Nisibis
| Nisibis | ||
|---|---|---|
|
��������������������� _ | ||
|
Den nylig utgravde kirken Saint Jacob, i Nisibis. | ||
| Geografisk plassering | ||
| nærliggende byer | Diyarbakir | |
| koordinater | 37°05′00″N 41°13′00″E / 37.083333333333 , 41.216666666667 | |
| Administrativ plassering | ||
| Land | Tyrkia | |
| Inndeling | sørøstlige anatolia | |
| Underavdeling | Mardin-provinsen | |
| Plasseringskart | ||
 Nisibis
Plassering (Tyrkia). | ||
Nisibis (også kalt Nisibis, Nizibis, Nisibe eller Nisibe), dagens Nusaybin , i den sørøstlige tyrkiske provinsen Mardin , og ligger 128 km sørøst for Diyarbakır , er en gammel by i Mesopotamia .
Historie
Det ble gjenopprettet av etterfølgerne til Alexander den store under navnet Antiokia av Migdonia (gresk Αντιόχεια της Μυγδονίας), og er først nevnt i Polybius 'beskrivelse av Antiokos I 's felttog mot Molon . [ 1 ] Den greske historikeren Plutarch antydet at byen hadde blitt befolket av etterkommere av spartanere .
Som mange andre byer som ligger i territoriene der romerne kolliderte med perserne, ble Nisibis ofte erobret og gjenerobret av begge makter: den ble tatt av Lucullus etter en lang beleiring fra broren til Tigranes II av Armenia , [ 2 ] og igjen erobret i 115 d. C. av Trajan , som for denne erobringen fikk kallenavnet Parthicus , "erobreren av parthierne" ( ibidem , LXVIII, 23): senere ble den tapt og igjen gjenvunnet mot jødene under Kitos-krigen . Tapt i 194, ble det igjen erobret av Septimius Severus , som gjorde det til sitt hovedkvarter og reetablerte en koloni. [ 3 ] Den sassaniske kongen Shapur I erobret byen, ble utvist fra den og kom tilbake igjen på 260-tallet.I 297 ble den innlemmet i Romerriket ved traktat med Narses of Armenia .
Den latinske historikeren fra 400-tallet Ammianus Marcellinus hadde sine første krigsopplevelser i sin ungdom under guvernøren i Nisibis, Ursicinus . Fra 360 til 500-tallet var det leiren til I Parthica Legion . På grunn av dens strategiske betydning på den persiske grensen var den sterkt befestet: Ammianus kaller den "impugnable city" ( urbs inexpugnabilis ) og "provinsenes høyborg" ( murus provincialum ).
I 363 ble Nisibis returnert til perserne etter keiser Julians død . På den tiden ble byens befolkning tvunget av romerske myndigheter til å forlate den for å flytte til Amida . Innbyggerne i Nisibis prøvde å overbevise keiser Jovian om at de var forberedt på å forsvare byen sin mot perserne, men Jovian ga dem bare tre dager på seg til å evakuere. Amiano Marcelino var øyenvitne til denne hendelsen. I sine skrifter fordømmer han Jovian for å ha gitt opp byen uten kamp, et synspunkt som sikkert stemmer overens med den romerske opinionen.
Kristendommen i Nisibis
Nisibis hadde en kristen biskop siden år 300. Den første var Beb, som døde i 309. Under beleiringen av byen av Sapur II, var biskopen Santiago, eller James. Det var hjembyen til diakon Ephrem den syriske , som ble værende i byen til den overga seg til perserne av Jovian i 363.
Senere var biskopen av Nisibis hovedstaden i provinsen Beit-Arbaye. I 410 hadde den seks suffragan-seter og ved midten av 500-tallet var den den persiske kirkens viktigste bispesete, etter Seleucia-Ctesiphon, og mange av dens nestorianske og jakobittiske biskoper oppnådde berømmelse for sine skrifter: Barsumas, Osee, Narses, Jesusyab, Ebed -Jesus.
Den første teologiske skolen til Nisibis, grunnlagt etter innføringen av kristendommen i byen, ble stengt da byen ble avstått til perserne. Syreren Ephrem, diakon, poet, kommentator, predikant og forsvarer av ortodoksien, sluttet seg til den generelle utvandringen av kristne og gjenopprettet skolen i den tryggere byen Edessa . På 500-tallet var skolen et senter for nestoriansk kristendom , og ble stengt av erkebiskop Kyros i 489 ; de utviste lærerne og elevene returnerte nok en gang til Nisibis, under beskyttelse av Barsumas, som hadde blitt utdannet i Edessa, under beskyttelse av Narses, som etablerte vedtektene for den nye skolen.
Dagens Nusaybin forblir stedet for to titulære ser av den katolske kirken , Nisibenus Chaldeorum og Nisibenus ; den første ledes av Jacques Ishaq , titulær erkebiskop , den andre har vært ledig siden 1968 . [1] [2]
Notater
- ↑ Polybius, V, 51.
- ↑ Cassius Dio , xxxv, 6, 7.
- ↑ Cassius Dio, LXXV, 23.