| Francis Varela | ||
|---|---|---|
|
Francisco Varela i Dharamsala , 1994. | ||
| Personlig informasjon | ||
| fødselsnavn | Francisco Javier Varela Garcia | |
| Fødsel |
Døde 7. september 1946 , Santiago , Chile | |
| Død |
Døde 28. mai 2001 ( 54 år gammel) Paris , Frankrike | |
| Dødsårsak | akutt hjerteinfarkt | |
| Nasjonalitet | chilensk | |
| Religion | buddhisme | |
| Morsmål | spansk | |
| Familie | ||
| Ektefelle | Amy Cohen-Varela (1987-2001) | |
| Sønner | Eleanor Varela [ 1 ] | |
| utdanning | ||
| utdanning | Phd. i filosofi | |
| utdannet i | ||
| doktorgradsavhandling | Insect Retinas: Informasjonsbehandling i det sammensatte øyet (1970) | |
| doktorgradsveileder | Torsten Wiesel | |
| Profesjonell informasjon | ||
| Yrke | biolog og filosof | |
| Område | biologi | |
| Arbeidsgiver | Nasjonalt senter for vitenskapelig forskning | |
| distinksjoner | ||
Francisco Javier Varela García ( Santiago , 7. september 1946 - Paris , 28. mai 2001 ) var en chilensk biolog og filosof , en forsker innen nevrovitenskap , kognitiv vitenskap og sinnsfilosofi . Sammen med sin professor Humberto Maturana er han kjent for å introdusere konseptet autopoiesis i biologi, [ 2 ] og for å ha medstiftet Mind and Life Institute , en institusjon som er ansvarlig for å fremme dialog mellom vitenskap og buddhisme . [ 3 ]
Han studerte grunnutdanning ved Colegio del Verbo Divino og begynte på høyere studier i Chile ved School of Medicine ved Pontificia Universidad Católica de Chile ( 1964-1966 ) hvor han , etter å ha fullført de første årene av medisinstudiet , byttet til Bachelor of Science med omtale i biologi ved Det naturvitenskapelige fakultet ved University of Chile ( 1965 - 1967 ), hvorav han var en grunnleggende student. På slutten av 1967 mottok Varela et doktorgradsstipend som han utførte doktorgradsstudier med ved Harvard University , og oppnådde sin doktorgrad i en alder av 24 med avhandlingen Insect Retinas: Information processing in the compound eye, under veiledning av Keith R. Porter og Torsten Wiesel , som i 1981 ble tildelt en Nobelpris i fysiologi for sine studier av det visuelle systemet. [ 4 ]
Som en del av sin første opplæring studerte han filosofi ved Pedagogical Institute ved University of Chile ; Der, forteller han oss, fikk han innflytelsen fra den chilensk-spanske filosofen Francisco Soler Grima (Se hans bok The phenomenon of life , Ed. Dolmen, Santiago de Chile, 2000, s. 423 s.). I tillegg gjennomførte han veilede opplesninger av Roberto Torretti ved Center for Humanistic Studies ved Ingeniørskolen ved University of Chile i 1965. [ referanse nødvendig ]
Hans grunnleggende interesse var å studere det biologiske grunnlaget for kunnskap , noe som førte til at han undersøkte kognitive fenomener og interesserte seg hovedsakelig for fenomenet bevissthet .
I 1970 begynte Dr. Varela på det naturvitenskapelige fakultet ved University of Chile , med stillingen som professor. I løpet av denne perioden og i samarbeid med Humberto Maturana avanserte han i den teoretiske utviklingen av begrepene selvorganisering og nettverk av nevroner . I desember 1973 aksepterte han en lærerstilling ved University of Colorado School of Medicine, og jobbet med sensorisk-motorisk integrasjon. Han utgir en første bok om sin teoretiske utvikling "Principles of Biological Autonomy" [ 5 ]
Et av hovedbidragene hans er arbeidet utført med Humberto Maturana , hvorfra teorien om autopoiesis ble født , som definerer levende vesener som autonome organismer, i den forstand at de er i stand til å produsere sine egne komponenter og at de er grunnleggende bestemt av deres indre forhold. Denne teorien har hatt stor relevans innen et bredt spekter av felt, fra systemteori til sosiologi eller psykologi .
Senere, innenfor sin interesse for fenomenet bevissthet, begynte Varela studiet av de nevronale mekanismene assosiert med bevisste fenomener, der han undersøkte synkroniteten til neuronal aktivitet og dens forhold til persepsjon og bevissthetstilstander.
Varela var interessert i å utvikle en metodikk for etterforskning av disse fenomenene, som han kaller neurophenomenology , der han forsøker å forene det vitenskapelige blikket med livserfaring. På denne måten å nærme seg studiet av bevissthet, kan påvirkninger finnes i fenomenologien til Edmund Husserl , videreført av hans disippel Maurice Merleau-Ponty . Men viktigere i denne forbindelse er Varelas tilnærming til disipliner av østlig kunnskap, som buddhisme , som han praktiserte gjennom hele livet, og som han prøvde å skape en vitenskapelig dialog med.
Varelas neurofenomenologi antyder at følelsene som mennesker opplever i dagliglivet ikke aktiverer en viss sone x i hjernen som en enkelt region, noe som tilsvarer typen sansning som oppleves, men snarere, når de har en gitt opplevelse, forskjellige områder av hjernen blir stimulert og danner et unikt mønster som tilsvarer den ugjentakelige opplevelsen. Dette endrer radikalt den tradisjonelle oppfatningen av regionalitet, med unike punkter og skjæringspunkter i det romlige planet. Dette i Varelas neurofenomenologi er kjent som "faselås" og det er måten hjerneregionalitet og dets samtidige forhold mellom romlige koordinater er unnfanget her i en unik og flyktig tidskoordinat som varer bare så lenge hjernen trenger å behandle inntrykket du står overfor. [ 6 ]
Ved hans død var han forskningsdirektør ved National Centre for Scientific Research (CNRS) ved Laboratory of Cognitive Neurosciences and Brain Imaging (forkortet LENA på fransk ) i Paris .
Asken hans hviler i byen Montegrande i Elqui-dalen, i Patio de Las Higueras, en del av haciendaen som tilhørte hans bestefar Luis Felipe Varela Pinto .