Istajr (i persisk rettskriving , استخر), også translitterert som Istakhr eller Stakhr , er en eldgammel by i Persia , ( Iran ), i provinsen Fars , 5 km nord for Persepolis . I Achaemenid -tiden var det en velstående by.
Hun er nevnt i historiske kilder, som al-Tabaris History of the Prophets and Kings , bare fra den parthiske tiden . Ardashir I , var konge av denne byen på begynnelsen av det 3. århundre , som senere avsatte kongen av kongene Artaban V og installerte det persiske dynastiet av sassanidene . Byen hadde et tempel for gudinnen Anahita .
Byen inneholdt originalen av Avesta , før den ble brent av Alexander den store .
Istakhr ble midlertidig den religiøse hovedstaden i Sassanid Persia . Istajr utviklet seg under den sassaniske tiden, 3. - 7 . århundre, og i Umayyad -tiden . Istajr ble brent under den islamske erobringen av Persia av arabiske inntrengere . Før den ble gjenoppbygd, mistet byen sin betydning til fordel for Shiraz. I dag er det ikke annet enn et arkeologisk funnsted.
"Istajr" (også stavet Estakhr) er den moderne persiske formen av mellompersisk Stajr (også stavet Staxr), og antas å bety "sterk (hold)". [ 1 ] I følge iranologen Ernst Herzfeld , som baserte sine argumenter på myntene til de persiske Frataraka-guvernørene og kongene av Persia, stammer det mellompersiske ordet på sin side fra gammelpersisk *Parsa-staxra ("festningen Pars"), på grunn av stengningen av byen. forbindelser til den nærliggende Persepolis-plattformen. [ 1 ] Herzfeld tolket de arameiske tegnene "PR BR" påskrevet på disse myntene som en forkortelse for arameisk prsʾbyrtʾ ("festningen Parsa"), som igjen kan være den gammelpersiske ekvivalenten til de nevnte ordene. [ 1 ] Forkortelsen "ST", som betegner Istajr, forekommer også på sasaniske mynter. [ 2 ] Istajr er attestert på syrisk som Istahr og på armensk som Stahr. [ 2 ] Det vises sannsynligvis i Talmud som Istahar. [ 2 ]
Istajr ligger i provinsen Fars , i det sørvestlige Iran, kjent historisk som Parsa (gammelpersisk), Pars (midtpersisk) og persis (gresk), som Persia stammer fra. [ 3 ] [ 4 ] Den ligger i Polvar-elvedalen, mellom Kuh-e Rahmat og Naqsh-e Rostam , der Polvar-elvedalen munner ut i Marvdasht -sletten . [ 1 ] Denne sletten strekker seg nær Persepolis -plattformen . [ 1 ]
Etter all sannsynlighet var det som ble Istajr opprinnelig en del av bosetningene rundt Achaemenid kongelige residenser. [ 1 ] Dens religiøse betydning som et zoroastrisk senter ble manifestert så tidlig som på 400-tallet f.Kr. C. _ under den akemenidiske kongen Artaxerxes II (r. 404-358). [ 5 ] Under sin regjeringstid beordret han bygging av en statue av Anahita og et tempel i nærheten av det som skulle bli Istajr. [ 5 ] Dette tempelet kan identifiseres med ruinene av tempelet nevnt av geografen al-Masudi fra 1000-tallet som lokalisert ca. en parasang av Istajr. [ 5 ] Ifølge iranologen Mary Boyce tilhørte trolig ruinene av dette tempelet den opprinnelige akemenidiske bygningen, som var blitt ødelagt og plyndret av invaderende makedonere ledet av Alexander den store (r. 336–323). [ 5 ] Grunnleggelsen av Istajr som en egen by fant sted veldig kort tid etter nedgangen av nærliggende Persepolis av Alexander. Det ser ut til at mye av rubelen fra Persepolis ble brukt til byggingen av Istajr. [ 2 ]
Da Seleukos I (305–280) døde i 280 f.Kr. C. begynte de lokale perserne i Persis å hevde sin uavhengighet. [ 1 ] Først bodde de i nærheten av ruinene av Persepolis og flyttet senere til byen Istajr, som med sine omkringliggende åser ga bedre beskyttelse enn den gamle akemenidiske seremonielle hovedstaden Persepolis. [ 1 ] I tillegg strakte en viktig vei, kjent som "vinterveien", gjennom Istajr, fra Persis til Isfahan via Pasargadae og Abada. [ 1 ] Kjernen av Istakhr som by lå på sør- og østsiden av elven Polvar. Den blomstret som hovedstaden til de persiske guvernørene i Frataraka og kongene av Persia fra det 3. århundre f.Kr. C. til begynnelsen av det tredje århundre e.Kr. C. [ 1 ] [ 6 ]
Sasanian , den anonyme stamfaren til det senere sasaniske dynastiet, kom fra Istajr og fungerte opprinnelig som leder for det viktige Anahid-tempelet i byen. [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] Ifølge tradisjonen giftet Sasan seg med en kvinne fra Bazrangi-dynastiet , som regjerte i Istajr som parthiske vasaller tidlig på 300-tallet. [ 5 ] I 205/6 avsatte Sasans sønn Papak Gochijr, herskeren over Istajr. På sin side regjerte Papaks sønner Shapur og Ardacher V som de to siste kongene av Persis.
I 224 grunnla Ardashir V av Persia det sasaniske riket og ble kjent som Ardacher I (r. 224–242). [ 2 ] Boyce uttaler at templet, som hadde blitt ødelagt av makedonerne århundrer tidligere, ble restaurert av sassanidene. [ 5 ] Han legger til at ifølge Al-Masudi, som baserte sine skrifter på tradisjon, hadde tempelet "opprinnelig vært et 'idol tempel', som senere ble omgjort til et ildtempel av Homay, den legendariske forgjengeren til Achaemenid-dynastiet. . [ 5 ] Det ser ut til at i den tidlige sassaniske perioden, eller kanskje litt tidligere, hadde den zoroastriske ikonoklastiske bevegelsen resultert i at kultbildet av Anahid ble erstattet av en hellig ild. [ 5 ] Al-Masudi identifiserte denne hellige brannen som "en av de mest ærverdige zoroastriske brannene". Identifikasjonen av dette tempelet i Istakhr med Anahid vedvarte, og al-Tabari (død 923) uttalte at det var kjent som "Anahids brannhus". [ 5 ]
Den innflytelsesrike zoroastriske presten Kartir ble blant andre stillinger utnevnt til vokter (pādixšāy) for "ild(er) i Stakhr av Anahid-Ardashir og Anahid the Lady" (ādur ī anāhīd ardaxšīr ud anāhīd IIūr bānram IIūr bānram. 274–293). [ 5 ] Boyce bemerker at gitt Kartirs høytstående status, betyr navngivningen av disse stillingene at de hellige brannene ved Istakhr ble holdt svært høyt. [ 5 ]
Istakhr ville nå sitt høydepunkt under den sasanske epoken, og tjente som hovedbyen, regionen og det religiøse sentrum i den sasanske provinsen Pars. [ 1 ] Et senter for stor økonomisk aktivitet, var Istakhr hjem til en stor sasansk mynte, forkortet med initialene "ST" (Staxr) som produserte mynter fra regjeringen til Bahram V (r. 420-438) til fallet av dynastiet, så vel som den kongelige skattkammeret i Sasania (ganj ī šāhīgān). [ 1 ] [ 5 ] [ 6 ] Denne skattkammeret er ofte nevnt i Denkard og Madayan i hazar dadestan. [ 5 ] Skatten hadde også en av de begrensede kopiene av Great Avesta, sannsynligvis en av de samme kopiene som det nåværende Avesta - manuskriptet stammer fra. [ 5 ]
Under den muslimske erobringen av Pars, som en del av den arabiske erobringen av Iran , etablerte inntrengerne sitt hovedkvarter i Beyza. [ 1 ] Innbyggerne i Istajr motarbeidet araberne hardt. [ 2 ] Det første forsøket, i 640, ledet av Al-Ala'a Al-Hadrami var en fullstendig fiasko. [ 2 ] I 643 gjennomførte araberne en ny kampanje ledet av Abu Musa al-Ash'ari og Uthman ibn Abu al-As som tvang Istajr til å overgi seg. [ 2 ] Imidlertid gjorde folket i Istajr raskt opprør og drepte den arabiske guvernøren som var installert der. [ 2 ] I 9/648 førte general Abdallah ibn Amir, guvernør i Basra , nok en kampanje som nok en gang tvang Istajr til å overgi seg etter harde kamper. [ 1 ] Undertrykkelsen av påfølgende opprør resulterte i at mange persere døde. [ 2 ] Imidlertid gjorde det rastløse folket i Istakhr opprør igjen, noe som fikk araberne til å føre en ny kampanje mot Istakhr, i 649. [ 1 ] Denne siste kampanjen resulterte nok en gang i døden til mange av dens innbyggere. [ 1 ] Sassanid-festningen Istajr, som ligger på den "østligste utkanten" av Marvdasht, ble stedet for den siste motstanden mot den arabiske erobringen av Pars.
Istakhr forble en zoroastrisk høyborg lenge etter sassanidenes fall. Mange sassanid-arabiske mynter og reformerte Umayyad-mynter ble preget ved Istakhr under Umayyad- og Abbasid-perioden. Istakhr forble "ganske viktig sted" i den tidlige islamske perioden. [ 2 ] Det var stedet for en viktig festning, som i islamsk tid, "som ingen tvil før", ofte fungerte som skattkammeret til byens herskere. Festningen er kjent som Qal-e-ye Estakhr ("Istajrs slott") eller Estakhr-Yar ("Venn av Istajr"). Under Umayyad-kalifatet bodde guvernørene ofte i slottet; for eksempel bodde Ziyad bin Abih på Istajr-slottet i en lang periode under sin kamp mot kalifen Muawiya I (r. 661–680). [ 2 ]
Etter fremveksten av abbasidene flyttet det politiske sentrum av Fars gradvis til Shiraz. Dette bidro sterkt til nedgangen til Istajr. [ 2 ] Byen er imidlertid fortsatt nevnt i krigene mellom Saffarí og kalifalguvernørene i Fars. Den 11. april 890 beseiret Saffarid -herskeren Amr bin Laith (879-901) kalifalguvernøren Musa Muflehi ved Istajr. I følge iranologen Adrian David Hugh Bivar er den siste mynten som tilskrives Istajr en mynt som angivelig ble preget av dulafidene i 895/6.
Området ble en del av Buyids i første halvdel av 900-tallet. Ved årtusenskiftet skrev mange reiseskribenter og geografer om Istakhr. På midten av 900-tallet beskrev reiseskribenten Istajri (selv innfødt), den som en mellomstor by. Al-Maqdisi, som skrev rundt tretti år senere, i 985, berømmet broen over elven ved Istajr og dens "vakre park". [ 2 ] Han bemerket også at hovedmoskeen i byen var dekorert med hovedsteder av okser. I følge Boyce og Streck & Miles var denne moskeen opprinnelig det samme sasaniske tempelet der ādur ī anāhīd ardaxšīr ("Anahid-Ardachers ild") lå og hvor Yazdgerd III (r. 632–651) ble kronet som den siste kongen av Sasania. [ 2 ] Ifølge Matthew Canepa viser imidlertid arkeologiske bevis at moskeen ble bygget på 700-tallet under arabisk styre, og derfor ikke var et konvertert sassanisk tempel. Al-Muqaddasi bemerket også at moskeen opprinnelig skulle ha vært et branntempel, der "utskjæringer fra Persepolis hadde blitt brukt". [ 2 ]
Regionens kalde klima skapte snøfonner på toppen av Istajr Castle, som igjen smeltet til en sisterne inneholdt av en demning. Denne demningen ble grunnlagt av Adud al-Dawla (r. 949-983) for å lage et passende vannreservoar for borggarnisonen. Ifølge en samtidig kilde fant Buyiden Abu Kalijar (r. 1024-1048) enorme mengder sølv og dyre edelstener lagret i slottet da han reiste opp med sønnen og en takstmann. [ 1 ] Adud al-Dawlas gullmedalje, datert 969/70, som viser ham iført en krone i sassanidstil, kan ha blitt skapt i Istajr. [ 1 ] Noen historikere mener at byen Istajr ble ødelagt av en borgerkrig mellom buyidene.
Det siste numismatiske beviset på Istajr, som betegner slottet i stedet for selve byen, er fra 1063. [ 1 ] Den aktuelle mynten ble preget etter ordre fra Rasultegin, en obskur Seljuk -prins av Fars. [ 1 ] Imidlertid bemerker Bivar at noen mynter som tilskrives andre områder av Fars kan være Istakhr-mynter. I følge Bivar, som baserer sine argumenter på skriftene til Ibn al-Athir, inneholdt Istakhr-skatten skattene fra de tidligere dynastiene. Ibn al-Athir skrev at da Seljuk-sultanen Alp Arslan (r. 1063-1072) erobret Istajr-slottet i 1066/7, ga guvernøren ham en verdifull kopp oppkalt etter den mytiske iranske kongen Jamshid. [ 1 ] Istajr hadde også Qal-e ye Shekaste, som fungerte som byens tekstilbutikk, og Qal-e ye Oshkonvan, byens våpenlager. Selv om slike festninger i dag ser ut til å være relativt fjernt fra den indre kjernen av Istakhr, ble de i middelalderen ansett for å ligge "innenfor den store byen" Istakhr [ 1 ]
I de siste årene av Buyida Abu Kalijar gikk en vesir i en tvist med en lokal grunneier fra Istakhr. Abu Kalijar sendte på sin side en hær til Istakhr under Qutulmish som ødela og plyndret byen. [ 1 ] Istajr ble aldri frisk og ble en landsby med «ikke mer enn hundre innbyggere». [ 1 ] [ 2 ]
I 1074, under Seljuq-styret, hadde en opprører ved navn Fadluya fått kontroll over Fars-provinsen og barrikadert seg i Istajr-slottet. [ 2 ] Nizam al-Mulk , den kjente vesiren fra Seljuk-riket, beleiret senere festningen. Fadluya ble tatt til fange og fengslet i festningen og henrettet et år senere da han prøvde å rømme. [ 2 ] I senere perioder ble slottet ofte brukt «som statsfengsel for høye embetsmenn og fyrster». [ 2 ]
I år 1590 var Istajr Castle angivelig fortsatt i god stand og bebodd. [ 2 ] En tid senere tok en safavidisk opprørsgeneral tilflukt i slottet. Den ble deretter beleiret av Safavid Shah ("Kongen") Abbas den store (1588-1629), noe som resulterte i ødeleggelsen. [ 2 ] Ifølge den italienske reisende Pietro della Valle , som besøkte Istajr i 1621, var slottet da allerede i ruiner. [ 2 ]
I første halvdel av 1900-tallet ble Istajr utforsket av Ernst Herzfeld etterfulgt av et team fra University of Chicago ledet av Erich Schmidt . [ 2 ] Den mest detaljerte beretningen om Istakhr-ruinene før utgravningene fra 1900-tallet var av den franske duoen Eugène Flandin og Pascal Coste på slutten av 1840-tallet .[ 2 ] Den sasaniske Istakhr forblir stort sett uutgravd.