Hyam Maccoby ( Sunderland , 20. mars 1924 – 2. mai 2004 ) , var en britisk jødisk lærd og dramatiker som spesialiserte seg i studiet av kristen og jødisk religiøs tradisjon.
Maccoby skrev også mye om fenomenet antisemittisme og antisemittisme . Ifølge ham gir evangeliske tradisjoner jødene skylden for Jesu død, og spesielt legenden om Judas Iskariot (som han mente var et produkt av den paulinske kirke) som røttene til kristen antisemittisme. Maccobys andre emner inkluderer Talmud , tradisjon og historien til den jødiske religionen.
Hyam Maccoby er forfatteren av Jewish Authors on the Bench. Jødisk-kristne tvister i middelalderen , en bok som samler oversettelsene og kommentarene til tvister mellom jøder og kristne under middelalderen .
Han skrev også The dispute , et verk som representerer den dramatiske offentlige konfrontasjonen som fant sted i Barcelona i 1263 , og som konfronterte rabbiner Bonastruc ça Porta og den kristne konvertitten Pablo Christiani i nærvær av kong Jaime I av Aragon . Stykket ble sendt på Kanal 4 .
Maccoby mente at bildet av Jesus som vises i de kanoniske evangeliene og historien til den tidlige Apostlenes gjerninger er svært forvrengt og full av mytiske tradisjoner, men han forsvarte også at fra disse skriftene kunne en ganske nøyaktig historie rekonstrueres. av Jesu liv.
Maccoby foreslo også at Jesus, som alltid begynte sine bønner med ordet abba (far), var kjent som Jesus Bar Abba eller Jesus Barrabás (Jesus sønn av faren), personen hvis frihet folket spurte prefekten til Judea Pontius Pilatus .
Maccoby hevdet at den virkelige Jesus ikke var en opprører mot jødisk lov, men en messiansk jøde med et liv og lære i tråd med den vanlige jødedommen fra det første århundre . Han mente at Jesus ble henrettet som en opprører mot Romerriket . Det står ikke at Jesus var lederen av et faktisk væpnet opprør. Snarere forventet Jesus og hans tilhengere, inspirert av den hebraiske bibelen eller Det gamle testamente og profetenes skrifter, en guddommelig overnaturlig inngripen som ville avslutte romersk herredømme, og gjenopprette Davids rike med Jesus som Guds salvede konge, og innvie den messianske epoken. fred og velstand for alle. Disse forventningene ble ikke innfridd, og Jesus ble arrestert og henrettet av romerne.