , både med Egypt og Assyria. På slutten av 800-tallet var det den tettest befolkede staten i Levanten , med rundt 350 000 innbyggere.

Profetene Amos og Hosea fordømte materialisme og lave moralske og religiøse standarder (Amos 5, 21-22; 2, 6-8 og Hosea 6, 6-10), men det var også en viss grad av religiøs toleranse: da Amos, en borger fra det sørlige riket, uttalte sine profetier mot Jeroboams hus i helligdomsbyen Betel, hans prest informerte kongen, men ingenting ble gjort mot Amos bortsett fra å be ham forlate Israels territorium (Amos 7, 10-17).

Arkeologiske bevis

Under utgravningene av Megiddo i 1904 ble det funnet en jaspissel med figuren av en brølende løve og følgende inskripsjon på hebraisk: "Til Shema, Jeroboams tjener". [ 3 ] Også i 2020 ble en okse som tilhørte en tjener til Jeroboam II og refererte til kongen autentisert. [ 4 ]


Forgjenger:
Joash
Konge av Israel
Co -regent med Joash fra 793 - 782 f.Kr. c.

782 - 753 f.Kr c.

Etterfølger:
Zacharias

Referanser

  1. Israelsk frimerke designet av Miriam Karoly i 1957. Simón Dubnow har identifisert motivet til den brølende løven på det eldgamle israelittiske seglet med "Shield of Jeroboam" ( History of the Jewish people , Buenos Aires: Sigal, 1977, s. 110) . Ikonografisk sett har løven til det gamle israelittiske seglet som sin ultimate referanse løven av Juda . Det er minst to andre eldgamle israelittiske sel som ble brukt til lignende formål:

    Fordi kongeriket Israel hadde to monarker kalt "Jeroboam", er oppfatningen til lærde og historikere om hvilken Jeroboam den eldgamle israelittiske seglinnskriften refererer til, ikke helt enstemmig; John Boardman og Zvi Yavetz knytter det spesifikt til Jeroboam II ( The Cambridge Ancient History , Cambridge University Press , 1982, vol. III, del 1, s. 501 ; "Les juifs et les grandes puissances de l'Antiquité", i: Le monde du judaïsme , London og Paris: Thames & Hudson, 2003, s.90); Lawrence J. Mykytiuk, på den annen side, antar at navnet "Jeroboam" i den gamle seglinnskriften kan referere til Jeroboam I ( Identifying Biblical persons in Northwest Semitic inscriptions of 1200-539 BCE , Society of Biblical Literature, 2004, s. 136 ).

  2. ^ Zvi Yavetz på sin side tar for seg 783-744 fvt ( Le monde du judaïsme , London og Paris: Thames & Hudson, 2003, s. 90).
  3. Det aktuelle seglet var sannsynligvis ment for en høy embetsmann for Jeroboam; Den er for tiden bevart i Istanbul. I israelittisk kultur har den brølende løven sin ultimate referanse i løven av Juda .
  4. «For 2700 år siden, en liten leirebit forseglet avtale for Bibelens kong Jeroboam II | The Times ofIsrael" . www.timesofisrael.com . Hentet 19. august 2021 . 

Bibliografi