Hashomer

Hashomer ( hebraisk : השומר , The Watcher ) var en jødisk forsvarsorganisasjon i Eretz Israel under det osmanske riket , grunnlagt i Bar Giora i april 1909 . Den sluttet å fungere etter grunnleggelsen av Haganah i 1920 . Hashomers formål var å gi beskyttelse for jødiske bosetninger fra yishuv , og frigjøre jødiske samfunn fra avhengighet av utenlandske konsulater og arabiske sikkerhetsvakter. Den ble ledet av en komité bestående av tre - Israel Shochat , Israel Giladi og Mendel Portugali .

Historikk

Hashomer ble oppstått av sosialistiske sionister , for det meste medlemmer av Poalei Zion , inkludert Israel Shochat, Manya Shochat , Yitzhak Ben-Zvi og hans kone, Rachel Yanait , hvorav flere tidligere hadde dannet et lite hemmelig samfunn kalt vakten. fra Bar Giora , som beskyttet samfunnet Sejera ( Ilaniya ) og Mes'ha ( Kfar Tavor ). Mens nybyggere tidligere hadde lovet å forsvare deres land og samfunn, var Hashomer det første forsøket på å gi et organisert forsvar av alle jødiske samfunn i Eretz Israel . En alvorlig hindring var mangelen på midler til å kjøpe våpen. Med råd fra Yehoshua Hankin konsulterte de Eliahu Krause , ordfører i Sejera, for å låne dem pengene. De første våpnene ble kjøpt inn. Som motto valgte de en linje fra Yaakov Cohens dikt, "Habiryonim": "Ved blod og ild falt Judea, ved blod og ild vil Judea reise seg igjen."

De adopterte lokal kjole og mange av skikkene til beduinene , druserne og sirkasserne . De var også inspirert av kosakkenes historie . De første "shomrim" (vakter) jobbet til fots, men skaffet seg snart hester, noe som økte effektiviteten deres. Mendel Portugali etablerte reglene for å delta i kamp.

"Ikke søk en konfrontasjon med tyven, skyt ham vekk, og bare når du ikke har noe annet valg, ta et skudd. Tross alt gikk han for å stjele en sekk med korn, ikke for å drepe ham, så ikke drep ham, han vil gå bort." livet ditt er i fare ... skyt."

Våpnene som ble brukt var de samme som lokalbefolkningen, inkludert "jift", en enkelt- eller dobbeltløpet hagle, "yunani" og "osmanli" enkeltskuddsmusketter, rifler og forskjellige Mauser -pistoler . De moderne riflene, kjent som "Abu-hamsa" (far til fem), var de mest prestisjefylte, og ble brukt til ran av araberne. "shibriyeh" [ 1 ]​ (arabisk dolk) og "nabut" (klubbe eller mace) ble båret av alle. Ammunisjon var dyr og vanskelig å finne, så produksjonssentre ble satt opp primitivt.

Hashomer lyktes med å beskytte bosetninger over hele landet, selv om han noen ganger vakte harme hos arbeidsløse arabiske årvåkne og tyver, samt gjorde den arabiske befolkningen sint ved gjengjeldelsesangrep. Noen av de tidligere yishuv-nybyggerne var også bekymret for at Hashomer kunne blande seg inn i å endre situasjonen med lokalbefolkningen.

Under første verdenskrig ble organisasjonen utsatt for trakassering fra det osmanske styret. Mange av medlemmene ble deportert til Anatolia , andre ble tvunget til å gjemme seg, og noen av dem ble til og med henrettet. Det meste av organisasjonens våpen ble konfiskert. Gruppen overlevde imidlertid.

I 1920 ble det besluttet å organisere Haganah , en mye større gruppe, basert for å håndtere nye forsvarsutfordringer og behovene til det voksende Yishuv-samfunnet. Mange medlemmer av Hashomer sluttet seg til den jødiske legionen , mens andre sluttet seg til det ridende politiet, og spilte en fremtredende rolle i forsvaret av Tel Hai og Jerusalem under Jerusalem-pogromen i 1920 og Jaffa-opptøyene i 1921 .

I juni 1920 sluttet Hashomer å eksistere som et eget organ. Medlemmene opprettholdt imidlertid kontakten og ga et viktig bidrag til forsvaret av yishuv.

I tillegg til sin rolle som vaktbikkjer for jødiske bosetninger i landet, etablerte Hashomer-medlemmer en rekke egne bosetninger, inkludert Tel Adashim , Tel Hai og Kfar Giladi .

Utvalgte medlemmer

Kilder

  1. Shibriye

Eksterne lenker