Totonac kultur

totonac kultur

Totonac - sivilisasjonen , Totoneca eller Tutunacu (tutu = tre, nacu = hjerte) er et originalt mesoamerikansk folk som hovedsakelig bor i staten Veracruz , nord i Puebla og kystregionen. Dens midlertidige beliggenhet refererer til år 300 til 1520 e.Kr. C. _ i senklassisk og postklassisk. Opprinnelig dannet de en konføderasjon av byer, men i senere tid ser det ut til at de var organisert i tre herregårder: Te, Sur og Serrano. [ 1 ] Økonomien var landbruks- og kommersiell. De hadde store bysentre som: El Tajín ( 300 - 1200 ), den største eksponenten for Totonac-kulturens prakt, Papantla ( 900 - 1519 ) og Cempoala ( 900 - 1519 ).

De tre sentrene eller tre hjertene i deres kultur skiller seg ut for deres svært varierte keramikk , steinskulpturer og monumentale leirearkitektur.

Toponymi

I følge Dictionary of the Nahuatl eller Mexican Language er begrepet totonaca flertall av totonacatl og refererer til innbyggerne i provinsen Totonacapan. Noen forfattere har påpekt at begrepet "Totonac" betyr "mann fra det varme landet". På Totonac-språket består dette ordet av begrepene tu'tu eller a'ktu'tu som refererer til tallet "tre" og nacu' som betyr "hjerte". Totonacas bruker dette begrepet i den forstand at Cempoala, Tajín og Teayo-slottet er de tre representative sentrene i gruppen.

Historikk

De gamle Totonacene utviklet seg i den sentrale delen av Veracruz og mot den sene klassiske , deres yrkesområde nådde sør så langt som Papaloapan elvebassenget , mot vest til kommunene i Acatlán delstaten Oaxaca , Chalchicomula delstaten Puebla , dalen . av Perote , fjellene Puebla og Papantla og lavlandet ved elven Cazones . Den mest relevante delen av Totonac-kulturen ble nådd under Late Classic da de bygde seremonielle sentre som El Tajín , Yohualichán , Nepatecuhtlán, Las Higueras, Nopiloa og El Zapotal. Dette området er kjent som totonacapan, Nahuatl - suffikset -pan (på) refererer til "sted" eller "land".

I 1519 fant et møte mellom 30 Totonac-folk sted i byen Cempoala. Dette ville for alltid forsegle fremtiden deres og alle de mesoamerikanske nasjonene. Den handler om alliansen de opprettet med den spanske erobreren Hernán Cortés for å marsjere sammen for å erobre Tenochtitlan . Totonacene bidro frivillig med 1300 krigere til Cortés makt, [ 2 ] som på sin side på den tiden ble ledsaget av rundt 500 spanjoler. [ 3 ] Årsakene til alliansen var å frigjøre seg fra Mexica - åket . Når nederlaget til Mexica-imperiet var oppnådd , ble Totonacs, inkludert de fra Cempoala , overlatt under kommando av kronen av Castilla , og deretter evangelisert og delvis akkulturert av visekongedømmets myndigheter først og meksikanere senere.

De ble gjort til livegne av spanjolene under encomienda -systemet , og ble livegne til nybyggerne og urbefolkningens caciques, spesielt i den begynnende dyrkingen av sukkerrør , under guvernørskapet til Nuño de Guzmán . [ 4 ] Kort tid etter var Cempoala ubebodd og kulturen ble utslettet og glemt. Den gamle Totonac-kulturen ble gjenoppdaget på slutten av 1800-tallet av den meksikanske arkeologen og historikeren Francisco del Paso y Troncoso . [ 5 ]

Tilsynelatende var Totonacs en del av Tula -imperiet og fra 1450 ble de erobret av Nahuas fra Trippelalliansen og sluttet seg til troppene. For tiden bor de i 26 kommuner nord i delstaten Puebla og 14 kommuner nord i delstaten Veracruz, i Mexico, og bevarer deres forfedres språk og skikker. [ 6 ]

Religion

Totonacas, som alle sivilisasjoner i Meso -Amerika , var polyteistiske . Hovedkulten overga seg til Solen, med menneskeofringer; I tillegg tilbad de korngudinnen, som var kona til solen, deres ofre var ikke menneskelige, siden "hun avskydde dem", i stedet tilbød de henne dyreofre og ofringer av urter og blomster. En annen viktig guddommelighet var "Old Thunder", "Eieren av alle vannene, men ikke regnet", han ønsket å oversvømme verden, fordi menneskene som døde ved å drukne ble hans tjenere.

Referanser

  1. ↑ http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080065455/1080065455_05.pdf
  2. ↑ Díaz del Castillo, Bernal (1568) Sann historie om erobringen av New Spain , kap. XLVIII til XLIX s.178-183 "Hvordan vi ble enige om å befolke..", "How the fat cacique came..", tekst på Cervantes Virtual -nettstedet
  3. ↑ López de Gómara, Francisco (1552) Historien om erobringen av Mexico kap. XLIV "Økningen i kostnadene som Olintlec gjorde av kraften til Moteczuma", tekst på nettstedet arteHistoria, Junta de Castilla y León. Det skal bemerkes at etter å ha beseiret Pánfilo de Narváez , absorberte Cortés ytterligere 700 medlemmer av ekspedisjonen hans.
  4. ↑ García Icazbalceta, Joaquín Samling av dokumenter for Mexicos historie , Fragmenter av historien til Nueva Galicia og anonyme relasjoner fra Nuño de Guzmáns dager i Nueva Galicia online tekster Cervantes virtuelle
  5. ↑ "Instituttet for antropologi ved Veracruzana University" . Veracruz universitet . Institutt for antropologi-Introduksjon. Arkivert fra originalen 10. desember 2008 . Hentet 28. november 2008 . 
  6. ^ "Flygende mangfold" . Veracruz universitet . Institutt for antropologi-Introduksjon . Hentet 28. april 2015 . 

Bibliografi

Eksterne lenker