Tretten himmel

De tretten himlene (i Nahuatl ilhuicatl iohtlatoquiliz ) er "reisen gjennom himmelens stier", i Mexica-mytologien er den nedfelt i verdensbildet til Nahua-troen angående rom og tid i et univers strukturert gjennom inndelingen bestemt av levende krefter etter originalen ekteparet Omecíhuatl og Ometecuhtli , som hadde 4 sønner, Tezcatlipocas ( Xipetótec , Tezcatlipoca , Quetzalcóatl og Huitzilopochtli ), som de arvet skaperkunsten fra foreldrene fra stoffet, så etter 600 år med inaktivitet organiserte Tezletzcatcó og Quzletzcatcó vertikalen og horisontalt univers, der det horisontale universet bestod av kardinalpunkter eller halvkuleretninger, mens det vertikale universet besto av to deler, den øvre og den nedre, hvor den øvre delen ville bli støttet av 4 gigantiske trær fra hvert hjørne av Tlalocán , sentral del av universet, hindre at oververdenen (overordnet) og underverdenen (underverdenen) slutter seg til Tlaltícpac (jorden), et land dannet av kroppen til Cipactli , en solid og levende jord som genererer næring for mennesket, vår modernatur, siden overflaten fra henne ble skapt, Tlaltícpac, trær, blomster og planter oppsto fra håret hennes, sletter, sletter og fluviale sedimenter oppsto fra huden hennes, brønner, grotter og fontener oppsto fra øynene hennes, elver, innsjøer og kilder oppsto fra munnen hennes, daler, fjellkjeder og platåer reiste seg fra nesen hans, og fjell, vulkaner og fjell reiste seg fra skuldrene hans. Ved å organisere universet horisontalt og vertikalt, smidde Tezcatlipocas gudeparene som skulle kontrollere vannet ( Tlaloc og Chalchiuhtlicue ), jorden ( Tlaltecuhtli og Tlalcíhuatl ), ilden ( Xiuhtecuhtli ) og Xantico.

Oververdenen (tretten himler) og underverdenen (ni regioner) representerer det vertikale universet, hvis overordnede og underordnede krefter konvergerer fra jorden, og påvirker den, på samme måte stiger daglige himmellegemer ned til underverdenen og stiger opp fra den, sammenvevd av det horisontale universet , de hemisfæriske retningene eller kardinalpunktene som styres av Skapergudene. Mot nord ( Mictlampa ), Tezcatlipoca, mot vest/vest ( Cihuatlampa ), Quetzalcóatl, mot øst/øst ( Tlahuiztlampa ), Xipetótec, og mot sør ( Huitztlampa ), Huitzilopochtli, hvis styrker kommer fra den konvergeriske og halvkule retningen. opprettholde av en sentral akse, Calpulli, som ble voktet av Xiuhtecuhtli, ildguden, tidens herre.

de tretten himler
Navn Innbygger
1
  • Ilhuicatl-Metztitlan
  • Ilhuicatl-Meztli
  • Ilhuicatl-Tlaloc
  • Ilhuícatl-Tlaloc-Metztli
  • Ilhuicatl-Tlalocan
  • Ilhuícatl-Tlalocán-Metztlitlan
 "Sted der månen beveger seg"
  • Metztli , månens gudinne.
  • Tlazolteotl , seksualitetens gudinne, overtredelses elskerinne.
  • Tlaloc , gud for lyn, regn og jordskjelv.
  • Ehecatl , vindens gud.
Sted hvor månen og skyene beveger seg.
to
  • Ilhuicatl-Citlalcuauhco
  • Ilhuícatl-Cíntlalco
  • Ilhuícatl-Tetlalíloc
 "Sted hvor stjernene beveger seg" Sted der stjernene beveger seg mot de 4 halvkuleretningene.
3
  • Ilhuícatl-Tonatiuhtlán
  • Ilhuícatl-Tonatiuh
 "Sted hvor solen beveger seg" Det er den vestlige residensen til den gule guden Tonatiuh, som han stiger ned fra øst til han stuper inn i underverdenen.
4
  • Ilhuicatl-Huitztlan
 "Solstisted"

Det er residensen til Tlahuizcalpantecuhtli og Xólotl , det er stien hvor solguden Tonatiuh reiste gjennom himmelhvelvet hver dag og natt, men ved en anledning under sin vanlige reise ble morgengryets herre, Tlahuizcalpantecuhtli, blendet av sjalusi som Tonatiuh hadde. skaffet seg personifiseringen av solen etter opprettelsen av den siste menneskerasen, han konspirerte med Xolotl for å angripe Tonatiuh , og det var slik Tlahuizcalpantecuhtli først angrep Tonatiuh, men solguden skjøt en pil rett mot hodet til han stakk den gjennom. , etterlot daggryets herre totalt blind, og som straff sendte skapergudene vokterne til underverdenen, og gjorde Tlahuizcalpantecuhtli til Itztlacoliuhqui , obsidians gud, straffens herre, regent av det tredje helvete, Itztépetl , region med åser dekket med flint som rev de døde da de måtte krysse den for å fullføre banen, mens Xolotl ble sendt p Å være regent av det første helvete, Itzcuintlán , og være i stand til å forene tamhunder med de døde, slik at de finner de døde verdige til å la dem krysse eller ikke gjennom den helvetes elven. Derav innvielsen av tamhunden, itzcuintle, med guden Xolotl, noe som resulterer i Xoloitzcuintle -hundene .

Fra da av ratifiserte Quetzalcóatl morgenstjernen, Venus, og Itztlacoliuhqui begynte å bli representert med bind for øynene og med en pil stukket gjennom hodet.

5
  • Ilhuicatl-Mamalcuauhco
  • Ilhuicatl-Mamaloaco
 "Sted hvor kometer beveger seg"
  • Citlalmina , gudinnen til de vandrende stjernene.
Sted hvor kometer og stjerner flytter røykfylte stjerner.
6
  • Ilhuícatl-Yayauhcuauhco
  • Ilhuícatl-Tlilcuauhco
  • Ilhuicatl-Yayauhco
 "Sted der mørket beveger seg"
  • Tezcatlipoca , gud for forsyn, for det usynlige og for allestedsnærværende, nattens herre, nordens hersker.
Sted hvor natten strekker seg til de 4 halvkuleretningene.
7
  • Ilhuicatl-Xoxocuauhco
  • Ilhuicatl-Xoxoauhco
  • Ilhuicatl-Xoxoco
  • Ilhuícatl-Xoxoauhqui
  • Ilhuícatl-Xoxoctic
 "Sted hvor solen står opp og viser ansiktet sitt"
  • Huitzilopochtli , krigs- og viljesgud, solens og ildens herre, sørens hersker.
Stedet for den blå eller grønne regionen
Den sjette og syvende himmelen kan være fargene 'svart og blå' eller 'blå og grønn'
8
  • Ilhuícatl-Nanatzcalóyan
  • Ilhuicatl-Nanatzcayan
  • Ilhuícatl-Itzapan-Nanatzcáyan
 "sted der stormer oppstår" Det er den himmelske residensen til dødens herrer, Mictlantecuhtli og Mictecacíhuatl.
9
  • Ilhuicatl-Teoiztacuauhco
  • Ilhuicatl-Teoiztac
  • Ilhuicatl-Teoixtac
 "sted hvor lys beveger seg"
  • Quetzalcóatl , gud for liv, lys, visdom og kunnskap, herre over dagen og vindene, hersker over Østen/Orienten.
  • Tzitzimime , personifikasjoner av formørkelser, damer av forstyrrelser, herskere over bortkastede dager.
Stedet for den hvite regionen, boligen til den hvite guden, Quetzalcóatl, og hvor Tzitzimime gjemmer seg, stjerneenheter som vanligvis kommer ned under formørkelser for å skade mennesket og forstyrre solen i sin vei gjennom himmelhvelvet.
10
  • Ilhuícatl-Teocozáuhcuauhco
  • Ilhuícatl-Teocozáuhco
 "solens østlige sted" Stedet for den gule regionen, den østlige residensen til den gule guden Tonatiuh, hvorfra han stiger opp mot vest.
elleve
  • Ilhuicatl-Teotlacuauhco
  • Ilhuícatl-Teotlatláuhco
  • Ilhuícatl-Teotláuhco
 "sted hvor varmen beveger seg"
  • Xiuhtecuhtli , ildguden.
  • Xantico , gudinnen for ildstedet og hjemmet, vulkanenes dame.
  • Xiuhtotontli, små ildguder.
    • Xiuhiztacti, ('hvit ild')
    • Xiuhtlatlauhtic ('rød brann')
    • Xiuhcozauhtic ('gul ild')
    • Xiuhxoxoctic ('grønn brann')
    • Xiuhyayauhtic ('blå ild')

Det er residensen til Xiuhtecuhtli og Xantico , med varmestråler som uttrykker skaperverkets ild.

Stedet for den røde regionen.
12
  • Ilhuícatl-Teteocán
 "sted hvor gudene beveger seg" Det er residensen til skapergudene , Tezcatlipocas, et eminent evig sted hvor gudene forblir og antas å være andre steder, et sted hvor de tar på seg ansikter og hvor de maskerer seg for å være andre som er seg selv, et sted hvor de er født, gjenfødt og forvandlet. , næring i sin kapasitet som evige vesener.
1. 3
  • Ilhuícatl-Omeyocán
 "sted for dualitet"
  • Ometecuhtli , urgud for substans, hersker over livssyklusen.
  • Omecíhuatl , urgudinne for substans, hersker over livssyklusen.
Det er residensen til Ometecuhtli og Omecíhuatl , urparet, opprinnelsen til hele generasjonen av guder og skapelsen av eksistens, stedet hvor tingenes genererende prinsipp blir unnfanget, stedet hvor alt eksisterer og utstråler med ansiktene deres.

Bibliografi

Se også