Ashkenazi

Ashkenazi Jøder
Ashkenazishe idn - Ashkenazische Indiske Yehudei Ashkenaz - יהודי
אשכנז

Jøder ber i synagogen på Yom Kippur , av Maurycy Gottlieb , 1878. [ 1 ]
Avkom Mellom 8 og 11,2 millioner [ 2 ] (estimat)
Idiom Engelsk , hebraisk , jiddisk , russisk og spansk
Religion Jødedommen
relaterte etnisiteter Sefardiske jøder , Mizrahi-jøder og andre etniske inndelinger av jødedommen
viktige bygder
3-4 millioner [ 3 ]  USA
3-4 millioner [ 3 ] Israel Israel
500 000  Russland
300 000  Argentina
260 000  Storbritannia
240 000 Canada Canada
200 000 Tyskland Tyskland
200 000  Frankrike
150 000  [ 4 ]​ [ 5 ]​ [ 6 ] Chili Chili
150 000 Ukraina Ukraina
120 000  Australia
80 000  Sør-Afrika
80 000 Hviterussland Hviterussland
70 000 Brasil Brasil
30 000 Belgia Belgia
20 000 Mexico Mexico
15 000 Colombia Colombia

Ashkenazi eller Ashkenazi , [ 8 ] også stavet Ashkenazi eller Ashkenazi , er navnet gitt til jøder som slo seg ned i Sentral- og Øst- Europa . De slo seg hovedsakelig ned i Tyskland , Østerrike , Ungarn , Tsjekkia , Slovakia , Polen , Ukraina , Romania , Moldova , Russland , Hviterussland , Litauen og Latvia . Ashkenazimene er etterkommere av de middelalderske jødiske samfunnene etablert langs Rhinen , fra Alsace i sør til Rhinland i nord. [ 9 ] Ashkenaz , et middelaldersk hebraisk begrep som vanligvis brukes for å betegne Tyskland, er også navnet gitt på det språket til hele regionen i Sentral- og Øst-Europa, mens Ashkenazi er et begrep som generelt betegner den jødiske befolkningen, som stammer fra de nevnte jødene. som slo seg ned i Sentral- og Øst-Europa. [ 10 ] De utviklet spesielle skikker og lover , som skiller dem fra andre grupper av det jødiske folket ( for eksempel Sephardim og Mizrahi ). Ashkenazimene utviklet sitt eget språk, jiddisk , som kombinerer termer fra forskjellige tyske dialekter sammen med noen av slavisk og hebraisk opprinnelse .

Terminologi

Begrepet Ashkenazi stammer fra den bibelske karakteren Ashkenaz , på hebraisk אַשְׁכְּנָז og på assyrisk Aškūza, oldebarnet til Noah ; (1. Mosebok X, 3 ). [ 11 ]​ [ 12 ]

I løpet av middelalderen ble det geografiske begrepet Ashkenaz assimilert med Tyskland - kanskje på grunn av en viss likhet med Sachsen - som ble det viktige sentrum for sentraleuropeisk eller askenasisk jødedom .

Mange av de som opprinnelig bosatte seg i denne regionen emigrerte senere til andre områder i Tyskland , Ungarn , Polen , Russland og generelt Øst-Europa mellom 10. og 18. århundre . Fra middelalderen til første halvdel av 1900-tallet var det vanlige språket blant ashkenaziske jøder jiddisk . Det var en annen med mye mindre utvidelse, hebraisk av slavisk rot — jødisk-tsjekkisk (knaansk) — allerede utdødd. Denne jødiske undergruppen utviklet en særegen kultur og liturgisk tradisjon påvirket av kontakt med særegenhetene til nasjonen de tilhørte.

Selv om de i det ellevte århundre representerte bare 3 % av verdens jødiske befolkning, kom ashkenazimene til å utgjøre, på sitt høydepunkt i 1931, 92 % av totalen. For tiden når de omtrent 80 %. [ 13 ] De fleste av de jødiske samfunnene med en lang historie i Europa er Ashkenazi, bortsett fra de som er bosatt i Middelhavet . En stor del av jødene som emigrerte til andre kontinenter på 1800- og 1900-tallet var av denne opprinnelsen, fremfor alt gruppene som dro til USA , Argentina , Brasil og Chile .

Genesis og klassifisering av Ashkenazi-jøder

Det er vanligvis uenigheter om hvem som skal anses som jøde. Dette gjør det spesielt vanskelig å definere hva en Ashkenazi-jøde er, siden det innebærer en religiøs, kulturell eller etnisk definisjon. Siden de fleste av disse menneskene ikke lenger bor i Øst-Europa, men migrerte til Vest-Europa, Nord-Europa og Amerika , har isolasjonen som en gang hjalp til med å skille spesifikk religion og kultur forsvunnet. Videre har ordet "ashkenazi" utviklet seg og fått en ny betydning, spesielt i Israel . Her til lands får det vanligvis betydninger som ikke samsvarer med de tradisjonelle.

Selv i dag har mange jødiske samfunn to synagoger, en for bønner i Ashkenazi-stil og den andre for den sefardiske ritualen . Selv om skillet har en tendens til å blekne over tid, anses sefardiske jøder for å utvikle en mer religiøs samfunnsaktivitet, mens Ashkenazi-institusjoner har en tendens til å vise et bredere spekter (kultur, sport, Tnuot Noar , teater, politikk, økonomi). , sionisme , etc. ). Et annet trekk er at forekomsten av ateisme og politisk militans er historisk høyere i Ashkenazi-verdenen. På den annen side inkluderer Ashkenazi-jødedommen også konservative ortodokse grupper i Israel.

En oppfølger til den ashkenasiske-sefardiske splittelsen som bør fremheves er eksistensen av et sefardisk religiøst parti, Shas , som er en av de viktigste politiske kreftene i Israel.

Referanser

  1. Alfred Werner, "Jewish Art from the Emancipation to Modern Times", i: Jewish Art , Tel Aviv: Massadah Press, 1961, kols. 557-559.
  2. Johns Hopkins Gazette , 8. september 1997.
  3. a b Gabriel E. Feldman, Har Ashkenazi-jøder en høyere kreftbyrde enn forventet? , Israel Medical Association Journal , bind 3, 2001.
  4. H. Harvey (2012): Forholdet mellom Chile og Israel, 1973-1990. Den skjulte forbindelsen . RIL Publishers, 317 sider: s. 193. ISBN 978-956-284-812-1 . Cita: For tiden er det i Chile rundt 25 000 praktiserende jøder, og ytterligere 150 000 som har forfedre [...] .
  5. Jødene bosatt i Chile . Agencia EFE, 23. desember 2010. Åpnet 19. desember 2019. Sitat: I denne sammenhengen motsatte seg den høyeste representanten for det chilenske jødiske samfunnet [Gabriel Zaliasnik], som ifølge det han antydet består av rundt 150 000 mennesker, motarbeidet begjæringene [...] for at den skal anerkjenne den palestinske staten .
  6. Konflikten i Gaza, på den andre siden av planeten . El Mundo, 22. november 2012. Hentet 25. juli 2020. Sitat: På den annen side antas det at mellom 75 000 og 150 000 medlemmer utgjør det jødiske samfunnet i Chile .
  7. Gratulasjonskort sendt i løpet av det jødiske nyttåret ( bildekilde ).
  8. Royal Spanish Academy og Association of Academies of the Spanish Language. "Ashkenazi " Dictionary of the Spanish Language (23. utgave) . Hentet 3. juli 2014 . 
  9. Joan Comay, The Diaspora Story , Tel Aviv og Jerusalem: Steimatzky, 1981, s. 138-39.
  10. Comay, The Diaspora Story , s. 138-39.
  11. [1] Historien om Esarhaddon (Sønn av Sanherib) konge av Assyria, f.Kr. 681-688]
  12. "Innsikt i Skriften, bind 1 s. 239» . 
  13. Etnisitet til Ashkenazi-jøder på MyHeritage.com

Se også

Eksterne lenker