Wifala

Flagget til Wiphala
Generell data
Bruk FIAV 111111.svgFIAV normal.svg
Proporsjon 15:15
Adopsjon
  • Offisiell adopsjon i Bolivia :
    7. februar 2009 (13 år gammel)
  • Offisiell adopsjon i Alto Hospicio ( Chile ):
    3. oktober 2017 (5 år gammel)
Farger      Rød Oransje Gul Hvit Grønn Blå Fiolett
    
    
    
    
    
    
Design Firkantet flagg, består av 49 ruter delt inn i syv kolonner med syv rader og inneholder syv farger, med den sentrale diagonalen av hvitt synkende fra venstre til høyre.
Designer Germán Choque Condori
(moderne redesign)
varianter

Wiphalaen er et firkantet flagg med syv farger, opprinnelig brukt av andinske folk og tilstede spesielt i Bolivia , i noen regioner i Peru , Colombia , nord i Argentina og Chile , sør i Ecuador og vest i Paraguay . [ 1 ]

I Bolivia er det anerkjent som et nasjonalt symbol, siden 7. februar 2009, gjennom grunnloven av 2009 , og regulert av Høyesterett nr. 241 av 5. august 2009; det er heist til venstre side av nasjonalflagget til Bolivia .

I Chile er det anerkjent som et symbol på Alto Hospicio -kommunen , siden 3. oktober 2017 er det heist til venstre side av nasjonalflagget til Chile og fellesflagget.

I Argentina gjennom den argentinske konstitusjonelle reformen av 1994 , er bruken av wiphala tillatt med forutsetning av at fremtredenen til det nasjonale flagget til Argentina og de provinsielle flaggene er anerkjent , heist til venstre side av nevnte flagg; i provinsen Catamarca , provinsen Chaco , provinsen Jujuy , provinsen Tucumán og byen Salta , normalt på datoer for minneseremonier og regjeringsseremonier.

Etymologi

Ordet wiphala kommer sannsynligvis fra to ord på Aymara-språket :

Fra begge oppstår begrepet wiphailapx; "triumfen som kruser i vinden". Av vellydende grunner ble ordet wiphala. [ 2 ]

Andre navn

Wiphalaen kalles på flere andre måter:


Historikk

Førkolumbiansk opprinnelse

De før- colombianske folkene i Andesfjellkjeden manglet ikke sine egne symboler (spesielt de av statlig tradisjon, som for eksempel Inkariket ), men formatet til et "firkantet tøybanner" for å vifte i vinden er ikke en amerikansk tradisjon men en gammel verden . Av denne grunn bør den førkolumbianske opprinnelsen til wiphala ikke være plassert som et flagg, men som et tilbakevendende design i før-spansk symbolologi.

Det eldste fortsatt bevarte eksemplet på et design av wiphala-typen tilsvarer en chuspa- eller kokapose som tilsvarer Tiahuanaco-kulturen (1580 f.Kr.-1187 e.Kr.). [ 3 ] Hans bruk av wiphala-designet er blandet med flere andre, så det er ikke mulig å fastslå dens betydning eller bruk innenfor datidens andinske kosmogoni.

Verdenskulturmuseet i Gøteborg , Sverige inneholder en vevning med et design av wiphala-typen som dateres fra  1000-tallet . Den stammer fra Tiahuanaco -regionen , og er en del av en samling basert på graven til en Kallawaya- healer . [ 4 ]

Bruk under visekongedømmet

Bruken av wiphala som banner ser ut til å ha sin opprinnelse til en viss grad under kolonitiden. Det er to representasjoner av engler laget i stil med Cuzco-skolen . Det første er et maleri fra 1700-tallet , med tittelen Gabriel Dei og plassert i kirken Calamarca , det viser engelen Gabriel som en arkebusier som bærer et rutete flagg på en veldig lik måte som figurene til den førkolumbianske quiruen; bildet er av mulig forfatterskap til Mesteren av Calamarca . [ 5 ] ​[ 6 ]​ Det andre er et maleri uten tittel fra  1600- eller 1700 -tallet . [ 3 ]

Det er også et eksempel på et rutete flagg i maleriet av 1716 -inngangen til visekongen erkebiskop Morcillo i Potosí , for tiden bevart i Museum of America i Madrid. [ 3 ]​ [ 6 ]

Bruk under republikken

Den eldste beskrivelsen av wiphalaen under den republikanske perioden kommer fra den franske naturforskeren Alcide d'Orbigny som i 1830 beskrev følgende scene under San Pedro-festlighetene i La Paz , i et område med Aymara - flertall på den tiden:

Det var også som akkompagnement, tre sider, arrangert med en stor baldric hengende fra halsen og to båret bannere som bar et flagg med hvite, gule, røde, blå og grønn rutete . [ 7 ]

Til tross for de mange representasjonene av wiphala i andinsk kunst siden den før-spanske perioden, kommer den første dokumenterte omtalen av bruken med sitt eget navn og eksplisitt urfolkskarakter fra Alberto de Villegas i 1931:

Jeg skulle gjerne sendt en Chaski, med denne meldingen fra Tambo til Tambo, til byen. Jeg vil gjerne krone fjellene med ild, i varmen fra disse desembernettene, eller få det insisterende ropet fra pututo til å runge i det røffe høylandet, for å innkalle dem til feiringen av neste inti raymi [solens festival, kl. vintersolverv] ved bredden av Chekheyapu. Proklamert, av omstendighetenes makt, indianismens gonfalonero i La Paz, vifter jeg med wiphalaen, det gamle flagget til Aymaras , fra den nå brutte isolasjonen til min pukara. [ 8 ]

Føderal krig i Bolivia (1898–1899)

Det er dokumentasjon av den føderale krigen som indikerer at Pablo Zárate Villca og andre urfolk brukte whipalas, selv om de hadde forskjellige farger eller med færre farger. [ 3 ]​ [ 9 ]

[...] flagget reist av Pablo Zarate Villca var 11 x 12 ruter [...]

Boliviansk urfolkskongress (1945)

Den 17. november 1944 begynte organiseringen av den første bolivianske urfolkskongressen. Blant dem som organiserte det var tradisjonalisten og aimarologen Hugo Lanza Ordóñez. Han påpekte for publikum at eksistensen av ordet wiphala antydet at en slags flagg alltid må ha eksistert i den andinske kulturen, så han bestemte seg for å bruke et hvitt flagg (det eneste kjente på den tiden for viktige hendelser). En annen kongressmedlem, Germán Monrroy Block, uttrykte sin mening til fordel for å bruke et mer fargerikt flagg, i samsvar med Aymara-estetikken. [ 10 ]

Trykkeren Gastón Velasco husket at han for år siden hadde designet en etikett for Champancola-merket, som var et brusselskap opprettet på slutten av tjuetallet i La Paz, det første i sitt slag. Eierne var to italienske statsborgere, Salvietti og Bruzzone. Denne fabrikken produserte en sprudlende brus som champagne , uten alkohol, som de ga navnet Champancola (champagne-cola) . Flasken hadde en liten glasskule på halsen som på grunn av gassens kraft dekket beholderen hermetisk. En ansatt ved fabrikken - også italiensk, med etternavnet Sorrentino - solgte brusene gjennom gatene i La Paz i en vogn trukket av et esel. Etiketten som Velasco fra La Paz trykket var et maleri bygd opp av andre mindre firkanter med de mest forskjellige farger. Basert på det designet skapte de tre bevegelseskameratene flagget til den første urfolkskongressen. [ 10 ]

Mellom 10. og 15. mai 1945 ble kongressen holdt på idrettsarenaen Luna Park i byen La Paz, som samlet mer enn tusen delegater fra de innfødte folkene fra den vestlige og østlige delen av Bolivia. Den daværende presidenten i Bolivia, major Gualberto Villarroel , tok bestemmelsene fra denne kongressen og publiserte dem som dekreter.

Pongueaje og all gratis arbeidskraft (slavearbeid) ble avskaffet . [ 10 ] Mange nybyggere sluttet å tjene sine utbyttere og suspenderte jordbruket på eiendommene. Mange urbefolkninger ble forfulgt og begrenset til ugjestmilde steder som Ichilo (i Santa Cruz ) og Coatí-øya i Titicacasjøen . Imidlertid ble ideen om å gjenopprette deres forfedres land, i hendene på utnytterne, utbredt blant urbefolkningen. [ 11 ]

Contemporary Design (1979)

I 1979 designet Germán Choque Condori , også kjent som Inka Waskar Chukiwanka , kjent som " gjenoppretteren av wiphalaen " eller " gjenoppdageren av whipalaen ", den moderne wiphalaen, som består av 7 farger og 49 kvadranter, basert på tilbakevendende design i Andessymbologi av kvadranter eller sjakkdesign funnet i tekstiler eller keramikk fra pre-spanske perioder; fargene som ble tatt i bruk for hans samtidige wiphala er basert på en historie av en kroniker ved navn Santa Cruz Pachacuti mellom 1612 og 1613, som skrev om et symbolsk øyeblikk da Manco Cápac forlot Titicacasjøen der kryssingen av to regnbuer ble observert, derav det forteller om 7 farger. [ 1 ]​ [ 12 ]

Da Manco Kápac forlot Titicacasjøen på vei mot Cuzco, så han fra en høyde to regnbuer, mannlige og kvinnelige, hvis forening uttrykte de 49 fargerike firkantene, på denne måten er regnbuen relatert til wiphalaen. Tysk Choque Condori

Selv om for oppfatningen av quechuaene (under inkaene) hadde regnbuen bare 4 farger, og ikke 7 farger; oppfatningen av 7 farger i regnbuen kommer fra en teori om Isaac Newton .

Opprinnelig ble denne nye designen bare brukt på Universidad Mayor de San Andrés , av Julián Apaza University Movement (MUJA) ledet av Raymundo Tambo. MUJA, som en urfolksfront, hevdet alltid wiphalaen innen universitetet, senere ble denne designen populær blant bolivianske urbefolkningsbevegelser og andre deler av Sør-Amerika. [ 9 ]

Anerkjennelse som et nasjonalt symbol for Bolivia (2009)

Etter en konstitusjonell folkeavstemning ble grunnloven fra 2009 godkjent, der wiphalaen er anerkjent som Bolivias nasjonale symbol. Artikkel 28 sier at det er et "hellig symbol som identifiserer samfunnssystemet basert på rettferdighet, likhet, harmoni, solidaritet og gjensidighet."

Statens symboler er det røde, gule og grønne tricolor flagget ; den bolivianske hymnen ; våpenskjoldet ; _ wiphalaen ; _ rosetten; kantuta - blomsten og patujú - blomsten . _ Artikkel 6 (II) i den politiske grunnloven av staten Bolivia av 2009 [ 13 ]

I 2017 ble flagget til Maritime Claim modifisert , og la til Wiphala ved siden av Tricolor :

Sjøfartsflagget til den flernasjonale staten Bolivia består av et blått havfelt; i øvre venstre kvadrant Tricolor-flagget ved siden av Wiphala, med ni små gyldne femtakkede stjerner rundt og i nedre høyre kvadrant en middels gyllen femtissstjerne. Art. 4, lov nr. 920 [ 14 ]

Maritime Claim-flagget er også flagget til den bolivianske marinen ; Whiphala er krigsflagget og er en del av skjoldet til den bolivianske hæren .

Konflikter i Bolivia (2019)

Under den politiske konflikten som Bolivia opplevde mellom 21. oktober og 22. november 2019, på grunn av anklager om svindel i valget 20. oktober , og den påfølgende avgang av Evo Morales ; noen grupper som var motstandere av MAS -regjeringen (det politiske partiet til Evo Morales), blant dem uniformert politi, brente eller kuttet whipalas. Som svar svarte organisasjoner i byen El Alto med å vifte med det konstitusjonelle symbolet til ropet om " Wiphalaen respekteres, for helvete! ” og “ nå ja, borgerkrig! ". Krisen resulterte i 30 dødsfall. [ 12 ]​ [ 15 ]

Av denne grunn utførte avdelingskommandoene til politiet i hele Bolivia en oppreisningshandling til wiphalaen, etter protestene der det nasjonale symbolet ble brent.

– De nasjonene som følte seg krenket av en politibetjents handling, burde vite at det ikke er følelsen av institusjonen, at politiet er forpliktet til sitt folk, til alle uten grunn av rase, kjønn eller særegenhet, sa sjefen for politiet i Cochabamba, Jaime Zurita. [ 16 ]

Både i byen La Paz og El Alto ble wiphalaen brukt i hjem, bedrifter eller kjøretøy som et symbol på protest eller for å beskytte seg mot angrep, i hjem i byen El Alto slagordet "the wiphala is respect". [ 15 ]

Bruk i Bolivia

I Bolivia er wiphalaen anerkjent som et nasjonalt emblem siden 7. februar 2009 i statens politiske grunnlov av 2009 , og bruken, farger og proporsjoner er regulert av DSN Nº 241, 5. august 2009. [ 17 ] må heises til venstre side av Tricolor-flagget . [ 17 ]

Andel og dimensjoner

Med respekt for implikasjonen av tallet syv i proporsjonene til Wiphala, må dimensjonen til hver av rutene som utgjør det være relatert til tallet syv og dets multipler.

Farger

Høyeste resolusjon nr. 241 av 5. august 2009 fastsetter følgende nyanser av farger som offisielle, for wiphala vedtatt av den bolivianske staten:

Valør Hvit Grønn Blå Fiolett rød oransje Gul
Pantone uten kode 356-C 286 - C 266 - C 485-C 165-C P - CVP
RGB 255-255-255 0-121-52 0-50-160 117-59-189 191-4-17 255- 103- 32 254-238-0
CMYK C0-M0-Y0-K0 C100-M0-Y57-K53 C100-M80-Y0-K12 C71-M88-Y0-K0 C0-M100-Y100-K0 C0-M60-Y87-K0 C0-M0-Y100-K0
HEX #ffffff #007934 #0032a0 #753bbd #DA291C #ff6720 #F9E300

Bruk i offentlige institusjoner

Wiphalaen er heist på venstre side av fasaden til bygningene til offentlige institusjoner i Bolivia. [ 18 ] De offisielle dimensjonene til Wiphala er som følger:

  1. til flamme: 245 centimeter høy og 245 centimeter bred, hver kvadrat er 35 kvadratcentimeter.
  2. for hvert kjøretøy og skrivebord: 24,5 centimeter høy og 24,5 centimeter bred, hver kvadrat er 3,5 centimeter kvadratisk.

Bruk av utdanningsenheter og opplæringssenter

I utdanningsenheter, offentlige og private universiteter og andre treningssentre, er Wiphala heist på venstre side av fronten av deres respektive bygninger. [ 18 ]

Generell bruk

  1. På helligdager og patriotiske minnesmerker kan sivilbefolkningen heise Wiphala på venstre side av bygningene sine, denne retten utvides til utlendinger som ønsker å gjøre det.
  2. Wiphalaen kan plasseres på kisten til emeritus og fremtredende borgere eller de som har mistet livet i tjeneste for den bolivianske staten, uten å berøre land.
  3. Representasjonen av Wiphala som et emblem kan plasseres på venstre side av brystet, dette emblemet kan følge insigniene til Tricolor-flagget.

Variant

Det er en offisiell variant av wiphalaen, dette er en forening av fire wiphalaer hvis hvite diagonaler danner et chakana eller hvitt andinsk kors som vises i midten. [ 18 ]

Banner of the Wiphala

Wiphala-banneret kan presenteres i to former:

  1. Wiphalaen ble heist fra den øvre vinkelen på den hvite diagonalen og dannet et kryss med stangen.
  2. Forening av fire wiphalaer hvis hvite diagonaler danner et chakana eller hvitt andinsk kors som vises i midten. [ 18 ]

Symbolikk

Fargene på Wiphala har følgende betydning:

Høyeste dekret nr. 241 av 5. august 2009

Artikkel 28 :

RØD: representerer planeten jorden, det er uttrykk for mennesker i intellektuell utvikling, det er den kosmiske filosofien i tanke og kunnskap til de vise menn og kvinner, hele den synlige materielle verden.

ORANGE: representerer samfunn og kultur, det uttrykker også bevaring og forplantning av den menneskelige arten, ansett som den mest dyrebare arven rikdom, det er helse og medisin, trening og utdanning, den kulturelle praksisen til dynamisk ungdom.

GUL: representerer energi og styrke, gjensidighet og komplementaritet, det er uttrykket for de moralske prinsippene til mann - kvinne, de er lovene og forskriftene, den kollektivistiske praksisen for menneskelig solidaritet.

HVIT: representerer tid og dialektikk: syklisk historie, er utviklingen av vitenskap og teknologi, kunst, intellektuelt og manuelt arbeid som genererer gjensidighet og harmoni innenfor samfunnsstrukturen.

GRØNN: representerer økonomien og produksjonen, symboliserer naturrikdom, flora og fauna, hydrologiske og mineralske ressurser, land og territorium.

BLÅTT: representerer rom, kosmisk energi, uendelighet, ånden som animerer alt.

FIOLETT: representerer politikk og sosial og samfunnsideologi, staten, som en høyere instans, maktstrukturen, sosiale, økonomiske og kulturelle organisasjoner og administrasjonen av folket og nasjonen.

Krigsflagg

Krigsflagget brukes i tilfeller av væpnede konflikter eller væpnede aksjoner, av de bolivianske væpnede styrkene og politiet ; Siden 18. mars 2010 har wiphalaen blitt tatt i bruk som krigsflagg. [ 19 ]​ [ 20 ]​ [ 21 ]

Maritimt kravflagg

The Flag of the Maritime Claim er et offisielt flagg fra Bolivia, som inneholder i øvre venstre kvadrant det trefargede flagget ved siden av wiphalaen. [ 22 ]

Dette flagget heises og brukes i borgerlige og kulturelle handlinger relatert til det bolivianske maritime temaet , brukt i mars måned hvert år, på kontorer til alle statlige organer, væpnede styrker , boliviansk politi , offentlige og desentraliserte enheter. Det er på sin side marineflagget og krigsflagget til den bolivianske sjøstyrken . [ 23 ]

Bruk i Chile

Kommune Alto Hospicio

3. oktober 2017 vil Alto Hospicio kommune erklære seg som en flerkulturell kommune; ved å dekretere seg offisielt kalt " Multikulturell kommune i Alto Hospicio ", [ 24 ] bestemte derfor kommunestyret i kommunen enstemmig anerkjennelsen av Wiphala som et symbol på kommunen, som må heises ved siden av det chilenske flagget og felles flagg; På samme måte ble opprettelsen av kontoret for urfolksanliggender bestemt. [ 25 ]

Bruk i Peru

Regionalregjeringen i Puno

Whiphala ble brukt som et emblem for ledelsen til Walter Aduviri Calizaya (2019-2020) , som regional guvernør i Puno .

Den 14. august 2019 ble wiphalaen heist i stedet for det peruanske flagget, i infrastrukturen til den regionale regjeringen i Puno, det faktum falt sammen da Aduviri ble dømt for " Aymarazo "-saken, til 6 års fengsel, mens han var på løpet. [ 26 ]

Bruk i Argentina

Den argentinske nasjonale grunnloven anerkjenner i sin reform av 1994 de argentinske urbefolkningen (artikkel 75, paragraf 17) og garanterer deres identitet; Dette juridiske rammeverket garanterer at de ved egen avgjørelse og uten å nødvendigvis formidle noen offisiell anerkjennelse, adopterer flaggene som de fritt bestemmer.

Følgelig brukes wiphalaen i Argentina , med forutsetning av at fremtredenen til de argentinske nasjonale og provinsielle flaggene anerkjennes .

Provinsen Catamarca

Den 17. august 2016 erklærte Deputertkammeret i provinsen Catamarca institusjonaliseringen av wiphala på skolene i nevnte argentinske provins. [ 27 ]

Chaco-provinsen

Den 20. april 2011 vedtar Chamber of Deputies i provinsen Chaco en lov som gir de forskjellige Chaco-etniske gruppene fullmakt til å adoptere den, inntil en argentinsk urfolkskongress definerer sitt eget flagg. [ 28 ]​ [ 29 ]

Lov 6 781 av 20. april 2011 (Chaco Chamber of Deputies)

Art. 1 : Anerkjenne Wiphala urbefolkningsflagget, som et emblem for de opprinnelige folkene i Amerika.

Art. 2 : Det er bestemt at flagget som er anerkjent i artikkel 1 i nåværende, kan adopteres av de etniske gruppene på territoriet til provinsen Chaco, inntil en urfolkskongress definerer et argentinsk urbefolkningsflagg, som representerer de aboriginske samfunnene som De bor på argentinsk jord.

I 2016 ble det beordret at alle utdanningsinstitusjoner skulle innlemme "Wiphala" i sine seremonielle flagg som en del av symbolene til provinsen og for offisielle handlinger fra den utøvende makten, samt for offisielle sesjoner og handlinger som finner sted i den lovgivende og dømmende makt. [ 30 ]​ [ 31 ]

Provinsen Jujuy

I provinsen Jujuy ble det fastslått at hver 19. april "Day of the American Aboriginal", 21. juni " Inti Raymi " (Solfestival), i løpet av august måned, til hyllest til Pachamama, Moder Jord, og den 12. Oktober "Cultural Diversity Day", wiphalaen er heist til venstre for det nasjonale flagget til Argentina og flagget til Civil Liberty of Jujuy . [ 1 ]

Artikkel 1: Sørge for i provinsen Jujuy, fra kunngjøringen av denne loven, at symbolet til de opprinnelige folkene, Wiphala, skal brukes og heises, sammen med det nasjonale flagget og det borgerlige frihetsflagget, i bygningene offentlig, som så vel som i lovgiveren i provinsen Jujuy, den: 19. april «Den amerikanske aboriginalens dag», 21. juni «Inti Raymi» (solens festival), i løpet av august måned, til hyllest til Pachamama, Moder Jord , og "Kulturelt mangfoldsdag" 12. oktober. Artikkel 4.- Symbolet til Wiphala vil ikke være vesentlig større enn det nasjonale flagget og det borgerlige frihetsflagget brukt sammen, plassert i en posisjon umiddelbart underordnet det, eller parallelt med det. til venstre I seremonien må det respekteres forrang til fordel for nasjonalflagget og borgerfrihetsflagget.

Provinsen Tucumán

18. mai 2017 endrer provinslovgivningen i Tucumán art. 7 i lov 8291, som erklærer Wiphala som et av de tre seremonielle flaggene i provinsen, sammen med det nasjonale flagget til Argentina , det nasjonale flagget til Civil Liberty og det provinsielle flagget til Tucumán . [ 32 ]​ [ 33 ]​ [ 34 ]​ [ 35 ]

Byen Salta

Den 11. juli 2014, gjennom resolusjon nr. 278, ble det fastslått at wiphalaen må heises hver 9. august på masten til Deliberative Council i byen Salta , til minne om den internasjonale dagen for urfolk, ved siden av nasjonalflagget til Argentina og provinsflagget til Salta . [ 36 ]

Byen Rosario

Mellom 25. november og 2. desember 2019 ble wiphalaen heist ved flaggmonumentet , etter vedtak fra det rådgivende rådet i byen Rosario , som et symbol på solidaritet med det bolivianske urbefolkningen, på grunn av undertrykkelsen av regjeringen av Jeanine Añez i Bolivia. [ 37 ]​ [ 38 ]

Flagg formet av Wiphala

Skjold formet av Wiphala

Skjoldet til den bolivianske hæren inkluderer wiphala i utformingen siden 2010. [ 21 ]

Forvirring med Inca Imperial Banner

Wiphalaen tilskrives vanligvis som flagget til Inkariket, som er feil, det som er nærmest et flagg, brukt i Inkariket , er det keiserlige Inka-banneret , som er et banner eller tocapu som ble brukt av inkaherskeren i perioden Inka-imperiet. Det er verdt å merke seg at dette emblemet ikke har identisk bruk som de moderne nasjonale flaggene, siden det representerte keisermakten og inkaens eller keiserens figur.

Kronikker og referanser fra 1500- og 1600 - tallet støtter ideen om et keiserlig banner:

Francisco de Jerez skrev i 1534 i sin kronikk Sant forhold til erobringen av Peru og provinsen Cusco, kalt New Castilla :

... alle kom fordelt i troppene sine med sine flagg og kapteiner som kommanderer dem, med like mye konsert som tyrkere. [ 39 ]

Kronikeren Bernabé Cobo skrev:

... manuset eller det kongelige banneret var en liten firkantet banderilla, ti eller tolv håndflater bred, laget av bomull eller ull, den ble plassert på toppen av en lang, strukket og stiv stang, uten å vinke når luft, og i den hver kongen malte våpnene og emblemene sine, fordi hver enkelt valgte dem forskjellig, selv om inkaenes generaler var den himmelske buen og to slanger strukket ut parallelt med kanten som fungerte som en krone, som hver konge pleide å legge til med emblem og frakk av våpen de som syntes for ham, som en løve, en ørn og andre skikkelser. [ 40 ] Bernabé Cobo, History of the New World (1653)

Felipe Guamán Poma de Ayalas bok fra 1615 , Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno , viser tallrike strektegninger av Inka-flagg. [ 41 ] I sin bok fra 1847, History of the Conquest of Peru , sier William H. Prescott at "i inkahæren hadde hvert kompani sitt eget spesielle banner og at det keiserlige banneret fremfor alt viste regnbuens glitrende figur, inkaenes heraldiske insignier". [ 42 ] I 1917-utgaven av Flags of the World sies det at blant inkaene "hadde den tilsynelatende arvingen... rett til å vise den kongelige regnbuestandarden i sine militære kampanjer". [ 43 ]

Crimson flagg til Tupac Amaru I og II

Tupac Amaru I, den fjerde og siste inkaen fra Vilcabamba, brukte et karmosinrødt flagg på døren til hjemmet sitt. [ 44 ]

Tupa Amaro hadde to karmosinrøde taftflagg hengende på døren til huset han okkuperte [...] Frukthage Vizcarra Hector

Under revolusjonen av Tupac Amaru II i 1780 ble også det karmosinrøde flagget brukt, som inkluderte to slanger hvor en regnbue kom ut av munnen deres, heraldikk som ligner på de før-spanske inka-bannerne. [ 44 ]

Forvirring med flagget til byen Cusco (Peru)

Wiphalaen forveksles ofte med et flagg med syv horisontale striper i regnbuens farger , brukt som det offisielle emblemet til byen Cusco (Peru), og dårlig assosiert med Inka-imperiet . Imidlertid bør det bemerkes at mens wiphalaen er et emblem relatert til folkene av Aymara-opprinnelse , hadde inkaene sitt opphav i quechua-etniske grupper .

Det har til og med blitt fastslått at dette antatte "Inka-flagget" ikke har et historisk grunnlag, siden dets utseende er nylig. Dermed er det kjent at ingeniøren Raúl Montesinos Espejo i 1973, da han feiret tjuefemårsjubileet for radiostasjonen hans "radio Tahuantinsuyo" som opererte i byen Cusco, brukte dette flagget med regnbuens farger . [ 45 ] Bruken spredte seg så mye i den byen at i 1978 erklærte Gilberto Muñiz Caparó – ordfører i provinskommunen Cusco – det flagget som byens emblem . [ 45 ]​ [ 46 ]

Peruansk historiografi har vært ettertrykkelig ved å spesifisere at konseptet med et flagg ikke eksisterte i Inka-imperiet, og hvorfor det aldri hadde et. Dette har blitt bekreftet av historikeren og forskeren av Tahuantinsuyo "Inkariket", María Rostworowski (1915-2016), som på spørsmål om denne flerfargede standarden påpekte:

Jeg gir mitt liv, inkaene hadde ikke det flagget. Det flagget eksisterte ikke, ingen kroniker refererer til det. [...] La oss skille de sanne tingene fra tullet. Det er på tide å gjøre en avgrensning og rette opp, for noe som ikke er historisk tar form. Og historien må forsvares. Maria Rostworowski [ 45 ]

I 2011 avgjorde kongressen i Republikken Peru – med henvisning til National Academy of the History of Peru – dette Tahuantinsuyo-flagget:

Den offisielle bruken av det feilnavngitte "Tahuantinsuyos flagg" er villedende og upassende. I den andinske pre-spanske verden ble konseptet med flagget ikke levd, noe som ikke samsvarer med dens historiske kontekst. National Academy of the History of Peru [ 47 ]

I gjeldende andinske skikker

I henhold til andinske skikker og tradisjoner blir wiphala alltid heist ved alle sosiale og kulturelle arrangementer, for eksempel ved Aillu- samfunnsmøter , ved fellesskapsbryllup, når et barn blir født i samfunnet, når man utfører hårklipp av et barn (andinsk dåp ), ved begravelser osv.

Wiphalaen bølger også på høytidelige festivaler, i seremonielle handlinger i samfunnet, i borgerlige handlinger av marka ('folk'), i wallunk'a ('swing')-spill, i atipasina- konkurransespill ('tjene'), de historiske datoene, i k'illpa (seremonielle dager for storfe), i overføring av kommandoen til myndighetene i hver periode.

Det brukes også i danser og danser, for eksempel i Anata- eller Pujllay ("spill")-festivalen: i landbruksarbeid med eller uten lag , gjennom ayni , mink'a , chuqu og mit'a . Den er til og med heist på slutten av et verk, en husbygging og i alt samfunnsarbeid av ayllu og marka .

Se også

Referanser

  1. ↑ a b c "Hva representerer Whipala-flagget?" . Landet . 12. oktober 2016. 
  2. ↑ THE SACRED WIPHALA Arkivert 9. oktober 2018 på Wayback Machine på Katari.org. Åpnet 8/10/2018
  3. ↑ a b c d Limber, Franco (10. juli 2015). Kort virkelig historie om Wiphala . Den høye . Hentet 17. november 2019 . 
  4. ^ "Carlotta - Objekt" . Collections.smvk.se. Arkivert fra originalen 2012-03-15 . Hentet 23. desember 2013 . 
  5. ↑ Acosta Alzate, Sebastian (29. juli 2019). "Wiphala, flagget til urfolk" . Columbia-skilt . Hentet 17. november 2019 . 
  6. ↑ a b "Hva er opprinnelsen til wiphalaen?" . South Mail. 17. november 2019 . Hentet 17. november 2019 . 
  7. ↑ d'Orbigny, Alcide (1830). Reiser gjennom Bolivia . s. 64. 
  8. ↑ Stefanoni, Paul (desember 2012). «Jano i Andesfjellene: på jakt etter nasjonens mytiske vugge. Arkeologer og lærere i den bolivianske indianistuken i 1931» . Science and Culture Magazine (29): 53 . Hentet 17. november 2019 . 
  9. ↑ a b "Wiphala, forfedres symbol eller historisk svindel?" . The Times . 12. desember 2019 . Hentet 11. februar 2021 . 
  10. ↑ a b c /2008/2008_10/nt081020/1_04opn.php "Etiketten til Champancola, et nasjonalt symbol?" , artikkel av Elizabeth De Col de Céspedes i avisen El Diario (La Paz) 20. oktober 2008. Hentet 9. oktober 2012. En tid etter at jeg hørte denne anekdoten fra Hugo Lanza Ordóñez, fikk jeg muligheten til å spørre Gastón Velasco om sannheten, som med sitt karakteristiske smil bekreftet den ved å si: «Det er sant, lille. jente, når så du et rutete stoff blant aymaraene, eller når har disse fargene vært kjent før, hvis de er en oppfinnelse av nå? Elizabeth de Col de Céspedes
  11. ^ "66 år etter I Bolivian Indigenous Congress" , artikkel på nettstedet Bolivia Indígena, mai 2011.
  12. ↑ a b "Wiphala, forfedres symbol eller historisk svindel?" . The Times . 2. desember 2019. 
  13. ↑ Artikkel 6 (II) i Bolivias grunnlov .
  14. ^ "Lov nr. 920" . 
  15. ↑ a b «Wiphala, symbol på fred og krig i epilogen til evismo» . Side syv . 18. november 2019. 
  16. ^ "Politiet utfører en oppreisningshandling til wiphalaen" . The Times . 13. november 2019. 
  17. ↑ a b "Bolivia: Symboler for den flernasjonale staten Bolivia, DS Nº 241, 5. august 2009" . 
  18. ↑ a b c d «DS Nº 241, 5. august 2009» . 
  19. ^ "Wiphala vil være krigsflagget til Forsvaret og vil være på uniformen" . Tidene . 12. mars 2010. 
  20. ^ "Wiphala vil være krigsflagget til Forsvaret og vil være på uniformen" . Nyhetsbyrået Fides . 12. mars 2010 . Hentet 8. februar 2021 . 
  21. ^ a b "Bolivia: militære styrker med et nytt motto og symboler" . BBC . 18. mars 2010. 
  22. ^ "Flagget til det maritime kravet er erklært som et statsemblem" . Side syv . 22. mars 2017 . Hentet 5. mai 2020 . 
  23. ^ "Historien til Bolivias flagg" . web.archive.org . 30. mars 2012. Arkivert fra originalen 30. mars 2012 . Hentet 5. mai 2020 . 
  24. ^ "Alto Hospicio, erklært flerkulturell kommune" . 
  25. ^ "Alto Hospicio iza Wiphala kommune i erklæring om flerkulturell kommune" . 
  26. ^ "Nasjonal paviljong er erstattet av 'wiphala' i den regionale regjeringen i Puno" . 15. august 2019. 
  27. ↑ «De godkjenner institusjonaliseringen av Wiphala-flagget i Catamarca-skoler» . Nåværende Catamarca . 22. august 2016 . Hentet 17. februar 2021 . 
  28. ^ "Argentina: De anerkjenner wiphala-flagget som et emblem for de opprinnelige folkene" . 
  29. ↑ «LOV 6.781, 20. april 2011, Anerkjenne urbefolkningens flagg "Wiphala", som et emblem for de opprinnelige folkene i Amerika.» . 
  30. ↑ Lov 7912 i den offisielle tidende i provinsen Chaco. Utgave 10020 av 16. desember 2016
  31. ↑ De innlemmer Wiphala-flagget i flaggene til seremonier som brukes i Chaco-skoler og -institusjoner Chacos lovgivende makt. 16.11.2016
  32. ^ "Wiphalaen er nå et av de tre seremonielle flaggene i provinsen" . Dagboken 24 . 18. mai 2017. 
  33. ^ "Whipala-flagget er offisielt det seremonielle flagget i Tucuman" . Amaicha i dalen . 19. mai 2017. 
  34. ^ "Anerkjenne multikulturalisme" . Avokadoen . 22. mai 2017 . Hentet 17. februar 2021 . 
  35. ↑ «ERKLÆRING OM INTERESSE TIL H. CAMARA EMBLEMEET TIL ORIGINÆRE FOLK KALLET "WIPHALA".» . 
  36. ^ "Den vil bli heist hver 9. august. Rådet mottok et Wiphala-flagg.» . 26. juli 2016. 
  37. ^ "Wiphalaen vil bli heist ved monumentet til flagget i solidaritet med Bolivia" . sier Jujuy . 21. november 2019. 
  38. ^ "Monumentet til flagget har allerede Whipala som avvisning av kuppet i Bolivia" . tribunen . 26. NOVEMBER 2019. 
  39. ↑ López, Francisco; av Jerez (1534). Sant forhold mellom erobringen av Peru og provinsen Cusco, kalt New Castilla . 
  40. ↑ Cobo, Barnabas (1653). Den nye verdens historie . 
  41. ↑ Guaman Poma, Den første nye kronikken og god regjering , (1615/1616), s. 256, 286, 344, 346, 400, 434, 1077, denne pagineringen tilsvarer pagineringen til Det Kongelige Bibliotek-boka. I tillegg viser Poma velmalte europeiske flagg og våpenskjold på sidene 373, 515, 558, 1077, 0. På sidene 83, 167-171 bruker Poma en europeisk heraldisk grafisk konvensjon, et skjold, for å plassere visse relaterte totems med ina-lederne.
  42. ↑ Preble, George Henry; Charles Edward Asnis (1917). Opprinnelse og historie til det amerikanske flagget og marine- og yachtklubbens signaler... 1 . NL Brun. s. 85. 
  43. ^ McCandless, Byron (1917). Verdens flagg . National Geographic Society. s. 356. 
  44. ↑ a b Orchard Vizcarra, Héctor. Ny dokumentarsamling om Perus uavhengighet. Opprøret til Túpac Amaru II. Bind 3 . Peruansk universitet for anvendte vitenskaper (UPC); Redaksjonsfond for kongressen i republikken Peru; Foreningen for kultur og digital utdanning; MJ Bustamante de la Fuente Foundation; Nettverk av urfolksforskere. s. 490. 
  45. ^ a b c "Flagg for homofile eller Tahuantinsuyo-flagg?" , artikkel på nettstedet Terra Perú, 19. april 2010. Hentet 9. oktober 2012.
  46. ^ "Cusco vil skifte flagg" , artikkel i avisen El Comercio (Lima) av 16. oktober 2007.
  47. ↑ . Kongressen i Republikken Peru, red. (2011). "Flagget til Tahuantinsuyo" . Hentet 4. juli 2011 . 

Eksterne lenker