Karmamudra ( sanskrit for "handling-sel" eller "handling-segl"), noen ganger kalt seksuell yoga , er en hellig praksis i Vajrayana tantrisk buddhisme , basert på begrepet seksuell omgang som en måte å bevege seg mot nirvana . Når det utføres med en visualisert snarere enn en fysisk partner, kalles det jnanamudra . [ 1 ] Selv om det er en naturlig kontroversiell praksis innenfor buddhismen, hvis flertall av skoler går inn for sølibat og fjerning av sensualitet, har den også blitt anerkjent som å ha et uatskillelig forhold til rollen som buddhistiske kvinner. [ 2 ]
Karmamudra er et dyktig middel ( upaya ) for å bevege seg mot frigjøring fra samsara . I løpet av kurset har utøvere sex, noen ganger ved å bruke fysiske eller pusteteknikker til den subtile kroppen ( suksma sarira ), for å visualisere helhet eller maha sukha , som frigjør sinnets mørke. [ 3 ] Det regnes som en ekstra del av de seks yogaene til Naropa , selv om det noen ganger er inkludert i praktiseringen av svulst . [ 4 ]
Tantra eller hinduistisk esoterisme fikk popularitet under Pala-dynastiet i middelalderens India, og innenfor det utviklet Karmamudra sannsynligvis som et alternativ til kloster-ensomhet, mindre attraktivt for visse sosiale klasser, med samme formål å forfølge opplysning gjennom seksuell intimitet. Disse tantriske ritualene økte buddhismens inkluderende, og med dens kvinnestemmer, legemliggjort i mengden av karmamudra-mestre som reiste seg i denne perioden. [ 2 ] Minst 16 opptegnelser er kjent om buddhistiske kvinner som deler denne kunnskapen gjennom upadesha eller initierende muntlig instruksjon, og minst syv av de viktigste tibetanske tantriske tekstene i det tidlige dynastiet var hennes verk. [ 2 ]
I senere tider eksisterte det en sterk tibetansk tradisjon med Karmamudra som praktiserte yogier , hovedsakelig ikke-sølibate medlemmer av terma -grenen , Ngagpa- lekmenn fra Dzogchen - grenen, og arvelige lamaer fra Nyingma (spesielt Anuyoga ), Sakya (i meditasjon kalt lamdre ) -skolene og kagyū . Livsstilen hans skandaliserte ofte andre skoler og klostersamfunn, spesielt de fra Gelug -grenen , som verdsatte den ytterste disiplin i oppgaven med å avstå fra sex. [ 5 ] Imidlertid inkluderte Gelug-doktrinen kalt Kalachakra også denne praksisen.
I dag er meningene om karmamudra delte. Gelug-mesteren Thubten Yeshe har talt i dens favør, [ 6 ] mens den nåværende Dalai Lama avviser denne delen av Kalachakra og mener at de samme målene kan oppnås med dens jnanamudra eller visualiserte versjon . [ 7 ]
Vipassana - lærer Jack Kornfield siterer vitnesbyrd fra en eldre lama som valgte en 13-14 år gammel nonne som sin seksuelle kone hvert år, samt en rekke vestlige kvinner som hadde hatt sex med lamaene sine under lovlig tvilsomme omstendigheter. [ 8 ]
Feministisk akademiker og tidligere Kagyu -nonne June Campbell motsetter seg tibetanske Karmamudra. Hun hevder å ha vært ett med inkarnasjonen av Kalu Rinpoche da hun var tjue år gammel, og selv om hun ikke følte seg utnyttet på det tidspunktet, kom hun år senere til den konklusjon at det hadde vært en maktubalanse i likhet med misbruk i forhold. [ 9 ]