Ars Goetia ( latin sannsynligvis: «The Art of Witchcraft »), ofte ganske enkelt kalt Goetia , er den første delen avtallets grimoire Lemegeton Clavicula Salomonis , eller The Lesser Key of Solomon .
Teksten inneholder beskrivelser av de 72 demonene som kong Salomo ble sagt å ha tilkalt og innesperret i et bronsekar forseglet med magiske symboler , og tvang dem til å jobbe for ham.
Han gir instruksjonene for å bygge et slikt bronsekar og bruke de riktige magiske formlene for å tilkalle disse demonene. Operasjonen er kompleks og detaljert, og det antas at den refererer til trolldommene laget av magikeren. Den skiller seg fra andre gotiske tekster ved at de innkalte enhetene må tvinges til å adlyde før de ber om tjenester.
Ars Goetia tildeler en rang og adelstittel til hvert medlem av det infernalske hierarkiet og gir demoner "sel" som de må vise troskap. Det stigende eller synkende hierarkiet av demonnavn publisert i teksten varierer etter utgave. Noen av dem er Trithemius' Steganographia fra ca 1500 , Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum eller senere utgaver som De Praestigiis Daemonum fra 1563 .
Demonene har forskjellige navn eller stavemåter i de forskjellige eksisterende kopiene av Ars Goetia .
Tradisjonen om Salomos makt over ånder og/eller demoner vises også i andre tekster som Salomos testamente ; og i tradisjoner fra andre kulturer i Nær- og Midtøsten. Et eksempel på dette tilstede i andre tradisjoner kan finnes i boken Tusen og én natt , en samling av historier fra den arabisk-muslimske sfæren der Sulaymán (Solomon) er nevnt som Ifritens Herre (mektige genier innen folklore på arabisk ), som har makt og autoritet over dem gitt av Allah.I følge tradisjoner sies Sulayman å ha straffet opprørske ifrit som nektet å følge Allahs religion og underkaste seg hans lydighet; omsluttet dem i vaser som hadde blyforsegling, som den Høyestes navn var trykt på.
En annen liste over demoner kan også finnes i Infernal Dictionary (en illustrasjonsbok som en illustrert demonologiordbok ). Andre lister over demoner (relatert til de hebraiske og/eller kristne tradisjonene) kan også finnes i Enoks bok , i listen over Grigori som er straffet av Gud; eller i kabbala -tradisjonen , gjennom beskrivelsen av Qliphoth .