Aliyah

Aliyah ( hebraisk , עלייה ‎, "oppstigning" ), også stavet Aliyah , flertall aliot , er begrepet som brukes for å referere til jødisk immigrasjon til Israels land [ 1 ] (og siden det ble opprettet i 1948 , til staten Israel) . av Israel ). Den som gjør aliyaen kalles olé (mann) eller olá (kvinne); flertall olím eller olot , henholdsvis. Den omvendte handlingen, emigrasjon fra Israel til et hvilket som helst annet territorium, eller diaspora , er kjent som ieridá eller "nedstigning".

Aliyah i sionisme og [

Begrepet aliyah til Israels land ( Eretz Israel ) er sentralt i jødisk kultur og religion og danner det grunnleggende grunnlaget for sionismen .

Loven om retur fra 1950 , som garanterer enhver jøde i verden retten til å immigrere til Israel, bosette seg der og få israelsk statsborgerskap nesten uten hindring, er basert på en slik idé. Begrepet aliya inkluderer både frivillig migrasjon av ideologiske, emosjonelle eller praktiske årsaker, så vel som på den annen side den for befolkninger av forfulgte jøder. Mens Israel ofte er anerkjent som «et land av innvandrere», er det også i stor grad et land med flyktninger. De aller fleste jøder i Israel i dag har familiens nylige røtter utenfor landet.

Etymologisk sett er ordet aliya beslektet med det hebraiske uttrykket aliya la'réguel (עלייה לרגל), som betyr "pilegrimsreise", på grunn av effekten av himmelfart til Jerusalem under pilegrimsreisene som er foreskrevet for festlighetene Pesach , Shavuot og Sukkot . Mange religiøse jøder går inn for immigrasjon som en retur til det lovede land og ser på det som oppfyllelsen av Guds bibelske løfte til etterkommerne av de hebraiske patriarkene Abraham , Isak og Jakob . Returen til Sion har blitt innlemmet i jødisk lov som en religiøs forpliktelse for hver jøde. Selv om myndighetene er forskjellige med hensyn til den nøyaktige statusen til forpliktelsen, er dens rettskraft sett i en rekke avgjørelser, som for eksempel at en ektefelles nektelse av å følge en mann eller kone på en overføring til Earth of Israel er grunn for skilsmisse . [ 2 ]

Immigrasjonsbølger eller aliot

Aliyah, 1840-2000 [ 3 ]
år innvandrere
1840–1881 20 000 - 30 000
1882 - 1903 35 000
1904 - 1914 40 000
1919 - 1923 35 000
1924 - 1930 80 000
1931 - 1939 225 000
1940 - 1948 143 000
1948 - 1951 667 613
1952 - 1967 582 653
1968 - 1988 532 744
1989 - 2000 1 039 821
Jødisk demografi i Palestina [ 4 ]
år jøder ikke jøder
1800 6700 268 000
1880 24 000 525 000
1915 87 500 590 000
1931 174 000 837 000
1947 630 000 1 310 000

I løpet av det jødiske folks nyere historie – sionismens tid – har det vært fem hovedbølger av immigrasjon eller aliyot til Palestina , før opprettelsen av staten Israel:

Etter opprettelsen av staten Israel multipliserte den jødiske befolkningen i landet mer enn åtte ganger (takket være påfølgende Aliot ), og gikk fra 650 000 mennesker i 1948 til rundt 5 415 000 i 2007.

I følge Chaim Weizmann , mellom 1840 og 2000, ankom 3.400.000 mennesker til Israel på forskjellige måter , av religiøse-nasjonale, økonomiske årsaker eller for å søke tilflukt som et resultat av Holocaust [ sitat nødvendig ] . Som en konsekvens endret forholdet mellom den jødiske og ikke-jødiske befolkningen i Israel. Mens andelen av den jødiske befolkningen i Palestina i 1882 var 8 %, ble den i 1931 16,9 % og i 1946 30 %. [ 5 ]

De to første aliotene besto av innvandrere hovedsakelig fra Øst-Europa. De ble forårsaket av økonomiske årsaker og fremfor alt av forfølgelse . Disse immigrasjonsbølgene var en del av en mye større utvandring av øst-euro-jøder, hvorav de fleste flyktet til USA . Imidlertid dro mange av dem som hadde vært en del av de tidlige sionistiske bevegelsene til Israel. Mange av dem var sosialistiske sionister og blant dem var kibbutzpionerene . Balfour-erklæringen , så vel som den russiske revolusjonen og dens ettervirkninger, førte til den tredje aliyah.

Den fjerde aliyaen, som varte fra 1924 til rundt 1930, skiller seg fra tidligere bølger ved at den nesten utelukkende ble utløst av økonomiske forhold. Som et resultat av en serie med hard skattepolitikk i Polen , immigrerte rundt 80 000 jøder til Israel, og de aller fleste bosatte seg i sentrum av byutviklingen, Tel Aviv .

Den femte aliyaen kom hovedsakelig fra Øst-Europa , med et veldig stort mindretall fra Tyskland . Mange av de tyske immigrantene var høyt utdannede og profesjonelle og spilte en viktig rolle i den økonomiske utviklingen av Ishuv . Andre verdenskrig ga et avgjørende løft til immigrasjon, spesielt ulovlig innvandring, på grunn av britiske immigrasjonsrestriksjoner .

Med etableringen av Israel som en suveren stat, ble immigrasjon gitt formell prioritet med vedtakelsen av loven om retur , som gir umiddelbar statsborgerskap til immigrerende jøder. Loven hadde både ideologiske og egeninteressekomponenter – det ble generelt oppfattet at landet trengte befolkningsvekst for sitt forsvar og overlevelse. Imidlertid ble den påfølgende masseinnvandringen, spesielt fra nordafrikanske ( Mizrahi eller østjødiske ) land, av noen sett på som en trussel mot Israel, økonomisk stabilitet og statens vestliggjorte eller Ashkenazi -karakter , og ba om restriksjoner på immigrasjon. Ikke desto mindre fortsatte regjeringen å oppmuntre til masseinnvandring, selv om den var dårlig rustet til å håndtere det. Denne masseinnvandringen har radikalt endret den etniske sammensetningen av Israel, tidligere stort sett av europeisk opprinnelse ( ashkenazi -jøder eller europeere), og det fortsatte samspillet mellom etnisitet og sosioøkonomisk status har vært en økende kilde til spenninger i hele samfunnet.

I løpet av 1970-årene ble immigrasjonen fremfor alt drevet av emigranter fra Sovjetunionen , hvorav de fleste kom som ofre for forfølgelse og av ideologiske grunner. Derimot kom det store flertallet av de nesten én million innvandrerne fra det tidligere Sovjetunionen på 1990-tallet av økonomiske årsaker. Sovjetiske immigranter generelt, og spesielt de på 1990-tallet, opprettholdt en sterk identifikasjon med sin tidligere opprinnelse og har tvunget det israelske samfunnet og politikken til å bli mye mer multikulturell. De har til og med gått så langt som å opprette sitt eget parti, Israel Beitenu , hvis velgermasse hovedsakelig består av innvandrere født i det tidligere Sovjetunionen.

Se også

Referanser

  1. ↑ Encyclopy of Judaism - Aliyah , anwers.com, på engelsk.
  2. ↑ Encyclopedia of Judaism, Return to Sion , anwers.com, på engelsk.
  3. ↑ Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa, Aliya , answers.com, på engelsk.
  4. ^ Zionism and the Arabs, 1882-1948: a study of Ideology , Yosef Gorny , Oxford University Press , 1987, ISBN 0-19-822721-3 , s. 5.
  5. ↑ Demografi av Israel: Jødisk og ikke-jødisk befolkning i Israel/Palestina (1517 - 2014) Arkivert 18. januar 2017 på Wayback Machine jewishvirtuallibrary.org

Eksterne lenker