Valero av Saragossa | ||
---|---|---|
Skulptur av San Valero i graven til abbed Lope Marco ( Veruela-klosteret ). | ||
Personlig informasjon | ||
Fødsel |
Caesaraugusta fra 3. århundre ( romerriket ) | |
Død |
315 Barbastro ( Spania ) | |
Religion | katolsk kirke | |
Morsmål | klassisk latin | |
Profesjonell informasjon | ||
Yrke | Katolsk prest av den latinske ritualen og prest | |
Stillinger inneholdt |
| |
religiøs informasjon | ||
Kanonisering | romersk-katolske helgen | |
Festivitet | 29. januar | |
Studenter | Vincent av Huesca | |
kriminell informasjon | ||
kriminelle anklager | oppvigleri | |
Saint Valero ( Valero de Zaragoza ) var biskop av Zaragoza ( 4. århundre ), lærer av Saint Vincent the Martyr og bekjenner den kristne tro. Han er skytshelgen for byen Zaragoza, hvor hans relikvier har blitt æret siden 1100 -tallet .
Dokumentene forteller oss ikke så mye om ham. Vi vet at han var til stede ved det første kjente spanske konsilet : det av Elvira , [ 1 ] i Granada (ca. 306 ). [ 2 ] Prudencio legger til at det var hans diakon Vicente , som døde i Valencia , som fulgte ham i hans fangenskap til byen Turia under forfølgelsen av Diokletian , og hvor han reddet livet hans, vi vet ikke av hvilken spesifikk grunn. Dermed, mens Vicente mottar navnet "martyr", får Valero navnet "bekjenner" da han anerkjente sin tro før romerne uten å ha oppnådd martyrdøden.
Den senere tradisjonen, mer romantisk, forteller oss at San Valero var vanskelig å snakke, kanskje litt stammende; og at dette i Valencias domstol rettet hovedoppmerksomheten mot den brennende Vicente, som ønsket å tale for dem begge og betalte med livet for sin vågale tale.
Etter den muslimske invasjonen, da kongeriket Aragon praktisk talt nettopp hadde blitt født , kom nyheten om at levningene hans hadde blitt oppdaget i Pyreneene . Det ble derfor antatt at biskopen var blitt forvist til disse ugjestmilde landene. I 1050 ble det som ble antatt å være hans ærverdige kropp ført til bispesetet til Roda de Isábena , den gang det kirkelige overhodet i Aragon .
Da troppene til Alfonso I og Gastón de Bearn gikk inn i Zaragoza i 1118 , krevde restaureringen av den kristne gjæringen nesten den fysiske tilstedeværelsen av valerian-relikviene. Kapitlet til Roda var sjenerøst og sendte, i påfølgende øyeblikk, først en arm og senere skallen til den bekjennende biskopen (dette, i 1170 , allerede under Alfonso IIs septer ).
Det var mer enn én Caesaraugustan-biskop med dette navnet, i antikken . Og det er ingen tvil - fra handlingene til Elviras råd - at det var en Valero som styrte bispedømmet på begynnelsen av det fjerde århundre .
Et ideelt portrett av denne biskopen kan bli funnet i den praktfulle byste-relikvieskrinet, laget av sølv og emalje, gitt av Benedikt XIII til seo i Zaragoza i s. XV, og det gjengir sikkert trekkene til paven selv. Den er permanent utstilt i hovedaltertavlen til nevnte katedral i Zaragoza, sammen med de av S. Vicente og S. Lorenzo.
Festivalen til San Valero, skytshelgen for Zaragoza og Cariñena, feires 29. januar , og smakingen av roscones er tradisjonell av denne grunn; Zaragoza-ordtaket "San Valero, ventolero y rosconero" henspiller på denne datoen.
Det har vært en tradisjon siden 1992, distribusjon av en gigantisk roscón [ 3 ] på den velkjente Plaza del Pilar , like ved katedralen til Frelseren fra Zaragoza , populært kjent som La Seo , hvor relikviene til skytshelgen. hvile. Denne gigantiske roscónen er vanligvis omtrent en kilometer lang med tonnevis av vekt, og det dannes lange køer for å smake på den.