Generasjon av '98

Generasjonen av '98 [ 1 ] er navnet på en gruppe spanske forfattere, essayister og poeter som ble dypt berørt av den moralske, politiske og sosiale krisen som ble utløst i Spania av det militære nederlaget i den spansk-amerikanske krigen og den påfølgende tap av Puerto Rico , Guam , Cuba og Filippinene i 1898 . Alle forfattere og store diktere inkludert i denne generasjonen ble født mellom 1864 og 1876.

De ble inspirert av den kritiske strømmen av Canovism kalt regenerasjonisme og tilbød en felles kunstnerisk visjon i The Generation of '98. Classics and Moderns .

Disse forfatterne, fra den såkalte Group of Three ( Baroja , Azorín og Maeztu ), begynte å skrive i en hyperkritisk og venstreorientert ungdommelig ånd som senere skulle være orientert mot en tradisjonell oppfatning av det gamle og det nye. Snart fortsatte imidlertid kontroversen: Pío Baroja og Ramiro de Maeztu benektet eksistensen av en slik generasjon, og senere bekreftet Pedro Salinas det, etter grundig analyse, på universitetskursene hans og i en kort artikkel som dukket opp i Revista de Occidente (desember). 1935), etter begrepet " litterær generasjon " definert av den tyske litteraturkritikeren Julius Petersen ; denne artikkelen dukket senere opp i hans spanske litteratur. Det tjuende århundre (1949). José Ortega y Gasset skilte to generasjoner rundt datoene 1857 og 1872, den ene bestod av Ganivet og Unamuno og den andre bestod av de yngre medlemmene. Hans disippel Julián Marías , ved å bruke konseptet " historisk generasjon ", og den sentrale datoen 1871, slo fast at Miguel de Unamuno , Ángel Ganivet , Valle-Inclán , Jacinto Benavente , Carlos Arniches , Vicente Blasco Ibáñez , Gabriel og Galán tilhører den . , Manuel Gómez-Moreno , Miguel Asín Palacios , Serafín Álvarez Quintero , Pío Baroja , Azorín , Joaquín Álvarez Quintero , Ramiro de Maeztu , Manuel Machado , Antonio Machado og Francisco Villaespesa . Den inkluderte ikke kvinner, men faktisk kan Carmen de Burgos «Colombine» (1867-1932), Consuelo Álvarez Pool «Violeta» (1867-1959) og Concha Espina (1869-1955) tilhøre den, siden de er i det stripe av datoer og deres egenskaper er sammenfallende. [ 2 ]

Kritikk av generasjonsbegrepet ble opprinnelig fremsatt av Juan Ramón Jiménez i et kurs som ble undervist på 1950-tallet ved University of Puerto Rico (Río Piedras), og senere av en viktig gruppe kritikere fra Federico de Onís , Ricardo Gullón , Allen W. Phillips , Ivan Schulman , og avslutter med de siste bidragene av blant andre José Carlos Mainer , Germán Gullón . Alle har stilt spørsmål ved motsetningen mellom konseptet om generasjonen av '98 og modernismen .

Lønn

Opprinnelig dannet av den såkalte gruppen av tre (Baroja, Azorín og Maeztu), blant de mest betydningsfulle medlemmene av denne gruppen kan vi nevne Ángel Ganivet , Miguel de Unamuno , Enrique de Mesa , Ramiro de Maeztu , Azorín , Antonio Machado , brødrene Pío og Ricardo Baroja , Ramón María del Valle-Inclán og filologen Ramón Menéndez Pidal . Noen inkluderer også Vicente Blasco Ibáñez , som på grunn av sin estetikk kan betraktes mer som en forfatter av naturalismen , og også dramatikeren Jacinto Benavente . Blant forfatterne som tilhører denne bevegelsen, skiller romanforfatteren Concha Espina eller journalisten Carmen de Burgos seg ut .

Kunstnere fra andre disipliner kan også betraktes innenfor denne estetikken, som malerne Zuloaga , Romero de Torres og Ricardo Baroja , sistnevnte også forfatter. Blant musikerne skiller Isaac Albéniz og Enrique Granados seg ut .

Mindre fremtredende (eller mindre studerte) medlemmer av denne generasjonen var Ciro Bayo (1859-1939), journalistene, essayistene og fortellerne Manuel Bueno (1874-1936), José María Salaverría (1873-1940) og Manuel Ciges Aparicio (1873-1936 ) ). ), Mauricio López-Roberts , Luis Ruiz Contreras (1863-1953), Rafael Urbano (1870-1924) og mange andre.

De fleste tekstene skrevet i løpet av denne litterære perioden ble produsert i årene rett etter 1910 og er alltid preget av radikalismens og ungdomsopprørets selvrettferdiggjørelse ( Machado i de siste diktene innlemmet i Campos de Castilla , Unamuno i artiklene hans skrevet under World Første krig eller i essayene til Pío Baroja ).

Møtehus

Benavente og Valle-Inclán ledet sammenkomster på Café de Madrid; De ble besøkt av Rubén Darío , Maeztu og Ricardo Baroja. Kort tid etter dro Benavente og hans tilhengere til Cervecería Inglesa , mens Valle-Inclán, Machado-brødrene, Azorín og Pío Baroja drakk Café de Fornos . Valle-Incláns oppfinnsomhet førte senere til at han ledet Café Lyon d'Or og den nye Café de Levante , uten tvil den som samlet flest deltakere.

Magasiner

Forfatterne av generasjonen av '98 ble gruppert rundt noen karakteristiske magasiner, Don Quixote (1892-1902), Germinal (1897-1899), Vida Nueva (1898-1900), Revista Nueva (1899), Electra (1901), Helios (1903-1904) og Alma Española (1903-1905).

Memoarer

Forfatterne fra 1998 var ikke veldig glad i å snakke om følgesvennene sine. Pío Baroja etterlot seg en del minner om dem i to memoarbøker, Juventud, egolatría (1917) og de syv postume bindene Desde la Última Vuelta del Camino . Ricardo Baroja gjorde det samme i Gente del 98 (1952). Unamuno etterlot seg flere selvbiografiske tekster om ungdommen, men få om middelalderen.

Funksjoner

Generasjonens forfattere opprettholdt, i det minste til å begynne med, et nært vennskap og var motstandere av restaureringens Spania ; Pedro Salinas har analysert i hvilken grad en generasjon virkelig kan betraktes historisk sett. Det som er udiskutabelt er at de deler en rekke punkter til felles:

På den ene siden hevdet de mest moderne intellektuelle, noen ganger støttet av de kritiserte forfatterne selv, at generasjonen av '98 var preget av en økning i egoisme, av en tidlig og sykelig følelse av frustrasjon, av den nyromantiske overdrivelsen av individuell og ved sin slaviske etterligning av datidens europeiske moter.

På den annen side, for forfatterne av den revolusjonære venstresiden på 1930-tallet, er den negative tolkningen av 1990-tallets opprør knyttet til et ideologisk grunnlag: protestånden fra århundreskiftet reagerer på de ungdommelige meslingene i en sektor av det intellektuelle småborgerskapet, dømt til å strømme tilbake til en spiritistisk og tvetydig, nasjonalistisk og anti-progressiv holdning. Ramón J. Sender opprettholdt fortsatt den samme avhandlingen i 1971 (men med andre forutsetninger).

Problemene med å definere generasjonen av '98 har alltid vært (og er) mange, siden det ikke er mulig å dekke alle de kunstneriske opplevelsene i en omfattende tidsbane. Øyeblikkets virkelighet var veldig kompleks og tillot oss ikke å forstå generasjonen basert på felles opplevelse av de samme historiske hendelsene (grunnleggende ingrediens i en generasjonshendelse). Dette skyldes en trippel grunn:

  1. Den politiske krisen på slutten av 1800 -tallet rammet mange flere forfattere enn de som ble inkludert i generasjonen av '98.
  2. Den historiske erfaringen til forfattere født mellom 1864 og 1875 (fødselsdatoene til Unamuno og Machado) kan ikke begrenses til den nasjonalistiske harmen som er forårsaket av tapet av koloniene. I tillegg ble i disse årene et nesten moderne sosialt og økonomisk fellesskap konsolidert i Spania.
  3. Fremveksten av republikanismen og den antikleriske kampen (1900-1910), så vel som viktige streiker, fagforeninger , arbeidermobiliseringer eller anarkistiske angrep .

Det er imidlertid verdt å spørre, hvordan har det seg at generasjonen av 98 ikke tok navnet modernisme , siden de oppstår parallelt og forfølger lignende mål?

Historisk kontekst

Årene mellom 1876 og 1898 var av kreativ tretthet på grunn av Cánovas restaureringsprosjekt under Alfonso XIIIs regjeringstid . Da Spania mistet sine kolonier i 1898, satte samfunnet igjen fingeren på det såre stedet fra 1868 - revolusjonen (Glorious Revolution). Realismens litteratur er stillestående, og til tross for stabiliteten er det politiske livet ødelagt av oligarkiet , kakikkismen og partiregimet , som bryter ned i interne fraksjoner innenfor de store progressive partiene og konservative , mens et tredje stort parti, det demokratiske Partiet forblir marginalisert og ignorert av Canovas maktfordeling. Karriereutsiktene til forfattere på 1990-tallet hadde nådd toppen (eller gjorde det). De eldste er nær Galdós alder og de yngste på Unamuno. Dette betyr, i motsetning til generasjonen av '98, som var blitt åndelig dannet på tidspunktet for septemberrevolusjonen.

Det viktige med å vurdere dem sammen er det faktum at de har levd gjennom to følelsesmessig og intellektuelt forskjellige tider.

  1. Det revolusjonære: ideologisk sprudlende, ønske om reform og tillit til politiske programmers korrigerende dyd.
  2. Gjenoppretteren: åndenes sløvhet, vanskeligheten som uunngåelige problemer blir nærmet seg med, mistenksomheten som inspirerer enhver idé om endring og den økende mistilliten til dagens politikk.

Det handler derfor om at menn er dobbelt lurt siden de så feilen i to motstridende politiske strukturer (revolusjon og restaurering). Fra disse to politiske eksperimentene trakk de intellektuelle fra 1998 den samme konklusjonen: det haster med å søke i områder med tanke og aktivitet utenfor politikken etter midler for å redde Spania fra sin progressive katalepsi [tilsynelatende død].

Den første intellektuelle avvisningen fant sted ved begynnelsen av restaureringen . I 1876 grunnla Francisco Giner de los Ríos Institución Libre de Enseñanza . Hans oppgave utgjør den indirekte avvisningen av offisiell utdanning, bevist ineffektiv og utilstrekkelig på den tiden, og underlagt undertrykkende veiledning av politiske og religiøse interesser.

Problemet med den historiske personligheten til Spania ble deretter reist (akkurat som de gjorde i Frankrike kort tid før etter nederlaget til Sedan ). Unamuno studerte casticismo , Ricardo Macías Picavea "tapet av personlighet", Rafael Altamira psykologien til det spanske folket, Joaquín Costa Spanias historiske personlighet ...

Europeiske analoger

Forfatterne fra 1990-tallet har åpenbare europeiske paralleller:

Journalistikk som en vanelitterær praksis og den intellektuelle tilstanden som en personlig holdning utvikler en ny essaymodalitet, tilpasset et tema der evokasjonen eller konfesjonsrammen svært karakteristiske refleksjonsemner.

Krisen i romanen eller teatret oppleves med særegen intensitet i Unamuno nivola, sammenbruddet av historien i Azorín eller av den særegne narrative teorien om Baroja .

Lexicon of '98

Hvis generasjonen av '98 er viktig i spansk litteratur, er den også viktig for språkhistorikeren. I tekstene til de nevnte forfatterne kan språkets virkelighet, flertall i omstendigheter og i ressurser, bli verdsatt. Ved å studere neologien og neologismene til generasjonen av '98, har det vært mulig å verifisere fornyelsen av konstitutive elementer av spansk, funksjonen til leksikonet som en karakteriserende ressurs for karakterer og miljøer (chili, guinda, rosera), oppfinnsomheten til forfatteren selv for å befrukte språket ("verde-reuma" er en kreasjon av Valle-Inclán, " piscolabis " er et barojiansk ord) og dets evne til å fange opp de leksikalske nyvinningene som dukket opp på forskjellige felt: abracadabrante, plakat, allopati, kabaret , croupier, charcuterie, slakter, chic, slagord, blind, rasling, sminke, mytomani, papillote, positur, vaudeville, etc.

Korpuset til leksikonet fra 1998 representerer en sum av idiolekter eller individuelle språklige systemer som, som helhet, lar oss skimte utviklingen av spansk fra 1800 -tallet til første halvdel av 1900 -tallet , i en tid da standardleksikonet vokste ved integrasjon av ord fra delleksikon (slang, teknisk-vitenskapelig språk, v. Haensch, 1997, 55). Tallrike stemmer fra 1998 er generasjonsbaserte, de ble brukt av flere forfattere av denne gruppen og falt senere i bruk: cocota, batracio, bilbainismo, horisontal, rastacuerismo, stripete, penge-ordning, intra-spansk, cathedraticina, etc. Dette leksikonet ble brukt av Juan Manuel de Prada i The Hero's Masks , som gjenskaper perioden. Generelt streber de etter å bidra med nye ideer og å heve den sosiokulturelle virkeligheten der de forberedte seg på å gå ut til andre verdener til kategorien et kunstverk. Ånden i byene kommer seg med ordet. [ 4 ]

Generasjonen av '98 i musikk

Den spanske musikkscenen ble også påvirket av krisen i 1998 , og ble infisert av det regenerasjonsklimaet som ble fremmet av datidens intellektuelle . Prisverdig arbeid i denne forstand ble utført av musikkviteren Felipe Pedrell . Allerede i 1897 hadde han skrevet manifestet Por Nuestra Música , og blant andre verk av ham ga han ut Cancionero-musikalen Popular Español . I tillegg til å være faren til musikkvitenskap og etnomusikologi i Spania, åpnet han innen komposisjon dørene for en spansk musikalsk nasjonalisme, akkurat som det allerede fantes en russisk, bohemsk, skandinavisk musikalsk nasjonalisme... Etter å ha introdusert Wagner (paradigme av den tyske nasjonalismen i opera) i Spania, prøvde å fremme en nasjonalisme analog med den spanske. Pedrell er bedre kjent for sitt arbeid som teoretiker, musikkforsker og kritiker enn som komponist. Imidlertid ville musikalsk komposisjon sannsynligvis ikke vært den samme uten ham, fordi han markerte veien for andre komponister fra generasjonen '98 og senere. Isaac Albéniz , var en virtuos pianist som skrev Iberia-suiten , den spanske suiten og operaen Pepita Jiménez . Enrique Granados , også en pianist, forfatter av Tolv spanske danser og Goyescas ). Den virtuose fiolinisten Pablo Sarasate komponerte alle slags verk som fremhever den ekstremt varierte spanske folkloren, fra nord til sør.

Man kan også snakke om europeiske analoger for musikerne i denne perioden. Pedrell var kjent som den spanske Wagner , mens Albéniz og Sarasate ble sammenlignet med henholdsvis Debussy og Paganini .

Se også

Referanser

  1. ↑ Shaw, Donald L.; Iron, Carmen (1. januar 1977). Generasjonen av '98 . ISBN  8437601150 . Hentet 8. januar 2017 . 
  2. ↑ Falcon, Lydia . "Kvinner på nittiåtte." 1. april 1998. Landet .
  3. ↑ Entralgo, Pedro Laín (30. april 2003). «Generasjonen av 98 og Spanias problem» . Arbor 174 (687-688): 431-452. ISSN  1988-303X . doi : 10.3989/arbor.2003.i687-688.652 . Hentet 5. januar 2017 . 
  4. ↑ Garcia Gallarin, Consuelo. Leksikon av 98 . Complutense Publisher. ISBN  84-89784-44-2 . 

Bibliografi

Eksterne lenker