Chrism er en av de hellige oljene som brukes i den katolske kirke , både romersk og ortodokse , og i østlige kirker i visse seremonier. Begrepet kommer fra det latinske chrisma , og dette fra det greske myron ( χρῖσμα) . I katolisismen representerer det direkte overføringen av Den Hellige Ånd : [ 1 ] Denne salvelsen illustrerer navnet "kristen" som betyr "salvet" og som har sin opprinnelse i Kristi navn, som "Gud salvet med Den Hellige Ånd" ( Apg . 10,38). [ 2 ]
Den er sammensatt av olivenolje (som representerer styrke) som er tilsatt en liten mengde balsam (hvis aroma representerer den søte lukten av kristent liv )
Det brukes i sakramentene som preger dåpens karakter [ 3 ] ved å lage et kors på pannen [ 4 ] og så vel som i konfirmasjon [ 5 ] Også i ordinasjonen av prester som salver hendene (ikke av diakoner) og av biskoper i hodet. Ved innvielsen av de nye kirkene er 12 søyler vigslet [ 6 ] og det nye alteret , [ 7 ] som må festes og helst av stein, også for innvielsen av klokkene. Salvelsen med Kristus representerer den fulle spredning av nåde .
Ritualene som brukes i innvielsen av den hellige kristen viser at det er en seremoni av høyeste betydning. Dette må velsignes under den høytidelige messen på skjærtorsdag (Jfr. Decr. SCR, ed. Gardellini, n. 2475). Under hele seremonien må vigslingsbiskopen assisteres av sitt presteskap av prester og diakoner .
Katekismen uttrykker sin betydning i tradisjonen:
Liturgien i Antiokia uttrykker således epiklesen om innvielsen av den hellige kristen ( myron ): « [Fader (...) send din Hellige Ånd] over oss og over denne oljen som er foran oss og innvi den, så den kan være for alle som er salvet og merket med det, hellig myron, prestemyron, kongelig myron, gledens salvelse, lysets kappe, frelsens mantel, åndelig gave, helliggjørelse av sjeler og legemer, udødelig salighet, uutslettelig segl, troens skjold og fryktelig hjelm mot alle motstanderens gjerninger» ( Pontificale iuxta ritum Ecclesiae Syrorum Occidentalium id est Antiochiae , Pars I, latinsk versjon). [ 8 ]
Oljen og balsamen, som er tilberedt i sakristiet på forhånd, bæres i høytidelig prosesjon til helligdommen etter nattverden og legges på et bord. Deretter velsignes balsamen, som oppbevares på et sølvbrett, og på samme måte som olivenoljen, som er reservert i en sølvbeholder. Etter det blandes balsamen med olje. Deretter mottar krismen, fullkommen med en siste bønn, hyllingen av alle de hellige prestene som er tilstede, som hver gjør en tredobbelt bøyning mot den, og hver gang sier ordene "ave hellig krisme." Etter seremonien tas den tilbake til sakristiet og fordeles blant prestene som tar den bort i sølvkarene som vanligvis kalles oljereserver; det som gjenstår oppbevares trygt og ærbødigst under lås og nøkkel. [ 9 ]
Det er andre velsignede oljer (i motsetning til chrism, som er innviet ved bruken) som er:
For disse to siste oljene brukes ingen balsam.
Disse oljene blir velsignet på skjærtorsdag ved kristen- eller helligkristemessen av bispedømmebiskopen.