| Battle of the Frigid | ||||
|---|---|---|---|---|
|
Slaget i en gravering av Janez Vajkard Valvasor (1689). | ||||
| Dato | 5. – 6 . september 394 _ | |||
| Plass | Elvebredden til Frigid-elven , Slovenia | |||
| koordinater | 45°52′13″N 13°56′10″E / 45.87041111 , 13.93615556 | |||
| Resultat | Visigotisk-østlig seier | |||
| innvirkning | Theodosius gjenforener imperiet under hans kommando | |||
| krigførende | ||||
| ||||
| Kommandører | ||||
| ||||
| styrker i kamp | ||||
| ||||
| Lav | ||||
| ||||
Slaget ved Frigidus , også kalt slaget ved Frigiduselven , ble utkjempet 5.–6. september 394 mellom hæren til den østlige keiser Theodosius I og hæren til usurpatoren Eugene .
Nederlaget til Eugene og hans kommandør, den frankiske magister militum Arbogastes , plasserte hele imperiet i hendene på en enkelt keiser for siste gang i historien. Slaget var det siste forsøket på å bestride kristningen av imperiet, og utfallet avgjorde kristendommens skjebne i det vestlige imperiet.
Det stort sett hedenske romerske senatet hadde vært på kant med de kristne keiserne i både Konstantinopel og Milano i mer enn to generasjoner, helt siden Konstantin I anerkjente den kristne tro og Theodosius I den store gjorde den til offisiell statsreligion. Senatorer sendte brev og tok til orde for en retur til hedenskap, og hevdet ofte beskyttelsen og lykken som de gamle romerske gudene hadde skjenket Roma siden starten som en bystat. De kristne keiserne la på sin side vekt på kristendommens forrang, om enn ikke alle i like stor grad. Dette sammenstøtet mellom de to hovedreligionene i den romerske verden var for det meste en akademisk diskusjon, uten trussel om væpnede opprør.
Den 15. mai 392 ble den vestlige keiseren Valentinian II funnet hengt ved sin bolig i Vienne , Gallia . Valentinian, som i sin tid hadde vist en viss favorisering av arianismen , hadde fortsatt den imperiale politikken med å undertrykke hedenske rester til fordel for kristne interesser. Denne politikken hadde ført til økende spenninger mellom keiseren og de hedenske senatorene.
Da den østlige keiseren Theodosius hørte nyheten om Valentinian IIs død , ble han informert av Arbogastes , som var magister militum og utøvde de facto makten til magisteren i det vestlige imperiet, at den unge keiseren hadde begått selvmord.
Spenningen mellom de to halvdelene av imperiet vokste i løpet av sommeren. Arbogastes gjorde flere forsøk på dialog med Theodosius, men tilsynelatende uten hell og nådde bare ørene til den østlige pretorianprefekten Rufinus . Svarene som Arbogastes fikk fra Rufino var ubrukelige. Theodosius selv hadde en økende tro på at Valentinian var blitt myrdet, hovedsakelig fordi kona Gala var overbevist om at brorens død var forårsaket av forræderi.
Arbogastes hadde på sin side få venner ved det østlige hoffet. Hans viktigste allierte var onkelen Ricomero , men han var alvorlig syk. Det virket mer og mer sannsynlig at Theodosius når som helst ville bestemme seg for å erklære krig mot Arbogastes, så Arbogastes bestemte seg for å ta det første grepet.
Den 22. august samme år opphøyde Arbogastes Flavius Eugenius, magister scriniorum ved den vestlige keiserdomstolen, til den lilla. Eugenius var en høyt respektert forsker innen retorikk og en bedre tronbeskytter enn Arbogastes selv. Hans tiltredelse ble støttet av mange av de hedenske medlemmene av det romerske senatet . Noen senatorer, hovedsakelig Quintus Aurelius Symmachus , var imidlertid urolige for dette faktum.
Etter sin opphøyelse til keiser plasserte Eugene en rekke viktige hedenske senatorer i nøkkelposisjoner i vestlig regjering. Han støttet også en hedensk bevegelse, ga den offisiell anerkjennelse og restaurerte viktige hedenske templer, som Seiersalteret og Venus-tempelet og Roma . Disse handlingene fikk Ambrose kritikk mot Eugene og gjorde lite for å rette opp forholdet til Theodosius.
Som kristen ble Theodosius sint over den hedenske vekkelsen som fant sted under Eugenes regjeringstid. Så var det Valentinians død, som ikke hadde blitt løst. For å toppe det, hadde Eugenius fjernet alle Theodosius' utnevnte sivile embetsmenn da han hadde gitt den vestlige halvdelen av imperiet til Valentinian II, og dermed mistet kontrollen over det vestlige Romerriket.
Da en vestlig ambassade ankom Konstantinopel for å be om at Eugene ble anerkjent som den vestlige Augustus, forble Theodosius nøytral, selv om han mottok dem med vage gaver og løfter. Det er ikke klart om han allerede hadde bestemt seg for en offensiv mot Eugene og Arbogastes. Imidlertid, etter å ha erklært sin to år gamle sønn Honorius som keiser av Vesten i januar 393 , bestemte Theodosius seg til slutt på å invadere Vesten.
I løpet av det neste og et halvt året samlet Theodosius styrkene sine for invasjonen. De østlige hærene hadde blitt sterkt svekket siden keiser Valens og de fleste av hans menn døde i slaget ved Adrianopel , og det falt på generalene Stilicho og Timasius å gjeninnføre disiplin til resten av de romerske legionene og samle styrker blant de romerske legionene. reserver og rekrutter.
Samtidig sendte de en annen av Theodosius' rådgivere, evnukken Eutropius , for å søke råd og visdom hos en eldre kristen munk i den egyptiske byen Lycopolis . I følge beretningen om møtet beskrevet av Claudianus og Sozomen , profeterte den gamle munken at Theodosius ville oppnå en kostbar, men avgjørende seier over Eugene og Arbogastes.
Den østlige hæren ble leir vest for Konstantinopel i mai 394 . Legionene ble forsterket av en rekke barbariske hjelpesoldater, inkludert rundt 20 000 vestgotiske forbund og ytterligere styrker fra Hispania og Syria . Theodosius selv ledet hæren personlig, og blant dens befal var hans generaler Stilicho, Timasius og Bacurius, og kongen av vestgotene Alaric .
Deres fremrykning mot Pannonia og de julianske alpene møtte ingen motstand, og Theodosius og hans offiserer ble mistenksomme over hvor lett det var å komme seg frem da de neste gang oppdaget at de var ved de østlige enden av fjellovergangene. Arbogastes mente, basert på sine erfaringer med å kjempe mot usurpatoren Magnus Maximus i Gallia, at den beste strategien var å holde styrkene hans samlet for å forsvare Italia selv, og for dette forlot han alpepassene ubevoktet. Arbogastes' styrker besto hovedsakelig av frankiske og gallo-romerske styrker, pluss hans egne gotiske hjelpesoldater.
Takket være Arbogastes strategi om å opprettholde en enkelt, relativt sammenhengende styrke, klarte den teodosiske hæren å passere uten tap gjennom fjellene og ned til dalen til Frigidus-elven nær Aquileia . Det var i dette fjellrike området da de falt på den vestlige hærleiren ved et pass nær dagens Vipava , ( Slovenia ), i de første dagene av september.
Theodosius angrep nesten umiddelbart, uten å ha foretatt noen tidligere rekognosering av slagmarken. Han betrodde sine gotiske allierte det første angrepet, kanskje i håp om å desimere deres rekker og redusere deres potensielle trussel mot imperiet. Det forferdelige angrepet fra den østlige hæren forårsaket et stort antall skader i begge hærene, blant dem den iberiske generalen (fra kongeriket Kaukasisk Iberia , det fremtidige Georgia) Bacurius, sjef for Theodosius.
På slutten av dagen så Eugenius fortsette å forsvare troppene sine i deres posisjon, mens Arbogastes sendte avdelinger for å stenge fjellovergangene bak Theodosius sine styrker.
Etter en forventningsfull natt ble Theodosius oppmuntret av nyheten om at mennene Arbogastes hadde sendt for å omringe ham i den tiltenkte dalen, hadde sluttet seg til ham. Oppmuntret av denne gunstige episoden angrep Theodosius sine styrker igjen. Samtidig var det en voldsom storm , tilsynelatende vanlig i regionen, som blåste langs den østlige dalen. Sterk vind blåste støvskyer inn i ansiktene til vestlige tropper. Forblindet av vindene ble Arbogastes' linjer brutt og Theodosius vant avgjørende som den egyptiske munken hadde profetert.
Etter slaget ble Eugene tatt til fange og brakt for keiseren . Hans bønner om nåde ble avvist og han ble halshugget. Arbogastes slapp unna nederlaget og flyktet inn i fjellene, men etter noen dager endte han flukten med selvmord.
Det var en kostbar, men total seier for Theodosius , og følgelig underkastet de vestlige provinsene seg raskt og han ble den siste keiseren av et forent imperium.
Slaget er like viktig som slaget ved Milvian Bridge , fordi det ble sett på som en seier i en borgerkrig og også som en rettferdiggjørelse for kristendommen til å konsolidere seg. Etter dette slaget sluttet en generasjon av den romerske elitens hedenske familier å gjøre alvorlig motstand mot kristendommen.
Dessverre fremskyndet slaget også sammenbruddet av den romerske hæren i vest. Tap i slaget ved Frigidus kombinert med tidligere sivile stridigheter knuste de vestlige legionene ytterligere, hvis oppgave med å forsvare imperiet fra barbariske inntrengere var mye vanskeligere enn de i øst. Denne nedgangen i antall soldater betydde en økning i det vestlige imperiets tillit til de barbariske leiesoldatene ansatt som foederati , det vil si barbarer som etter Ediktet av Caracalla fikk romersk statsborgerskap og landområder, siden på grunn av hunnerne ble mange folkeslag de hadde flyttet fra sine opprinnelsesområder, og viste seg ofte å være upålitelige.