| Nizam al-Mulk | ||
|---|---|---|
| Visir fra Seljuk-riket | ||
| 29. november 1064 - 14. oktober 1092 | ||
| Monark | Alp Arslan , Malik Shah I | |
| Forgjenger | Al-Kunduri | |
| Etterfølger | Taj al-Mulk Abu'l Ghana'im | |
| Personlig informasjon | ||
| Fødsel |
Døde 10. april 1018 Tus , Iran | |
| Død |
Døde 14. oktober 1092 (74 år) Nahavand, Iran | |
| Dødsårsak | Stikksår | |
| Grav | Graven til Nizam al-Mulk | |
| Religion | Sunni islam ( Ashariyyah ) [ 1 ] | |
| Familie | ||
| Ektefelle | Ikke navngitt prinsesse Bagrationi | |
| Sønner |
Ahmad ibn Nizam al-Mulk Shams al-Mulk Uthman Abulfath Fakhr al-Malik Mu'ayyid al-Mulk Jamal al-Mulk Fakhr al-Mulk Izz al-Mulk Imad al-Mulk Abu'l-Kasim Safiyya | |
| Profesjonell informasjon | ||
| Yrke | Forsker , forfatter og politiker | |
| Lojalitet | seljuk imperium | |
Nizam al-Mulk [ 2 ] (ca. 1018-1092 ) var en iransk statsmann , vesir av Seljuk - sultanene Alp Arslan og hans etterfølger Malik Shah . Ærestittelen som han er kjent for ble tildelt ham etter å ha nådd en viss fremtredende plass og kan oversettes til spansk som: "rikets god datamaskin."
Nizam al-Mulk er en av hovedpersonene i romanen Samarkand av forfatteren Amin Maalouf .
Nizam al-Mulk ble født i den persiske byen Tus - i det moderne Iran - og først i tjeneste for Ghaznavid-sultanene , og ble sjefsadministrator for hele Khorasan -provinsen rundt 1059. Fra 1063 tjente han seljukkene som vesir og ble værende i den posisjonen under regjeringene til Alp Arslan (1063–1072) og Malik Shah I (1072–1092). Han etterlot en stor innvirkning på organiseringen av Seljuks styrende organ og derav tittelen Nizam al-Mulk, som kan oversettes som "statens sjef". Det fungerte som et omdreiningspunkt for å bygge politisk rom mellom abbasidene og seljukkene mot deres forskjellige rivaler som fatimidene og buyidene . I tillegg til sin ekstraordinære innflytelse som en fullstendig autoritativ vesir, er han også kjent for systematisk å grunnlegge skoler med høy utdanningskvalitet i forskjellige byer, de berømte Nizamiyya- skolene , oppkalt etter ham. På mange måter viste disse skolene seg å være forgjengerne og modellene til universitetene som ble etablert i Europa.
Nizam al-Mulk er også viden kjent for sin omfangsrike avhandling om regjeringsformen med tittelen Siyasatnama ("Regjeringens bok"), et eksemplarisk eksempel på sjangeren " instruksjon av prinser ". Han dedikerte en lignende avhandling til sin eldste sønn Abolfath Fajr-ol-Malek, med tittelen Dastur al-Wuzarā .
Nizam al-Mulk ble myrdet på vei fra Isfahan til Bagdad på den 10. dagen av Ramadan i år 485 e.Kr. H. (14. oktober 1092). Tidens litteratur sier at han ble knivstukket nær Nahavand , Irans Hamadan -provins, mens han ble båret i søppelet sitt av dolken til et medlem av leiemordersekten , ledet av Hasan-i Sabbah . Morderen var forkledd som en dervisj .
Denne versjonen er spesielt interessant i lys av den muligens apokryfe historien fortalt av Edward FitzGerald i sin oversettelse av Omar Khayams Rubaiyat . I denne historien inngås en pakt mellom en ung Nizam al-Mulk (den gang kjent som Abdul Qasem) og hans to venner, Omar Khayyam og Hassan-i Sabbah . Avtalen deres sa at hvis en av dem oppnådde en god posisjon, ville han hjelpe de to andre til å gjøre det samme. Nizam al-Mulk var den første som gjorde det da han ble utnevnt til vizier av Sultan Alp Arslan. For å oppfylle pakten tilbød han begge vennene stillinger av rang ved retten. Omar avviste tilbudet, og ba i stedet om midler til å fortsette studiene sine die . Nizam gjorde det så bra at han bygde et astronomisk observatorium for det. Selv om Hassan-i Sabbah, i motsetning til Omar, bestemte seg for å akseptere den tilbudte stillingen, ble han tvunget ut etter å ha planlagt å fjerne Nizam som vesir. Hassan-i Sabbah erobret deretter festningen Alamut , hvor Nizari - sekten hadde sitt sentrum .
I følge andre kilder ble Nizam al-Mulk myrdet i hemmelighet på ordre fra Malik Shah i en intern maktkamp. Følgelig ble attentatet hans hevnet av de lærde som var lojale mot vesiren fra Nizamiyya med attentatet på sultanen. Denne versjonen er omstridt og representerer en kontrovers på grunn av den lange historien med vennskap mellom Malik Shah og Nizam al-Mulk.
En tredje versjon sier at han ble myrdet sammen med Malik Shah samme år, etter en debatt mellom sunni- og sjia- lærde , en debatt som var utarbeidet etter ordre fra Malik Shah og som resulterte i å konvertere ham og hele riket til shiite lære Historien ble skrevet av Muqatil bin Atiyya, Nizam al-Mulks svigersønn som deltok i debatten.