Den valencianske gullalderen (også gullalderen med valencianske bokstaver ) tilsvarer en historisk periode som dekker det fjortende og femtende århundre , der den blomstret, og fortsetter i det sekstende århundre , der byen Valencia og dens rike nådde bemerkelsesverdig prakt i alle fasetter av utviklingen av fremskritt, og blitt den økonomiske og kulturelle målestokken for Aragoniens krone .
Den anser seg selv som en stor kulturell bevegelse, og dekker alle datidens vitenskaper og gir de beste litterære verkene på valenciansk skrevet i kongeriket Valencia . De aller fleste av de store forfatterne på denne tiden [ hvor? ] er valenciansk eller skriver på valenciansk . Denne store gjenopplivingen av kongeriket Valencia vil ende med oppdagelsen av Amerika . Kronen av Aragon, sammen med kronen av Castilla , vil bruke alle ressursene sine i dette flotte selskapet. [ referanse nødvendig ] En annen viktig faktor vil være inkvisisjonen, som forårsaket flukt for et stort antall intellektuelle, så vel som kjøpmenn og gullsmeder. Ikke desto mindre opprettholdt Valencia fortsatt før og under opplysningstiden store skikkelser innen vitenskap, medisin, humaniora og andre områder.
For virkelig å forstå denne bevegelsen, er det viktig å forstå miljøet, siden enhver kulturell bevegelse, selv om den kan være født av en endring, eller ikke, trenger en viss stabilitet for vekst og utvikling av hele den genetiske belastningen av oppfinnsomhet og entreprenørskapskarakter av et folk.
For det første ville det være interessant å vite at frøet allerede var sådd i disse landene, en blanding av innfødte og utenlandske: iberere, fønikere, grekere, romere, egyptere og nordafrikanere som førte til Al-Andalus. Som Taifa Balansiya ble papir ( Játiva ) introdusert og produsert for første gang i den vestlige verden , i tillegg til en mengde vitenskaper og andre kunnskapsgrener. Mange tekster ble også oversatt, både fra det arabiske språket , så vel som fra de romanske språkene og fra det hebraiske språket .
Etter Martín el Humanos død og fraværet av en direkte etterfølger, følger noen år med ustabilitet . Til nå hadde Valencia hatt sin egen enhet og ble administrert av offentlige myndigheter, dommere og domstoler, og satte disse foran rettighetene til herrer og adelsmenn.
Ambisjonene til de aragonesiske adelene, som igjen finner seg i muligheten til å utvide sine herredømmer og utvide sine personlige domener, og oppheve rettighetene oppnådd av det valencianske folket etablert siden Jaime I. Med kompromisset fra Caspe (1412) ble disse ambisjonene begrenset, siden Ferdinand I av Aragon , fra huset til Trastámara , ble valgt som etterfølger . Dette huset utmerker seg ved sin kobling til borgerskapet, noe som begrenser adelens makt. Med Alfonso den storsindets regjeringstid (1416-1458), Aragoniens krone , og dens sikre pasifisering med Castilla, begynte en ekspansiv utenrikspolitikk i Middelhavet, hovedsakelig forsonet fra Valencia, og i noen tilfeller, som for eksempel Napoli/ Sicilia med valencianske penger, som de aragonske adelen nektet å bidra med.
Konfliktene i kongeriket Aragon får borgerskapet til å flykte til kongeriket Valencia, hvor disse problemene ikke oppstår. Barcelona ville gå inn i åpenhjertig tilbakegang, og tvert imot vokste byen Valencia til å nå 75 000 innbyggere på midten av århundret, da Barcelona hadde 14 000. Den valencianske hovedstaden var det økonomiske, politiske og sosiale sentrum for Aragon-kronen og av der den intellektuelle blomstringen som gjorde det til et litterært fokus av betydning. Det skal bemerkes at gullalderen er et fenomen som, selv om det var fokusert på hovedstaden i Turia, måtte utstråle og påvirke kongeriket som helhet, siden en økonomisk og kulturell oppblomstring alltid kommer alle til gode.
Det bør også bemerkes sameksistensen av forskjellige kulturer, og skaper svært viktige humanistiske strømninger (Juan Luis Vives s. XVI og andre). Mange av de humanistiske ideene spredte seg over hele Italia og resten av Europa , det samme gjorde de militære suksessene som ble oppnådd av Aragon-kronen .
Selv om den hadde forløpere på 1200-tallet som Mossen Jayme eller Jacme Febrer (Trovas) og San Pedro Pascual (Biblia Parva og andre verk), nådde den valencianske litteraturen sitt høydepunkt i løpet av 1400-tallet, og ga opphav til det som er kjent som "det gyldne age of the Valencian letters”, takket være fremveksten av en hel mengde poeter, romanforfattere og leksikografer, som fremhever forfattere av betydningen av Ausias March , Joanot Martorell , Jaume Roig eller Isabel de Villena .
På en slik måte at Valencian nådde den litterære kategorien før den kastilianske og portugisiske gullalderen [ referanse nødvendig ] s. XVI; engelsk s. syttende; og de franske og tyske s. XVIII [ referanse nødvendig ] , utviklet seg samtidig som italieneren med Dante, Petrarch og Boccaccio. [ referanse nødvendig ]
I den valencianske litteraturen på 1400-tallet sprer det seg dokumenter som gjenspeiler tendensen til selvbevisst språk, i kraft av den latinske språklige fragmenteringen som hadde skjedd gjennom senmiddelalderen. Fra slutten av 1300-tallet, nærmere bestemt mellom 1395 og 1474, var det en periode med konsolidering og utbredt implementering av den entallsformede betegnelsen "Valenciansk språk", og fra 1474 til 1523 ble den enestående valencianske idiomatiske bevisstheten implantert. Valencianske forfattere uttrykker seg, og de gjør det på journal, ved flere anledninger på det "valencianske språket", og valenciansk strekker seg til alle nivåer av administrasjon og kultur, og lar latin omskrives til spesifikke tekster. [ 1 ]
Byen Valencia spilte en grunnleggende rolle i spredningen av trykking, og ble det første forlagssenteret i Spania på slutten av 1400-tallet . Ankomsten av trykkpressen til Valencia kom kort tid etter at den ble introdusert i Italia i år 1465, og det var da en av de første trykkeriene i Spania ble installert i sentrum av Valencia, ved siden av Portal de la Valldigna , som Jacobo Vitzlán, tysk forlegger og kjøpmann som representerte Ravensburg-familien. I spissen for dette verkstedet sto mestertrykkeren Lambert Palmart som i 1474 trykket en av de første spanske inkunablene Trobes en lahors de la Verge Maria , som regnes som den første litterære boken som ble trykket i Spania. Lambert Palmart publiserte også mer enn et dusin verk frem til 1493, året han solgte virksomheten sin, av forfattere som Aristoteles, Sallust, Mela, Aesop og Jiménez. Han ga også ut en bibel i samarbeid med castilianske Alonso Fernández de Córdoba, sølvsmed og mestertrykker, og hvorav bare én side gjenstår med kolofonen, siden det var forbudt, og det samme var publisering av hellige tekster på folkespråk.
Også i Valencia ble det første daterte inkunabulumet trykt, 'Comprehensorium', med en kolofon datert 25. februar 1475, men uten en kjent skriver. Og kort tid etter, i år 1477, vurderte 'Tertia pars Summa Theologica' det første inkunabulumet med alle fullstendige data. Disse trykte verkene ble utmerket i mer enn et århundre, ikke bare for sin høye kvalitet, men også for å være autentiske kunstverk og bidro eksepsjonelt til storhetstiden og prakten til valenciansk trykking. Trykketradisjonen ville snart vokse, og antallet skrivere i Valencia på den tiden var høyere enn i noen annen by i Spania, og var vertskap for mange utenlandske trykkere, tyskere, sveitsere, franskmenn, etc. tiltrukket av mulighetene for utvikling av denne blomstrende industrien. [ 2 ] [ 3 ]
I maleri og skulptur merkes flamske og italienske trender hos kunstnere som:
Dette århundret, mellom middelalderen og renessansen , er opplivet av dets nære forhold til italienerne: Alfonso V den storsindede slår seg ned i Napoli hvor han opprettholder et strålende hoff, til sin død i 1458. Hans barnebarn Ferdinand II etterfølger ham i Napoli med samme lysstyrke.