Dainichi Nyorai

Dainichi Nyorai (木造大日如来坐像mokuzō Dainichi Nyorai zazō ) trestatuen er den eldste og mest representative for den store japanske billedhuggeren Unkei og ligger i Shingon -tempelet Enjō-ji i Nara. Inskripsjonen på skulpturens sokkel indikerer at Unkei begynte arbeidet med stykket i 1175 og var ferdig med å bygge det året etter. Skulpturen har blitt tildelt som en nasjonal skatt . [ 1 ]​ [ 2 ] ​[ note 1 ]​ Unkeis følgende verkde var fra tidlig på 1180-tallet, og ble bestilt av militære ledere fra Kamakura Shogunate for templer i det østlige Japan. Disse verkene er mange og kraftige, det samme er giganten Niō ved Tōdai-ji . I motsetning til dette brukte Unkei i sitt tidlige arbeid en mer "lett" og "avslappet" stil. [ 3 ]​ [ 4 ]

Tema

Dainichi Nyorai ( sanskrit: Mahāvairocana ) er hovedguddommen i esoterisk buddhisme . [ 5 ] I motsetning til den "avslørte læren", forståelig for det vanlige menneskets intellekt, står den "skjulte læren" (mikkyō) av esoterisk buddhisme som tilbyr Buddhaskap og paradis til det nye mennesket, gjennom rituell praksis og kontemplasjon av hellige bilder. [ 5 ] [ 6 ]​ Ifølge Kūkai , grunnleggeren av Shingon -skolen for esoterisk buddhisme som fant sted på begynnelsen av 900-tallet, "siden hemmeligheten bak lagring er så dyp og mystisk at det er vanskelig å manifestere det med pensel og blekk ( tekst). Derfor er det vist at den har lite instruksjoner for å tilpasse den til bildenes form. Den store variasjonen av stillinger og mudrās er effekten av Buddhas store medfølelse . Med et enkelt blikk [på bildene] blir man en Buddha.» [ 5 ]

Dainichi (som betyr "Store sol") blir tilbedt som den øverste og primordiale solbuddhaen og fremstår til og med som den sentrale figuren til de fem visdomsbuddhaene. [ 7 ] [ 8 ] Under den synkretiske læren om honji suijaku , shinto - gudinnen for solen, ble Amaterasu ansett som en manifestasjon av Dainichi Nyorai. [ 8 ] Begrepet Nyorai (lett. "en som dermed kommer"), er et tilnavn for de opplyste buddhistene som inntar den høyeste rangen i det japanske buddhistiske panteonet. [ 9 ] I Mandala of the Two Realms, hovedmandalaen for rituell aktivitet og kontemplasjon i Shingon-buddhismen , vises Dainichi Nyorai i sentrum av Diamantriket og Livmorriket. [ 10 ] For det første, slik Dainichi-sutraen er definert, representerer Dainichi den " metafysiske tilstedeværelsen som legemliggjør fornuften"; for det andre, som definert av Diamond Peak Sutra , representerer Dainichi "den epistemologiske tilstedeværelsen som legemliggjør visdom". [ 11 ]

Ikonografi

I motsetning til de andre buddhaene, er Dainichi Nyorai avbildet i form av en bodhisattva , med klær, ornamenter og lange hår fra adelen i det gamle India. [ 7 ] ​[ 12 ]​ I dette bildet er Dainichi bar overkropp, med flytende gardiner hengende fra venstre skulder; hodet er kronet, armene, håndleddene, nakken, brystet og bena med juveler; chignon (bolle) er høy, med langt hår hviler på høyre skulder. [ 13 ] Dainichi Nyorai dukker opp i de to hovedformene gjennom mudrā eller rituell gest som dannes av hendene, Diamond Kingdom og Matrix Kingdom. Her er mudrā "kunnskapsneven" til Kingdom Diamonds, fingrene på høyre hånd symboliserer de fem elementene som er penetrert av det buddhistiske essensielle som representert av pekefingeren på venstre hånd. Gesten symboliserer også den mystiske foreningen av det materielle med det spirituelle i yogapraksisen , som i Tibet og Nepal tar form av omfavnelsen av ekstase Yab-Yum , men i Kina og Japan er det sublimert i denne mudra. [ 14 ]​ [ 15 ]​ [ 16 ]

Den doble runde glorie , festet til hodet og en til kroppen, representerer lyset som sendes ut av Buddha, og understreker strålene som omgir formen til Lotus som hodet hviler på [ 13 ] ​[ 9 ] ​[ 17 ] I Brahma Net Sutra , oversatt til kinesisk i 406, kopiert og forklart i keiserlige ordener i alle provinsene i Japan på midten av 800-tallet, Dainichi Nyorai vises sittende på en lotusformet sokkel rundt den som alle samles for å høre hans lære om loven . [ 18 ] ​[ 19 ]​ Her sitter Dainichi på toppen av en av seks lagdelte lotus-sokler med vekslende kronblader. [ 13 ]​ [ 9 ]​ [ 20 ]

bolle (宝髻hōkei ? ) [ 21 ]

krone (宝冠hōkan ? ) [ 22 ]

tiara (天冠台tenkandai ? ) [ 9 ]

urne (白毫byakugō ? ) [ 9 ]

forlengelse av øreflipper (耳fukumimi ? )

tre spor (三道sandō ? ) [ 23 ]

lommetørkle (条帛jōhaku ? ) [ 24 ]

chiken-in mudrā (智拳印chiken-in ? ) [ 25 ]

armbånd (腕釧wansen ? ) [ 26 ]

toga (mo ? ) [ 13 ]

hjertelotus (蓮肉renniku ? ) [ 27 ]

lotusblad ( renben ? ) [ 20 ]

shikinasu (敷茄子shikinasu ? ) [ note 2 ] ​[ 28 ] ​[ 29 ]

vertsplattform (受座ukeza ? ) [ 13 ]

falne kronblader (反花kaeribana ? ) [ 29 ]

øvre base (上框uwagamachi ? ) [ 30 ]

nederste base (下框shitagamachi ? ) [ 30 ]

innrammet av en glorie (頭光zukō ? ) [ 31 ] dinglende hår (垂髪suihotsu ? ) [ 32 ] brystpynt (胸飾munekazari ? ) [ 33 ] innrammet av en glorie (身光shinkō ? ) [ 34 ] armbånd (臂釧hisen ? ) [ 35 ] lovens hjul (法輪hōrin ? ) kjede av juveler (瓔珞yōraku ? ) [ 36 ] lotusposisjon (結跏趺坐kekka fuza ? ) [ 37 ]

Teknologi

Omtrent nitti prosent av skulpturene for kultureiendom og nasjonalskatt er laget av tre. [ 38 ] Alle Unkeis gjenværende verk er laget i denne teknikken. [ 4 ] ​[ 39 ]​ Dette stykket bruker den sammenføyde blokkteknikken kjent som yosegi-zukuri , den har dobbelt så stor fordel ved å unngå behovet for store trestykker samtidig som det letter støpeprosessen som bidrar til å redusere krymping og sprekker. [ 38 ]​ [ 40 ]​ [ 41 ]​ [ 42 ]​ De seks hovedblokkene av hinoki eller japansk sypress ble brukt: to vertikale blokker arrangert side ved side og enden for torso og hode; en horisontal for bena; en for toppen av bollen; og to kiler til lårene.Armene er satt sammen av flere deler. [ 43 ] Etter utskjæring , uthuling og montering ble statuen lakkert og dekket med bladgull.Den doble glorie og sokkel er av lignende materialer. [ 40 ] Øynene er av bergkrystall satt inn i fatet fra innsiden og holdes på plass av bambusspenner på fatet fra innsiden og holdes på plass av bambusstifter, med pupillene malt. [ 38 ]​ [ 40 ]​ [ 44 ]​ Øyne i denne formen ser ut til å bevege seg i takrennene til tempelbranner og er en av de definerende egenskapene til skulptur fra Kamakura-perioden, som begynte etterpå. [ 44 ] Leppene er malt røde og håret er blått. [ 40 ] ​[ 43 ]​ Juvelene og kronen er forgylt bronse . [ 45 ]

Historie

I følge en inskripsjon med svart blekk på bunnen av pidestallens lotushjerte, ble statuen startet av Unkei, "den sanne lærlingen til den store busshi Kōkei ", på den tjuefjerde dagen i den ellevte måneden i 1175 og fullført den nittende dag i tiende måned 1176; Unkeis pris var førti-tre stykker silke fra Hachijō-jima . [ 40 ] ​[ 46 ] ​[ note 3 ]​ Yamato Shrine and Temples Register (和州社寺記, Lavadoū shajiki ) sier at statuen ble installert i tahōtō. [ 40 ] På et usikkert tidspunkt ble to paneler åpnet bak statuens hode, enten for å reparere øynene eller for å muliggjøre innsetting av hellige gjenstander, slik vi finner i mange tilfeller. [ 17 ] Statuen overlevde tahōtōs ødeleggelse av brann under Ōnin-krigen ; senere ble den installert i hond ō . [ 40 ] I 1921 ble det utført reparasjonsarbeid, da inskripsjonen ble oppdaget. [ 40 ] Den tredje tahōtō, reist for å erstatte flytten til Kamakura i 1920, ble bygget mellom 1986 og 1990. [ 47 ] I 1991 ble statuen stilt ut på Kyoto nasjonalmuseum . [ 48 ] ​​Unkeis Dainichi Nyorai er nå igjen installert i tahōtō, mot en bakgrunn av buddhistisk maleri og vajra på søylene og veggene bak alteret. [ 49 ]

Se også

Notater

  1. ^ statuen ble utnevnt til en nasjonal skatt i 1920, under lov om bevaring av gamle templer og helligdommer 1897 ; med loven fra 1950 om beskyttelse av kulturelle særtrekk , ble statuen redesignet til et viktig kulturtrekk ; statuen ble igjen utnevnt til en nasjonalskatt i 1993.
  2. shikinasu kan bokstavelig talt oversettes som "klumpete aubergine"
  3. Inskripsjonen lyder: 運慶承 安元元年十一月廿四日始之 | 給料物上品八丈絹肆拾参疋也 | 已上御身料也 | 奉渡安元弐秊丙申十月十九日 | 大仏師康慶 | 実弟子運慶" Unkei i samsvar: startet den 24. dagen i den ellevte måneden av angen 1 [1175] | For betaling av 43 lengder av Hachijō-jimas overlegne kvalitet silkeduk | Det handler om betalingen | Fullført og levert i Heishin [1176 per kjønnssyklus] på den 19. dagen i den 10. måneden av angen 2 [1176] | Store Busshi Kōkei's | Ekte lærling, Unkei"

Referanser

  1. Buddhisme og jainisme . Springer Nederland. 2017. s. 335-335. ISBN  9789402408515 . Hentet 5. juli 2018 . 
  2. ^ "Hei Arbeidsplasser etter måned i Nara Prefecture, oktober 2012 til mars 2014" . 19. januar 2015 . Hentet 3. juli 2018 . 
  3. 1900-1965., Paine, Robert Treat,; Samling., Rogers D. Spotswood (1981). Japans kunst og arkitektur (3. utgave). Yale University Press. ISBN  0300053339 . OCLC  27354121 . Hentet 3. juli 2018 . 
  4. ^ a f 1916-1987., Mōri, Hisashi, ([1974]). Skulptur fra Kamakura-perioden. ([1. engelsk utgave] utgave). Weatherhill. ISBN  0834810174 . OCLC  902528 . Hentet 3. juli 2018 . 
  5. ↑ abc J., Bogel , Cynthea (2009). Med et enkelt blikk: Buddhistisk ikon og tidlig Mikkyō-visjon . University of Washington Press. ISBN  9780295989204 . OCLC  298669052 . Hentet 3. juli 2018 . 
  6. ^ Bogel, Cynthea J. (2010). Med et enkelt blikk: Buddhistisk ikon og tidlig Mikkyō Vision . University of Washington Press . s. 3-6. ISBN  9780295989204 . 
  7. a b "Dainichi" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  8. ^ a b Frédéric, Louis (1995). Buddhisme: Flammarion Iconographic Guides . Flammarion . s. 127–132 . ISBN  2080135589 . 
  9. abcde Sutemi , Horiguchi ; _ Thompson, Robin (2012-01). ""Japansk smak" i moderne arkitektur" . Art in Translation 4 (4): 407-434. ISSN  1756-1310 . doi : 10.2752/175613112x13445019280817 . Hentet 3. juli 2018 . 
  10. Elizabeth, Ten Grotenhuis, (1999). Japanske mandalaer: representasjoner av hellig geografi . University of Hawaii Press. ISBN  058532008X . OCLC  45843051 . Hentet 3. juli 2018 . 
  11. Hiromitsu., Washizuka,; Reiko., Tomii,; M., Friello, Kathleen; 泰光(1938-), 鷲塚,; Gallery., Japan Society (New York, NY). (1997). Opplysning legemliggjort: kunsten til den japanske buddhistiske billedhuggeren (7.-14. århundre) . Agency for Cultural Affairs (Bunka-Cho), Japans regjering, Japan Society. ISBN  0913304433 . OCLC  37519261 . Hentet 3. juli 2018 . 
  12. Ishii Ayako.仏像の見方[ Vise buddhistiske bilder ]. Ikeda Shoten. s. 132f. ISBN  9784262156958 . 
  13. ↑ a b c d e 1928-, Ogawa, Kōzō,; 1928-, 小川, 光三, (1996). Miwaku no butsuzō. 28, Dainichi nyorai . 每日新聞社. ISBN  4620604380 . OCLC  674706609 . Hentet 3. juli 2018 . 
  14. ^ Saunders, Ernest Dale (1960). Mudrā: En studie av symbolske gester i japansk buddhistisk skulptur . Princeton University Press . s. 102-7. ISBN  0691018669 . 
  15. Getty, Alice (1914). Gudene til nordlig buddhisme: deres historie, ikonografi og progressive evolusjon gjennom de nordlige buddhistiske landene . Oxford University Press . s. 29 –33. 
  16. ^ Frederic, Louis (1995). Buddhisme: Flammarion Iconographic Guides . Flammarion . s. 46f. ISBN  2080135589 . 
  17. ↑ a b Buddhisme og jainisme . Springer Nederland. 2017. s. 335-335. ISBN  9789402408515 . Hentet 3. juli 2018 . 
  18. de Visser, M.W (1935). Gammel buddhisme i Japan II . skinne . s. 572-6. 
  19. "Brahma Net Sutra" . Young Men's Buddhist Association of America . Arkivert fra originalen 2005-03-05 . Hentet 30. mars 2012 . 
  20. ↑ a b Sutemi, Horiguchi; Thompson, Robin (2012-01). ""Japansk smak" i moderne arkitektur" . Art in Translation 4 (4): 407-434. ISSN  1756-1310 . doi : 10.2752/175613112x13445019280817 . Hentet 3. juli 2018 . 
  21. "Houkei" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  22. ^ "Houkan" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  23. ^ "Sandou" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  24. "Jouhaku" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  25. ^ "Chiken-in" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  26. ^ "Wansen" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  27. ^ "Renniku" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  28. Sutemi, Horiguchi; Thompson, Robin (2012-01). ""Japansk smak" i moderne arkitektur" . Art in Translation 4 (4): 407-434. ISSN  1756-1310 . doi : 10.2752/175613112x13445019280817 . Hentet 5. juli 2018 . 
  29. ↑ a b "Shikinasu" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  30. ^ a b "Kamachiza" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Arkivert fra originalen 1. november 2013 . Hentet 30. mars 2012 . 
  31. "Zuko" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  32. "Suihotsu" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  33. "Kyoushoku" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  34. "Shinkou" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  35. ^ "Hisen" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  36. "Yoraku" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  37. "Kekka fuza" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  38. abc Nishikawa Kyōtarō ; Sunn, Emily J (1983). Den store tidsalderen for japansk buddhistisk skulptur, 600–1300 e.Kr. Japan Society . s. 47, 50-54. ISBN  0912804084 . 
  39. O'Mara, Joan Hertzog (1978-02). «Modern Currents in Japanese Art. Av Mlchiaki Kawakita, oversatt av Charles S. Terry. New York: Weatherhill og Tokyo: Heibonsha (Heibonsha Survey of Japanese Art 24), 1974. 159 s. Plater. $15,00 Japansk kunst i verdensperspektiv. Av Toru Terada, oversatt av Thomas Guerin. New York: Weatherhill og Tokyo: Heibonsha (Heibonsha Survey of Japanese Art 25), 1976. 161 s. Plater. $15,00» . The Journal of Asian Studies 37 (02): 351-353. ISSN  0021-9118 . doi : 10.1017/s0021911800093815 . Hentet 3. juli 2018 . 
  40. ↑ a b c d e f g h Washizuka Hiromitsu; Gopper, Roger (1997). Opplysning legemliggjort: kunsten til den japanske buddhistiske billedhuggeren (7.–14. århundre) . Japan Society . s. 62-4. ISBN  0913304433 . 
  41. "Yoseki-zukuri" . Japansk arkitektur og kunstnettbrukersystem . Hentet 30. mars 2012 . 
  42. Watanabe, Shun (18. juli 2016). "Minka, Machiya og Gassho-Zukuri, prosedyregenerering av japanske tradisjonelle hus" . CAADence in Architecture, Back to command (Budapest University of Technology and Economics, Fakultet for arkitektur). ISBN  9789633132258 . doi : 10.3311/caadence.1614 . Hentet 3. juli 2018 . 
  43. ↑ a f 1928-, Ogawa, Kōzō,; 1928-, 小川, 光三, (1996). Miwaku no butsuzō. 28, Dainichi nyorai . 每日新聞社. ISBN  4620604380 . OCLC  674706609 . Hentet 3. juli 2018 . 
  44. ^ a f 1942-, Harris, Victor,; Museum., britisk; Bunkachō., Japan.; Kikin., Kokusai Kōryū; 文化庁., Japan.; 国際交流基金. (1991). Kamakura: renessansen til japansk skulptur, 1185-1333 = Kamakura jidai no chōkoku . Publisert for Trustees of the British Museum av British Museum Press. ISBN  0714114510 . OCLC  24744542 . Hentet 3. juli 2018 . 
  45. 1942-, Harris, Victor,; Museum., britisk; Bunkachō., Japan.; Kikin., Kokusai Kōryū; 文化庁., Japan.; 国際交流基金. (1991). Kamakura: renessansen til japansk skulptur, 1185-1333 = Kamakura jidai no chōkoku . Publisert for Trustees of the British Museum av British Museum Press. ISBN  0714114510 . OCLC  24744542 . Hentet 3. juli 2018 . 
  46. Nagae, Takekazu; Mifune, Haruhisa (2014). "XRF-analyse av den sittende Shaka Nyorai-statuen av Kaniman-ji i Kyoto" . ISIJ International 54 (5): 1117-1122. ISSN  0915-1559 . doi : 10.2355/isijinternational.54.1117 . Hentet 5. juli 2018 . 
  47. ^ Miller, G. (4. oktober 2012). "Hvordan hentes minner?" . Science 338 (6103): 30-31. ISSN  0036-8075 . doi : 10.1126/science.338.6103.30-b . Hentet 3. juli 2018 . 
  48. Albumet til Hirase konkologisk museum ... . Hirase konkologisk museum,. 1915 . Hentet 3. juli 2018 . 
  49. 1928-, Ogawa, Kōzō,; 1928-, 小川, 光三, (1996). Miwaku no butsuzō. 28, Dainichi nyorai . 每日新聞社. ISBN  4620604380 . OCLC  674706609 . Hentet 3. juli 2018 . 

Eksterne lenker