I kristendommen er doksologi (fra gresk δόξα, "berømmelse" eller "mening", og λόγος, "ord" eller "kunnskap") lovprisning av Gud . Selv om δόξα i antikkens Hellas har en subjektiv verdi, kommer det i kristendommen til å uttrykke absolutt objektivitet: Guds virkelighet og hans manifestasjoner.
Begrepet doksologi brukes for å indikere egenskapen til å gi ære til en guddom som det teologiske språket må ha for å være autentisk. Når det gjelder liturgien , indikerer den lovsangsbønnen rettet til de kristnes Gud.
Ved messen er den store doksologien salmen til Gloria , en hymne som den katolske kirke "opphøyer" den hellige treenighet med . Det er også mindre doksologier , som den som den eukaristiske bønnen avsluttes med: "Gjennom Kristus, med ham og i ham ...", som forherligelsen av "Gud" er høytidelig uttrykt med. I messen er det også doksologien "Frels oss, Herre...", som følger Fadervår . I timenes liturgi avsluttes salmen med doksologien som vanligvis henvender seg til den guddommelige personen til hvis ære det synges ("For en glede da de ba meg gå til Herrens hus.", "Du som leve og regjere med Faderen i Den Hellige Ånds enhet osv.»). På slutten av hver salme resiteres Gloria Patri -doksologien . Denne kristne tradisjonen stammer fra en lignende praksis i jødiske synagoger .
Den vanligste typen kristen mindre doksologi, noen ganger ganske enkelt kalt doksologien (brukt av katolske , ortodokse og mange protestantiske kirker , inkludert metodister ), er Gloria Patri , oppkalt etter de to første latinske ordene og adressert til treenigheten :
Gloria Patri, et Filio, og Spiritu Sancto. Sicut erat i prinsippet, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum, Amen. Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd . Slik det var i begynnelsen, nå og for alltid, for alltid og alltid . Amen .På gresk lyder denne doksologien:
Δόξα πατρὶ καὶ ἱῷ καὶ ἁγῳ πνεύματι, καὶ νῦν κ ἀεὶ αὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.Denne doksologien, i tillegg til å prise den kristne Gud, blir tatt som en liten troserklæring på likheten mellom treenighetens tre personer.
En annen doksologisk formel av samme type er:
Ved Kristus, med ham og i ham, dere Gud, den allmektige Fader, i Den Hellige Ånds enhet, all ære og all ære i all evighet. Amen.Hun får etternavnet Eukaristisk doksologi . [ 1 ]
Ikke alle doksologier refererer til likestillingen til personene i den kristne treenigheten, og noen refererer ikke til treenigheten i det hele tatt. En tidlig form (" Ære være Faderen, med Sønnen og gjennom Den Hellige Ånd ") ble opprinnelig brukt av de ortodokse, men endte opp med å bli brukt bare av arianere og andre som fornekter Sønnens og Den Hellige Ånds guddommelighet .
En annen kjent doksologi er uttrykket på slutten av den tradisjonelle Herrens bønn : "For ditt er Riket, makten og æren, i all evighet. Amen". [ 2 ]
I det liturgiske embetet til matins spesifiserer den ortodokse liturgien en stor doksologi for høytidsdager og en mindre doksologi for vanlige dager (begge inkluderer engelens Gloria i excelsis doksologi fra evangeliene i Lukas 2:14): Ære være Gud i høyden og fred på jorden for mennesker av god vilje. ). En betydelig del av denne doksologien er en del av Gloria in exelsis- bønnen til den katolske messen.