Neocatekumenal Way

Neocatekumenal Way

Virgin of the Way , malt av Kiko Argüello
Grunnlegger Kiko Arguello og Carmen Hernandez
Fundament 1964
stiftelsessted Palomeras, Madrid
Godkjenning 11. mai 2008 ( endelig)
Ansvarlige kateketer Kiko Arguello , Maria Ascension Romero og Mario Pezzi
Tilstedeværelse verden
Aktiviteter tro reiserute
Nettsted neocatechumenaleiter.org

The Neocatechumenal Way er en kristen [ 1 ] [ 2 ] initiering og [ 3 ] katolsk organisasjon . [ 4 ] Vedtektene godkjent av Den hellige stol definerer det som en reiserute for permanent katolsk dannelse, katekumenal og "neokatekumenal" eller post-dåps katekumenal , til tjeneste for katekesen og avhengig av biskopene , utstyrt med offentlig juridisk person. [ 5 ]Medlemmene er populært kjent i Spania under navnet "kikos", [ 6 ] på grunn av navnet til dens initiativtaker, lekmannen Kiko Argüello , [ 7 ] som sammen med Carmen Hernández og den italienske presten Mario Pezzi dannet Team Itinerant International Ansvarlig for bevegelsen. [ 8 ]

The Neocatechumenal Way ble opprettet på 1960-tallet i nabolaget Palomeras , i utkanten av Madrid . [ 9 ] Dens vedtekter ble opprinnelig godkjent 29. juni 2002, midlertidig for fem år ad experimentum , av pave Johannes Paul II . Senere, i begynnelsen av 2008, ble dekretet utstedt der vedtektene ble endelig godkjent, [ 10 ] og samme år leverte kardinal Stanisław Ryłko , president for Det pavelige råd for lekfolk , dekretet om den definitive godkjenningen av Vedtektene. [ 11 ]

I midten av 2013 hadde den spredt seg til 120 land, [ 12 ] og året etter hadde den 97 Redemptoris Mater-seminarer [ 13 ] og 450 misjonærfamilier. [ 14 ] I 2013 ble det anslått at rundt en million mennesker hadde utgjort en del av de mer enn 17 tusen samfunnene, hvorav tre hundre tusen var i Spania. [ 15 ]

Historie

The Neocatechumenal Way ble grunnlagt på 1960-tallet, [ 16 ] basert på uttalelsene til Kiko Argüello , som sa at han hadde blitt inspirert av Jomfru Maria i 1959, hvor hun ville ha bedt ham om å "skape kristne samfunn som den hellige familien i Nasaret ». [ 17 ] Argüello dedikerte seg til evangelisering og bodde en tid i fattige områder av Palomeras Altas, i utkanten av Madrid , hvor de fleste av innbyggerne bodde i hytter . Der møtte han Carmen Hernández og fra 1964 til 1967 jobbet de sammen i slummen. [ 18 ]

Erkebiskopen av Madrid, monsignor Casimiro Morcillo inviterte dem til å arbeide i noen prestegjeld i Madrid og Zamora , sistnevnte dedikert til Frontis de Périgord , hvor han begynte å lede katekesen i 1967. Året etter ble de invitert av monsignor Dino Torreggiani til å jobbe i Madrid. Roma . De flyttet til forstedene til Borghetto Latino og begynte sine samtaler i sognet "Vår Frue av det hellige sakramentet og de kanadiske martyrene" i Nomentano. Derfra begynte bevegelsen å utvide seg til andre deler av verden. I april 1970, i Majadahonda , definerte Argüello, Hernández og andre sogneprester og religiøse grunnlaget for deres metodikk og apostoliske karisma. I 1974 publiserte Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments i sitt offisielle magasin et kort notat med tittelen Praeclarum exemplar , med henvisning til arbeidet til de neokatechumenale samfunnene. [ 19 ] I årene som fulgte ble navnet "Neocatechumenal Way" valgt fremfor andre foreslåtte navn som "Post-Baptismal Catecuenate".

I 1990 stilte pave Johannes Paul II til monsignor Paul Cordes , leder av Curia of the Pontifical Council for the Laity , et brev [ 20 ] med formell anerkjennelse, med en anmodning til biskopene om å hjelpe de nykatekumenale i deres apostolat. [ 21 ]

I Rwanda , i oktober 1994, ble presten Justin Furaha og dusinvis av andre, inkludert prester, nonner og lekfolk som tilhørte Neocatechumenal Way, drept under folkemordet i Rwanda . [ 22 ] Dette faktum ble samlet inn av det katolske teologiske magasinet Communio , [ 23 ] og har blitt gjengitt igjen i forskjellige katolske medier på 20-årsdagen for folkemordet i Rwanda.

Den 29. juni 2002 kom en første anerkjennelse fra det pavelige råd for lekfolket, med godkjenning ad experimentum , for en periode på fem år, av statutten for den neokatekumenale vei. [ 24 ]

Til pinsehøytidelighet den 11. mai 2008 ble den definitive godkjenningen av statuttene ratifisert i Den hellige stol av det pavelige råd for lekfolk og 13. juni samme år presidenten for nevnte Dicastery of the Roman Curia , kardinal Rylko. leverte godkjenningsdekretet sammen med "Statuttene til veiinitiativerne", Kiko Argüello og Carmen Hernández, sammen med p. Mario Pezzi.

Den 11. januar 2009 mottok pave Benedikt XVI Argüello og Hernández i Peterskirken i Vatikanstaten , som sammen med de første samfunnene i Roma feiret deres førti års eksistens og kunngjorde evangeliseringsoppdraget Ad Gentes. Vatikankonsilet. [ 25 ] Den 13. mai samme år tildelte Johannes Paul II pavelige institutt for studier av ekteskap og familie, en institusjon basert ved det pavelige Lateranuniversitetet i Roma, Kiko Argüello en æresdoktorgrad . [ 26 ]

I januar 2011 ble godkjenningen av katekesene til Neocatechumenal Way (tidligere "Retningslinjer for teamet av kateketer") kunngjort etter gjennomgang av Congregation for the Doctrine of Faith og innlemmelse av sitater fra katekismen, forble som offisiell av den pavelige kommisjonen for lekfolket, som har gitt dem tittelen den kateketiske katalogen over den neokatekumenale måten. Disse katekesene definerer den katolske formasjonen som dens medlemmer mottar i de forskjellige stadiene av den. På denne måten gis større legitimitet til dannelsesreisen som representerer den nykatekumenale veien i den katolske kirke. [ 27 ] ​[ 28 ]​ Den 20. januar 2012 publiserte det pavelige råd for lekfolket et dekret som godkjenner feiringene i Catechetical Directory of the Neocatechumenal Way, [ 29 ] [ 30 ]​ som definerer den katolske formasjonen som dens medlemmer mottar i de forskjellige stadiene av den.

Den 5. mars 2015 ga pave Frans sin støtte og velsignelse [ 31 ] til Neocatechumenal Way på den årlige audiensen han holder i Roma med denne bevegelsen for å sende forskjellige neokatekumenale familier for å evangelisere verden. [ 32 ]

19. juli 2016 døde Carmen Hernández i Madrid i en alder av 85 år. [ 33 ]

Orientering og ideologi

Karismatisk orientering

Kiko Argüello presenterer spiritualiteten til Neocatechumenal Way som en tilpasning av dynamikken til de første kristne samfunnene, basert på invitasjonen fra pave Paul VI som sa:

Vår tid trenger å gjenoppta konstruksjonen av kirken, nesten psykologisk og pastoralt, som om den begynte på nytt Høring av 4. august 1976

Veien er organisert i tre grunnleggende perioder, hvis mål er modning i troen til medlemmene, og som er grunnlaget for den pastorale planen og karismen som de nykatechumenale bruker i sine lokalsamfunn. [ 34 ]

Neocatekumenal reiserute

Neocatekumenatet er delt inn i tre faser, som igjen er delt inn i forskjellige stadier kalt "trinn".

Innledende katekeser

Den neokatekumenale veien begynner med et sett med katekeser som er generisk kalt "Katekese for unge og voksne." [ referanse nødvendig ] Dette stadiet strekker seg over femten møter, som varer omtrent to måneder, der Kerygma (gresk term som betyr "kunngjøring", "kunngjøring") begynner med å forkynne, det vil si kunngjøringen om Jesu oppstandelse, "Gud skapt menneske”, døde på korset for menneskehetens frelse, for redning av hver enkelt fra synd og ondskap. Med fullføringen av denne "første kunngjøringen" og etter å ha forklart naturen til den neokatekumenale veien, hvis antallet deltakere samtykker og de frivillig ønsker det, blir et nytt fellesskap født som inviteres til å ta fatt på sin egen vei for vekst og modning i innenfor sognet, næret av Tripod Guds Ord - Liturgi - Broderskap. [ 35 ]

Prekatechumenat

Den første fasen, kjent som prekatekumenatet etter dåpen, er en fase av kenosis , det vil si "avstamning", av ydmykhet , i å bli bedre kjent med hverandre gjennom fellesskapet. Denne fasen består av tre stadier: [ referanse nødvendig ]

Jesus formaner sine disipler til å foretrekke ham fremfor alt og alle og foreslår at de «gir fra seg alle eiendelene sine» (Lk 14, 33) for ham og for evangeliet (jf. Mk 8, 35). Kort før sin lidenskap viste han dem som et eksempel den fattige enken i Jerusalem som ut av sin fattigdom ga alt hun hadde å leve av (jf. Lk 21,4). Forskriften om løsrivelse fra rikdom er obligatorisk for å komme inn i Himmelriket. Katekismus 2544 Katekumenat etter dåpen

Den andre fasen er katekumenatet etter dåpen , som er delt inn i tre stadier; den første, av liturgisk og personlig bønn som ender med levering av timenes liturgi ; den andre tilsvarer leveringen og forkynnelsen av trosbekjennelsen; og den tredje fortsetter med den liturgiske og kontemplative bønnen, og ender med leveringen av Fadervår . [ referanse nødvendig ]

Valg

Den tredje og siste fasen er valget der de ulike passasjene i Bergprekenen studeres og feires . I løpet av denne fasen fornyes dåpsløftene ved påskevaken og en pilegrimsreise til Det hellige land foretas . [ referanse nødvendig ] I tillegg feires en daglig nattverd i løpet av den femtiende påsken.

Forskjeller fra andre katolske grupper

Den første forskjellen med hensyn til andre katolske grupper og bevegelser er kirkesamfunnet, siden Neocatechumenal Way ikke er definert som en orden , eller som en religiøs menighet , eller som en apostolisk bevegelse, eller som et personlig prelatur , men snarere som en "post -dåp kristen innvielse reiserute". eller å motta dette sakramentet", og derfor fremmer Neocatekumenal Way en katekese av lekfolk. [ 38 ] The Neocatechumenal Way er den eneste bevegelsen i den katolske kirke som har fått dette navnet til dags dato. [ 20 ]

Det er også punkter i deres praksis hvor de skiller seg fra resten av gruppene, en rekke spesielle innrømmelser fra Den hellige stol og annen praksis som i noen tilfeller ikke er vanlig i den katolske kirke:

  • Eukaristiske feiringer i små samfunn.
  • Deltagerne mottar nattverd på sine steder, selv om de står, som fastsatt av Kirken, og med de to artene (usyret brød og vin), som fastsatt ved den generelle instruksen til det romerske missalet (n. 319-324).
  • Fredsritualet, ved spesiell, men ikke unik innrømmelse, overføres til øyeblikket før presentasjonen av ofringene, og ikke før "Agnus Dei", i henhold til en evangelietekst (Matteus 5:23-24) og praksisen til noen liturgiske tradisjoner som latinamerikansk-mosarabisk eller ambrosisk (Milano) fra begynnelsen av kristendommen. [ referanse nødvendig ]

Kardinal Francis Arinze rådet til at de forskjellige eukaristiske bønnene ble brukt i innvielsen siden, som på mange andre steder for tilbedelse, hvis den ble sunget, brukte de bare den andre. Han ba dem også gå «på den vanlige måten for at hele kirken skulle motta nattverd». [ 39 ] I tillegg, i feiringsrommene, som tillatt av Det andre Vatikankonsil [ referanse nødvendig ] , er det ikke noe dedikert alter, hvis det er et sentralbord dedikert til den eukaristiske feiringen.

Det er viktig å nevne talen som pave Benedikt XVI hadde holdt dem 12. januar 2006 og som ble presentert som en slags kulminasjon av studiene om liturgiske problemstillinger knyttet til Neocatekumenal Way i to år. I følge kardinal Arinze i det nevnte intervjuet sendte han 1. desember 2005 et brev som indikerte at de skulle bruke de liturgiske bøkene til messefeiringen uten å legge til eller utelate noe fra rubrikkene. Derav pavens kommentar:

Nettopp for å hjelpe den neokatekumenale måten å gjøre sin evangeliseringshandling enda mer effektiv i fellesskap med hele Guds folk, har Kongregasjonen for guddommelig tilbedelse og sakramentenes disiplin nylig gitt dere noen normer angående den eukaristiske feiringen, etter perioden med erfaring gitt av Guds tjener Johannes Paul II. Jeg er sikker på at du nøye vil følge disse forskriftene, som inkluderer bestemmelsene i de liturgiske bøkene som er godkjent av Kirken [ 40 ]

Hvis noen rubrikk hadde blitt utelatt, var det av kateketiske grunner, og derfor, fra det øyeblikket, etter det som ble antydet av Kirken, har ingen blitt utelatt.

Den 13. juni 2008 ble den endelige leveringen av vedtektene til Neocatechumenal Way gjort med dens fullstendige godkjenning av Den hellige stol. Under en seremoni holdt i hovedkvarteret til dikasteriet, overleverte kardinal Stanisław Ryłko godkjenningsdekretet sammen med den endelige teksten til vedtektene til initiativtakerne til Veien, Kiko Argüello og Carmen Hernández . [ 11 ] På denne måten, leses det i en uttalelse som er offentliggjort, "konkluderer 'iteren' som ble startet i 1997, etter ordre fra pave Johannes Paul II, for å gi Veien en "formell juridisk anerkjennelse" og gjøre den til "universell arv" av kirken. [ 41 ]

Den endelige statutten inneholder noen endringer i forhold til den som ble godkjent i 2002, selv om hovednyheten er anerkjennelsen av dens offentlige juridiske personlighet, som gir den en kirkelig myndighet til å formidle den karakteristiske metoden for katolsk dannelse. De nye vedtektene sier at "den neokatekumenale vei er til tjeneste for biskopen som en av bispedømmets handlingsmåter for kristen initiering og permanent opplæring i troen." [ 5 ]

Organisasjon

Den neokatekumenale måten leves i samfunn med omtrent 20 til 50 medlemmer. [ 42 ] Varigheten av den er mellom 20 og 40 år omtrent, men samfunnene oppløses aldri og smelter sammen med hverandre når det er få medlemmer. Dette gjør at Neocatechumenal Way-samfunnene varer lenger enn de fleste andre menighetsgrupper. [ referanse nødvendig ]

Dannelsen og veiledningen av samfunnene har ansvaret for et lag av lekfolk under tilsyn av en prest, presten griper inn og veileder slik at alt som eksponeres av disse kateketene, som tidligere har dannelse og erfaring i troen, rammes inn i magisteriet. den katolske kirken. Disse lekfolkene kalles "kateketer". [ 43 ] Denne formasjonen av fellesskapene går gjennom forskjellige stadier og "trinn" som er forklart i Catechetical Directory of the Neocatechumenal Way godkjent av Holy See i januar 2011. Kateketene råder imidlertid medlemmene av samfunnene avslører ikke ritualene i katekumenatets stadier til medlemmene som står bak.

I tillegg er det hvert år en overføringssameksistens, der det hvert år gis en katekese om et annet emne enn kirkens magisterium. I disse samlingene blir det gjort yrkesoppfordringer til mennesker som føler at deres misjon er å evangelisere eller gå på et seminar samt å være en "familie på misjon" (familien selv bestemmer seg for å gå for å evangelisere andre land). I tillegg avholdes det tidvis møter forskjellige steder med initiativtakerne, hvor det også foretas yrkesfaglige utlysninger.

Ansvarlig

For øyeblikket består den internasjonale gruppen som er ansvarlig for Neocatechumental Way av Kiko Argüello , Ascensión Romero og presten Mario Pezzi , som utnevner den valgfrie høyskolen, som består av 120 medlemmer. [ 44 ]

Lagene som kalles "omreisende kateketer", som er ansvarlige for Neocatechumenal Way i andre nasjoner og regioner i verden, er avhengige av det ansvarlige internasjonale teamet. De hjelper til med å bygge fellesskap og opprettholde relasjoner med biskopene i bispedømmene der de arbeider. De omreisende lagene opprettholder også forhold til internasjonale ledere, besøker samfunnene som er katekisert av dem og tar seg av utviklingen av Veien i det tildelte territoriet.

Disse omreisende teamene kan bestå av sølibatære menn eller kvinner, ektepar og til og med bispedømme eller religiøse prester (forutsatt at de har tillatelse fra sin vanlige eller religiøse overordnede). De går til det tildelte stedet og jobber fra menigheten selv om de kan forlate laget når de vil. De vil også finne nye veifellesskap andre steder når biskopen eller en sogneprest ber om det. [ referanse nødvendig ]

Den neokatekumenale måten i verden

Veien er til stede på alle kontinenter, i mer enn 900 bispedømmer, med totalt mer eller mindre 40 000 samfunn i mer enn 6000 prestegjeld. [ 45 ] Det er også flere seminarer i Caminoen kalt Redemptoris Mater (Forløserens mor). I 2019 er det 123 eksisterende seminarer rundt om i verden. [ 46 ] ​[ 47 ] ​Geografisk finnes Neocatechumenal Way hovedsakelig i Europa og Amerika . [ referanse nødvendig ] Av de millioner medlemmene den hadde innen 2013, var tre hundre tusen i Spania. [ 15 ]

Det høyeste antallet samfunn i verden er i Italia og Spania. [ 48 ] I tillegg er andre land i Europa hvor Caminoen er spesielt til stede, Polen, Portugal, Kroatia og Malta. På det amerikanske kontinentet er det mange samfunn, spesielt i Ecuador, Peru, Bolivia, Brasil, Paraguay, Mexico, Colombia, Argentina, Chile, Uruguay, Venezuela, Guatemala, Honduras, El Salvador, Costa Rica, Panama, Nicaragua og Den dominikanske republikk .

Kritikk

Ved anledninger (spesielt før dens vedtekter ble godkjent av Den hellige stol i 2008), har Neocatechumenal Way blitt anklaget av noen av mediene for å utgjøre en fundamentalistisk gruppe [ 49 ] og av dens kritikere for å være en ultrakonservativ . [ 50 ] Noen prester og andre medlemmer av den katolske kirke har vært motvillige til å gå inn på den neokatekumenale måten i sine prestegjeld, på grunn av dens antatte doktrinære singulariteter [ 51 ] [ 52 ] og dens atferdsmønstre, [ 53 ] og dens hemmelighold har vært kritisert fra utlandet. [ 54 ]

Referanser

  1. CI, Heredia (1994). Naturen til kirkelige bevegelser i kirkeretten . Buenos Aires: Utdanne. s. 1 . Hentet 24. januar 2017 . 
  2. Treccani Encyclopedia. "Neocatekumenal" . Treccani.it (på italiensk) . Istituto dell'Encyclopedia Italiana . Hentet 24. januar 2017 . «religiøs bevegelse grunnlagt i 1964 i Madrid av den spanske kunstneren Francisco Argüello (f. León 1939)». 
  3. Castilla-Vázquez, 1999 , s. to.
  4. Pellistrandi, Benoît (2004). L'histoire religieuse en France et en Espagne [ Religionshistorie i Frankrike og Spania ] . Madrid: Huset til Velazquez . s. 323. ISBN  9788495555625 . Hentet 24. januar 2017 . «neokatekumenal bevegelse -kikos-». 
  5. a b Pavelig råd for lekfolk, 2008 , Art. 1, s. 4
  6. Veira Veira, 2007 , s. 102.
  7. ^ "Kiko Argüello, den store ukjente" . Religion i frihet . 2009 . Hentet 18. juni 2014 . 
  8. ^ "Neocatechumenal Way" . Bispedømmet i Alcalá de Henares . Hentet 19. februar 2017 . 
  9. Hva er Neocatechumenal Way? . 
  10. "Definitiv godkjenning av vedtektene" . Nyhetsbrev fra Det pavelige råd for lekfolk (16/2008). 2008 . Hentet 7. juni 2014 . 
  11. a b Deus, José Catalan (2013). Etter Ratzinger, hva?: Balanse på fire år med pontifikat og utfordringene med arven hans . Barcelona: Peninsula Editions. s. 46. ​​ISBN  978-84-8307-871-6 . Hentet 19. februar 2017 . 
  12. ^ "The Neocatechumenal Way begynner sin 'Great Mission': offentlig katekese på 10 000 steder i 120 land" . Europe Press . 5. april 2013 . Hentet 19. februar 2017 . 
  13. ^ "Liste over Redemptoris Mater-seminarer" . sanpietroapostolo.org . Arkivert fra originalen 16. oktober 2013 . Hentet 16. april 2012 . 
  14. ^ Juan Vicente Boo (abc.es) (1. februar 2014). «Paven feirer et stort festlig møte med Neocatechumenal Way» . Hentet 25. februar 2015 . 
  15. a b Jesús Rodríguez (17. februar 2013). ElPais.com, red. "Guds søyler" . Hentet 25. februar 2015 . 
  16. ^ "Carmen Hernández, stor trosmisjonær" . abc . 21. juli 2021 . Hentet 27. juli 2022 . 
  17. «Levering av vedtektene til Neocatechumenal Way. Tale av Carmen Hernández» . Path Neocatechumenale . 28. juni 2008. Arkivert fra originalen 6. desember 2008 . Hentet 19. februar 2017 . 
  18. «Hva er Neocatechumenal Way?» . abc . 17. mai 2018 . Hentet 30. april 2019 . 
  19. Se Notitiae(95-96): 229-230. juni-august 1974. 
  20. a b Vatican.va, red. (30. august 1990). " Ogni Qualvolta pavelige brev av hans hellighet Johannes Paul II" . 
  21. ^ José Orlando (1998). Den katolske kirke i andre halvdel av det 20. århundre . Word-utgaver. s. 258. ISBN  9788482392868 . 
  22. Agenzia Fides, red. (1. juni 2013). «Kirkens martyrologi i Rwanda i 1994, med ripresa delle ostilità l'M23 cerca di condizionare i negoziati di Kampala» (på italiensk) . Arkivert fra originalen 27. januar 2012. 
  23. Glorious Cross (red.). "Martyrs of the Neocatechumenal Way in Rwanda" (på engelsk) . Arkivert fra originalen 22. desember 2014 . Hentet 21. desember 2014 . 
  24. ^ "Pontifical Council for the Laity: Dekret som godkjenner vedtektene for Neocatechumenal Way" . Den hellige stol. 1. juli 2002 . Hentet 19. februar 2017 . 
  25. HILL, Jesus (11. januar 2009). Benedikt XVI setter pris på evangeliseringsarbeidet til Neocatekumenal Way . Zenit. Arkivert fra originalen 19. januar 2009 . Hentet 26. mai 2009 . 
  26. « " Laudatio" av doktorgraden "honoris causa" til Kiko Argüello» . 18. mai 2015. 
  27. ^ Alvaro de Juana (larazon.es) (20. januar 2011). «Benedict XVI godkjenner katekesene til Neocatekumenal Way» . Hentet 25. februar 2015 . 
  28. zenit.org (17. januar 2011). "Paven ratifiserer Kirkens godkjenning av Neocatechumenal Way" . Hentet 25. februar 2015 . 
  29. ^ "Neocatechumenal Way" . Pavelig råd for lekfolk . Hentet 7. juni 2014 . 
  30. «Kateketisk kataloginformasjon» . Kirken godkjenner feiringene i Veiens kateketiske katalog . 
  31. The Reason Is, red. (6. mars 2015). "The Neocatechumenal Way, "et stort gode" for kirken" . Arkivert fra originalen 2. april 2015 . Hentet 24. mars 2015 . 
  32. Vatikanets radio, red. (6. mars 2015). "Pave Francis velsigner 200 familier på Neocatechumenal Way sendt på oppdrag" . 
  33. Glatz, Carol (20. juli 2016). «Carmen Hernandez, medgründer av Neocatechumenal Way, dør» (på engelsk) . Katolsk Herald. Arkivert fra originalen 20. juli 2016 . Hentet 18. november 2016 . 
  34. Pave Paul VI ; Pave Johannes Paul II (1992). Diocesan Neocatechumenal Center of Madrid, red. The Neocatechumenal Way i talene til Paul VI og Johannes Paul II . Spania: São Paulo. ISBN  9788460425083 . 
  35. Pontifical Council for the Laity, 2008 , Art. 8, s. 7.
  36. Kiko Arguello. Camino-NeoCatechumenal.org), red. "Trooverføring til barn" . Arkivert fra originalen 30. mars 2015 . Hentet 25. februar 2015 . 
  37. ^ Sandro Magister (13. juni 1996). «I navnet til Kiko. La carica dei Neocatecumenali» (på italiensk) . Hentet 25. februar 2015 . «Guai a non riconoscersi peccatori e confessare davanti a tutti le proprie colpe passate e presenti».  
  38. Vatikanet går, red. (21. september 2002). "Tale fra pave Johannes Paul II" . 
  39. Zenit nyhetsbyrå, red. (16. februar 2006). "Kardinal Arinze forklarer de liturgiske normene som er utstedt for Neocatechumenal Way" . 
  40. «Den hellige far Benedikt XVIs tale til en stor gruppe medlemmer av Neocatechumenal Way. Paul VI-rommet» . 12. januar 2006. 
  41. Argentine Catholic Information Agency (AICA) (13. juni 2008). «Vedtektene til Neocatechumenal Way ble godkjent» . Hentet 17. juni 2014 . "På denne måten, heter det i en uttalelse, "konkluderer "iteren" som ble startet i 1997, etter ordre fra pave Johannes Paul II, for å gi Veien en "formell juridisk anerkjennelse" og gjøre den til en universell arv for Kirken." » 
  42. Castilla-Vázquez, 1999 , s. Fire.
  43. Pavelig råd for lekfolk, 2008 , Art. 27 og 28, s. tjue.
  44. Pavelig råd for lekfolk og 2008, art. 35, s. 23-24 .
  45. ^ De La Vaissiere, Jean-Louis (19. januar 2012). "Vatikanet gir sin tilslutning til Neocatechumenal Way" . Avisen i Mexico . AFP . Hentet 29. august 2017 . 
  46. ^ "100 Redemptoris Mater Seminarer" . Infovatican . 30. september 2013 . Hentet 25. januar 2017 . 
  47. redemptorismaternamur.com. "Hva er Redemptoris Mater-seminarene?" . Arkivert fra originalen 22. desember 2014 . Hentet 25. februar 2015 . 
  48. Xavi Moret (lasprovincias.es) (1. juni 2014). "Mer enn 25 000 'kikos' fyller Mestalla" . Hentet 25. februar 2015 . 
  49. ElMundo.es, red. (15. september 2002). "Kiko, en helgen på vei." (361). 
  50. Juan G. Bedoya (31. desember 2012). «Hvis Kiko sier kom, forlater jeg alt» . Landet . 
  51. Far Enrico Zoffoli (på nettstedet International Catholic Panorama). "Ketteriene til Neocatekumenal Way" . Arkivert fra originalen 28. mars 2015 . Hentet 25. februar 2015 . 
  52. ^ "Brev sendt av far Zoffoli" (på italiensk) . 23. mars 1995. Arkivert fra originalen 15. august 2014 . Hentet 26. februar 2015 . "Se også noen av brevene p. Zoffoli sendte til noen biskoper og deres svar". 
  53. Santiago Llopis Perpinán (16. november 2009). Camino, red. "Erkebiskopen bekrefter 44 unge mennesker og en voksen i El Patriarca San José menighet i Valencia" . "De japanske biskopene vil ikke ha Neocatekumenal Way". 
  54. ^ "Kiko, Guds vrede" . Landet . 29. juni 2008 . Hentet 29. august 2017 . 

Bibliografi

Eksterne lenker