Vanlige mennesker

Vanlige mennesker er kristne grupper preget av sin enkle livsstil og adskillelse fra det verdslige livet, inkludert bruk av ensfarne klær . Disse gruppene inkluderer:

I tidligere tider var også følgende grupper inkludert:

I dag øver fortsatt et lite antall kvekere på å bruke vanlige klær. [ 4 ]​ [ 5 ]​ [ 6 ]​ Blant vanlige folks skikker er:

Historie

Mennonittbevegelsen er en reformbevegelse av anabaptistisk opprinnelse , initiert av de sveitsiske brødrene , som snart fant stor samhørighet basert på læren til Menno Simons (1496-1561) og Dordrecht Confession of Faith fra 1632. Amish -bevegelsen er en reformbevegelse innen mennonitbevegelsen, basert på læren til Jacob Ammann (1644-1730), som oppfattet mangel på disiplin innen mennonitbevegelsen blant dem som prøvde å unngå forfølgelse. Ammann hevdet at Romerne 12:2 forbød det.

William Penn , som som kveker hadde vært utsatt for religiøs forfølgelse, tilbød asyl til andre som led av det, et tilbud som mange Ammann-tilhengere aksepterte, og begynte med Detweiler- og Sieber-familiene, som slo seg ned i Berks County , Pennsylvania , i 1736. Mange av de slo seg ned i Lancaster , Pennsylvania, som tilbød noe av det mest produktive ikke-irrigerte jordbruksland i verden. I 1770 hadde Amish-innvandringen praktisk talt opphørt.

Normative, kulturelle og religiøse praksiser

Amish og relaterte sekter

Vanlige sekter har vanligvis en biskop som presiderer over kongregasjonen (som i tilfellet med Amish) eller over et distrikt, forstått som en gruppe menigheter (et eksempel på dette andre paradigmet er Old Rite Mennonites). Noen møtes i et tempel, men de fleste sekter møtes i medlemmenes hjem. Tjenestene tilbys vanligvis på et språk som er nært beslektet med den palatinske dialekten på det tyske språket , med ekstra ordforråd. Biskoper blir vanligvis valgt ved loddtrekning for å gjenspeile Guds vilje. Selv om biskopen har en tendens til å være innflytelsesrik, er det normalt for ham å styre ved å søke konsensus i stedet for å utstede påbud.

Biskopens største innflytelse gjelder vedtak om ordinanser ( Ordnung ). Ordnung er en stort sett uskreven adferdskodeks som dekker ting som kjole, transportmidler og bruk av teknologi generelt. Ordnung varierer litt fra menighet til menighet, selv om essensen består. Å krenke den regnes ikke som en synd, selv om overlagt plan regnes som et alvorlig brudd på troen. Biskopen leder menigheten i å endre Ordnung over tid. Biskopen kan også gi dispensasjoner til Ordnung. For eksempel kan en bonde få tillatelse til å kjøpe en moderne traktor hvis han er syk og ikke har barn til å hjelpe seg med gårdsarbeidet.

Vanlige katolikker

Generelt sett er noen grupper av vanlige katolikker i fullt fellesskap med den katolske kirken , mens andre har forbindelser med Priestly Brotherhood of Saint Pius X og forskjellige sedevacantist- grupper .

En spesiell betydning av "vanlig katolsk" ( ren katolsk ) refererer til familier som, i motsetning til andre vanlige grupper, ikke bor i nabolag som deler det samme trossamfunnet, men som slår seg ned i nærheten av anabaptistiske samfunn for å jobbe som katolske misjonærer før slike samfunn. [ 8 ]

Demografiske trender

Old Rite Amish er blant de raskest voksende populasjonene i verden. De forbyr bruk av prevensjon og har lav spedbarnsdødelighet. Den gjennomsnittlige Amish-kvinnen kan forvente å ha minst syv levendefødte. [ 9 ] Det er å forvente at andre nivågrupper med samme eller lignende doktriner vil ha tilsvarende eksplosiv vekst. Til tross for dette forventes "Pennsylvania Dutch", som inkluderer Amish, Old Rite Mennonites og Conservative Mennonites, å være en mindre prosentandel av befolkningen fordi sektene reagerer på høye landpriser fra jordbruk ved å spre seg over USA og internasjonalt , og det de kaller den "engelske" befolkningen (resten av befolkningen) sprer seg ut av Philadelphia og inn i forstads- og landområder. Donald Kraybill mener at det er vanlige kultsamfunn i 47 stater i USA. Blant personer fem år og eldre som bodde i Lancaster County i 2000, snakket 89 % engelsk hjemme, 7 % snakket Pennsylvania Dutch; 4 % snakket spansk. [ 10 ] De fleste vanlige sekter slipper ikke barn inn i kirkene sine og pålegger ikke sanksjoner mot de som ikke blir med, men skiller de som faller fra kirken når de først har blitt medlemmer. Blant noen grupper av Old Rite Amish er ungdommer som ennå ikke har blitt døpt, ikke bundet av reglene og går gjennom en periode med rumspringa , der de ofte engasjerer seg i mishandling som ellers ikke ville blitt tolerert.

Helse

Pennsylvania-nederlenderne proselytiserer generelt ikke på den ene siden og fraråder ekteskap med ikke-gruppemedlemmer på den andre siden. På grunn av nær innavl oppstår visse genetiske problemer oftere mellom dem. Dr. D. Holmes Morton har etablert klinikken for spesialbarn med mål om å studere og behandle familier med disse problemene. [ 11 ]

Vanlige sekter forbyr vanligvis forsikring og hjelper hverandre i gjensidig veldedighet i tilfelle sykdom, ulykke eller skade på eiendom. Skjema 4029 fra Internal Revenue Service of the United States [ 12 ] tillater å påberope seg et fritak ved betaling av trygdeavgifter under visse betingelser (veldig restriktiv) og det er slik at medlemmene av de vanlige sektene ikke trenger å betale slike skatter de kan heller ikke motta trygdeytelser ved uførhet, alderdom eller død.

Se også

Referanser

  1. ^ Hostetler, John (1997). Hutterite Society . Johns Hopkins University Press . s. 105. ISBN  0-8018-5639-6 . 
  2. ^ Wittlinger, Carlton (1978). Søken etter fromhet og lydighet: historien om brødrene i Kristus . Evangel Press. s. 347. ISBN  0-916035-05-0 . 
  3. Shaker-manifestet . NA Briggs, utgiver. 1878. 
  4. ^ Savage, Scott (2000). A Plain Life: Walking My Belief . Ballantine bøker. ISBN  0-345-43803-5 . 
  5. ^ Cooper, Wilmer (1999). Growing Up Plain Among Conservative Wilburite Quakers: The Journey of a Public Friend . Friends United Press. ISBN  0-944350-44-5 . 
  6. Quaker Jane nettsted.
  7. Zimmerman, Diane (2000). Holder linjen: The Telephone in Old Order Mennonite and Amish Life . Johns Hopkins University Press. ISBN  0-8018-6375-9 . 
  8. Plain Catholics nettsted.
  9. Meyers, Thomas J. (1990). Amish . Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online . Hentet 20. juli 2008 . 
  10. USAs folketellinger, 2000, befolknings- og boligprofil: Lancaster County, Pennsylvania
  11. Kate Ruder, Genomics in Amish Country Genome News Network, 23. juli 2004
  12. Internal Revenue Service Form 4029; Søknad om fritak fra trygde- og medisinske avgifter og frafall av ytelser
  13. Distributøranmeldelsen.