Angra Mainyu

Angra Mainyu ( Avesta ), også Ahriman eller Ariman (på persisk اهريمن , tr. Ahriman ), hvis navn betyr "pinende ånd" er ifølge zoroastrianismen sjefen for alt ondt, siden "han har innført begrensningen, flekken, sykdom i den fantastiske skapelsen til Ahura Mazda." [ 1 ]

Beskrivelse

Navnet forekommer ikke i gamle persiske inskripsjoner . I Avesta kalles han tvillingbroren til Ahura Mazda , og det motsatte av Spenta Mainyu . Han regnes som ødeleggeren Satan , kilden til alt ondt i verden, og som Ahura Mazda har han eksistert siden den ble opprettet. Ahriman valgte bevisst det onde , han skapte sykdommer for å provosere dødens ankomst. Det anses at hans største ondskap var å ødelegge den rene ilden skapt av Ahura Mazda, som han ga farge og tilførte røyk, noe som ga den dens forurensende karakteristikk. På dommedag vil den bli ødelagt av Spenta Mainyu og vil forsvinne fra verden for alltid.

En analogi med kristen tro kan observeres gjennom begrepet Satan , selv om det ikke er det samme, siden Angra Mainyu ikke er et vesen eller en enhet, refererer Angra Mainyu til den dårlige mentaliteten til mennesket når han forplikter seg i tide for mange ukorrigerte feil, og dermed negere deres egen bruk av fornuft.

Det er misforstått som den viktigste agenten for kaos eller termodynamikk i universet, men Angra Mainyu er ikke ekvivalent med den jødisk-kristne Satan, og skiller seg fra ham ved at det i zoroastrianismen er en permanent kamp mellom to prinsipper (av godt og ondt) ), i Israels folk, og senere i kristendommen, er det et enkelt prinsipp, skaperen av alt, også av Satan, som avviser dette gode prinsippet i bruken av sin frihet som han ble skapt med. Derfor, i den jødisk-kristne tradisjonen, er virkeligheten positiv. Zoroastrianisme , gjennom balansen mellom motsetninger (lik begrepet Yin og yang ); Hva Angra Mainyu betyr versus Spenta Mainyu. Zoroaster skilte de to polene til en bestemt dynamikk: skapelse og ødeleggelse, betraktet som en helhet i Ahura Mazda , som ifølge Zoroaster har valgt ham som guddommeligheten til den uskapte skaperen, av denne grunn er Ahura Mazda opphøyet som en skapelses guddommelighet uten makt til ødeleggelse og uten å være kjent for hva han er, har han en maktkamp med Angra Mainyu, men Angra Mainyu lar seg ikke begeistre, snarere det motsatte av Ahura Mazda (Ormuz).

Persisk mytologi mente at diamanten holdt i hånden av Ahriman (personifiseringen av ondskapen på jorden) var hans symbol på makt over verden, når Hormuz, den øverste guden for det gode, hadde mistet sin makt. Hormuz seiret imidlertid over Ahriman og juvelen sank ned i en innsjø.

Ahriman i spiritisme

Iván S. Martínez , medgründer av psykologiens kybernetikk, 2020 beskriver kraften til Ahriman som noe som oppfordrer mennesket til å oppnå ting med sin egen tanke [ 2 ] og det til hans motsatte Lucifer som noe som oppfordrer mennesket til å gjøre ting. det ved hjelp av magi og vitenskap. Krysser alle mulige og umulige grenser. [ 2 ]

Opptreden i skjønnlitterære verk

Se også

Referanser

  1. Garci'a Font, Juan (1979). Uvanlig verdenshistorie . Marine. s. 203. 
  2. a b Rudolf Steiner , Lucifer og Ahriman , Éditions Anthroposophiques Romandes, 1977, s.16
  3. Asimov, Complete Tales (Asimov) (2002). Komplette historier. bind I. BSA-utgaver s. 136.